邵齐焘卒，年五十二。
公元1769年 本年
邵齐焘卒，年五十二。
据郑虎文《敕授儒林郎翰林院编修加一级邵公墓志铭》（《玉芝堂文集》卷首）。《墓志铭》云：“今海内人士，所推能为东京、六朝、初唐之文者，无论识与不识，必首称吾友叔宀。叔宀与同岁举进士，名能为《史》、《汉》若昌黎、河东文者，则有定兴王君芥子。芥子初亦好为文如叔宀，及见叔宀文，叹为天授，遂辍不复作。”“其学于古也，涵而揉之，去故遗迹，咀含浸淫，渗漉衍溢，乃大昌于辞。而惟自其己出，今古骈散，殊体诡制，道通为一。涉笔矢音，金石咳唾，造次以之，允蹈维则。班、范、潘、陆，斯文未坠，君于本朝，一人而已。”四库提要卷一八五：《玉芝堂集》九卷，“凡诗三卷，文六卷，乃其晚年所自定。诗文皆不分体，大抵骈偶之作为多。为四六之文者，陈维崧一派以博丽为宗，其弊也肤廓；吴绮一派以秀润为宗，其弊也甜熟；章藻功一派以工切细巧为宗，其弊也刻镂纤小。齐焘欲矫三家之失，故所作以气格排奡、色泽斑驳为宗，以自拔于蹊径，而斧痕则尚未浑化也。”袁枚《随园诗话》卷二：“同年邵叔岩太史《玉芝堂四六》一编，直逼齐、梁，诗亦高雅。”吴鼒《国朝八家四六文钞•玉芝堂文集题词》：“昭文邵太史荀慈志行超远，意度夷旷，似魏晋间人。其文亦如之。太史序其兄亶承文云：‘清新雅丽，必泽于古，非苟且牵率以娱一世耳目者。’答同年王芥子书云：‘每观往制，于绮藻丰缛之中存简质清刚之制，皆词家无。’等等，呪亦自道得力也。郑先生炳也志其墓云：‘君学于古，涵而揉之，去故遗迹，大昌于辞。’又称其散体文与古、近体诗云：‘殊体诡制，道通为一。’未免溢美。太史规规前修，不失尺寸，而耻世士准量行墨、剽贼字句之陋。又其标格崖岸，有以自远，故所作如元人画法，一丘一壑，自然高妙。又如吾乡休、歙间，峰峦蔽亏，树木深黝，巨石空中，琴筑杂奏，夐乎所诣至于是矣。”《清史稿》本传：“善为俪体文，气格排奡，意欲矫陈维崧、吴绮、章藻功三家之失。”《晚晴簃诗汇》卷七七录其诗十首。《国朝文汇》乙集卷一二录其《江掞庭诗序》等文六篇。
邵齐焘卒，年五十二。
据郑虎文《敕授儒林郎翰林院编修加一级邵公墓志铭》（《玉芝堂文集》卷首）。《墓志铭》云：“今海内人士，所推能为东京、六朝、初唐之文者，无论识与不识，必首称吾友叔宀。叔宀与同岁举进士，名能为《史》、《汉》若昌黎、河东文者，则有定兴王君芥子。芥子初亦好为文如叔宀，及见叔宀文，叹为天授，遂辍不复作。”“其学于古也，涵而揉之，去故遗迹，咀含浸淫，渗漉衍溢，乃大昌于辞。而惟自其己出，今古骈散，殊体诡制，道通为一。涉笔矢音，金石咳唾，造次以之，允蹈维则。班、范、潘、陆，斯文未坠，君于本朝，一人而已。”四库提要卷一八五：《玉芝堂集》九卷，“凡诗三卷，文六卷，乃其晚年所自定。诗文皆不分体，大抵骈偶之作为多。为四六之文者，陈维崧一派以博丽为宗，其弊也肤廓；吴绮一派以秀润为宗，其弊也甜熟；章藻功一派以工切细巧为宗，其弊也刻镂纤小。齐焘欲矫三家之失，故所作以气格排奡、色泽斑驳为宗，以自拔于蹊径，而斧痕则尚未浑化也。”袁枚《随园诗话》卷二：“同年邵叔岩太史《玉芝堂四六》一编，直逼齐、梁，诗亦高雅。”吴鼒《国朝八家四六文钞•玉芝堂文集题词》：“昭文邵太史荀慈志行超远，意度夷旷，似魏晋间人。其文亦如之。太史序其兄亶承文云：‘清新雅丽，必泽于古，非苟且牵率以娱一世耳目者。’答同年王芥子书云：‘每观往制，于绮藻丰缛之中存简质清刚之制，皆词家无。’等等，呪亦自道得力也。郑先生炳也志其墓云：‘君学于古，涵而揉之，去故遗迹，大昌于辞。’又称其散体文与古、近体诗云：‘殊体诡制，道通为一。’未免溢美。太史规规前修，不失尺寸，而耻世士准量行墨、剽贼字句之陋。又其标格崖岸，有以自远，故所作如元人画法，一丘一壑，自然高妙。又如吾乡休、歙间，峰峦蔽亏，树木深黝，巨石空中，琴筑杂奏，夐乎所诣至于是矣。”《清史稿》本传：“善为俪体文，气格排奡，意欲矫陈维崧、吴绮、章藻功三家之失。”《晚晴簃诗汇》卷七七录其诗十首。《国朝文汇》乙集卷一二录其《江掞庭诗序》等文六篇。
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