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历史事件
郑文焯本年感慨国事,有《杨柳枝》词等作。
公元1900年 本年
郑文焯
本年感慨国事,有
《杨柳枝》
词等作。
《郑叔问先生年谱》
:“拳匪肇乱,京师陷落,两宫西狩。先生怅望觚棱,赋
《杨柳枝》
词二十六首,读者以为黍离之悲。又赋
《谒金门》
三解,每阕以行不得、留不得、归不得三字发偗,沉郁苍凉,如
伊州
之曲,海内传诵,有为泣下者。故人王廉生懿荣
祭酒
于联军进京时阖家身殉,先生闻耗悲不自禁,泫然良久,亟检其戊戌年手书十数封,流涕缄纳,即付装潢,以当故人未死。其笃于故旧如此。王佑遐、朱古微诸公坐困危城,以词陶写悲愤,世所传
《庚子秋词》
是也。佑遐
给谏
以诸人词写寄先生,先生得书却寄浣溪沙词一首。王书略云:当此时变,我叔问必有数十阕佳词,若杜老天宝至德间哀时感事之作,开倚声家从来未有之境。……郁郁居此,不能奋飞,相见之期,有无尚未可必。足下谓弟是死过来人,恐未易一再逃死,至于生气,则自五月以来,消磨净尽,不唯无以对良友,亦且无以质神明,晚节颓唐,但有自愧,尚何言哉? 中秋以后,与古微、伯崇每夕拈短调各赋词一两阕,以自陶写,亦闻闻见见,充积郁塞,不略为发泄,恐将膨胀以死,累君作挽词,而不得死之所以然。故至今未尝辍笔,近稿用遯渚唱酬例,合编二集,已过二百阕,芸子
检讨
属和亦将五十阕。天公不绝填词种子,但得事定后始死,此集必流传,我公必得见其全帙。”又,是岁文焯刊所校
《清真集》
。
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曹丕作《允受禅令》。
卫歆作《庚午册诏魏王》。
汉献帝刘协禅位。
华歆登坛相仪,奉皇帝玺绶,以成受命之礼。
曹丕于曲蠡繁阳筑坛,受玺绶,即皇帝位,改元黄初,是为魏文帝。
华歆以曹王登基而形色忤时,徙为司徒,而不进爵。
陈群迁尚书仆射,加侍中;曹丕登基时面色不怡。
卫觊作《受禅表》。
曹丕作《受禅告天文》《制诏三公改元大赦》。
邯郸淳作《上受命述表》《受命述》。
又,曹王答诏称“朕”,旁证邯郸二文作于曹王称帝时。
曹丕作《答邯郸淳上受命述诏》。
曹植作《庆文帝受禅章》《庆文帝受禅上礼表》。
曹丕作《诏议追崇始祖》《下诏赐华散衣》《封朱灵为鄃侯诏》《答邯郸淳上受命述诏》。
卫觊复为魏尚书,封阳吉亭侯。
郑默制《中经》;荀勖著《新簿》。
华歆论举孝廉应以经试,曹丕从之。
卢毓徙黄门侍郎。
王昶徙散骑侍郎。
傅嘏作《皇初颂》,时年十二。
曹丕奉汉献帝为山阳公,作《为汉帝置守冢诏》;纳山阳公二女为嫔;追尊曹操为武皇帝,作《武帝哀策文》。
甄皇后失意,有怨言。
王朗改司空,进封乐平乡侯;上疏谏曹丕慎游猎。
曹丕作《报王朗》。
陈群谏曹丕追封太后父母,曹丕从之。
蒋济出为东中郎将,请留,曹丕作《出蒋济为东中郎将不听请留诏》。
曹丕至洛阳;作《改“雒”为“洛”诏》。
吴质拜北中郎将,封列侯,持节督幽、并诸军事。
蒋济上所作《万机论》,魏文帝善之;入为散骑常侍。
曹丕作《诏征南将军夏侯尚》,有云“作威作福,杀人活人”。
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