顾嗣立《元诗选》初集刻印成书。
公元1694年 二月
顾嗣立《元诗选》初集刻印成书。
顾嗣立《元诗选凡例》：“是集之成，非敢云选也，姑以稍汰繁芜，存其雅正，随人所著，各自成家。春兰秋菊，期于毋失其真而已……元诗姓名见于各选本者，四百馀人。其专集刊行于世，百家而已。然有史传所载鸿文钜集，而今已散佚不存。亦有隐士逸民、破瓢残箧，而幸为人所珍惜者。余家藏元集，合之亦陶手钞及所借传是楼藏本，得纵观采择，甚为快事。以至属在亲朋好古博雅之士，凡有元诗，必皆借阅入选。所惧寡交荒学，遗漏者多。其或四方君子，笥珍枕秘未经寓目者，幸乞惠示，当与天下同好者共之。康熙甲戌首春，长洲顾嗣立题于秀野草堂。”《四库总目提要》卷一九〇著录《元诗选》一百一十一卷：“国朝顾嗣立编。嗣立有《温飞卿诗注》，已著录。是选凡三集，每集之中，又以十干为十集，而所为癸集，实有录无书，故皆止于九集。盖其例以甲集至壬集分编有集之人，以癸集总收零章断什不成卷帙之作。其事浩繁，故欲为之而未成也。所录自帝王别为卷首外，初集凡元好问以下一百家，二集所录凡段克己兄弟以下一百家，三集所录凡麻革以下一百家。每人下各存原集之名，前列小传，兼品其诗。虽去取不必尽当，而网罗浩博，一一采自本书，具见崖略，非他家选本饾饤缀合者可比。有元一代之诗，要以此本为巨观矣。嗣立称所见元人之集约四百馀家，方今诏采遗书，海内秘藏，大都辐辏，中间有嗣立所未见者，固指不胜屈。而嗣立所见，今不著录者，亦往往而有。盖相距五六十年，隐者或显，而存者亦或偶佚，残膏剩馥转赖是集以传，正为可以未备为嫌也。”中华书局1987年出版《元诗选》整理本。
顾嗣立《元诗选》初集刻印成书。
顾嗣立《元诗选凡例》：“是集之成，非敢云选也，姑以稍汰繁芜，存其雅正，随人所著，各自成家。春兰秋菊，期于毋失其真而已……元诗姓名见于各选本者，四百馀人。其专集刊行于世，百家而已。然有史传所载鸿文钜集，而今已散佚不存。亦有隐士逸民、破瓢残箧，而幸为人所珍惜者。余家藏元集，合之亦陶手钞及所借传是楼藏本，得纵观采择，甚为快事。以至属在亲朋好古博雅之士，凡有元诗，必皆借阅入选。所惧寡交荒学，遗漏者多。其或四方君子，笥珍枕秘未经寓目者，幸乞惠示，当与天下同好者共之。康熙甲戌首春，长洲顾嗣立题于秀野草堂。”《四库总目提要》卷一九〇著录《元诗选》一百一十一卷：“国朝顾嗣立编。嗣立有《温飞卿诗注》，已著录。是选凡三集，每集之中，又以十干为十集，而所为癸集，实有录无书，故皆止于九集。盖其例以甲集至壬集分编有集之人，以癸集总收零章断什不成卷帙之作。其事浩繁，故欲为之而未成也。所录自帝王别为卷首外，初集凡元好问以下一百家，二集所录凡段克己兄弟以下一百家，三集所录凡麻革以下一百家。每人下各存原集之名，前列小传，兼品其诗。虽去取不必尽当，而网罗浩博，一一采自本书，具见崖略，非他家选本饾饤缀合者可比。有元一代之诗，要以此本为巨观矣。嗣立称所见元人之集约四百馀家，方今诏采遗书，海内秘藏，大都辐辏，中间有嗣立所未见者，固指不胜屈。而嗣立所见，今不著录者，亦往往而有。盖相距五六十年，隐者或显，而存者亦或偶佚，残膏剩馥转赖是集以传，正为可以未备为嫌也。”中华书局1987年出版《元诗选》整理本。
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