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历史事件
潘安礼编定《东山草堂集》六卷。
公元1739年 八月
潘安礼
编定
《东山草堂集》
六卷。
自序署“乾隆四年岁在己未中秋日,
潘安礼
书于京师
日南
坊紫筼书屋”。(
《东山草堂集》
卷首)四库提要卷一八五:
《东山草堂集》
六卷,“国朝
潘安礼
撰。安礼字立夫,
南城
人。乾隆丙辰召试博学鸿词,官
翰林院
编修
。是编皆其官京师时所作律赋,凡三十九首,其门人为注而刻之。”
《
贩书偶记
》
卷一五着录
潘安礼
撰、廖理注
《东山草堂赋集》
六卷本年刊行。
《
晚晴簃诗汇
》
卷七〇录
潘安礼
诗一首。
《国朝文汇》
甲集卷五六录其
《频伽园文集序》
文一篇。
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陶潜卒。
谢惠连为杜德灵赋诗。
太武帝克夏,得夏太史令张渊、徐辩,晋故将毛修之、著作郎赵逸。
崔浩力谏太武帝早图赫连昌。
王弘引咎逊位。
范泰卒。
谢灵运撰写《晋书》不就。
“自中原丧乱,百有余年,流离寇戎,湮没殊类。
“咸云西虏舍末,远师陇外,东虏乘虚,呼可掩袭。
“或惩关西之败,而谓河北难守。
灵连既东还,与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。
谢灵运信奉佛教,拥有净土信仰,他尤其喜好《维摩诘经》[1],这与鸠摩罗什的传播有关,当时及以后的南朝士大夫广泛地受其影响。
谢灵运境遇每况愈下。
谢氏寄情山水,却不肯安于山水之间,故其踪迹所至,不免骚扰当地。
[1]谢灵运著有《维摩经十譬赞》;其《山居赋》自注云:“镫王、香积,事出《维摩经》……《维摩诘经》㮈树园。
[2]王勃:《王子安集注》卷六,蒋清翊注,上海:上海古籍出版社1995年版。
[3]谢灵运:《撰征赋》。
宋文帝作书告诫同父异母弟刘义恭。
刘义庆加尚书左仆射。
崔浩授命共参著作,叙成《国书》三十卷。
王昙首卒。
王微父忧去官。
谢惠连撰《雪赋》。
太武帝临温泉,作《温泉之歌》。
太武帝频幸崔浩,浩出入卧内,加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫、赏谋谟之功。
夏赫连定与宋约共攻魏,太武帝欲先讨赫连。
太武帝舅阳平王杜超行征南大将军,高允为从事中郎,年四十余。
刘义庆心怀恐惧。
范晔善为文章。
谢灵运与孟岂页争田。
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