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意林
意林 1
正統道藏涵芬樓版
鬻子一卷
藝文志云名熊著子二十二篇今一卷六篇
發政施令天下福謂之道上下相親謂之和
不求而得謂之信除天下之害謂之仁信而
能和者帝王之器聖王在位百里有一士猶
無有也王道衰千里一士則猶比肩也知善
不信謂之狂知惡不改謂之惑〇昔文王見
鬻年九十文王曰嘻老矣鬻子曰若使臣
捕
[001-001b]
虎逐麋臣已老矣坐策國事臣年尚少
太公金匱二卷
武王問太公曰殷已亡其三人今可伐乎太
公曰臣聞之知天者不怨天知己者不怨人
先謀後事者昌先事後謀者亡且天與不取
反受其咎時至不行反受其殃非時而生是
爲妄成故夏條可結冬氷可釋時難得而易
失也〇武王平殷還問太公曰今民吏未安
賢者未定如何太公曰無故無新如天如地
得殷之財與殷之民共之則
商得其賈農得
[001-002a]
其田也一目視則不明一耳聽則不聦一足
步則不行選賢自代上下各得其所〇武王
問五帝之戒可得聞乎太公曰黄帝云余在
民上摇摇恐夕不至朝故金人三緘其口慎
言語也堯居民上振振如臨深淵舜居民上
兢兢如履薄氷禹居民上慄慄如恐不滿湯
居民上翼翼懼不敢息道自微而生禍自微
而成慎終與始完如金城〇行必慮正無懷
僥倖
書履
忍之須臾乃全汝軀
書/鋒
刀利皚皚
無爲汝開
書/刀
源泉滑滑連旱則絶取事有常
[001-002b]
賦歛有
節
書/井
太公六韜六卷
有求賢之名無用賢之實〇文王曰君務舉
賢不獲其功何也太公曰舉不容易文王曰
舉賢若何太公曰案賢察名選才考能名實
得之也涓涓不塞將成江河兩葉不去將用
斧柯熒熒不救炎炎奈何文王曰國君失民
者何也太公曰不慎所與也君有六守三寳
六守者仁義忠信勇謀三寳者農工商六守
長則君安三寳完則國昌國柄借人則失其
[001-003a]
威淵乎無端孰知其源
天下非一人天下天
下之天下也取天下若逐野鹿而天下共分
其肉〇太公云伏羲神農教而不誅黄帝堯
舜誅而不恕〇聖人恭天静地和人敬鬼〇
文王在岐召太公曰吾地小奈何太公曰天
下有粟賢者食之天下有民賢者牧之屈一
人下伸萬人上唯聖人能行之〇冠雖弊加
於首履雖新履於地〇
武王問太公曰士高
下有差乎太公曰人有九差惡口舌爲衆所
憎夜卧早起此妻子之將知人飢渴習人劇
[001-003b]
易此萬人之將戰戰慄慄日慎一日此十萬
之將知天文悉地理理四海如妻子此天下
之主軍中之事不聞君命〇武王問太公曰
吾欲令三軍親其將如父母攻城則争先登
野戰則争先赴聞金聲而怒聞鼓音而喜可
乎太公曰作將冬日不服裘夏日不操扇天
雨不張幔寒過泥塗將先下步軍未舉火將
不食士非好死而
樂傷其將知飢寒勞苦也
用兵之害猶與最大起之若驚用之若狂當
之者破近之者亡使如疾雷不暇掩耳也〇
[001-004a]
貧窮忿怒欲决其志者名曰必死之士辯言
巧辭善毁善譽者名曰間諜飛言之士
曾子二卷
君子愛日以學及時而成難者不避易者不
從旦就業夕自省可謂守業年三十四十無
藝則無藝矣至五十不以善聞則無聞矣
鄙
夫鄙婦相會於墻之陰可謂密矣明日或有
知之故云執仁與義莫不聞也〇蓬生麻中
不扶自直白沙在涅與之皆黑君子之遊苾
乎如入蘭芷之室久而不聞則與之化矣小
[001-004b]
人之遊戲乎如入鮑魚之室久亦不聞而亦
化矣故君子慎其去就也〇與君子遊如日
之長加益不自知也與小人遊如履薄氷幾
何而不行陷乎〇天圓地方則是四角不掩
也聞之夫子曰天道曰圓地道曰方
晏子八卷
景公作臺臺成復欲作鐘晏子諫曰斂民作
鐘民必哀斂哀以謀樂不祥〇景公嬖妾死
名曰嬰子公守之三日不食膚著於席而不
去晏子曰外有良醫將作鬼神之事公信之
[001-005a]
屏而沐浴晏子令棺入殮死者公大怒晏子
曰已死不復生公乃止仲尼聞之曰星之昭
昭不如日月之靉靉〇景公時雨雪三日披
狐白之裘坐於堂側謂晏子曰三日雨雪天
下何不寒晏子曰夫賢君飽則知人飢温則
知人寒公乃去裘冠足以修敬不務其飾衣
足以掩形不務其美土事不文木事不鏤足
以示民也〇景公曰吾欲霸諸侯若何晏子
曰官未具也臣聞仲尼處陋巷廉隅不正則
原憲侍志意不通則仲由侍德不辱則顔回
[001-005b]
侍今君未有能侍故未具也〇君擇臣使之
臣雖賤亦擇君事之〇一心可以事百君百
心不可以事一君
事貴人不能過禮貴人惡
之〇晏子治阿三年毁聲於國景公召而問
之對曰嬰舉儉罰偷墮民惡之决獄不畏强
貴强貴惡之是二邪毁於内二讒去於外臣
請改轍更治三年必有譽也景〇公病水數
十日夢與二日鬥而不勝使召夢者占之占
者至門晏子使對曰公病陰也與二日鬥日
陽也不勝疾將退也三日而愈公賞占夢者
[001-006a]
占夢者辭曰晏子之力也公問晏子晏子曰
臣若自對則不信也〇
景公病疽在背欲見
不得問國子國子曰熱如火色如日大如未
熟李也公問晏子晏子曰色如蒼玉大如璧
公曰不見君子不知野人之拙也晏子使楚
楚王令左右縛一人作盜者過王問何處人
也對曰齊人也王視晏子齊國善盜乎晏子
曰橘生江南江北則作枳地土使然也今民
生長於齊不盜入楚則盜臣不知也楚王自
取弊耳〇晏子使楚楚王以晏子短作小門
[001-006b]
於大門之側晏子曰往詣狗國從狗門入今
來使入楚不可從狗門入也遂
大門入〇楚
王問齊之臨淄都無人耶對曰臨淄三百閭
張袂成帷揮汗成雨比肩繼踵何容無人也〇
曾子將行晏子送之曰贈人以財不以言〇
和氏之璧井里璞耳良工修之則成國寳
習俗移性可不慎乎晏子殁後十有七年景
公封諸侯大夫皆稱善公曰自晏子殁後不
復聞不善之事弦章對曰君好之則臣服
之
君嗜之則臣食之尺蠖食黄則黄食蒼則蒼
[001-007a]
是也公曰善吾不食諂人之言也以魚五十
車賜弦章固不受是弦章有晏子之遺行也
子思子七卷
慈父能食子不能使知味聖人能悦人不能
使人必悦〇國有道以義率身無道以身率
義荀息是也〇言而信信在言前令而化化
在令外聖人在上而遷其化〇終年爲車無
一人之輪則不可馳〇百心不可得一人一
心可得百人〇君本也臣枝葉也本美則葉
茂本枯則葉凋君子不以所能者病人不以
[001-007b]
人之不能者愧人小人溺於水君子溺於口
也〇繁於樂者重於憂厚於義者薄於行見
長不能屈其色見貴不能盡其辭雖有風雨
吾不入其門也君子以心導耳目小人以耳
目導心
孟子十四卷
蜀郡趙臺卿作章句章句曰指事〇
孟子謂
惠王曰虐政殺人何異刃耶庖有肥肉廐有
肥馬民有飢色野有餓莩此謂率獸食人且
人惡之況虐政乎敬老愛幼推心於民天下
[001-008a]
運掌中也故推恩足以保四海不推恩不足
以保妻子雖有智慧不如乘勢雖有鎡基不
如待時孟子云齊人譏管晏飢者易爲食渴
者易爲飲若久塗炭則易政如渴不擇飲也〇
宋人有閔其苗不長揠拔之使其長其子
趨而視之苗則槁矣非但無益乃有害也〇
見孺子入井非孺子之父母亦有惻隱之心
無惻隱之心非人也無羞惡之心亦非人也
無辭讓之心亦非人也無是非之心亦非人
也〇孟子云子路人告之有過則喜禹聞善
[001-008b]
言則拜用夏變夷不聞用夷變夏〇枉己者
未能直人當以直矯枉若自曲何以正人景
春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫一怒而諸
侯懼安居而天下息孟子曰是焉得爲大丈
夫乎富貴不能淫
貧賤不能移威武不能屈
此之謂大丈夫〇天子不仁不保四海諸侯
不仁不保社稷士不仁不保四體今惡死亡
而樂不仁猶惡醉而强酒民之歸仁猶水就
下存乎人莫良於眸子眸子不能掩其惡胷
中正則眸子瞭焉胷中不正則眸子眊焉〇
[001-009a]
淳于髠曰男女不親授受若嫂溺援之手乎
孟子曰若不援是豺狼也天下溺則援之以
道嫂溺必援以手〇子産以其乘輿濟人於
溱洧孟子聞之曰不知政也
不
如以時/修橋梁
良人
出饜酒肉齊人有一妻一妾其夫出行則饜
飽而反欺其妻云與富貴人共飲食耳妻後
伺之見乞人祭餘食之妻乃告妾相與泣於
中庭其夫自外來未知猶驕其妻妾由君子
枉道得富貴而驕人也
良人即/夫也
〇伊尹不以
一芥與人亦不取一芥於人〇非其道在野
[001-009b]
曰草莽之臣在國曰市井之臣性猶湍水决
東則東决西則西〇白羽白性輕白雪白性
消白玉白性貞雖俱白其性不
同也〇冬日
飲湯夏日飲水
欲問寒暑/者中心也
〇仁義忠信樂善
不倦天爵也公卿大夫人爵也古之人修天
爵而人爵從之今之修天爵以要人爵得人
爵棄天爵終亦亡矣〇孟子曰仁之勝不仁
也猶水勝火今之爲者猶一杯水救一車薪
之火也不熄則謂水不勝火此又與於不仁
之甚者也亦終必亡而已矣〇君子有三樂
[001-010a]
父母具存一樂仰不愧天俯不怍人二樂
得
天下英才而教育三樂〇鷄鳴而起孜孜爲
善者舜之徒也鷄鳴而起孜孜爲利者跖之
徒也〇九仞無泉猶棄井也〇古人之關禦
暴今人之關爲暴
今之關出/入征税
〇惡似而非者
惡莠亂苗惡佞亂義惡利口亂信惡鄭聲亂
雅樂惡紫亂朱惡郷原亂德堯至湯湯至文
王文王至孔子孔子至孟子各五百餘歲
管子十八卷
倉廪實知禮節國多財遠者來衣食足知榮
[001-010b]
辱野無積草府不積貨市不成肆朝不合衆
治之至也〇觀其交游則賢不肖可察〇一
年之計莫若樹穀十年之計莫若樹木終身
之計莫若樹人〇爵禄滿則忠衰室富足則
行衰釜鼓滿則人槩之人滿則天槩之故先
王不滿也〇凡赦者小利而大害故久而不
勝其禍無赦小害而大
利久而不勝其福惠
者民之仇讎法令民之父母惠者多赦先易
後難法者無赦先難後易〇堂上遠於百里
有事十日而君不知堂下遠於千里有事一
[001-011a]
月不知門庭遠於萬里有事期年不聞〇桓
公謂管仲曰寡人有大邪三不幸好畋晦夜
從禽不反一不幸好酒日夜相繼寡人汙行
二不幸好色姑姊有未嫁者三不幸管仲曰
惡則惡矣非其急也人君唯不愛與不敏不
可耳不愛則亡衆不敏則不及事〇
齊水躁
而復故民貪而勇楚水溺而清其民輕果好
賦越水濁而重其民疾妬秦水汩而滯其民
貪戾晉水滯而雜其民好詐宋水勁而清其
民簡易〇有法度之制者不可巧以詐僞有
[001-011b]
權衡之稱者不可欺以輕重先王治國威不
兩措政不二門有尋尺之數者不可差以短
長也〇
桓公問廐吏何事最難吏未答管仲
曰臣嘗作圉人唯賦馬棧最難先搏曲木則
直無所施先搏直木則曲無所施〇冬日不
盥非愛水也夏日不煬非愛火也爲不適於
身明王不治宫室非愛小也爲本矣楚王好
小美人省食吴王好劒國士輕死故主好宫
室則工匠巧主好文彩則工女靡利之所在
雖千仞之山無所不上深泉之下無所不入
[001-012a]
商人通賈倍道兼行夜以繼日千里不遠利
在前也漁人
入海海水百仞衝波逆流日夜
不出利在水也〇蛟龍得水而神立人主得
民而威成海不辭水故能成大山不辭土故
能成高主不厭人故能成衆士不厭學故能
成聖烏合之衆初雖有懽後必相吐雖善不
親也〇殺生之柄不制於主而在羣下也〇
五穀民之司命黄金刀弊民之通施〇農有
常業女有常事一農不耕民有飢者一女不
織民有寒者〇
桓公謂管仲曰吾欲伐楚楚
[001-012b]
强不可下如何曰王但鑄錢於莊山往楚貴
市生鹿楚王聞之喜必廢農而獵鹿公藏粟
五倍楚足錢而無粟公閉關楚降者十分有
四〇地大而不耕非其地卿貴而不仁非其
卿民衆而不親非其民無翼而飛者聲也無
根而固者慎也公但謹聲耳
道德經二卷
生而不有爲而不恃
元炁生萬物不有/道所施不求其報
挫其
鋭解其紛
鋭進也人欲鋭慎進取功名當挫/止之法道不自見也紛結恨也當
念道無上/解釋也
和其光
雖有獨見之明當如/暗昧不曜亂人也
同其
[001-013a]
塵
當與衆同垢/塵不自别殊
多言數窮
口開舌舉/必有禍患
不如守
中
不如守德於中育養/精神愛氣希言也
聖人後其身而身先
先/人
後己天下之/先以官長也
外其身而身存
薄己而厚人人/愛之如父母神
明祐之如
赤子/故身而長存也
金玉滿堂莫之能守
嗜慾傷/神財多
累/身
富貴而驕自遺其咎
夫富當賑貧貴當憐/賤反驕恣必被禍患
也
絶仁棄義民復孝慈
德化/淳也
絶巧棄利盜賊
無有
上化公正/下無私邪
曲則全
曲則從衆不/自專則全也
枉則直
枉屈己而伸人/久久自得直
少則得
天道祐謙自/受則得多
多則惑
財多者惑於守身/學多者惑於所聞
善行無轍跡
善行道者求/之身不下堂
不出門故/無轍跡
善言者無瑕謫
擇言而出之/故無瑕謫
知足
[001-013b]
者富
知足則長保/禄位故富也
死而不亡者壽
目不妄視/耳不妄聽
口不妄言則無怨/於天下故能長壽也
將欲噏之必固張之
先/開
張之欲令/極其奢淫
將欲弱之必固强之
先强大之/欲使遇害
將
欲廢之必固興之
先興之/使驕危
將欲奪之必固與
之
先與之者
欲/極其貪心也
是謂微明
此四事道明/微其效明也
人之
不善何棄之有
當以道伏之蓋三皇之/前無棄民德化厚也
故立
天子置三公
欲化不/善人也
報怨以德
修道行善絶/禍於未生也
圖難於易
圖難事先於/其時求成也
失道而後德
道衰/德生
失
德而後仁
德衰而/仁愛見
失義而後禮
義衰即施禮/聘行玉帛也
夫禮者忠信之薄
禮廢本治末忠/信日以消薄
而亂之首
[001-014a]
禮賤質貴文故正日/以消邪亂日以生
貴必以賤爲本
言欲尊/貴當以
賤薄爲本禹稷躬耕舜陶/河濱周公下白屋是也
高必以下爲基
言/欲
高立先以下爲基如築墻造功因/卑成高下不堅固高必傾危也
上士聞道
勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大
笑之不笑不足以爲道
不爲下士笑/不足名曰道
明道若
昧
明道之人若暗/昧無所見也
進道若退
進取道者/若退不及
夷道
若類
夷平也大道之人不/自别殊若多比類
上德若谷
若深谷/不耻垢
辱/也
廣德若不足
德行廣大之人/若愚頑不足也
大方無隅
大/方
正之人無委/曲廉隅也
大器晚成
成器之人如瑚/璉不可卒成
大音
希聲
如雷電待時而動/喻常愛氣希言也
大象無形
大法象道/之人質朴
[001-014b]
無形/容也
物或損之而益
取之不得/推讓必遠
益之而損
大/增
者崩貪禄/致患也
名與身孰親
名遂則/身退也
身與貨孰多
財多則/害身也
得與亡孰病
好得貨利/則病於行
甚愛必大費
甚愛色費精神甚愛財遇患害所/愛者少所費者多故言必大費也
多藏必厚
亡生多藏於府庫死多藏於丘墓生/有攻劫之愛死有掘塚探柩之患
大成若
鈌
鈌者滅名藏/譽如不備
大巧若拙
不見/其然
大辯若訥
無/知
疑口/無辯
不出户以知天下
以己身知人身/以己家知人家
不窺
牖以見天道
天道與/人道同
其出彌遠其知彌少
謂/去
其家觀人家去其身觀人身/其視雖遠而所見至少也
爲學日益
謂教/禮樂
之
學爲情欲/文飾日以多
爲道日損
謂自然之道情/欲文飾日以消
損之
[001-015a]
又損之以至於無爲無爲而無不爲
情欲斷/絶德與
道合則無所不/施無所不爲
善者吾善之不善者吾亦善
之
不善則教/道使就善
信者吾信之不信者吾亦信之
亦以/教道
善攝生者陸行不遇兕虎
自然合/遠避
入軍
不被甲兵
不好/戰殺
塞其兑
兑目也/不妄視
閉其門
門口/也不
妄/言
終身不勤
終身不/勤苦也
開其兑
視情/欲
濟其事
濟/益
情欲/之事
終身不救
禍亂/成也
大道甚夷而民好俓
俓/邪
不平/正也
善建者不拔
善以道建身建國者/不可得引而拔之
知者
不言
貴其/行也
言者不知
駟不及舌/多言多患也
其政悶悶
音門政教寬大悶/悶昩昧似不明
其民淳淳
淳淳/親厚
其政察察
[001-015b]
政急疾言决於/
口聽决於身
其民缺缺
政教急民不聊生/政教缺日以疎薄
也
直而不肆
肆申也聖人雖直/曲己從人不自申
光而不耀
雖/有
獨見之明如/暗昧不炫耀
深根固蔕長生久視之道
人以/氣作
根以精作蔕如樹根不深則拔蔕不堅則落/言能深藏氣固守精無所泄漏乃長生久視
之/道
以道莅天下者其鬼不神
鬼不敢干/犯其精神
非其
鬼不神其神不傷人
聖人在位不傷害/人故鬼不干人
夫兩
不相傷故德交歸焉
人能治於陽全其性命/鬼得治於陰保其精神
故德交/歸也
夫輕諾必寡信多易必多難
不慎/患也
其
安易持
治國治身安静/者易守持也
其未兆易
謀爲之於
未有治之於未亂以智慧治國國之賊
使智/慧之
[001-016a]
人治國必背道德妄/作威福乃是國之賊
不以智慧治國國之福
民守正直不作邪飾/上下相親君臣同力
善爲士者不武
貴道德/不好武
力/也
善戰者不怒善
以道戰者禁邪於心胷/絶隔於禾萌無所怨怒
代
大匠斲者希有不傷其手矣
云云
天之道損
有餘而補不足
天道益謙常/以中和是上
人之道則不然
損不足以奉有餘
世俗之人損貧以奉/富奪弱以益强也
鄰國
相望鷄犬之聲相聞民至老死不相往來
無/情
欲/也
知者不博博者不知
知道守一則不必博/多見聞失要真故不
知/
也
荀卿子十二卷
二十/二篇
[001-016b]
青出於藍而青於藍氷生於水而寒於水君
子居必擇郷遊必擇士防邪僻也〇肉腐岀
蟲木枯生蠹驕慢在身灾禍作矣〇君子之
學入乎耳著乎心布乎四支動静皆可法則
小人之學入乎耳出乎口口耳之間才四寸
耳何足以美七尺之軀夫驥一日千里駑馬
十駕則亦及之窮無窮極無極也跬步不休
跛鼈千里累土不輟丘山崇成〇
三不祥幼
而不肯事長賤不肯事貴不肖不肯事賢是
也〇天不言人推其意地不言人歸其厚四
[001-017a]
時不言百姓期焉〇與人善言煖若錦帛與
人惡言深於矛戟〇枉而不求直影猶不能
察明而務見幽也〇伯樂不可欺以馬君子
不可欺以人〇川泉深而魚鼈歸之山林茂
而禽獸歸之刑政平而百姓歸之禮義備而
君子歸之〇
天行有常不爲堯存不爲桀亡〇
淺不足與測深愚不足與謀智埳井之蛙
不可與語東海之樂〇聖人無兩心天下無
二道〇鳥獸失亡其匹越月逾時必反過故
郷徘徊鳴號躑躅踟蹰然後而去何況人乎〇
[001-017b]
歲不寒無以知松栢事不難無以知君子
妻子具而愛衰於親爵禄盈而忠衰於君唯
舜及賢者不然〇荀卿子名況齊宣王時人
春申君再請作蘭陵令因家焉
爲李斯師後/卒於蘭陵
魯連子五卷
白刃交前不救流矢
急不暇/緩也
〇財者君之所
輕死者士之所重君不能以所輕與士欲得
士之所重不亦難乎〇百足之蟲斷而不蹶
持之者衆也〇人心難知於天天有春夏秋
冬以作時人皆深情厚貎以相欺〇
不知宜
[001-018a]
與不宜將以錦純薦不知時與不時猶冬耕
也不知行與不行猶以方作輪也
文子十二卷
周平王時/人師老君
先唱者窮之路後動者達之源齒堅於舌而
齒先弊剛强者死之徒柔弱者生之幹立井
而飲耕田而食不布施以求德不高下以相
傾此古人之德也〇河不滿溢海不湧波景
雲見而黄龍下祥風至醴泉出此聖人順天
道也晝冥夜光山崩川涸冬雷夏霜此國之
將
亡也〇水濁則魚噞政苛則民亂上多欲
[001-018b]
下多詐〇冬日之陰萬物歸之而莫使〇皋
陶喑而大理天下無虐刑何貴言乎〇君子
猶射差此毫末於彼尋丈〇神者智之淵神
清則智明智則心之府智公則心平精神難
清而易濁猶盆水也清之終日乃能見眉睫
不過一撓即不能見方圓也
量腹而食度形
而衣節乎己者貪心不生〇山生金反自刻
木生蠧還自蝕人生事還自賊使信士分財
不如探籌使廉士守財不如閉户全封有心
於平不如無心之不平〇善游者必溺善騎
[001-019a]
者必墜〇上學以神聽之學在骨髓矣中學
以心聽之學在肌肉矣下學以耳聽之學在
皮膚矣〇鐸以聲自毁膏以明自煎一淵無
兩蚊有必争得鳥者羅之一目一目之羅不
可得鳥〇
欲致魚者先通於谷欲來鳥者先
樹於木水積魚聚木茂鳥集〇目見百步之
外不能自見其眥〇水之勢勝火一杓不能
救一車之薪金之勢勝木一刃不能殘一林
土之勢勝水一塊不能塞一河〇飢馬在廐
寂然無聲投芻其傍争心乃生〇農夫勞而
[001-019b]
君子食之愚者言而智士擇之日月欲明浮
雲翳之河水欲清沙土穢之叢蘭欲茂秋風
敗之人性欲平嗜慾害之〇
濟溺者以金石
不如尺索〇花太早者不須霜而自落〇入
水憎濡懷臭求芳不可得也〇乳犬噬虎伏
鷄搏狸〇冶不能銷木匠不能斲冰〇金石
有聲不扣不鳴簫管有音不吹不聲〇事者
難成而易敗名者難立而易廢〇往古來今
謂之宙四方上下謂之宇〇孔子無黔突墨
子無煖席非其貪禄慕位欲爲天下除
害耳〇
[001-020a]
獸窮則觸鳥窮則啄人窮則詐〇人主之
有民猶城之有基木之有根根深則本固基
厚則上安〇屈寸而伸尺小枉而大直聖人
爲之今人貴不許其大功而求其小善失賢
也〇貴則觀其所舉富則觀其所欲貧則觀
其所愛霸王之道扶義而動尊其秀士顯其
賢良百姓開户而待之漬米而儲之不義之
兵至於伏尸流血而不伏也〇
冬日之扇夏
日之裘無用於己則生塵垢
鄧析子一卷
二/篇
[001-020b]
劉向云非子産殺鄧析推春秋驗之〇修名
責實君之事也奉法宣令臣之職也〇君有
三累親所信以名取士近故踈親臣有四責
受重賞而無功臣居大位而不治爲埋官而
不平在軍陣而奔北〇勢者君之輿威者君
之策臣者君之馬民者君之輪勢
固則輿安
威定則策勁臣順則馬馴民和則輪利治國
者失此必有覆輿奔馬折策敗輪輪敗策折
馬奔輿覆則載者亦傾矣〇慮不先定不可
以應卒兵不預整不可以當敵廟筭千里帷
[001-021a]
幄之奇百戰百勝黄帝之師凶飢之歲父死
於室子死於户而不相怨者無所顧也同船
涉海中流遇風救患若一所憂同也張羅之
畋唱和不差者其利同也故體病者口不能
不唾心悦者顔不能不笑〇
自見則明借人
見則暗自聞則聦借人聞則聾一言而非駟
馬不能追一言而急駟馬不能及〇明君之
治民若御奔而無轡負而履氷〇喜而便賞
不必當功怒而便誅不必值罪〇忠怠於宦
成孝衰於妻子
[001-021b]
范子十二卷
並是陰陽/曆數也
計然者蔡丘僕上人姓辛名文子其先晉國
公子也爲人有内無外形狀似不及人少而
明學陰陽見微而知著其行浩浩其志汎汎
不肯自顯諸侯陰所
利者七國天下莫知故
稱曰計然時遨遊海澤號曰漁父范蠡請見
越王計然曰越王爲人鳥啄不可同利也〇
掩目别白黑雖時時一中猶不知天道論陰
陽有時誤中耳〇范子問何用九宫計然曰
陰陽之道非獨於一物也〇聖人之變如水
[001-022a]
隨形形平則平形險則險
胡非子一卷
負長劒赴榛薄析兕豹搏能
羆此徒獵之勇
也負長劒赴深泉斬蚊龍搏黿鼉此漁人之
勇也登高陟危鵠立四望顔色不變此陶缶
之勇也剽必刺視必殺此五刑之勇也〇齊
桓公以魯爲南境魯公憂之三日不食曹沫
請擊頸以血濺桓公公懼不知所措管仲乃
勸與之盟曹沫匹夫之士布衣柔履之人一
怒却萬乘之師存千乘之國此君子之勇也
[001-022b]
墨子十六卷
君子自難而易衆人自易而難〇靈龜先灼
神蛇先暴〇
君子雖有學行爲本焉戰雖有
陣勇爲本焉喪雖有禮哀爲本焉〇墨子見
染絲而歎曰染於蒼則蒼染於黃則黃非獨
染絲然人固亦有染舜染許由桀染子辛紂
染崇侯也〇聖人爲舟車完固輕則可以任
重致遠〇子自愛不愛父欲虧父而自利弟
自愛不愛兄欲虧兄而自利非兼愛也盜愛
其室不愛異室故竊異室以利其室亦能兼
[001-023a]
愛〇
節葬之法三領之衣足以朽肉三寸之
棺足以朽骸深則通於泉〇諸侯不得恣己
爲政有三公政之三公不得恣己爲政有天
子政之天子不得恣己爲政有天下政之〇
斷指以存脛以免於身者利〇君子如鐘扣
則鳴不扣則不鳴美女處不出則争求之行
而自衒人莫之娶〇墨子勸弟子學曰汝速
學君當仕汝弟子學期年就墨
子墨子曰汝
聞魯人乎有昆弟五人父死其長子嗜酒不
肯預葬其四弟曰兄若送葬我當爲兄沽酒
[001-023b]
葬訖就四弟求酒四弟曰子葬父豈獨吾父
也吾恐人笑欺以酒耳令不學人自笑子故
勸子也遂不復求仕〇墨子謂門人曰汝何
不學對曰吾族無學者墨子曰不然豈謂欲
好美而曰吾族無此辭不欲邪欲富貴而曰
吾族無此辭不用邪强自力矣甘瓜苦蔕天
下物無全美〇古之學者得一善言附於其
身今之學者得一善言務
以説人言過而行
不及〇君子服美則益敬小人服美則益驕
纏子一卷
[001-024a]
纏子修墨氏之業以教於世儒有董無心者
其言修而謬其行篤而庸言謬則難通行庸
則無主欲事纏子纏子曰文言華世不中利
民傾危繳繞之辭者並不爲墨子所修勸善
兼愛則墨子重之〇董子曰子信鬼神何異
以踵解結終無益也纏子不能應
隨巢子一卷
執無鬼者曰越蘭問隨巢曰鬼神之智何如
聖人曰聖也越蘭曰治亂由人何謂鬼神耶
隨巢子曰聖人生於天下未有所資鬼神爲
[001-024b]
四時八節以紀育人乘雲雨潤澤以繁長之
皆鬼神所能也豈不謂賢於聖人〇有踈而
無絶有後而無遺大聖之行兼愛萬民踈而
不絶賢者欣之不肖者則憐之賢而不欣是
賤德也不肖不憐是忍人也
尸子二十卷
鹿馳走無顧六馬不能望其塵所以及者顧
也水積則生吞舟之魚土積則生豫章之木
學積亦有生焉〇農夫比粟商賈比財烈士
比義卑墻來盜榮辱由中出敬侮由外生樹
[001-025a]
葱韭者擇之則蕃仁義亦不可不擇也唯善
無基義乃繁滋敬灾與凶禍乃不重鷄司夜
狸執鼠日燭人此皆不令自全〇日在井中
不能燭十步目在足下不可以視遠雖明何
益〇堯瘦舜黑皆爲民也〇陳繩則木之枉
者有罪措準則地之廢險者有罪審名分則
羣臣不審者有罪農夫之耨去害苗者賢者
之治去害義者〇虎豹之駒未成文而有食
牛之炁鴻鵠之鷇羽翼未合而有四海之心〇
見人有善如己有善見人有過如己有過
[001-025b]
此虞氏盛德也〇
買馬不論足力而以白黑
爲儀必無走馬矣買玉不論美惡必無良寳
矣舉士不論賢良則無士矣〇孔子云誦詩
讀書與古人居讀詩誦書與古人謀玉者色
不如雪澤不如雨潤不如膏光不如燭取玉
甚難越三江五湖至崑崙之山千人往百人
反百人往十人至中國覆十萬之師解三千
之圍〇車輕道近鞭策不用鞭策所用道遠
任重〇見驥一毛不知其狀見畫一色不知
其美〇屠者割肉則知牛長少弓人剺筋則
[001-026a]
知牛長少雕人裁
骨則知牛長少各有辨焉〇
草木無大小必待春而後生人待義而後
成
韓子二十卷
劉向云秦始皇重韓非書曰寡人得與此人
遊死不恨矣李斯姚賈害之與藥令自殺始
皇悔遣救之已不及〇無與禍鄰禍乃不存〇
臣所以難言者滑澤洋洋見者以謂華而
不實敦厚秪恭見者以謂虚而無用省而不
飾見者以謂訥而不辯激忽近親探
知人意
[001-026b]
見者以謂𢡚而不讓宏大廣博深而不測見
者以謂夸而無用臣所以爲難言而患重也〇
二柄刑罰也虎所以能伏犬者爪牙也若
虎釋其爪牙則反伏於犬也〇故田常請爵
禄大㪷斛施百姓北齊簡公失德而田常得
之〇韓昭侯醉甚而卧典冠見君寒加衣其
上昭侯覺乃罪典衣殺典冠以典衣失事以
典冠侵官侵官甚於寒也故明王畜臣不得
越官而有功不得陳言而無當越官則死不
當則罪〇
香美病形皓齒損精去甚去泰身
[001-027a]
乃無害使鷄司夜令狸執鼠物有所宜才有
所施各處其宜故上下無爲上失膚寸下失
尋常君不可不慎託宴處之娱乘醉飽之時
求其所欲則必聽也〇鄰國有聖人敵國之
憂〇彌子遐有寵於衞君竊駕君車君聞之
曰子遐母病而矯駕孝子也與君遊果園食
桃不盡以半啖君君曰愛我也及其色衰得
罪於君君曰是矯駕吾車者啖我餘桃者以
前所賢而後獲罪愛憎變也〇
愛人不得獨
利待譽而後利之憎人不得獨害待非而後
[001-027b]
害之輿人欲人富貴棺人欲人死喪人不貴
則輿不用人不死則棺不價非有仁賊利在
其中相愛者則比周而相譽相憎者則比黨
而相誹誹譽交争則生惑矣〇家有常業雖
飢不餓國有常業雖危不亡若捨法從私意
則臣下飾其智能飾其智能則法禁不立矣〇
君以計畜臣臣以計事君害身而利國臣
不爲也害國
而利身君不爲也〇譬之如水
溺者飲之則死渴者飲之則生〇桓公伐孤
竹失道管仲曰老馬之智可用遂縱馬從而
[001-028a]
得歸〇桓公伐孤竹行出山中無水隰朋曰
蟻冬居山之陽夏居山之陰蟻壤寸而有水
使掘之果得水焉〇以人言善我者必以人
言罪我也〇置猿於檻則與㹠同勢不能呈
能也〇刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大
可小小不可大目小可大大不可小舉事亦
然〇
古人目短於自見故以鏡觀面身短於
自知故以道正己失鏡無以正鬚眉失道無
以知迷惑耳西門豹性急佩韋以自緩董安
于性緩佩弦以自急〇斷手續之以玉故世
[001-028b]
有易身之患〇舜爲匹夫不能正三家有才
而無勢雖賢不能制也故立木於高山之上
下臨千仞之溪材非長也其位高也〇不敝
人之美不言人之惡〇韓昭侯掘瓜而佯亡
求之甚急左右而取備之昭侯以此察左右
之虚實〇
衞嗣君使人過關市關吏乃呵之
因以金與關吏關吏乃捨嗣君謂關吏曰汝
何得受客金以明察之〇僖侯時宰人上食
羹中有生肝乃問之宰人曰當是人置之欲
去宰自處也後僖侯將浴湯中有礫僖侯曰
[001-029a]
有人欲代湯者文公宰上食肉而有髮繞之
文公召宰人曰汝使吾哽乎宰人頓首曰臣
有三罪刀利如干將切肉而髮不斷臣罪一
也援錐貫臠而不見髮臣罪二也熾洪炮
肉
盡赤而髮尚繞臣罪三也有人欲代臣也〇
齊景公惡仲尼爲魯政梨沮曰去仲尼如吹
毛耳乃使遺魯哀公怠於政仲尼諫不納而
之齊鄭人相與争年一人云吾與堯同年一
人云吾與黃帝兄弟同年争此不决以後罷
爲勝客有爲齊王畫者王問何者最難對曰
[001-029b]
畫狗馬爲最難鬼魅最易狗馬人共知鬼魅
無形像也〇冠雖穿决必戴於上履雖五彩
必踐之地〇
齊宣王問情曰儒者鼓琴乎
對曰不也琴者小弦大聲大弦小聲大細易
位貴賤易序故儒者不爲〇以骨去蟻蟻愈
多桓公問管仲曰官少而索多如何管仲曰
君勿聽人人有請因能而授禄録功而與官
宋人有酤酒者斗槩甚平遇客甚謹醖酒甚
美懸幟甚高而酒不售遂致於酸問閭長倩
倩曰汝狗惡也孺子懷錢挈壺往酤輙有狗
[001-030a]
齧之猶大臣齧有道之士也故桓公問管仲
治國何患患社鼠焚則木焚也〇
税勿輕勿
重重則利入於上輕則利歸於民也〇晉文
公與楚戰問舅犯曰楚衆我寡奈何對曰君
其詐之又問雍季曰以詐御民一時之利也
與楚戰大勝而歸行賞先雍季而後舅犯曰
舅犯之言權也雍季之言萬世之利也〇齊
桓公飲酒醉遺其冠耻之三日不朝管仲曰
此有國之耻公何不雪之以政因發倉賜貧
窮三日而民歌之曰公何不更遺其冠也〇
[001-030b]
古諺曰政若沐雖有棄髮之費而有長髮之
利也〇
饑歲之春從弟不讓穰歲之秋踈客
必食非踈骨肉多少之心異也〇墨子死後
有相里氏之墨相芬氏之墨鄧陵氏之墨孔
墨之後儒分爲八離爲三也〇待自直之箭
則百世無矢矣待自圓之木則千歲無輪矣〇
法度賞罰國之脂澤粉黛也〇三寸之管
無當不可滿也
意林卷之一
[002-001a]
意林卷之二瑟
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