山海經 17 正統道藏涵芬樓版
[017-001a] 
山海經卷之十七
郭 璞 傳
大荒北經
東北海之外大荒之中河水間附禺之山帝
顓頊與九嬪葬焉
此盖殊俗/義所作冢爰有𩿨乆文貝
離俞鸞鳥鳳鳥大物小物
言備/有也青鳥琅鳥玄
鳥黄鳥虎豹熊羆黄蛇視肉璿瑰瑶碧皆出
衛於山
在其/邊也丘方圓三百里丘南帝俊竹林
在焉大可爲舟
言舜林中竹一/節可以爲船也竹南有赤澤
水
水色/赤也名曰封淵
封赤/大也有三桑無枝
皆南/百仞丘
[017-001b] 
西有沉淵顓頊所俗有胡不與之國
一國後/名耳今
胡夷小語/通皆然也列姓黍食
大荒之中有山名曰不咸有肅愼之國
今肅/愼國
去遼東三千餘里穴居無衣衣猪皮冬以膏/塗體厚數分用却風寒其人皆工彤弓長四
尺勁强箭以楛木爲之長尺八寸青石爲鏑/此春秋時集陳侯遲所得矢也晋太興二年
平州剌史崔昆遣别駕高會使來獻肅愼氏/之弓矢箭鏃有鉗骨作者問之云轉内國通
得因此今名之爲挹靈國出好貂赤玉豈/從外海從來至此後漢書謂挹樓國是也有
蜚蛭四翼
蜚窒/兩音有蟲獸首蛇身名曰琴蟲
亦/蛇
類/也有人名曰丈人有丈人之國釐姓黍食有
大青蛇黄頭食鹿
今南方蚺蛇食/鹿鹿亦麀類也有榆山有
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玄鮌攻程州之山
皆因其事/以名山也
大荒之中有山名曰衡天有先民之山有槃
音/盤木千里有叔歜國
音作感切/一音觸也顓頊之子黍
首使四鳥虎豹熊羆有黑蟲如熊狀名曰猎
猎
或作狼/音夕有齊之國姜姓使虎豹熊羆
大荒之中有山名曰光檻大逢之山河濟所
入海北注焉
河濟注海巳後出/海外此山中也其西北名曰
禹所積石青陽山者有順山者順水出焉有
始州之國有丹山
此山純出丹朱也竹書曰/和甲征得丹一山今所出
亦有丹山出/土穴中也有大澤方千里羣鳥所解
穆天/子傳
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曰此至廣原之野飛鳥之所解其羽乃於此/獵鳥獸絶群載羽百車竹書亦曰穆天子北
征行流沙千里積/羽千里皆謂此澤有毛民之國
其人面體/皆生毛也姓
依食黍使四鳥禹生均國均國生役來役來
生循鞈
音單/祫也循鞈殺綽人
綽/名帝念之灊之爲
國
潜宻用/之作國是此毛民有儋耳之國任姓
其人/耳大
垂下儋在肩上朱雀儋耳/鏤盡耳亦以效今人也禺號子食穀北海
海渚中
言在海島中種粟/給食謂禺强也有神人面鳥身珥
兩青蛇踐兩赤蛇名曰禺强
大荒之中有山名曰北極天樻
音/遺海水北注
焉有神九首人面鳥身名曰九鳳又有神銜
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蛇操蛇其狀虎首人身四蹄長肘名曰强良
亦在畏/獸中也
大荒之中有山名曰成都載天有人珥兩黄
蛇提兩黄蛇名曰夸父后土生信信生夸父
夸父不量力欲追日景逮之於隅谷
隅淵日/所令入
也今/作虞將飲河而弗足也將走大澤未至死于
此
渴/死應龍已殺蚩尤又殺夸父
上云夸父不/量力與日競
而死今此復云爲應龍所殺死無定名觸/事而寄明其變化無方不可得測揆之也乃
去南方處故南方多雨
言龍水物以/類相感故也有無腸
之國是任姓
爲人/長也無繼子食魚
繼亦作啓/謂膊腸也共
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工臣名曰相繇
相柳也語/聲轉身九首蛇身自環
言/蟠
旋/也食于九山
言貪/殘也其所在尼
尼啞猶噴/吒尼止也即爲
源澤
言多氣/力之也不幸乃苦
言氣/酷烈百獸莫能處
言/畏
之/也禹湮洪水殺相繇
禹塞洪水浩大/因以溺也殺之其血腥
臭不可生穀其地多水不可居
言膏血滂/流成淵也禹
湮之三仞三沮
言禹坐土塞/也蛇陷壤也乃以爲池地羣
帝是因以爲臺
地下宜積止故衆帝/因來在此共作臺也在崑崙
之北有嶽之山尋竹生焉大竹
大荒之中有山名曰不句海水北入焉有係
昆之山者有共工之臺射者不敢北鄉
言畏/之也
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有人衣著青衣名曰黄帝女魃
音旱/魃也蚩尤作
兵伐黄帝黄帝乃令應龍攻之冀州之野
冀/州
中土也黄帝亦教虎豹熊羆以與炎/帝戰於阪泉之野而滅之見史記應龍蓄
水蚩尤請風伯雨師從大風雨黄帝乃下天
女曰妭雨止遂殺蚩尤妭不得復上所居不
雨
旱氣/在也叔均言之帝後置之赤水之北
遠徙/之也
叔均乃爲田祖
主田之詩曰/田祖有神也妭時亡之也
畏/見
逐/也所欲逐之者令田祖北行
向水/位也先除水道
决通溝瀆
言逐之必得雨故先利/水道今之逐魃是也有人方食
魚名曰深目民之國盻姓食魚
亦胡類但服/絶深黄帝時
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至/也有鍾山者有女子衣青衣名曰赤水女子
獻
神女/也
大荒之中有山名曰融父山順水入焉有人
名曰犬戎黄帝生苗龍苗龍生融吾融吾生
卞明卞明生白犬白犬二犬有牝牡
言自相/配合也
是爲犬戎害食有赤獸焉狀無首名曰戎宣
王尸
犬戎之/神名也有山名曰齊州山蠶山
音/潛鮮野
山魚山有人一目
當面/中生一曰是威姓少昊子
食黍有繼無繼無民無任姓無骨子食氣魚
言有無骨人尸子曰/徐偃王有筋無骨也西北海外流沙之東有
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國曰中輪顓頊之子食黍有國名曰賴丘有
犬戎國有神人面獸身名曰犬戎西北海外
黑水之北有人有翼名曰苗民
三苗之/民也顓頊
生讙頭讙頭生苗民苗民釐姓視苗民有山
名曰章山
大荒之山衡石山九隂山灰野之山上有赤
樹青牛名曰苦术
在崑崙西極其葉/光赤照下地也有牛黎
之國有人無骨儋耳子
儋耳人生/無骨子也西北海之
外赤水之北有章尾山有神人面蛇身而赤
身長千/里者也直目正乘
直目縱也/正乘未聞其瞑乃晦其視
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乃明
言視爲晝/瞑爲夜也不食不寢不息風雨是謁
言/能
請致/風雨是燭九隂
照九隂之/幽隱也是爲燭龍
離騷經/曰日安
不到燭龍何燿詩含神務曰天下不足西北/無隂陽消息故有龍銜火精往照天門之中
者/矣
山海經卷之十七