方苞教习庶吉士。
公元1737年 七月
方苞教习庶吉士。
《方苞集》卷七《赠石仲子序》：“往者余以衰残，荷世宗宪皇帝暨今上搜扬，俾赞阁部教习庶常，窃虑辞章声律未足以陶铸人材，转局其志气，使日趋于卑小。欲仿朱子《学校贡举议》，分《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《三礼》为三科，而以《通鉴》、《通考》、《大学衍义》附之（《诗》、《书》、《易》附以《大学衍义》，《春秋》附以《通鉴纲目》，《三礼》附以《文献通考》），以疑义课试。当路者多见谓迂远不近于人情，惟高安朱可亭、江阴杨宾实所见与余同。久之，亦以违众难行止余。余犹欲发其端，乃奏：‘河北五路及边方人，不谙声律，宜专治经史。’果格于众议。乃私择其有所祈向者，喻以宜取幼所熟《四书》语，反之于身，以验其然否。三分日力，以其一讨论《通鉴》中古事。每相见，必举古人处变而得机宜，遭危而必伸其志者，以警发之。”苏惇元《方望溪先生年谱》：“先生馆课，不尚诗赋工丽，务觇人学识根柢；经刮目者，多克以名节自立，祁阳陈可斋相国（名大受，字占咸）其一也。”
方苞教习庶吉士。
《方苞集》卷七《赠石仲子序》：“往者余以衰残，荷世宗宪皇帝暨今上搜扬，俾赞阁部教习庶常，窃虑辞章声律未足以陶铸人材，转局其志气，使日趋于卑小。欲仿朱子《学校贡举议》，分《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《三礼》为三科，而以《通鉴》、《通考》、《大学衍义》附之（《诗》、《书》、《易》附以《大学衍义》，《春秋》附以《通鉴纲目》，《三礼》附以《文献通考》），以疑义课试。当路者多见谓迂远不近于人情，惟高安朱可亭、江阴杨宾实所见与余同。久之，亦以违众难行止余。余犹欲发其端，乃奏：‘河北五路及边方人，不谙声律，宜专治经史。’果格于众议。乃私择其有所祈向者，喻以宜取幼所熟《四书》语，反之于身，以验其然否。三分日力，以其一讨论《通鉴》中古事。每相见，必举古人处变而得机宜，遭危而必伸其志者，以警发之。”苏惇元《方望溪先生年谱》：“先生馆课，不尚诗赋工丽，务觇人学识根柢；经刮目者，多克以名节自立，祁阳陈可斋相国（名大受，字占咸）其一也。”
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