古籍
国学书库
古籍在线
影印古籍
全文检索
古籍书目
二十四史
国学精选
明清实录
白话译文
诗词
汉语
汉语字典
部件查字
汉语词典
成语词典
康熙字典
说文解字
字形演变
甲骨文
金 文
书法
书法图集
书法字帖
印谱查询
历史
人物
典故
地名
事件
年号
姓氏
民族
官职
知识
地图
其他
中医中药
对联大全
丛书检索器
十三经索引
家谱族谱
墓志数据库
会员
古籍
国学书库
古籍在线
影印古籍
全文检索
古籍书目
二十四史
国学精选
白话译文
诗词
汉语
汉语字典
部件查字
汉语词典
成语词典
康熙字典
说文解字
字形演变
甲骨文
金 文
书法
书法图集
书法字帖
印谱查询
历史
人物
典故
地名
事件
年号
姓氏
民族
官职
知识
地图
其他
中医中药
对联大全
丛书检索器
十三经索引
家谱族谱
墓志数据库
会员
书库
四库
影印
诗词
字典
词典
人物
典故
书目
书法
首页
图文对照
荀子
荀子 10 请横屏看影印
四库全书
十 唐 楊倞 註
議兵篇第十五
臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前
臨武君盖楚
/未知姓名戰國
䇿曰天下合從趙使魏加見楚春申君曰君有將乎春/申君曰有矣僕欲將臨武君魏加曰臣少之時好射臣
願以射譬可乎春申君曰可魏加曰異日者更嬴與王/處京臺之下更嬴曰臣能為王引弓虚發而下鳥有間
鳴鴈從東方來更嬴以虚發而下之王曰射之精乃至/於此乎更嬴曰此孽也王曰先生何以知之對曰其飛
徐者其創痛也其鳴悲者久失羣也故羣創未息而驚/心未去聞
弦音烈而髙飛故云也今臨武君嘗為秦孽
[010-1b]
不可以為距秦之將趙孝成王晉大夫趙夙之後簡子/十世孫或曰劉向叙云孫卿至趙與孫臏議兵趙孝成
王前臨武君即孫臏也今案史記年表齊宣王二年孫/臏為軍師則敗魏於馬陵至趙孝成王元年已七十餘
年年代相逺疑臨/武君非此孫臏也
王曰請問兵要臨武君對曰上得天
時
若順太歳及/孤虚之類也
下得地利
若右背山陵前/左水澤之比也
觀敵之變動
後之發先之至此用兵之要術也孫卿子曰不然臣所
聞古之道凡用兵攻戰之本在乎一民弓矢不調則羿
不能以中微六馬不和則造父不能以致逺士民不親
附
則湯武不能以必勝也故善附民者是乃善用兵者
[010-2a]
也故兵要在乎善附民而已臨武君曰不然兵之所貴
者勢利也
乘勢/争利
所行者變詐也
竒計/也
善用兵者感忽悠
闇莫知其所從出
感忽悠闇皆謂倐忽之間也感忽恍/忽也悠闇逺視分辨之貎莫知所從
出謂若九天之上九地之下使敵人不/測魯連子曰弃感忽之恥累世之功也
孫吳用之無敵
於天下豈必待附民哉
孫謂吳王闔閭將孫武/吳謂魏武侯將吳起也
孫卿子
曰不然臣之所道仁人之兵王者之志也
帝王
之志/意如此也
君
之所貴權謀勢利也所行攻奪變詐者諸侯之事也仁
人之兵不可詐也彼可詐者怠慢者也路亶者也
路暴/露也
[010-2b]
亶讀為袒露袒謂上下/不相覆葢新序作落單
君臣上下之間滑然有離徳也
滑亂也音骨言彼可/欺詐者皆如此之國
故以桀詐桀猶巧拙有幸焉以桀
詐堯譬之若以卵投石以指撓沸
撓攬也以指撓沸言/必爛也新序作以指
繞/沸
若赴水火入焉焦沒耳故仁人上下
說仁人上下/相愛之意
百
將一心三軍同力臣之於
君也下之於上也若子之事
父弟之事兄若手臂之扞頭目而覆胷腹也詐而襲之
與先驚而後擊之一也
先擊頭目使知之而後/擊之豈手臂有不救也
且仁人
之用十里之國則將有百里之聽
聽猶耳目也言逺人/自為其耳目或曰謂
[010-3a]
間諜/者
用百里之國則將有千里之聽用千里之國則將
有四海之聽必將聦明警戒和傳而一
耳目明而警戒/相傳以和無有
二心也或以傳為博博衆也/而一如一也言和衆如一也
故仁人之兵聚則成卒散
則
成列
卒卒伍列行列/言動皆有僃也
延則若莫耶之長刄嬰之者斷
兊則若莫耶之利鋒當之者潰
兊猶聚也與隊同謂聚/之使短潰壞散也新序
作鋭則若莫/耶之利鋒也
圜居而方正則若盤石然觸之者角摧
園/居
方正謂不動時也則如/大石之不可移動也
案角鹿埵隴種東籠而退耳
其/義
未詳盖皆摧敗披靡之貌或曰鹿埵下之貎如禾實垂/下然埵丁果反隴種遺失貎如隴之種物然或曰即鍾
[010-3b]
也東籠與涷隴同沾濕貎如衣服之/沾濕然新序作隴鍾而退無鹿埵字
且夫暴國之君將
誰與至哉彼其所與至者必其民也而其民之親
我歡
若父母其好我芬若椒蘭彼反顧其上則若灼黥
如畏/灼黥
若仇讎人之情雖桀跖豈又肯為其所惡賊其所好者
哉是猶使人之子孫自賊其父母也彼必將來告之夫
又何可詐也
不可得/詐襲也
故仁人用國日明
日益/明察
諸侯先順
者安後順者危慮敵之者削反之者亡
謀慮與之為敵/者土地必見侵
削反謂不/服從也
詩曰武王載發有䖍秉鉞如火烈烈則莫我
[010-4a]
敢遏此之謂
也
詩殷頌武王湯也發讀為斾䖍敬遏止/也湯建斾興師本由仁義雖用武持鉞
而猶以敬為先故得如/火之盛無能止之也
孝成王臨武君曰善請問王者
之兵設何道何行而可
設謂制置道謂論說/教令也行動用也
孫卿子曰
凡在大王將率末事也臣請遂道王者諸侯彊弱存亡
之效安危之勢
率與帥同所類反道說也效驗也孝成/王見荀卿論兵謂王者以兵為急故遂
問用兵之術荀卿欲陳王道因不答其問故言凡在大/王之所務將帥乃其末事耳所急教化也遂廣說湯武
五霸及戰國/諸侯之事也
君賢者其國治君不能者其國亂隆禮貴
義者其國治
簡禮賤義者其國亂治者彊亂者弱是彊
[010-4b]
弱之本也上足卭則下可用也上不足卭則下不可用
也
卭古仰字不仰不足仰也下託上曰/仰宜向反能教且化長養之是足仰
下可用則彊下
不可用則弱是彊弱之常也隆禮效功上也重禄貴節
次也上功賤節下也是彊弱之凡也
效驗也功戰功也/效功謂不使賞僭
也重禄重難其禄不使素餐也節忠義也若能隆/禮驗功則彊上戰功輕忠義則弱大凡如此也
好士
者彊不好士者弱
士賢/士也
愛民者彊不愛民者弱政令信
者彊政令不信者弱
信謂使/下可信
民齊者彊不齊者弱
齊謂/同力
賞重者彊賞輕者弱
重難其賞使必賞有功/則彊輕易其賞則弱也
刑威者彊
[010-5a]
刑侮者弱
刑當罪使民可畏則彊不/當罪則人侮僈故弱也
械用兵革攻完便
利者彊
攻當為功精好加功者也器/械牢固便利於用則彊也
械用兵革窳楛不
便利者弱
窳器疾也音瘐楛/濫惡謂不堅固也
重用兵者彊輕用兵者弱
重難用/兵者彊
權出一者彊權出二者弱
政多門/則弱
是彊弱之常
也齊人隆技擊
技技力也齊人以勇力擊斬敵者號為/技擊孟康曰兵家
之技巧技巧者習手
足便器械積機闗/以立攻守之勝者
其技也得一首者賜贖錙金無本賞
矣
八兩曰錙本賞謂有功同受賞也其技擊之術斬得/一首則官賜錙金贖之斬首雖戰敗亦賞不斬首雖
勝亦不賞是/無本賞也
是事小敵毳則偷可用也
可偷竊用之也/毳讀為脆史記
[010-5b]
聶政謂嚴仲子曰屠可以/旦夕得甘脆以養親也
事大敵堅則渙焉離耳
易說/卦曰
渙者/離也
若飛鳥然傾側反覆無日
若飛鳥言無憑依而易/也無日言傾側反覆之
速不得/一日也
是亡國之兵也兵莫弱是矣是其出賃市傭而
戰之幾矣
此與賃市中傭作之人/而使之戰相去幾何也
魏氏之武卒以度
取
之
武卒選擇武勇之卒號為武卒度/取之謂取其長短材力中度者
衣三屬之甲
如淳/曰上
身一髀褌一脛繳一凡三/屬也衣於氣反屬之欲反
操十二石之弩負服矢五十
箇置戈其上
置戈於身之/上謂荷戈也
冠䩜帶劔
䩜與胄同漢書作/胄帶劒顔師古曰
著兜牟而/又帶劒也
贏三日之糧日中而趨百里
贏負擔也日中/一日之中也
[010-6a]
中試則復其户利其田宅
復其户不徭役也利其田宅/不征衆也顔師古曰利謂給
其便利之處中丁/仲反復方目反
是數年而衰而未可奪也改造則不
易周也
此中試者筋力數年而衰亦未可
奪其優奪/其優復使皆怨也改造更選擇也則又如前
是故地
雖大其稅必寡是危國之兵也
優復既多則稅/寡資用貧乏故
國/危
秦人其生民也狹隘其使民也酷烈
生民所生之民/狹隘謂秦地險
固也酷烈嚴刑罰也地險固則㓂/不能害嚴刑罰則人皆致死也
劫之以勢
謂以威勢/劫廹之使
出/戰
隱之以阨
謂隱蔽以險阨使敵不能害鄭氏/曰秦地多阨隱藏其民於阨中也
忸之以
慶賞
忸與狃同串習也戰勝則與之/賞慶使習以為常忸女九反
鰌之以刑罰
鰌藉/也不
[010-6b]
勝則以刑罰陵藉之莊子風謂/蛇曰鰌我音秋或作䠓七由反
使天下之民所以要利
於上者非鬭無由也阨而用之得而後功之
守險阨而/用之既得
勝乃賞其功所以人自/為戰而立功者衆也
功
賞相長也五甲首而𨽻五家
有功而賞之使相長獲得五/甲首則役𨽻鄉里之五家也
是最為衆彊長久多地以
正故四世有勝非幸也數也
為之有根本不邀一時之/利故能衆彊長久也不復
其户利其田宅故多地也以正言比齊魏之苟且為正/言秦亦非天幸有術數然也四世孝公惠王武王昭王
也/
故齊之技擊不可以遇魏氏之武卒魏氏之武卒不
可以遇秦之銳士秦之銳士不可以當桓文之節制桓
[010-7a]
文之節制不可以敵湯武之仁義有遇之者若以焦熬
投石焉
以魏遇秦猶以焦熬之/物投石也熬五刀反
兼是數國者皆干賞蹈
利之兵也傭徒鬻賣之道也未有貴上安制綦節之理
也
干求也言秦魏雖足以相勝皆求賞蹈利之兵與傭/徒之人鬻賣其力作無異未有愛貴其上為之致死
安於制度自不踰越極於/中義心不為非之理者也
諸侯有能微妙之以節則作
而兼殆之耳
微妙精盡也節仁義也作起也殆危也諸/侯有能精盡仁義則起而無危也兼此數
國謂禽/滅之
故招近募選隆勢詐尚功利是漸之也
近當為/延傳寫
誤耳招延謂引致之也募選謂以財召之而選擇可者/此論齊之技擊也隆勢詐謂以威勢變詐為尚此論秦
[010-7b]
也尚功利謂有功則利其田宅論魏也漸進也言漸進/而近於法未為理也或曰漸浸漬也
謂其賞罰纔可漸
染於外中心未/恱服漸子亷反
禮義教化是齊之也
服其心是齊/一人之術也
故以
詐遇詐猶有巧拙焉
猶齊之技擊不可/以當魏之武卒也
以詐遇齊辟之
猶以錐刀墮太山也
辟音譬墮毁/也錐許唯反
非天下之愚人莫敢
試故王者之兵不試
一舉而定/不必試也
湯武之誅桀紂也拱揖
指麾而彊暴之國莫不趨使
誅其元惡其餘獷悍/皆化而來臣役也
誅桀
紂若誅獨夫故泰誓曰獨夫紂此之謂也
故兵大齊則
制天下小齊則治隣敵
以禮義教化大齊之謂湯武也/小齊謂未能大僃若五霸者也
[010-8a]
治隣敵言隣敵/受其治化耳
若夫招近募選隆勢詐尚功利之兵則
勝不勝無常代翕代張代存代亡相為雌雄耳矣
翕斂/也代
翕代張代存代亡/猶言代彊代弱也
夫是之謂盗兵君子不由也
由用也/以詐力
相勝是盗/賊之兵
故齊之田單楚之莊蹻秦之衞鞅燕之繆蟣
是皆世俗之所謂善用兵者
田單齊襄王臣安平君也/史記莊蹻者楚莊王苖裔
楚
威王使為將將兵循江而上略蜀黔中以西蹻至滇/池方三百里地肥饒數千里以兵滅定屬楚欲歸報㑹
秦擊奪楚巴黔中郡道塞不通因還以其衆至滇變服/從其俗焉衞鞅秦孝公臣封為商君者也繆蟣未聞焉
是其巧拙彊弱則未有以相若也若其道一也
相若相/似也雖
[010-8b]
術不同皆出於變/詐故曰其道一也
未及和齊也
數子之術未能及/於和齊人心也
掎契
司詐權謀傾覆未免盗兵也
契讀為挈持也掎挈猶言/掎摭也司讀為伺詐欺誑
也皆謂因其危/弱即掩襲之也
齊桓晉文楚莊吳闔閭越勾踐是皆和
齊之兵也可謂入其域矣
入禮義教化之域孟/康曰入王兵之域也
然而未
有本統也
本統謂前行素/修若湯武也
故可以霸
而不可以王是彊
弱之效也
湯武王而桓文霸齊魏/則代存代亡是其效也
孝成王臨武君曰善
請問為將孫卿子曰知莫大乎棄疑
不用疑謀/是智之大
行莫大
乎無過事莫大乎無悔至無悔而止矣成不可必也
不/可
[010-9a]
必不得必謂成功忘其警僃莊子曰聖人以/必不必故謂兵衆人以不必必之故多兵
故制號政
令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信處舍收藏欲周以固
處舍營壘也收藏財物也周/密牢固則敵不敢凌奪矣
徙舉進退欲安以重欲疾
以速
静則安重而不為輕舉/動則疾速而
不失機權
窺敵觀變欲潛以深欲伍
以參
謂使間諜觀敵欲潜隱深入之也伍參猶錯雜也/使間諜或參之或伍之於敵之間而盡知其事韓
子曰省同異之言以知朋黨之分偶參伍之驗以/責陳言之實又曰參之以此物伍之以合參也
遇敵
决戰必道吾所明無道吾所疑
道言也/行也
夫是之謂六術
自制號政令/已下有六也
無欲將而惡廢無急勝而亡敗無威内而
[010-9b]
輕外無見其利而不顧其害
彊使人出/戰而輕敵
凡慮事欲熟而
用財欲泰
熟謂精審泰/謂不恡賞也
夫是之謂五權
五者為將/之機權也
所以
不受命於
主有三可殺而不可使處不完可殺而不可
使擊不勝可殺而不可使欺百姓夫是之謂三至
至謂/一守
而不/變
凡受命於主而行三軍三軍既定百官得序羣物
皆正
百官軍之百吏/得序各當其任
則主不能喜敵不能怒
不苟徇上/意故主不
能喜不為變詐/故敵不能怒也
夫是之謂至臣
為臣之/至當也
慮必先事而申
之以敬
謀慮必在事先重之以/敬常戒懼而有僃也
愼終如始終始如一夫
[010-10a]
是之謂大吉
言必無覆/敗之禍也
凡百事之成也必
在敬之其敗
也必在慢之故敬勝怠則吉怠勝敬則滅計勝欲則從
欲勝計則凶戰如守
不務越逐也書曰不愆/于五歩六歩乃止齊焉
行如戰有
功如幸
不務/驕矜
敬謀無壙
無壙言不敢須臾/不敬也壙與曠同
敬事無壙敬
吏無壙敬衆無壙敬敵無壙夫是之謂五無壙愼行此
六術五權三至而處之以恭敬無壙夫是之謂天下之
將則通於神明矣
天下莫/及之將
臨武君曰善請問王者之軍
制孫卿子
曰將死鼓
死謂不棄之而奔亡也左/傳曰師之耳目在吾旗鼓
馭死轡
[010-10b]
百吏死職士大夫死行列聞鼓聲而進聞金聲而退順
命為上有功次之
軍之所重在順/命故有功次之
令不進而進猶令不
退而退也其罪惟均
令教令也言使之不進而進/猶令不退而退其罪同也
不殺
老弱不獵禾稼
獵與踐/同踐也
服者不禽格者不赦犇命者不
獲
服謂不戰而退者不追禽之格謂相距捍者奔命/謂奔走來歸其命者不獲之為囚俘也犇與奔同
凡
誅非誅其百姓也誅其亂百姓者也百姓有捍其
賊則
是亦賊也
捍其賊謂為/賊之捍蔽也
以故順刄者生蘇刄者死犇命
者貢
順刄謂不戰背之而走者蘇讀為傃傃向也/謂相向格鬬者貢謂取歸命者獻於上將也
微子
[010-11a]
開封於宋
紂之庶兄名啓歸周後封於宋此/云開者盖漢景帝諱劉向改之也
曹觸龍斷
於軍
說苑曰桀貴為天子富有四海其臣有左師觸龍/者諂諛不正此云紂臣當是說苑誤戰國䇿趙左
師觸龍說太后請長安君質/秦豈復與古人同官名乎
殷之服民所以養生之者
也無異周人故近者謌謳而樂之逺者竭蹶而趨之
竭/蹶
顛什猶言匍匐也新/序作竭走而趨之
無幽間辟陋之國莫不趨使
而安
樂之四海之内若一家通達之屬莫不從服夫是之謂
人師
師/長
詩曰自西自東自南自北無思不服此之謂也
詩大雅文王/有聲之篇
王者有誅而無戰城守不攻兵格不擊
徳/義
[010-11b]
未加所以敵人不服故不攻/擊也且恐傷我之士卒也
上下相喜則慶之
敵人上/下相愛
悦則慶賀之/豈尚侵伐乎
不屠城
屠謂毁其城殺其/民若屠者然也
不濳軍不留衆
不久留暴/露於外也
師不越時
古者行役/不踰時也
故亂者樂其政不安其
上欲其至也
東征西/怨之比
臨武君
曰善陳囂問孫卿子曰先
生議兵常以仁義為本
陳囂荀卿弟子言先生之/議常言兵以仁義為本
仁者
愛人義者循理然則又何以兵為
愛人則懼其殺傷循/理則不欲争奪焉肯
抗兵相/加乎
凡所爲有兵者為爭奪也
非謂愛/人循理
孫卿子曰非
女所知也彼仁者愛人愛人故惡人之害之也義者循
[010-12a]
理循理故惡人之亂之也彼兵者所以禁暴除害也非
争奪
也故仁人之兵所存者神所過者化
所存止之處/畏之如神所
過往之國/無不從化
若時雨之降莫不說喜是以堯伐驩兠
伐亦/誅也
書曰放驩兠/于崇山也
舜伐有苖
命禹伐之書曰帝曰咨禹/惟時有苖弗率汝徂征之
禹伐
共工
書曰流共工于幽州皆堯之/事此云禹伐共工未詳也
湯伐有夏文王伐崇
武王伐紂此二帝四王
夏殷或稱王或稱帝曲禮曰措/之廟立之主曰帝四王謂夏殷
也至周自貶損全稱王/故以文武為兩王也
皆以仁義之兵行於天下也故
近者親其善逺方慕其徳兵不血刄逺邇來服徳
盛於
[010-12b]
此施及四極詩曰淑人君子其儀不忒此之謂也
曹風/鳴鳩
之/篇
李斯問孫卿子曰
李斯孫卿弟/子後為秦相
秦四世有勝兵彊海
内威行諸侯非以仁義為之也以便從事而已
便其所/從之事
而已謂若刼之以勢隱之以阨忸/之以慶賞鰌之以刑罰之比也
孫卿子曰非女所知
也女所謂便者不便之便也
汝以不便人/為便之也
吾所謂仁義
者大便之便也
吾以大便/人為便也
彼仁義者所以修政者也政
修則
民親其上樂其君而輕為之死故曰凡在於軍將
率末事也
荀卿前對趙孝成王有此語/弟子所知故引以答之也
秦四世有勝諰
[010-13a]
諰然常恐天下之一合而軋已也
漢書諰作鰓蘇林曰/讀如愼而無禮則葸
之葸鰓懼貎也先禮反/張晏曰軋踐轢之也
此所謂末世之兵未有本統也
本統前/行素修
故湯之放桀也非其逐之鳴條之時也武王之
誅紂也非以甲子之朝而後勝之也皆前行素修也此
所謂仁義之兵也
前行素修謂前已行之/素已修之行讀如字
今女
不求之
於本而索之於末此世之所以亂也
本謂仁義末謂變/詐世所以亂亦由
不求於本而索於/末如李斯之說也
禮者治辯之極也彊國之本也威行
之道也功名之揔也
辯别也揔要也彊/國謂彊其國也
王公由之所以
[010-13b]
得天下也不由所以隕社稷也故堅甲利兵不足以為
勝髙城深池不足以為固嚴令繁刑不足以為威由其
道則行不由其道則廢
由用也道即禮也用禮即行不/用禮雖堅甲嚴刑皆不足恃也
楚人鮫革犀兕以為甲鞈
如金石
鞈堅貎以鮫魚皮及/犀兕為甲堅如金石
之不可入史記作堅如金石鞈古洽反管子曰制重罪/入以兵甲犀脇二㦸輕罪入蘭盾鞈革二㦸犀兕堅如
金石之/狀也
宛鉅鐵釶𢡖如蠭蠆
宛地名属南陽徐廣曰大/鋼曰鉅釶與鍦同矛也方
言云自闗而西謂之矛吳揚之間謂之鍦言宛地出/此剛鐵為矛𢡖如蜂蠆言其中人之𢡖毒也鍦音啻
輕
利僄遫卒如飄風
言楚人之
㨗也僄亦輕也匹妙反/或當為嫖姚之嫖嫖驍勇也遫與速
[010-14a]
同/
然而兵殆於垂沙唐篾死
殆謂危亡也垂沙地名未/詳所在漢地志沛國有垂
鄉豈垂沙乎史記楚懐王二十八年秦與齊韓魏/共攻楚殺楚將唐昧取我重丘而去昧與蔑同
莊蹻
起楚分而為三四
司馬貞史記素隱曰莊蹻楚將言其/起為亂後楚遂分為四韓子曰楚王
欲伐越莊子曰臣患目能見百
歩而不見
王之兵敗/於齊晉莊蹻為盗境内吏不能禁而欲伐越此智之如
目也蹻初為/盗後為楚將
是豈無堅甲利兵也哉其所以統之者非
其道故也汝潁以為險江漢以為池限之以鄧林縁之
以方城
鄧林北界鄧地之山林縁/繞也方城楚北界山名也
然而秦師至而鄢郢
舉若振槁然
舉謂舉而取之鄢郢楚都振擊也槁/枯葉也謂白起伐楚一戰舉鄢郢也
是豈
[010-14b]
無固塞隘阻也哉其所以統之者非其道故也紂刳比
干囚箕子為炮烙刑
列女傳曰炮烙為膏銅柱加之炭/上令有罪者行焉輒墜火中紂與
妲己大笑/烙古責反
殺戮無時臣下凛然莫必其命
凛然悚慄之/貎莫自謂必
全其/命也
然而周師至而令不行乎下不能用其民是豈令
不嚴刑不繁也哉其所以統之者非其道故也古之兵
戈矛弓矢而已矣然而敵國不待試而詘
試用也/詘服也
城郭
不辨
辨治也/或音辦
溝池不拑
拑古掘字史記作城郭不集溝/池不掘也文子曰無伐樹木無
鉗墳墓鉗亦音掘或曰拑當作相/篆文相字與拑字相近遂誤耳
固塞不樹機變不張
[010-15a]
固塞謂使邊竟險固若今之邊城也樹立/也塞先代反機變謂器械變動攻敵也
然而國晏
然
不畏外而明内者無故焉
内當為固史記作晏/然不畏外而固也
明道而
分鈞之時使而誠愛之下之和上也如影嚮
和胡/卧反
有不
由令者然後誅之以刑故刑一人而天下服罪人不尤
其上知罪之在己也是故刑罰省而威流
尤怨也流行/也言通流也
無他故焉由其道故也古者帝堯之治天下也蓋殺一
人刑二人而天下治
殺一人謂殛鯀于羽山刑二人謂/流共工于幽州放驩兠于崇山
傳曰威厲而不試刑
措而不用此之謂也
厲謂抗舉/使人畏之
凡
[010-15b]
人之動也為賞慶為之則見害傷焉止矣故賞慶刑罰
勢詐不足以盡人之力致人之死為人主上者也其所
以接下之百姓者無禮義忠信焉慮率用賞慶刑罰勢
詐除扼其下獲其功用而已矣
焉慮無慮猶言大凡也/除謂驅逐阨謂廹蹙若
秦劫之以勢隱之以扼狃/之以慶賞之類阨或為險
大宼則至使之持危城則必
畔遇敵處戰則必北
北敗走也北者乖背之/名故以敗走為
北也
勞苦煩辱
則必犇
犇與/奔同
霍焉離耳下反制其上
霍焉猶渙焉也離/散之後則上下易
位若秦/項然
故賞慶刑罰勢詐之為道者傭徒鬻賣之道也
[010-16a]
不足以合大衆美國家故古之人羞而不道也故厚徳
音以先之明禮義以道之致忠信以愛之賞賢使能以
次之爵服慶賞以申之時其事輕其任
事作業/任力役
以調齊
之長養之如保赤子政令以定風俗以一有離俗不
順
其上則百姓莫不敦惡莫不毒孽若祓不祥
敦厚也毒/害也孽謂
妖孽祓/除之也
然後刑於是起矣是大刑之所加也辱孰大焉
將以為利耶則大刑加焉身苟不狂惑戇陋誰睹是而
不改也哉然後百姓曉然皆知修上之法像上之志而
[010-16b]
安樂之於是有能化善修身正行積禮義尊道徳
於是/像之
中更有能/自修徳者
百姓莫不貴敬莫不親譽然後賞於是起矣
是髙爵豐
禄之所加也榮孰大焉將以為害耶則髙爵
豐禄以持養之
持此以/飬之
生民之屬孰不願也雕雕焉縣
貴爵重賞於其前
雕雕章/明之貎
縣明刑大辱於其後雖欲無
化能乎哉故民歸之如流水所存者神所為者化
存至/也言
所至之處畏之如神凡/所施為民皆從化之也
而順暴悍勇力之屬為之化而
愿
順從也謂好從暴悍勇/力之人皆化而愿慤也
旁辟曲私之屬為之化而公
[010-17a]
旁偏頗也/辟讀為僻
矜紏收繚之屬為之化而
調
矜謂夸汰紏謂/好發摘人過者
也收謂掠美者也繚謂繚繞言委曲也/四者皆鄙陋之人今被化則調和之也
夫是之謂大化
至一
大化皆化也/至一極一也
詩曰王猷允塞徐方其來此之謂也
凡兼人者有三術有以徳兼人者有以力兼人者有以
富兼人者彼貴我名聲美我徳行欲為我民故辟門除
塗以迎吾入
辟與闢同開也除/塗治其道塗也
因其民襲其處而百姓
皆安
因其民之愛悦襲處其/處皆安言不驚擾也
立法施令莫不順比
比親/附也
施令則/民親比
是故得地而權彌重兼人而兵俞彊是以徳兼
[010-17b]
人者也
俞讀為/愈下同
非貴我名聲也非美我徳行也彼畏我
威刼我勢
為我勢/所刼也
故民雖有離心不敢有畔慮若是則
戎甲俞衆奉養必費
奉養戎甲/必煩費也
是故得地而權彌輕兼
人而兵俞弱是以力兼人者也非貴我名聲也非美我
徳行也用貧求富用飢求飽虚腹張口來歸我食若是
則必發夫掌窌之粟
以食之
地藏曰窌掌窌主倉/廩之官窌匹孝反
委之
財貨以富之立良有司以接之
立温良之有司以慰/接之懼其畔去也
已
朞三年然後民可信也
已過也過一朞之後至於三年/然後所歸之民可信本非慕化
[010-18a]
故/也
是故得地而權彌輕兼人而國俞貧是以富兼人者
也故曰以徳兼人者王以力兼人者弱以富兼人者貧
古今一也兼并易能也唯堅凝之難焉
凝定也堅固/定有地為難
齊
能并宋而不能凝也故魏奪之燕能并齊而不能凝也
故田
單奪之韓之上地方數百里完全富具而趨趙趙
不能凝也故秦奪之
上地上黨之地完全言城邑也富/具言府庫也趨歸也七朱反史記
秦攻上黨韓不能救其守馮亭以上黨降趙趙使馬服/子將兵距秦秦使白起大破馬服於長平坑四十餘萬
而奪其地/殺戮盡也
故能并之而不能凝則必奪不能并之又不
[010-18b]
能凝其有則必亡能凝之則必能并之矣得之則凝兼
并無彊
得其地則能定之則無/有彊而不可兼并者也
古者湯以薄武王以滈
薄與亳同/滈與鎬同
皆百里之地天下為一諸侯為臣無
他故焉
能凝之也故凝士以禮凝民以政禮修而士服政平而
民安士服民安夫是之謂大凝以守則固以征則彊令
行禁止王者之事畢矣
荀子卷十
[011-1a]
欽定四庫全書
荀子卷
缩小
放大
正常
上一页
下一页