黄燮清撰《桃溪雪》成并自序。
公元1847年 三月
黄燮清撰《桃溪雪》成并自序。
此剧为《倚晴楼七种曲》之一，有咸丰七年、同治四年、光绪七年等刊本。另有胡珵及佚名者序，钱塘关蹚后序，吴廷康跋，梁溪秦缃业、德清俞樾等数十家题辞。此剧应其友吴廷康之请而作，谱康熙年间三藩之乱中永康烈女吴绛雪事。《自序》谓：“名之曰《桃溪雪》，桃溪其地，雪其名也。雪喻其洁，桃则伤其薄命也。”胡珵《序》：“志在阐幽，义存导俗。大雅之才兼小雅，翻成绝妙新词，文人之笔肖天人，都是霏空丽藻。试读珠玑满帙，东南行摹乐府之篇，如刊金石成书，六一翁表妇人之集。”许奉恩《补桃溪雪传奇下场诗跋》：“海盐黄韵珊孝廉所撰《桃溪雪》院本，笔墨精妙，竟欲与孔云亭《桃花扇》抗衡。大抵奇文，非奇人奇事，难臻其极。……今《桃溪雪》既得好题，而文实能雅与题称。……词句科白，直无毫发遗憾。”吴梅《桃溪雪跋》：“此曲记吴绛雪事。……其词精警拔俗，与《帝女花》传奇，皆扶植伦纪之作。盖自藏园标‘下笔关风化’之帜，而作者皆慎重下笔，无青衿挑达事，此亦清代曲家之胜处也。韵珊于《收骨》、《吊烈》诸折，刻意摹写，洵为有功世道之文。惟净、丑角目，止有《绅閧》一折，似嫌冷淡。此由文人作词，止喜生、旦一面，而不知净、丑衬托愈险，则其词弥工也。余故谓逊清一代，乾隆以前有戏而无曲（《桃花扇》、《长生殿》不在此列），嘉道以还有曲而无戏。此中消息，可就韵珊诸作味之也。”
黄燮清撰《桃溪雪》成并自序。
此剧为《倚晴楼七种曲》之一，有咸丰七年、同治四年、光绪七年等刊本。另有胡珵及佚名者序，钱塘关蹚后序，吴廷康跋，梁溪秦缃业、德清俞樾等数十家题辞。此剧应其友吴廷康之请而作，谱康熙年间三藩之乱中永康烈女吴绛雪事。《自序》谓：“名之曰《桃溪雪》，桃溪其地，雪其名也。雪喻其洁，桃则伤其薄命也。”胡珵《序》：“志在阐幽，义存导俗。大雅之才兼小雅，翻成绝妙新词，文人之笔肖天人，都是霏空丽藻。试读珠玑满帙，东南行摹乐府之篇，如刊金石成书，六一翁表妇人之集。”许奉恩《补桃溪雪传奇下场诗跋》：“海盐黄韵珊孝廉所撰《桃溪雪》院本，笔墨精妙，竟欲与孔云亭《桃花扇》抗衡。大抵奇文，非奇人奇事，难臻其极。……今《桃溪雪》既得好题，而文实能雅与题称。……词句科白，直无毫发遗憾。”吴梅《桃溪雪跋》：“此曲记吴绛雪事。……其词精警拔俗，与《帝女花》传奇，皆扶植伦纪之作。盖自藏园标‘下笔关风化’之帜，而作者皆慎重下笔，无青衿挑达事，此亦清代曲家之胜处也。韵珊于《收骨》、《吊烈》诸折，刻意摹写，洵为有功世道之文。惟净、丑角目，止有《绅閧》一折，似嫌冷淡。此由文人作词，止喜生、旦一面，而不知净、丑衬托愈险，则其词弥工也。余故谓逊清一代，乾隆以前有戏而无曲（《桃花扇》、《长生殿》不在此列），嘉道以还有曲而无戏。此中消息，可就韵珊诸作味之也。”
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