张九钺游大梁。
公元1784年 本年
张九钺游大梁。
著《游梁集》。姬人何氏卒，九钺《六如亭》传奇由是而作。据张家拭《陶园年谱》。张家拭《六如亭》题词注云：“从祖姬人何姓，善音律，亦解吟诗。尝随从祖由江右而海南，巾屦亲持，贞操不改。从祖一吟一咏，一动一静，赖以安焉。乾隆癸卯，从祖以解组薄游太行、嵩洛间。未逾年，姬人以疾卒于里。濒行，犹口占七言十绝，倩人邮寄河南，以慰老年岑寂。《六如亭》之记，盖始如此。”又，蝶园居士序云：“《六如亭记》，吾楚张紫岘先生所作也。先生讳九钺，字度西，以诗古文辞负海内重望五十年，兼工小令、长调。晚年旅食四方，哀感枨触，辄作南北宫词以排闷。曾游惠阳，访白鹤居六如亭。因取坡公岭南海外旧闻，及侍妾朝云诵经栽茶、偈化建亭事，复于宋人小志中，得惠阳温女超超许婿听吟，殉志遗话，合为三十六出，总名曰《六如亭记》，以了禅门一段公案。”(《中国古典戏曲序跋汇编》卷一三)杨恩寿《词余丛话》卷二：“张度西先生由举人官知县，工诗古文辞，宏博浩瀚。纵笔所之，一轨于正。……取东坡与朝云轶事，谱《六如亭》传奇，叙次悉本正史、年谱，无颠倒附会之处。观空于佛，结穴于仙，使放逐之臣、离魂之女，仗金刚忍辱波罗蜜，同解脱于梦幻、泡影、电露而证无上菩提，洵卫道之奇文、参禅之妙曲也。”
张九钺游大梁。
著《游梁集》。姬人何氏卒，九钺《六如亭》传奇由是而作。据张家拭《陶园年谱》。张家拭《六如亭》题词注云：“从祖姬人何姓，善音律，亦解吟诗。尝随从祖由江右而海南，巾屦亲持，贞操不改。从祖一吟一咏，一动一静，赖以安焉。乾隆癸卯，从祖以解组薄游太行、嵩洛间。未逾年，姬人以疾卒于里。濒行，犹口占七言十绝，倩人邮寄河南，以慰老年岑寂。《六如亭》之记，盖始如此。”又，蝶园居士序云：“《六如亭记》，吾楚张紫岘先生所作也。先生讳九钺，字度西，以诗古文辞负海内重望五十年，兼工小令、长调。晚年旅食四方，哀感枨触，辄作南北宫词以排闷。曾游惠阳，访白鹤居六如亭。因取坡公岭南海外旧闻，及侍妾朝云诵经栽茶、偈化建亭事，复于宋人小志中，得惠阳温女超超许婿听吟，殉志遗话，合为三十六出，总名曰《六如亭记》，以了禅门一段公案。”(《中国古典戏曲序跋汇编》卷一三)杨恩寿《词余丛话》卷二：“张度西先生由举人官知县，工诗古文辞，宏博浩瀚。纵笔所之，一轨于正。……取东坡与朝云轶事，谱《六如亭》传奇，叙次悉本正史、年谱，无颠倒附会之处。观空于佛，结穴于仙，使放逐之臣、离魂之女，仗金刚忍辱波罗蜜，同解脱于梦幻、泡影、电露而证无上菩提，洵卫道之奇文、参禅之妙曲也。”
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