全祖望序祝维诰诗。
公元1735年 秋
全祖望序祝维诰诗。
《鲒埼亭集外编》卷二六《祝豫堂诗集序》：“秀水祝君豫堂来京，以所著《绿野庄诗》索予为序，诺之，两年而未就。乙卯秋，豫堂试北闱甫毕，遽为关东之游。予问之曰：‘何不少待？’豫堂曰：‘吾之游，不过百五十日，倘得捷耶，归来正及春试之期；不捷，买棹南归可也。’达哉，豫堂之言，请即以之序其诗。今馆阁中言诗者，共推江右万先生孺庐为第一。尝过予邸，四顾壁间，独长哦豫堂《清明游陶然亭》诗，以为冲融骏雅，有《唐贤三昧集》之遗。则豫堂之诗之工，固无待乎予之费辞。然古今人工文字者，类有藉乎山川之助，以昌其气。关东国家王业所基，而列圣飞龙之地也。”“是豫堂之归，其诗必有更进于此者，目前之诗未足以穷其变矣。”
全祖望序祝维诰诗。
《鲒埼亭集外编》卷二六《祝豫堂诗集序》：“秀水祝君豫堂来京，以所著《绿野庄诗》索予为序，诺之，两年而未就。乙卯秋，豫堂试北闱甫毕，遽为关东之游。予问之曰：‘何不少待？’豫堂曰：‘吾之游，不过百五十日，倘得捷耶，归来正及春试之期；不捷，买棹南归可也。’达哉，豫堂之言，请即以之序其诗。今馆阁中言诗者，共推江右万先生孺庐为第一。尝过予邸，四顾壁间，独长哦豫堂《清明游陶然亭》诗，以为冲融骏雅，有《唐贤三昧集》之遗。则豫堂之诗之工，固无待乎予之费辞。然古今人工文字者，类有藉乎山川之助，以昌其气。关东国家王业所基，而列圣飞龙之地也。”“是豫堂之归，其诗必有更进于此者，目前之诗未足以穷其变矣。”
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