路德卒。
公元1851年 本年
路德卒。
德（1784—1851）字闰生，陕西盩厔人。嘉庆十四年进士，授户部主事。以目疾请假归里，历主关中等书院三十余年，以时艺训蒙知名。卒后门人阎敬铭辑其全集，编为《柽华馆集》十二卷。《清史列传•儒林传上二》：“平江李元度亦谓德行谊为文名所掩，其诗古文又为时艺试律所掩。然德弟子著录数百人，所选时艺，一时风行，俗师奉为圭臬，并取其《五经》节讲之本以教学者，不复知读其全，颇为世所诟病云。”《晚晴簃诗汇》卷一百二十一收其诗九首，诗话云：“闰生以道谊高乡里，名为制义所掩，阎文介称其怀抱峻洁，遗弃荣利，言学言理切近踏实，教人以不外求、不嗜利，为治心立身之本，非寻常才士文人可同日语。今观其诗，雅赡修洁，不事涂泽，而一种雄直之气溢于楮墨，所谓不求工而自工者。”
路德卒。
德（1784—1851）字闰生，陕西盩厔人。嘉庆十四年进士，授户部主事。以目疾请假归里，历主关中等书院三十余年，以时艺训蒙知名。卒后门人阎敬铭辑其全集，编为《柽华馆集》十二卷。《清史列传•儒林传上二》：“平江李元度亦谓德行谊为文名所掩，其诗古文又为时艺试律所掩。然德弟子著录数百人，所选时艺，一时风行，俗师奉为圭臬，并取其《五经》节讲之本以教学者，不复知读其全，颇为世所诟病云。”《晚晴簃诗汇》卷一百二十一收其诗九首，诗话云：“闰生以道谊高乡里，名为制义所掩，阎文介称其怀抱峻洁，遗弃荣利，言学言理切近踏实，教人以不外求、不嗜利，为治心立身之本，非寻常才士文人可同日语。今观其诗，雅赡修洁，不事涂泽，而一种雄直之气溢于楮墨，所谓不求工而自工者。”
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