性理群書句解 卷二十二 请横屏看影印 四库全书
[022-1a] 
欽定四庫全書
性理羣書句解卷二十二
宋 熊 節 撰
熊剛大 註
行實
康節先生墓誌銘此篇言先生安貧樂道悟隂陽/消長之理不以富貴動其心
明道先生
熈寧丁巳孟秋熈寧年間丁/巳歲七月堯夫先生堯夫邵/子字也疾終於
[022-1b]
家以疾歿/於家洛之人弔哭者相屬於塗洛之人士弔哭其/家者相聨屬於道
其尤親且舊者其至親且/舊之甚者又聚謀其所以葬又相與同/謀其葬之
事/先生之子先生子/名伯温泣以告曰垂涕以/相告云昔先人有言昔/吾
父有/云誌吾墓者記吾/之墓必以屬吾伯淳必當屬於明道/伯淳其字也噫
嘆/辭先生知我者邵子其/知予者以是命我以此而/屬於我我何敢辭我/亦
不得而/辭焉謹按邵氏姬姓謹考邵氏/出於姬姓系出召公世出/召奭故世
為燕人故世為/燕國人父諱古父名/古隠徳不仕隠其徳/不耀先生之
㓜先生/少時從父徙共城随其父移/居共城晩遷河南晚年方始/遷居河南葬
[022-2a]
其父於伊川葬其父於/伊川之地遂為河南人為河/南人先生生於祥
符辛亥先生生於祥符/年間辛亥歲至是蓋六十七年矣至此已是/六十七年
雍先生之名先生/諱雍而堯夫其字也堯夫先生/之字也娶王氏妻/姓
王/伯温仲良其二子也二子長伯/温次仲良先生之官先生/得官初舉
遺逸仁宗嘉祐/中舉遺逸試將作監簿王公拱辰以先生/應授將作監簿後以為
潁州團練推官後又以為/潁州推官辭疾不赴以疾病/辭不赴先生始學
於百源百源明數學之人/先生初就之學堅苦刻勵堅心若節/刻志自勵冬不爐
冬不/向火夏不扇夏不/揮扇夜不就席者數年夜不就榻/如此數年衛人賢
[022-2b]
之衛之人/皆賢之先生嘆曰先生方且/興嘆云昔之人尚友於古昔之/人尚
友於/古人而吾未嘗及四方而我尚未及/四方之中遽可已乎而可自/正耶
於是走呉適楚乃走呉郡/適楚邦過魯客梁晉過魯國客/梁晉之地久之
而歸曰既久則盡得所/學浩然而歸云道其在是矣吾道其/在於是蓋始有定
居之意方始有定/厥居之意先生少時先生年/少時自雄其才雄騁/其才慷
慨有大志奮然有/大志尚既學既奔走四/方而學力慕髙逺所慕者/非淺近謂
先王之事謂三代/之治為可必致必然/可致及其學益老及為學/日益老
徳益邵而徳日/益髙玩心髙明心超於造/化之表觀天地之運化宻/察
[022-3a]
天地運/化之妙隂陽之消長隂陽消/息之理以達乎萬物之變以逹之/萬物之
變/然後頽然其順而後怡然/而順其理浩然而歸浩乎/而歸在洛幾三
十年居於洛者/凡三十年始也蓬蓽環堵初則蓬室蓽/門環壁不全不蔽風雨
不足以蔽/蓋風雨躬㸑以養其父母躬親炊㸑以致/養其親養去聲居之裕如
居處泰然/而自安講學於家講論正學/於其家未嘗強以語人未嘗強/以語諸
人/而就問者日衆而來問之/人日益衆鄉里化之鄉里之人/皆化其習逺近
尊之逺近之人/皆尊其學士人之道洛者士大夫/之趨洛有不之公府非/是
徃見/州郡而必之先生之家則是徃訪/先生之廬先生徳器粹然先生/道徳
[022-3b]
氣質/純粹望之可知其賢望而見者即/知其為賢然不事表暴不欲表/暴於世
不設防畛不立/限界正而不諒正直而不/求信於人通而不汚明通而/無所汚
濁/清明坦夷清潔自將/平易可近洞徹中外洞照/内外接人無貴賤親
䟽之間其接於人無貴無賤/無親無踈之間隔羣居燕飲笑語羣聚飲/燕笑言終
日不取甚異於人盡日不/與人異顧吾所樂如何耳亦觀我所/自樂如何
病畏寒暑以疾病畏盛/寒盛暑之時常以春秋常以春煖/秋凉之時行遊城中
行遊於城/市之中士大夫家士大夫/之家聴其車音聴先生/之車音倒屣迎
致倒屣爭/出迎致雖兒童奴𨽻雖童稚傭/奴之人皆知歡喜尊奉無不/喜於
[022-4a]
尊/親其與人言與人/言語必依於孝悌必以孝親/遜長為先樂道人之善
喜言/人善而未嘗及其惡未嘗及/人之惡故賢者悦其徳賢者之人/則愛其徳
不賢者服其化不賢之人/咸服其教所以厚風俗能使風俗/之歸厚成人
材成人之/才美也先生之功多矣先生之功/可謂大矣昔七十子學於仲
尼昔仲尼闡教道/通者七十人其𫝊可見者得其親傳而/可見於經者曽子子思
惟曽子子/思為有宗而子思之所以授孟子子思𫝊之/於孟子其餘門人
其他門/弟子各以材之所宜為學各以其才之宜/學者以為學雖同尊聖
人雖是同尊/聖人之道所因而入者因此而/入道者門户亦衆矣其門户/亦多矣
[022-4b]
况後乎千歲自孟子沒/又千餘年師道不立師道不/能有立學者莫知其
從來學者不知/其所自來獨先生之學為有傳也獨有先生之/學為得其𫝊先
生得之於李挺之先生得其𫝊/於李之才挺之得於穆伯長之才/得於
穆/脩推其源流推本/其論逺有端緒其來之逺/亦有其源今穆李之言今/穆
脩李之/才之言及其行事槩可見及行事之迹/大㮣可見而先生醇一不
雜先生則真醇純/一不流於雜汪洋髙大浩博/髙逺乃其所自得者多矣
又其所/自得者先生有書十二卷著書凡十/有二卷曰皇極經世名之/曰皇
極經/世古詩二千篇為古製凡/二千餘篇題曰擊壌集名之曰/擊壌集先生
[022-5a]
之葬及/葬祔於先塋祔於其先/之丘壠實其終之年孟冬丁酉也
乃其死年/冬月也銘曰復為之/銘云嗚呼先生嗟哉/先生志豪力雄志氣/之逸
力量/之大濶步長趨步地之髙/趨向之廣凌髙厲空心通天地/歴覧無際探幽索
隠窺造化之幽㣲/究天理之隠奥曲暢旁通由一偏而推闡復/即其近以求通在古或
難在古人/或所難先生從容獨先生/之不迫有問有觀于問/于觀以厭以豐
厭足而/該通天不憗遺天不以此遺我/後人憗魚覲切哲人之凶乃使賢者/大數如此
鳴臯在南𦵏所/地名伊流在東亦地/名有寧一宫沒寧/之宫先生所
終先生終/於此矣
[022-5b]
涑水司馬先生行狀此篇述先生立朝處己/之節歴官行事之美
蘇 軾
公姓司馬姓司/馬名光光其/名字君實君實/其字峽州夏縣人世/居
峽州/夏縣初以父任以父/䕃為將作監簿為監/簿舉進士擢進/士甲
科登甲/科簽書武成軍判官事受簽/判入為國子監直講入/為
學/官召試試館/職除館閣校勘除校/勘同知太常禮院兼知/禮院公
自成童公自/幼時凛然如成人凛乎如/既冠者七歲聞講左氏春秋
及七歲聞/講論左傳大愛之深喜/之退為家人講退而與家/人講説即了其
[022-6a]
大義即通曉/其義自是手不釋卷自此手/不停披至不知飢渇寒暑
渇飲飢食與天/時寒暑並不知年十五十五/歲書無不通於書無/不通曉文辭醇
深文學醇正/而深切有西漢風類西/漢風至和中至和/年中仁宗始不豫
仁宗不/豫悦國嗣未立國本/未立天下寒心天下之人/莫不凛凛惟諌官范
鎮惟范鎮/為諌官首發其議首言/其事公時從龐莊敏公辟公以其/奏辟
通判并州為并州/通判聞而繼之聞范公之請/而繼其後上䟽言上章/奏
願擇宗室願選宗室/之賢者使擁儲貳使暫居/儲位以待皇嗣之生
以俟誕/生聖嗣退居藩服退守/藩府亦足係天下之望可以係属/天下之心及
[022-6b]
為諌官後為/諌官復上䟽再上/章且面言臣為并州通判面陳/為并
倅/時所上三章凡三章言/儲貳事願陛下果㫁力行之願得㫁决/而行其言
時仁宗簡黙不言上天性/謹黙雖執政奏事雖大/論奏臣首肯而
已頷之/而已聞公言聞先生/之語沉思久之黙思/甚久曰得非欲選宗
室為繼嗣者乎豈非欲使我選宗/英以為嗣續計此忠臣之言也此盡/忠之
論/英宗即位英宗/登極公論入内任守忠大姦公言内侍任/守忠者大奸
猾/沮壞大䇿揺撼立嗣/之大計離間百端百計/離間交構兩宫構怨/兩宫
國之大賊為國之/巨賊乞斬於市請戮諸/市曹以謝天下以謝天/下之人
[022-7a]
詔守忠蘄州安置安置守/忠於蘄神宗即位神宗/即位公上疏論脩
心之要三先生上章言正/心之道有三仁明武仁主於愛明主/於察武主於斷治國
之要三治國之/要三官人信賞必罰任官惟人有功/必賞有過必罰其説甚
備其言/極詳臣昔為諌官臣向居/諌位即以此六言獻仁宗嘗以/此六
者獻之/仁考其後以獻英宗及其後復/獻於英考今以獻陛下今又獻/之神宗
平生學力平生為/ 學之力盡在是矣並在/於此執政以河北灾傷大/臣
以河北之地/時有灾傷國用不足國用/匱乏乞今歲郊賚乞今年郊祀/賜賚羣臣
兩府不賜金帛政府不必/賜金與帛送學士院取㫖令學士/院降詔與王
[022-7b]
安石王珪同對與二人同/對上前公言救災節用先生言救灾/傷節財用
宜自近始當自近而/朝廷始可聴辭賜可聴其辭/免賜賚安石曰王安/石云
常衮辭賜饌昔常衮辭/賜御饌時議以衮自知不能當時人議/之謂衮
自知其不/足當此辭位不當辭禄則當去位不/當辭其賜饌且國用不足且/國
之用度/不足非當今之急務也非是今日/急切之事公曰先生/云衮辭禄
常衮辭/其賜猶賢於持禄保位者猶勝於貪其/禄固其位也國用不足國/家
財用/之乏真急務真是急/切之務安石言非是王安石之/言不當安石曰安/石
又/云不足者臣之所謂/不足者以未得善理財者故也以未得其/能理財之
[022-8a]
人/公曰先生/又云善理財者所謂以理/財為能者不過㑹歛以盡民財
不過聚歛以/竭天下之財民窮為盗百姓窮斯濫/則為冦盗非國之福非是吾/國家之
福/人安石曰不然安石/言非善理財者善於謀/利者不加賦而上足
用不必増税而/國用自足公曰先生/云天下安有此理天下如何/有此道理天
地所生天所生/地所産止有此數其數/有限不在民則在官不在於/百姓則
在於/公帑不加富而上用足不増税而/國用足不過設法隂奪民利
不過别立一法如青苗之/類隂實攘奪百姓之利其害甚於加賦而流害過/於増賦此
乃桑𢎞羊欺武帝之言不過𢎞羊之徒立/法取財以欺其君至其末年至/於
[022-8b]
晩/年盗賊蠭起盗賊/羣起幾至於亂幾於/大亂若武帝不悔禍如漢/武帝
不悔/其非昭帝未變法孝昭不能/變其所為則漢幾亡則漢將/亡矣及王安
石執政及安石/秉政始創條例司别置官謂/之條例司建青苖助役水
利均輸之政立此四/者之法謂之新法名曰/新法公上䟽逆陳其害
先生上章/力説其弊行之十年新法之行/凡十年皆如公草其言皆如/先生奏藁邇
英進讀蕭何曹參事邇英殿侍講一日/謀蕭規曹随事公曰先生/云參不
變何法曹參不改/蕭何之法得守成之道得守己/成之理故孝惠髙后時
故恵帝與/吕后之時天下晏然天下/無事衣食滋殖民之衣/食豐足上曰神宗/云
[022-9a]
漢常守蕭何之法漢家永守/蕭何之規不變可乎常不必/變可耶公曰先/生
言/何獨漢也何必漢/之君使三代之君雖使夏商/周之主常守禹湯
文武之法常遵其祖/宗之典雖至今存可也其國祚雖至/今尚存亦可漢武
帝用張湯言漢武信張湯/酷吏之言取髙帝約束紛更之取祖宗/制度盡
改更/之盗賊半天下以至盗/賊並起元帝改宣帝之政元帝不守/孝宣之政
而漢始衰而漢祚/自此衰由此言之以此/而言祖宗法不可變也祖/宗
之法不/可改易後數日又其後/幾日吕惠卿進講惠卿安石黨/也當其講説因言
先王之法因論三/代之法有一年一變者有一歲一/改作者正月始和
[022-9b]
月吉/之初布法象魏是也象魏雉門兩觀也懸/其法於上此是也有五年一變
者有五年一/改變者巡狩考制度是也巡視諸侯而省/察制度是也有三十
年一變者有三十年而/一變易者刑罰世輕世重是也三十年為/一世世輕
世重是三十/年一變也有百年不變者有歴百年/不可改者父慈子孝是也
人倫/而已前日光言非是前日光/言未當其意以諷朝廷其意譏/諷朝政且
譏臣為條例司官耳且議臣不/當為此職上問惠卿言何如神宗/問惠
卿所言/如何公曰答/云布法象魏示法於/象魏間布舊法也只舊/典也何名
為變非變/也若四孟月朔若四時孟/月之朔也属民讀法㑹民/聴法為時
[022-10a]
變月變耶此可為時一/變月一變耶諸侯有變禮易樂者諸侯凡有/變其禮易
其樂/者王巡狩則誅之天子巡視/則戮之王不自變也天子未/嘗自變刑
新國刑新立/之國用輕典則用/薄刑亂國用重典於暴亂之國/則用重刑平
國用中典凡國則/用平典是為世輕世重此之謂世/輕世重非變也不/是
變/法先生博學無所不通學問無/不通音厯天文書數音樂律/厯天文
書數/之學皆極其妙皆造/其藴尤好禮喜尚/禮教不喜佛老不喜釋/老之學有
資治通鑑傳於世奉詔撰述通鑑/一書賜名資治公嘗問康節曰先生/問堯
夫/云我何如人某何/等人康節曰堯夫/云君實脚踏實地人也乃/步
[022-10b]
歩着實/之人公深以為知言先生以其/能言己事明道嘗言明道先/生嘗曰君
實之語先生/之言如人參甘草如良/藥也又曰又/言君實之忠孝誠
實先生忠於君孝/於親真誠靠實只是天資皆其天資純/粹暗與道合范太史亦以
為勤禮出於天性而范公亦言/天性自然先生多歴清要多歴清/要之職
自并州通判權起居注同知諌院除制誥除是/數職辭至八
九力/辭授天章閣待制兼侍講繼又擢/是數職神宗初擢翰林學
士又入/翰學力辭又/辭不許上不/許為御史中丞遷翰林學士又/除
臺官/翰苑拜樞宻副使除入/政府不拜不/受以端明殿學士出知永
[022-11a]
興軍以執政恩例/出判永興移知許州不赴辭/提舉崇福宫復領/宫祠
累遷元祐元年拜左僕射兼門下侍郎相職/也九月薨是/年
九月/卒年六十八享年六/十八贈太師温國公贈師垣/封温國哲宗親
篆碑額曰哲宗親書/其墓碑清忠粹徳之碑褒之以清忠/粹徳四字建炎
二年高宗建/炎年間詔配饗哲廟云侑食哲/宗廟庭
[022-11b]
性理羣書句解卷二十二
欽定四庫全書
性理羣書句解卷二十二
宋 熊 節 撰
熊剛大 註
行實
康節先生墓誌銘此篇言先生安貧樂道悟隂陽/消長之理不以富貴動其心
明道先生
熈寧丁巳孟秋熈寧年間丁/巳歲七月堯夫先生堯夫邵/子字也疾終於
[022-1b]
家以疾歿/於家洛之人弔哭者相屬於塗洛之人士弔哭其/家者相聨屬於道
其尤親且舊者其至親且/舊之甚者又聚謀其所以葬又相與同/謀其葬之
事/先生之子先生子/名伯温泣以告曰垂涕以/相告云昔先人有言昔/吾
父有/云誌吾墓者記吾/之墓必以屬吾伯淳必當屬於明道/伯淳其字也噫
嘆/辭先生知我者邵子其/知予者以是命我以此而/屬於我我何敢辭我/亦
不得而/辭焉謹按邵氏姬姓謹考邵氏/出於姬姓系出召公世出/召奭故世
為燕人故世為/燕國人父諱古父名/古隠徳不仕隠其徳/不耀先生之
㓜先生/少時從父徙共城随其父移/居共城晩遷河南晚年方始/遷居河南葬
[022-2a]
其父於伊川葬其父於/伊川之地遂為河南人為河/南人先生生於祥
符辛亥先生生於祥符/年間辛亥歲至是蓋六十七年矣至此已是/六十七年
雍先生之名先生/諱雍而堯夫其字也堯夫先生/之字也娶王氏妻/姓
王/伯温仲良其二子也二子長伯/温次仲良先生之官先生/得官初舉
遺逸仁宗嘉祐/中舉遺逸試將作監簿王公拱辰以先生/應授將作監簿後以為
潁州團練推官後又以為/潁州推官辭疾不赴以疾病/辭不赴先生始學
於百源百源明數學之人/先生初就之學堅苦刻勵堅心若節/刻志自勵冬不爐
冬不/向火夏不扇夏不/揮扇夜不就席者數年夜不就榻/如此數年衛人賢
[022-2b]
之衛之人/皆賢之先生嘆曰先生方且/興嘆云昔之人尚友於古昔之/人尚
友於/古人而吾未嘗及四方而我尚未及/四方之中遽可已乎而可自/正耶
於是走呉適楚乃走呉郡/適楚邦過魯客梁晉過魯國客/梁晉之地久之
而歸曰既久則盡得所/學浩然而歸云道其在是矣吾道其/在於是蓋始有定
居之意方始有定/厥居之意先生少時先生年/少時自雄其才雄騁/其才慷
慨有大志奮然有/大志尚既學既奔走四/方而學力慕髙逺所慕者/非淺近謂
先王之事謂三代/之治為可必致必然/可致及其學益老及為學/日益老
徳益邵而徳日/益髙玩心髙明心超於造/化之表觀天地之運化宻/察
[022-3a]
天地運/化之妙隂陽之消長隂陽消/息之理以達乎萬物之變以逹之/萬物之
變/然後頽然其順而後怡然/而順其理浩然而歸浩乎/而歸在洛幾三
十年居於洛者/凡三十年始也蓬蓽環堵初則蓬室蓽/門環壁不全不蔽風雨
不足以蔽/蓋風雨躬㸑以養其父母躬親炊㸑以致/養其親養去聲居之裕如
居處泰然/而自安講學於家講論正學/於其家未嘗強以語人未嘗強/以語諸
人/而就問者日衆而來問之/人日益衆鄉里化之鄉里之人/皆化其習逺近
尊之逺近之人/皆尊其學士人之道洛者士大夫/之趨洛有不之公府非/是
徃見/州郡而必之先生之家則是徃訪/先生之廬先生徳器粹然先生/道徳
[022-3b]
氣質/純粹望之可知其賢望而見者即/知其為賢然不事表暴不欲表/暴於世
不設防畛不立/限界正而不諒正直而不/求信於人通而不汚明通而/無所汚
濁/清明坦夷清潔自將/平易可近洞徹中外洞照/内外接人無貴賤親
䟽之間其接於人無貴無賤/無親無踈之間隔羣居燕飲笑語羣聚飲/燕笑言終
日不取甚異於人盡日不/與人異顧吾所樂如何耳亦觀我所/自樂如何
病畏寒暑以疾病畏盛/寒盛暑之時常以春秋常以春煖/秋凉之時行遊城中
行遊於城/市之中士大夫家士大夫/之家聴其車音聴先生/之車音倒屣迎
致倒屣爭/出迎致雖兒童奴𨽻雖童稚傭/奴之人皆知歡喜尊奉無不/喜於
[022-4a]
尊/親其與人言與人/言語必依於孝悌必以孝親/遜長為先樂道人之善
喜言/人善而未嘗及其惡未嘗及/人之惡故賢者悦其徳賢者之人/則愛其徳
不賢者服其化不賢之人/咸服其教所以厚風俗能使風俗/之歸厚成人
材成人之/才美也先生之功多矣先生之功/可謂大矣昔七十子學於仲
尼昔仲尼闡教道/通者七十人其𫝊可見者得其親傳而/可見於經者曽子子思
惟曽子子/思為有宗而子思之所以授孟子子思𫝊之/於孟子其餘門人
其他門/弟子各以材之所宜為學各以其才之宜/學者以為學雖同尊聖
人雖是同尊/聖人之道所因而入者因此而/入道者門户亦衆矣其門户/亦多矣
[022-4b]
况後乎千歲自孟子沒/又千餘年師道不立師道不/能有立學者莫知其
從來學者不知/其所自來獨先生之學為有傳也獨有先生之/學為得其𫝊先
生得之於李挺之先生得其𫝊/於李之才挺之得於穆伯長之才/得於
穆/脩推其源流推本/其論逺有端緒其來之逺/亦有其源今穆李之言今/穆
脩李之/才之言及其行事槩可見及行事之迹/大㮣可見而先生醇一不
雜先生則真醇純/一不流於雜汪洋髙大浩博/髙逺乃其所自得者多矣
又其所/自得者先生有書十二卷著書凡十/有二卷曰皇極經世名之/曰皇
極經/世古詩二千篇為古製凡/二千餘篇題曰擊壌集名之曰/擊壌集先生
[022-5a]
之葬及/葬祔於先塋祔於其先/之丘壠實其終之年孟冬丁酉也
乃其死年/冬月也銘曰復為之/銘云嗚呼先生嗟哉/先生志豪力雄志氣/之逸
力量/之大濶步長趨步地之髙/趨向之廣凌髙厲空心通天地/歴覧無際探幽索
隠窺造化之幽㣲/究天理之隠奥曲暢旁通由一偏而推闡復/即其近以求通在古或
難在古人/或所難先生從容獨先生/之不迫有問有觀于問/于觀以厭以豐
厭足而/該通天不憗遺天不以此遺我/後人憗魚覲切哲人之凶乃使賢者/大數如此
鳴臯在南𦵏所/地名伊流在東亦地/名有寧一宫沒寧/之宫先生所
終先生終/於此矣
[022-5b]
涑水司馬先生行狀此篇述先生立朝處己/之節歴官行事之美
蘇 軾
公姓司馬姓司/馬名光光其/名字君實君實/其字峽州夏縣人世/居
峽州/夏縣初以父任以父/䕃為將作監簿為監/簿舉進士擢進/士甲
科登甲/科簽書武成軍判官事受簽/判入為國子監直講入/為
學/官召試試館/職除館閣校勘除校/勘同知太常禮院兼知/禮院公
自成童公自/幼時凛然如成人凛乎如/既冠者七歲聞講左氏春秋
及七歲聞/講論左傳大愛之深喜/之退為家人講退而與家/人講説即了其
[022-6a]
大義即通曉/其義自是手不釋卷自此手/不停披至不知飢渇寒暑
渇飲飢食與天/時寒暑並不知年十五十五/歲書無不通於書無/不通曉文辭醇
深文學醇正/而深切有西漢風類西/漢風至和中至和/年中仁宗始不豫
仁宗不/豫悦國嗣未立國本/未立天下寒心天下之人/莫不凛凛惟諌官范
鎮惟范鎮/為諌官首發其議首言/其事公時從龐莊敏公辟公以其/奏辟
通判并州為并州/通判聞而繼之聞范公之請/而繼其後上䟽言上章/奏
願擇宗室願選宗室/之賢者使擁儲貳使暫居/儲位以待皇嗣之生
以俟誕/生聖嗣退居藩服退守/藩府亦足係天下之望可以係属/天下之心及
[022-6b]
為諌官後為/諌官復上䟽再上/章且面言臣為并州通判面陳/為并
倅/時所上三章凡三章言/儲貳事願陛下果㫁力行之願得㫁决/而行其言
時仁宗簡黙不言上天性/謹黙雖執政奏事雖大/論奏臣首肯而
已頷之/而已聞公言聞先生/之語沉思久之黙思/甚久曰得非欲選宗
室為繼嗣者乎豈非欲使我選宗/英以為嗣續計此忠臣之言也此盡/忠之
論/英宗即位英宗/登極公論入内任守忠大姦公言内侍任/守忠者大奸
猾/沮壞大䇿揺撼立嗣/之大計離間百端百計/離間交構兩宫構怨/兩宫
國之大賊為國之/巨賊乞斬於市請戮諸/市曹以謝天下以謝天/下之人
[022-7a]
詔守忠蘄州安置安置守/忠於蘄神宗即位神宗/即位公上疏論脩
心之要三先生上章言正/心之道有三仁明武仁主於愛明主/於察武主於斷治國
之要三治國之/要三官人信賞必罰任官惟人有功/必賞有過必罰其説甚
備其言/極詳臣昔為諌官臣向居/諌位即以此六言獻仁宗嘗以/此六
者獻之/仁考其後以獻英宗及其後復/獻於英考今以獻陛下今又獻/之神宗
平生學力平生為/ 學之力盡在是矣並在/於此執政以河北灾傷大/臣
以河北之地/時有灾傷國用不足國用/匱乏乞今歲郊賚乞今年郊祀/賜賚羣臣
兩府不賜金帛政府不必/賜金與帛送學士院取㫖令學士/院降詔與王
[022-7b]
安石王珪同對與二人同/對上前公言救災節用先生言救灾/傷節財用
宜自近始當自近而/朝廷始可聴辭賜可聴其辭/免賜賚安石曰王安/石云
常衮辭賜饌昔常衮辭/賜御饌時議以衮自知不能當時人議/之謂衮
自知其不/足當此辭位不當辭禄則當去位不/當辭其賜饌且國用不足且/國
之用度/不足非當今之急務也非是今日/急切之事公曰先生/云衮辭禄
常衮辭/其賜猶賢於持禄保位者猶勝於貪其/禄固其位也國用不足國/家
財用/之乏真急務真是急/切之務安石言非是王安石之/言不當安石曰安/石
又/云不足者臣之所謂/不足者以未得善理財者故也以未得其/能理財之
[022-8a]
人/公曰先生/又云善理財者所謂以理/財為能者不過㑹歛以盡民財
不過聚歛以/竭天下之財民窮為盗百姓窮斯濫/則為冦盗非國之福非是吾/國家之
福/人安石曰不然安石/言非善理財者善於謀/利者不加賦而上足
用不必増税而/國用自足公曰先生/云天下安有此理天下如何/有此道理天
地所生天所生/地所産止有此數其數/有限不在民則在官不在於/百姓則
在於/公帑不加富而上用足不増税而/國用足不過設法隂奪民利
不過别立一法如青苗之/類隂實攘奪百姓之利其害甚於加賦而流害過/於増賦此
乃桑𢎞羊欺武帝之言不過𢎞羊之徒立/法取財以欺其君至其末年至/於
[022-8b]
晩/年盗賊蠭起盗賊/羣起幾至於亂幾於/大亂若武帝不悔禍如漢/武帝
不悔/其非昭帝未變法孝昭不能/變其所為則漢幾亡則漢將/亡矣及王安
石執政及安石/秉政始創條例司别置官謂/之條例司建青苖助役水
利均輸之政立此四/者之法謂之新法名曰/新法公上䟽逆陳其害
先生上章/力説其弊行之十年新法之行/凡十年皆如公草其言皆如/先生奏藁邇
英進讀蕭何曹參事邇英殿侍講一日/謀蕭規曹随事公曰先生/云參不
變何法曹參不改/蕭何之法得守成之道得守己/成之理故孝惠髙后時
故恵帝與/吕后之時天下晏然天下/無事衣食滋殖民之衣/食豐足上曰神宗/云
[022-9a]
漢常守蕭何之法漢家永守/蕭何之規不變可乎常不必/變可耶公曰先/生
言/何獨漢也何必漢/之君使三代之君雖使夏商/周之主常守禹湯
文武之法常遵其祖/宗之典雖至今存可也其國祚雖至/今尚存亦可漢武
帝用張湯言漢武信張湯/酷吏之言取髙帝約束紛更之取祖宗/制度盡
改更/之盗賊半天下以至盗/賊並起元帝改宣帝之政元帝不守/孝宣之政
而漢始衰而漢祚/自此衰由此言之以此/而言祖宗法不可變也祖/宗
之法不/可改易後數日又其後/幾日吕惠卿進講惠卿安石黨/也當其講説因言
先王之法因論三/代之法有一年一變者有一歲一/改作者正月始和
[022-9b]
月吉/之初布法象魏是也象魏雉門兩觀也懸/其法於上此是也有五年一變
者有五年一/改變者巡狩考制度是也巡視諸侯而省/察制度是也有三十
年一變者有三十年而/一變易者刑罰世輕世重是也三十年為/一世世輕
世重是三十/年一變也有百年不變者有歴百年/不可改者父慈子孝是也
人倫/而已前日光言非是前日光/言未當其意以諷朝廷其意譏/諷朝政且
譏臣為條例司官耳且議臣不/當為此職上問惠卿言何如神宗/問惠
卿所言/如何公曰答/云布法象魏示法於/象魏間布舊法也只舊/典也何名
為變非變/也若四孟月朔若四時孟/月之朔也属民讀法㑹民/聴法為時
[022-10a]
變月變耶此可為時一/變月一變耶諸侯有變禮易樂者諸侯凡有/變其禮易
其樂/者王巡狩則誅之天子巡視/則戮之王不自變也天子未/嘗自變刑
新國刑新立/之國用輕典則用/薄刑亂國用重典於暴亂之國/則用重刑平
國用中典凡國則/用平典是為世輕世重此之謂世/輕世重非變也不/是
變/法先生博學無所不通學問無/不通音厯天文書數音樂律/厯天文
書數/之學皆極其妙皆造/其藴尤好禮喜尚/禮教不喜佛老不喜釋/老之學有
資治通鑑傳於世奉詔撰述通鑑/一書賜名資治公嘗問康節曰先生/問堯
夫/云我何如人某何/等人康節曰堯夫/云君實脚踏實地人也乃/步
[022-10b]
歩着實/之人公深以為知言先生以其/能言己事明道嘗言明道先/生嘗曰君
實之語先生/之言如人參甘草如良/藥也又曰又/言君實之忠孝誠
實先生忠於君孝/於親真誠靠實只是天資皆其天資純/粹暗與道合范太史亦以
為勤禮出於天性而范公亦言/天性自然先生多歴清要多歴清/要之職
自并州通判權起居注同知諌院除制誥除是/數職辭至八
九力/辭授天章閣待制兼侍講繼又擢/是數職神宗初擢翰林學
士又入/翰學力辭又/辭不許上不/許為御史中丞遷翰林學士又/除
臺官/翰苑拜樞宻副使除入/政府不拜不/受以端明殿學士出知永
[022-11a]
興軍以執政恩例/出判永興移知許州不赴辭/提舉崇福宫復領/宫祠
累遷元祐元年拜左僕射兼門下侍郎相職/也九月薨是/年
九月/卒年六十八享年六/十八贈太師温國公贈師垣/封温國哲宗親
篆碑額曰哲宗親書/其墓碑清忠粹徳之碑褒之以清忠/粹徳四字建炎
二年高宗建/炎年間詔配饗哲廟云侑食哲/宗廟庭
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性理羣書句解卷二十二
