《皇清文颖续编》书成，董诰等进表。
公元1810年 五月
《皇清文颖续编》书成，董诰等进表。
爱新觉罗颐琰《皇清文颖续编序》云：“日升月垣，天之文也，川流岳峙，地之文也；经世载道，人之文也。观乎人文，以化成天下文之义理大矣哉!稽占圣贤立言，典谟训诰，载在《尚书》；制度官常，著于《周礼》。三代鸿文，诚尽善矣。汉、唐、宋、元、明皆有讵集，如文类、文粹、文鉴、文衡，不可殚述。我大清受上天之宝命，开奕代之丕基，龙兴东海，定鼎燕京，式廓舆图，接绥函夏，列圣右文成治，敷教同风，炳炳麟麟，菁莪荟萃，猗欤盛哉!乾隆九年，皇考继两朝未竟之志，辑百年至颖之文，编次成书，厘为一百二十四卷，敬录圣祖、世宗诗文列于卷首。皇考雅制继之，诸王臣工次之。御书序文，命名《皇清文颖》，昭明有象，垂裕无涯，诚盛世同文之极轨也。甲子再週，文治益盛，爰集《续编》。敬循前则，恭录皇考高宗纯皇帝文十卷、诗二十八卷冠于简端，用光艺府。我皇考文三集、诗五集久已颁行海宇，是编特依旧则，手自抄录，诚所谓管窥蠡测，奚能揄扬万一哉!次则予幼时恭和诗篇及书窗月课，择取文六卷、诗十二卷附于圣制卷后；而诸王、臣工蒉扬骏烈，赓和奎章，溯虞廷喜起之歌，遵唐代早朝之作，文则清真雅正为宗，诗以《国风》、《雅》、《颂》为本，六十余年进呈诸作，灿然毕陈妙集，千狐白腋，万选青铁，得文五十卷、诗五十八卷，统成一百六十四卷。”
《皇清文颖续编》书成，董诰等进表。
爱新觉罗颐琰《皇清文颖续编序》云：“日升月垣，天之文也，川流岳峙，地之文也；经世载道，人之文也。观乎人文，以化成天下文之义理大矣哉!稽占圣贤立言，典谟训诰，载在《尚书》；制度官常，著于《周礼》。三代鸿文，诚尽善矣。汉、唐、宋、元、明皆有讵集，如文类、文粹、文鉴、文衡，不可殚述。我大清受上天之宝命，开奕代之丕基，龙兴东海，定鼎燕京，式廓舆图，接绥函夏，列圣右文成治，敷教同风，炳炳麟麟，菁莪荟萃，猗欤盛哉!乾隆九年，皇考继两朝未竟之志，辑百年至颖之文，编次成书，厘为一百二十四卷，敬录圣祖、世宗诗文列于卷首。皇考雅制继之，诸王臣工次之。御书序文，命名《皇清文颖》，昭明有象，垂裕无涯，诚盛世同文之极轨也。甲子再週，文治益盛，爰集《续编》。敬循前则，恭录皇考高宗纯皇帝文十卷、诗二十八卷冠于简端，用光艺府。我皇考文三集、诗五集久已颁行海宇，是编特依旧则，手自抄录，诚所谓管窥蠡测，奚能揄扬万一哉!次则予幼时恭和诗篇及书窗月课，择取文六卷、诗十二卷附于圣制卷后；而诸王、臣工蒉扬骏烈，赓和奎章，溯虞廷喜起之歌，遵唐代早朝之作，文则清真雅正为宗，诗以《国风》、《雅》、《颂》为本，六十余年进呈诸作，灿然毕陈妙集，千狐白腋，万选青铁，得文五十卷、诗五十八卷，统成一百六十四卷。”
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