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- 吴仲子《苔石效颦集序》：宋自南渡大江以来，中兴于杭，和议既成，上下率以诗文藻饰治具，文教益隆。
- 《蟫精隽》卷一五：庆元、嘉定以来，有江湖谒客如龙洲刘过改之、石屏戴复古式之、壶山宋谦父自逊、阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁唯信季蕃、高菊涧九万、刘江村澜，号江湖体。
- 叶适《徐文渊墓志铭》：初，唐诗废久，君与其友徐照、翁卷、赵师秀议曰：“昔人以浮声切响、单字只句计巧拙，盖风骚之至精也。
- 又《题刘潜夫南岳集稿》：往岁徐道晖诸人，摆落近世律诗，敛情约性，因狭出奇，合于唐人，夸所未有，皆自号“四灵”云。
- 刘克庄《瓜圃集序》：近岁诗人，唯赵章泉五言有陶、阮意，赵蹈中能为韦体。
- 又《韩隐君诗序》：古诗出于情性，发必善；今诗出于记问，博而已。
- 又《虞德求诗序》：近世诗人莫盛于温、台。
- 王埜《石屏诗集跋》：近世以诗鸣者多学晚唐，致思婉巧，起人耳目，然终乏实用。
- 俞文豹《吹剑录》云：近世诗人好为晚唐体，不知唐祚至此，气脉浸微，士生斯时，无他事业，精神伎俩，悉见于诗。
- 《瀛奎律髓汇评》卷二○方回评：叶水心适以文为一时宗，自不工诗，而永嘉四灵从其说，改学晚唐，诗宗贾岛、姚合。
- 方回《滕元秀诗集序》：近世为诗者，七言律宗许浑，五言律宗姚合，自谓足以符水心、四灵之好，而斗饤粉绘，率皆死语哑语。
- 又《送胡植芸北行序》：近世诗学许浑、姚合，虽不读书之人，皆能为五七言，无风云月露、冰雪烟霞、花柳松竹、莺燕鸥鹭、琴棋书画、鼓笛舟车、酒徒剑客、渔翁樵叟、僧寺道观、歌楼舞榭，则不能成诗。
- 又《赠邵山甫字说》：近日江湖，言古文止于水心，言律诗止于四灵、许浑，又其实姑以藉口藉手，未尝深造其域者，识者所甚不取也。
- 张之翰《跋王吉甫直溪诗稿》：近时东南诗学，问其所宗，不日晚唐，必曰四灵，不曰四灵，必曰江湖。
- 杨慎《升庵诗话》卷九：黄鄮山评翁灵舒、戴式之诗云：“近世有江湖诗者，曲心苦思，既与造化迥隔，朝推暮敲，又未有以溉其本根，而诗于是乎始卑。
- 胡应麟《诗薮》外编卷五：宋末诸人学晚唐者’，赵师秀“野水多于地，春山半是云”，徐道晖“流来天际水，裁断世间尘”，张功父“断桥斜取路，古寺半关门”，翁灵舒“岚蒸空寺坏，雪压小庵清”，世亦称之。
- 王绰《薛瓜庐墓志铭》：永嘉之作唐诗者，首四灵。
- 《瀛奎律髓汇评》卷二○方回评：江湖游士，多以星命相卜，挟中朝尺书，奔走阃台郡县糊口耳。
- 《宋百家诗存》卷一四《芸居乙稿》：(陈起>开书肆于临安，鬻书以奉母，因取江湖间名人小集数十家，选为《江湖集》，汇刊以售，人盛称之。
- 《四库全书总目》卷一八七《江湖小集》提要：集所录凡六十二家：洪迈二卷、僧绍嵩七卷、叶绍翁一卷、严粲一卷、毛珝一卷、邓林一卷、胡仲参一卷、陈鉴之一卷、徐集孙一卷、陈允平一卷、张至龙一卷、杜旃一卷、李龏三卷、施枢二卷、何应龙一卷、沈说一卷、王同祖一卷、陈起一卷、吴仲孚一卷、刘翼一卷、朱继芳二卷、林尚仁一卷、陈必复一卷、斯植二卷、刘过一卷、叶茵五卷、高似孙一卷、敖陶孙二卷附《诗评》、朱南杰一卷、余复观一卷、王琮一卷、刘仙伦一卷、黄文雷一卷、姚镛一卷、俞桂三卷、薛嵎一卷、姜夔一卷、周文璞三卷、危稹一卷、罗与之二卷、赵希(木路)一卷、黄大受一卷、吴汝弌一卷、赵崇鉘一卷、葛天民一卷、张弋一卷、邹登龙一卷、吴渊二卷、宋伯仁一卷、薛师石一卷附《跋》及《墓志》、高九万一卷、许棐四卷、戴复古四卷、利登一卷、李涛一卷、乐雷发四卷、张蕴一卷、刘翰一卷、张良臣一卷、葛起耕一卷、武衍二卷、林同一卷。
- 又《江湖后集》提要：检《永乐大典》所载，有《江湖集》，有《江湖前集》，有《江湖后集》，有《江湖续集》，有《中兴江湖集》诸名。
- 又卷一六四《梅屋集》提要：(许)棐生当诗教极弊之时，沾染于江湖末派。
- 又卷一五六《苇航漫游稿》提要：南宋末年，诗格日下，四灵一派摅晚唐清巧之思，江湖一派多五季衰飒之气。
- 翁方纲《石洲诗话》卷四：徐玑之言曰：“昔人以浮声切响、单字只句计巧拙，盖风骚之至精也。
- 焦循《雕菰楼词话》：刘克庄诸作，磊落抑塞，真气百倍，非白石、玉田辈所能到。
- 冯煦《蒿庵论词》：后村词，与放翁、稼轩，犹鼎三足。
- 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：梦窗在南宋，自推大家。
- 冯金伯《词苑萃编》卷五引《古今词话》：高观国精于咏物，《竹屋痴语》中最佳者，有《御街行》咏轿、咏帘，《贺新郎》咏梅，《解连环》咏柳，《祝英台近》咏荷，《少年游》咏草。
- 以史弥远知枢密院事。
- 立春日，滕仲因跋郭应祥《笑笑词》。
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