25變化篇(三二) 高麗藏

[39-0597c]

西明寺沙門釋道世撰
變化篇第二十五
眠夢篇第二十六
變化篇此有三部述意
部通變部猒欲部述意
部第一未聖
人之用玄通無礙致感多方不司作
一途求不可以一理推故麤以麤應
細以細應麤細隨機理固然矣所以
放大光明現諸神變者此應十方諸
大菩薩將紹尊位者耳若處俗接麤
按邪歸正者復須隨緣通變量稱物
情不可以妙理通寤指事而變現不
思議之形質用遮不思議之頑見也
譬聖人亦入鹿馬而度脫之當在鹿
馬豈同於鹿馬哉若不異於鹿馬應
時常流不待此神變明矣通變
部第二如華
嚴經云佛子如一如來一化身轉如
是等不可說譬喻法輪雲一切法界
虛空界等世界悉以毛端周徧
[39-0598a]
法苑珠林苐三十二苐二張撗尊孝
度量一一毛端處於念念中化不可
說不可說佛刹微塵等身乃至盡未
來際刧一一化佛身有不可說不可
說佛刹微塵等頭一一頭有不可說
不可說佛刹微塵等舌一一舌出不
可說不可說佛刹微塵等音聲一一
音聲說不可說不可說佛刹微塵等
修多羅一一修多羅說不可說不可
說佛刹微塵等法一一法中說不可
說不可說佛刹微塵等句身味身復
不可說不可說佛刹微塵等刧說異
句身味身音聲充滿法界一切衆生
無不聞者盡未來際常轉法輪如來
音聲無異無斷不可窮盡是爲一切
諸佛大力那羅延幢佛所住法
又華嚴經云一切諸佛悉有八種微
妙音聲一一音聲悉有五百妙音聲
眷屬不可稱數百千音聲以爲莊嚴
無量無邊妙音聲伎樂皆悉清淨普
能演說一切諸佛正法義味悉離恐
悑安住無畏大師子吼悉令一切法
界一切衆生聞其音聲隨其本行種
種善根皆令開解是爲一切諸佛最


[39-0598b]
法苑珠林苐三十二苐三張橫了眞
勝無上口業莊嚴
又處處經云爾時佛笑口中有五色
光出者有五因緣一欲令人有所問
因所問有益故二恐人言佛不知笑
故三爲現口中光故四笑諸不至誠
故五笑阿羅漢守空不得菩薩道光
還從頂上入者當示後人大明故
又佛說心明經云爾時世尊爲梵志
乃笑五色光從口出照十方五趣之
類夫欲至人心喜令餓鬼飽地獄痛息
畜生意開罪除尋光來詣佛所諸佛
笑法皆有常瑞若授菩薩決徧照十
方光從頂入授緣覺決光入面門授
聲聞決光入肩斗說生天事光從齊
入說降人中光從膝入說趣三苦光
從足心入諸佛之欣不以欲笑不以
瞋笑不以癡笑不放逸笑不利欲笑
不榮貴笑不富饒笑今佛普等愍傷
羣生行大慈笑無斯七也
又智度論云如佛初轉法輪時應持
菩薩從他方來欲量佛身上過虛空
無量佛刹至華上世界見佛身如故
而說偈言


[39-0598c]
法苑珠林苐三十二苐四張橫虛空
無有邊佛功德亦爾設欲
量佛身唐勞不能盡上過
虛空界無量諸佛土見釋
師子身如故而不異佛身
如金山演出大光明相好
自莊嚴猶如舂華敷又處
處經云佛在世時諸天鬼神龍人民
皆到佛所聽經數百千重前後皆見
佛面所以者何佛前世時言語無前
後故是故無不見佛面者人臥皆隨佛
所首向佛尊故猒欲
部第三如大
莊嚴法門經云爾時王舎城中有婬
女女名金色光明威德彼女宿世善
根因緣形貌端正衆相具足身眞金色
光明照曜容儀媚麗世所希有神慧
聰敏辯才無礙音辭清妙深邃柔軟
言常含笑隨所行處皆金光照所著
衣服亦皆金色一切人衆見者繫心
愛著無捨隨所游處皆悉隨從有長
者子名上威德爲欲樂故多與財寶
共相要契車乘莊嚴往詣園林爾時
金色女宿緣冥感爲文殊師利
[39-0599a]
法苑珠林苐三十二苐五張橫
化令入道神變自在故以頭枕彼威
德膝上而睡卽以神力於其臥處現
爲死相胮脹臭爛難可附近須臾腹
破肝腸剖裂五藏露現臭穢可惡大
小便道流溢不淨諸根肢節蠅蛆唼
食不可稱說時長者子見此死屍生
大恐悑身毛皆豎而作是念我今無
救徧觀四方無歸依處倍增悑畏發
大悑聲彼長者子二因緣故生大悑
畏一昔所未見如是惡事是故生悑
二大衆知我與彼同來在此而今忽死
謂我故殺阿闍世王不鑑此理橫見
加戮是故生悑時長者子獨於此林
不見一人一切凡聖誰能救者彼長
者子過去善根雖熟以不聞見文殊
共金色女所說法故文殊師利卽以
神力令諸樹林悉說偈言長者子聞巳
心大歡喜深自慶幸捨棄死屍從林
而出卽往佛所具說悑緣爾時佛告
長者子汝莫憂悑我當施汝一切無
畏汝歸佛者一切無悑長者白佛一
切悑畏從何而生佛言從貪瞋癡因
緣故畏當知一切諸悑無主無作無


[39-0599b]
法苑珠林卷苐三十二苐六張橫有執
者汝先欲覺今何所在長者子言此
中所見好色惡覺凡夫貪著於聖法
中無如是事於是佛爲種種方便說
法時長者子得順法忍時金色女知
長者子受教化巳莊嚴五百馬車前
後圍繞來詣佛所却住一面爾時
文殊問長者子言汝識此妹不長者
子言我今實識文殊師利言汝云何
識時長者子卽向文殊而說偈言見
色
如水沫諸受悉如泡觀想
同陽焰如是我識彼見行
如芭蕉知識猶如幻女名
假施設如是我識彼身無
覺如木亦如草瓦礫心則
不可見如是我識彼諸凡
夫如醉顚倒生惡覺智者
所不染如是我識彼如彼
林中屍臭爛惡不淨身體
性如是如是我識彼過去
本不滅未來亦不生現在
不暫住如是我識彼文殊
當善聽彼恩難可報


[39-0599c]
法苑珠林弟三十二弟七張橫
我本多貪欲見不淨解脫
彼身實不死爲化我現死
愍衆故示現誰見不發心
如是貪瞋癡及一切煩惱
和是體法性善哉甚微妙
爾時佛告阿難此金色女上威德男
巳於過去敎化令發菩提今更聞法
得順法忍此金色女於當來世過九
十百千刧當得作佛號曰寶光如來
威德長者於寶光佛所得菩薩身名
曰德光寶光滅後當得作佛號曰寶
燄如來
又觀佛三昧經云佛告阿難我昔夏
安居時波羅柰國有一婬女在樓上
名曰妙意昔日於佛有緣爾時世尊
化三童子年皆十五面貎端正勝諸世
間一切人類此女見巳身心歡喜白言
丈夫我今此舎如功德天富力自在
衆寶莊嚴我今以身及與奴婢奉上
丈夫可備灑掃若能顧納隨我所願
一切供給無所愛惜作是語巳化人
就牀未及食頃女前親近白言丈夫
願遂我意化人不違隨巳所欲旣附
[39-0600a]
法苑珠林弟三十二弟八張橫*近
巳一日一夜心不疲猒至二日時愛
心漸息至三日時白言丈夫可起飮
食化人卽起纏綿不巳女生猒悔白
言丈夫異人乃爾化人告言我先世
法凡與女通經十二日爾乃休息女聞
此語如人食噎旣不得吐又不得咽
身體苦痛如被杵擣至四日時如被
車轢至五日時如鐵九入體至六日
時支節悉痛如箭入心女作念言我
聞人說迦毗羅城淨飯王子身紫金
色三十二相愍諸盲冥救濟苦人常
在此城常行福度放金色光濟一切
人今日何故不來救我我從今日乃
至壽終終不貪色寧與虎狼同處一
宂不貪色欲受此苦惱化人亦瞋咄
弊惡婦女廢我事業我今共汝合
體一處不如早死父毋宗親若來覓
者何處自藏我寧經死不堪恥辱女言
弊物我不用爾欲死隨意是時化人
取刀刺頸血流滂沲塗汙女身萎陀在
地女不能勝二日靑淤三日胮脹四
日爛潰五日漸爛六日肉落七日唯
有臭骨如膠如漆粘著女身一切


[39-0600b]
法苑珠林苐三十二苐九張橫大小
便利及諸惡蟲逬血諸膿塗漫女身
女極惡猒而不得離女發誓願若諸
天神及與仙人淨飯王子能免我苦
我持此舎一切珍寶以用給施作是
念時佛將阿難難陀帝釋在前梵王
在後佛放常光照曜天地一切大衆
皆見如來詣此女樓時女見佛心懷
慚愧藏骨無處取諸白氎纏裹臭屍
臭氣如故不可覆藏女見世尊爲佛
作禮以慚愧故身映骨上臭骨忽然
在女背上女極慚愧流淚而言如來
功德慈悲無量若能令我離此苦者
願爲弟子心終不退佛神力故臭骨
不現女大歡喜爲佛作禮白佛言世
尊我今所珍一切施佛佛爲祝願梵
音流畼女聞祝願心大歡喜應時卽
得須陀洹道五百侍女聞佛音聲皆
發無上菩提道心無量梵衆見佛神
變得無生忍帝釋所將諸天有發菩
提心者有得阿那含者又百
緣經云佛在世時舎衞城中有一長
者婦産一男兒形貌極醜狀似惡鬼
有人見者捨之而去年漸長大


[39-0600c]
法苑珠林卷苐三十二苐十張橫*父
母猒惡驅令遠棄乃至畜生見此醜
陋尙懷悑懼何況人類又於一時詣林
採菓以自存活飛鳥走獸無不悑走
絕迹無住世尊慈念將諸比丘到林
欲度見佛避走佛以神力使不得去
時諸比丘在樹下跏跗繫念世尊化
作醜陋人執持應器盛滿中食漸向
醜人形狀類巳心懷喜悦今此人者眞
是我伴尋求共語同器而食食巳時
彼化人忽然端王醜陋問言汝今何
以忽然端正化人荅言我食此食以
善心觀彼樹下坐禪比丘使我端正
醜陋聞巳尋復放之尋得端正心懷
喜悦卽向化人深生信解於是化人
還復本形醜陋見佛三十二相八十
種好光明普曜如百千日前禮佛足
却坐一面佛卽爲其種種說法得須
陀洹果卽於佛前求索出家佛告善
來比丘鬚髮自落法服著身便成沙
門精勤修習得阿羅漢果時諸比丘
見是事巳請佛爲說宿本因緣佛告
比丘乃往過去無量世中有佛出世
號曰弗沙在一樹下結跏跗坐我
[39-0601a]
法苑珠林卷苐二十二苐十一張橫及彌
勒倶爲菩薩到彼佛所種種供養而
翹一足於七日中說偈讚佛天上
世間無如佛十方世界亦無有世界
所有悉能見無有能及如佛者爾時
菩薩說此偈巳時彼山中有一鬼神
作醜陋形來恐悑我我以神力令彼
行處懸崖嶮岨不能得過時彼山神
卽作是念我以惡心恐悑他故令我
今者行處嶮難不可得過今當往彼
懺悔先罪作是念巳尋卽往詣懺悔
訖巳發願而去佛告比丘欲知彼山
神恐悑我故五百世中形體醜陋見
者驚走由彼懺悔故今遭値我出家
得道比丘聞巳歡喜奉行頌曰
大聖
神變隨事開曚含英秀發開寤相應服
以邪道化現神通隱顯利物乃軌高蹤
羣生息謗感寤興隆潛運自在見者生
恭罕逢斯聖絕代靈籠含生有福遇此
休功感應緣略引二十五驗通敍神化
多種之變
菩菩




[39-0601b]
法苑珠林苐二十二苐十二張橫
周時有左慈能變
舌埵山有帝女能變
夏稣及趙王如意變
魏襄王年中有女變
漢建平中有男子變
漢建安中有男子變
晉元康中有女變
晉惠懷時有男女變
漢景帝時有人變
漢宣帝時有雞變
晉太康年中有蟚蜝及蟹變
孔子於陳絃歌館中有鯷魚變
梁朝居士韋英妻梁氏嫁變
晉豫章郡吏易拔變
晉冝陽縣有女姓彭名娥變
晉太末縣娯道宗母變
晉復陽縣有牛變
炎帝之女變
諸傳雜記之變
秦時有江南亭廟神變
秦時南方有落民飛頭變
高陽氏同産夫婦變
魏時尋陽縣北山蠻人作術變


[39-0601c]
法苑珠林卷苐二十二苐十三張橫魏時
清河宋士母因浴變夫慈
濟之道震古式瞻通化之方由來難
測此是方外之大聖非是域中之凡
能窮之不可原究之不可盡然凡聖
雖別變化有同良由智有淺深障有
麤細機有大小化有寬陋蓋達生死
之本可以言變化矣若依佛敎明信
因果因緣相假方成變化若據外俗
未達大方唯信緣起不賴因成故千
寶記云天有五氣萬物化成木精則
仁火精則禮金精則義水精則智土
精則恩五氣盡純聖德備也木濁則
弱火濁則淫金濁則暴水濁則貪土
濁則頑五氣盡濁民之下也中土多
聖人和氣所交也絕域多怪物異氣
所産也苟禀此氣必有此形苟有此
形必生此性故食穀者智慧而文食
草者多力而愚食桑者有絲而蛾食
肉者勇憨而悍食土者無心而不息
食氣者神明而長壽不食者不死而
神大腰無雄細腰無雌無雄外接無
雌外育三化之蟲先孕後交兼愛之
獸自爲牡牝寄生因夫高木女
[39-0602a]
法苑珠林苐三十二苐十四張橫小
*蘿託乎伏苓木株於土萍植於水鳥
排虛而飛獸蹠實而走蟲土閉而蟄
魚淵潛而處本乎天者親上本乎地
者親下本乎時者親旁則各從其類
也千歲之雉入海爲蜃百年之雀入
江爲蛤千歲龜元黿能與人語千歲
之狐起爲美女千歲之蛇斷而復續
百年之鼠而能相卜數之至也舂分
之日鷹變爲鳩秋分之日鳩變爲魔
時之化也故腐草之爲螢也朽葦之
爲蛬也稻之爲⬤也麥之爲蛺蠂也
羽翼生焉眼目成焉心智存焉此自
無知而化爲有知而氣易也鸖之爲
麞也蛇之爲鼈也蛬之爲蝦也不失
其血氣而形性變也若此之類不可
勝論應變而動是謂順常苟錯其方
則爲妖眚故下體生於上氣之反者
也人生獸獸生人氣之亂者也男化
爲女女化爲男氣之質者也魯牛哀
得疾七曰而化爲虎形體變易爪牙
施張其兄將入搏而食之當其爲人
不知將爲虎當其爲虎不知當爲人
故晉太康中陳留阮土禽傷於虺不
忍
[39-0602b]
法苑珠林苐二十二苐十五張橫
其痛數嗅其瘡巳而雙虺成於鼻中
元康中曆陽紀元載客食道龜巳而
成瘕醫以藥攻之下龜子數升大如
小錢頭足殼備文甲皆具唯中藥巳
死夫嗅非化育之氣鼻非胎孕之所
享道非物之具從此觀之萬物之生
死也與其變化也非通神之思雖求
諸巳惡識所自來然朽草之爲螢由
乎腐也麥之爲蛺蠂由乎濕也爾則
萬物之變皆有由也農夫止麥之化
者漚之以灰聖人理萬物之化者濟
之以道其與不然乎今所覺事者固
未足以究其變化之極也此乃由衆
生本識雜業熏成因種旣熟緣假外
形情與非情隨緣興變若先無種縱
遇其緣緣疏力弱亦未能獨變故因
假緣故種不獨成緣假因故緣不獨
辦因緣和合力用相齊萬類由生一
非能建庶將來哲豈猜餘卜也
左慈字元放廬江人也有神道嘗在
曹公坐公曰今日高會恨不得娯松
江鱸魚爲鱠放云可得也求銅盤貯
水放以竹竿餌釣盤中須臾引一鱸


[39-0602c]
法苑珠林第二十二苐十六張橫*出
公大撫掌會者皆驚公曰一魚不周
座席得两爲佳放乃復餌釣之須臾
引出皆三尺餘生鮮可愛公便目前
鱠之周賜座席公曰今旣得鱸恨不
得蜀生薑耳放曰可得也公恐其近
道買因曰吾昔使人至蜀買錦可勅
人告吾使使增巿二端人去須臾還
得生薑又云於錦肆下見公使巳勅
增巿二端後經歲餘公使還果增巿
二端錦問之云昔某月某曰見人於
肆下以公勅勅之增巿二端錦後公
近郊士人從者百許人放乃齎酒一
甖脯一片手自傾甖行酒百官百官
皆醉飽公還驗之酤賣家昨悉亾其
酒脯矣公惡之陰欲殺元放元放在
公座將收之放却入壁中霍然不見
乃募取之或見於巿乃捕之而巿人
皆放同形後或見放於陽城山頭行
人逐之放入於羣羊行人知放在羊
中告之曰曹公不復相殺本成君術
旣驗但欲與相見羊中忽有一大老
羝屈前两膝人立而言曰遽如許人
卽云此羊是競往欲取而羣羊數
[39-0603a]
法苑珠林卷苐二十二苐十七張橫百皆
爲羝羊並屈前膝人立云遽如許於
是莫知所取焉老子曰吾之所以爲
大患者以吾有身也及吾無身吾有
何患哉若老子之疇可謂能無身矣
豈不遠哉舌埵
山帝之女死化爲怪草其葉甤成其
華黃色其實如菟絲故服怪草者常
媚於人焉周宣
王三十三年幽王生是歲有馬化爲
狐晉獻
公二年周惠王居于鄫鄫人入王府
多取化爲蜮射人萇弘見殺蜀人藏
其血故三年而爲碧漢靈
帝時江夏黃氏之母浴伏磐水中夂
而不起變爲黿矣婢驚走告比家人
來黿轉入深淵其後時時出現初浴
簪一銀釵猶在其首焉於是黃氏累世
不敢食黿肉娯寶
鼎元年六月晦曰丹陽宣騫毋年八
十矣亦因池浴化爲黿其狀如黃氏
騫兄弟四人閉戶衛之掘堂上作大
坑瀉水其黿入水中游戲一二日間
常延頸出亦望伺戶小開便輪


[39-0603b]
法苑珠林苐二十二苐十八張橫悟轉
自擢入于深淵遂不復還夏
鯀天子之父趙王如意漢祖之子而
鯀爲黃能意爲蒼狗魏
襄王三年有女子自首化爲丈夫與
妻生子故京房易傳曰女人化爲丈
夫茲謂陰昌賤人爲王丈夫化爲女
子茲謂陰勝陽厥咎亾漢
建平中豫章有男子化爲女子嫁爲
人婦生一子長安陳鳳曰陽變爲陰
將亾繼嗣生一子者將復一世乃絕
也故使哀帝崩乎帝沒而王茽篡焉
漢
建安七年越嶲有男子化爲女子周
羣曰哀帝時爾有此變將有易代之
事也至二十五年獻帝封山陽公晉
元康中安豐有女子曰周世寧年八
歲漸化爲男至十七八而氣性成女體
化而不盡男體成而不徹畜妻而無子
晉
惠懷之世京雒有人一身而有男女
二體亦能兩幸而尤好婬天下兵亂
由男女氣亂而妖形作也當中興之
間又有女子其陰在腹肚居在楊


[39-0603c]
法苑珠林苐二十二苐十九張橫州
亦性好婬色故京房易曰妖人生子
陰在首則天下大亂若在腹則天下
有事若在背則天下無後漢
景帝元年九月膠東下密人年七十
餘生角角有毛生故京房易傳曰家
宰政闕妖人生角五行志以爲人不
當生角猶諸侯不當舉兵向京師也
其後有七國之難起漢
宣帝黃龍元年未央殿輅軨廏中雌
雞化爲雄雞毛衣亦變不鳴不將無
距元帝初元中丞相府史家雌雞化
爲雄雞冠距鳴將至永光年中有獻
雄雞生角者五行志以爲王氏之應
也晉
太康四年會稽郡蟚蜝及蟹皆化爲
鼠其衆覆野大食稻爲災始成有毛
肉而無骨其行不能過田塍數日之
後則皆爲壯至六年南陽獲两足虎虎
者陰精而居乎陽金獸也南陽火名
也金精入火而失其形王室亂之妖
也孔
子戹於陳弦歌於館中夜有一人長
九尺餘著皂衣高冠大吒聲動左
[39-0604a]
法苑珠林苐二十二苐二十張橫
*右子貢進問何人耶便提子貢而挾
之子路引出與戰于庭有頃未勝孔
子察之見其甲車閒時時開如掌孔
子曰何不探其甲車引而奮之子路
如之沒手仆於地乃是大鯷魚也長
九尺餘孔子歎日此物也何爲來哉
吾聞物老則羣精依之因衰而至此
其來也豈以吾遇戹絕糧從者病乎
夫六畜之物及龜蛇魚鼈草木久者
神皆依憑能爲妖怪故謂之五酉五
酉者五行之方皆有其物酉者老也
故物老則爲怪矣殺之則巳夫何患
焉或者天之未喪斯文以是繫予之
命乎不然何爲至於斯也弦歌不輟
子路烹之其味滋病者興明曰遂行
右十三驗出搜神記晉時
豫章郡吏易拔義煕中受番還家違
遁不反郡遣追見拔言語如常亦爲
施設使者催令裝束拔因語曰汝看
我面仍見眼目角張身有黃斒色便
豎一足徑出門去家先依山爲居至
鹿變成三足大虎所豎之腳卽成其
尾右此一驗出異苑


[39-0604b]
法苑珠林苐二十二苐二十一張橫
晉永嘉之亂郡縣無定主强弱相暴
冝陽縣有女子姓彭名娥父母昆弟
十餘口爲長沙賊所殺時娥負噐出
汲於溪聞賊至走還正見塢壁巳破
不勝其哀與賊相格賊縛娥驅出溪
邊將殺之溪際有大山石壁高數十
丈娥仰呼曰皇天寧有神不我爲何
罪而當如此因奔走向山山立開廣
數丈平路如砥羣賊亦逐娥入山山
遂崩合泯然如初賊皆壓死山裏頭
出娥遂隱不復出娥所捨汲器化爲
石形似雞土人因號曰石雞山水爲娥
潭右此一驗出幽冥錄
晉義煕四年東陽郡太末縣呉道宗
少失父單與母居未有婦兒宗賃不
在家鄰人聞其屋中砰礚之聲闚不
見其母但有烏斒虎在其屋中鄕里
驚怛恐虎入其家食其母便鳴鼓會
人共往救之圍宅突進不見有虎但
見其母語如平常不解其意兒還母
語之曰宿罪見追當有變化事後一
月日便失母縣界内虎災屢起皆云
母烏斒虎百姓患之發人格擊之殺


[39-0604c]
法苑珠林苐二十二苐二十二張橫*數
人後人射虎白鷹幷戟刺中其腹然
不能卽得經數曰後虎還其家故牀
上不能復人形伏牀上而死其兒號
泣如葬其母法朝冥哭臨之右此一驗出齊諧記晉
復陽縣里民有一家兒牧牛牛忽舐
此兒處肉悉白兒俄而死其家葬此
兒殺牛以供賓客凡食此牛肉男女
二十餘人悉變作虎右此一驗出顧微廣州記錄炎
帝之女娃惡佳反游于東海溺而死化爲
精衛其狀如烏常銜西山之木石以
堙東海堙者塞也其音曰因夸父與曰競走渴
飮河河涸不足北飮大澤未至道死
棄其杖化爲鄧林右此三驗出山海經博
物志曰松脂淪入地千年化爲伏苓
伏苓千年化爲虎魄虎魄一名江珠
今太山有伏苓而無虎魄益州永昌
出虎魄而無伏苓或復云燒蜂巢所
作未詳此二說孰是神農本草經云
取雞卵殼黃白渾雜者熟煮及尙軟
隨意刻作物以苦酒漬數宿旣堅内
著粉中假者亂眞此世所常用無作不成韓
諸外傳曰孔子曰老韭爲雚老蒲爲
葦搜神記曰土蜂名白蜾羸今世
[39-0605a]
法苑珠林苐二十二苐二十三張橫良
謂蠮螉細腰之類其爲物雄而無雌
不交不産常取桑蟲之子育之則皆
化成巳子也
秦周訪少時與啇人泝江倶行夕止
官亭廟下同侣相語誰能入廟中宿
訪性膽果決因上廟宿竟夕宴然晨
起廟中見有白頭老公訪遂擒之化
爲雄鴨訪捉還衫欲烹之因而飛去
後竟無他右此一驗出述異記
秦時南方有落民其頭能飛其種人
部有祭祀號曰蟲落故因取名焉娯
時將軍失桓得一婢毎夜臥後頭輒
飛去或從狗竇或從天窓中出入以
耳爲翼將曉復還數數如此傍人怪
之夜中照視唯有身無頭其體微冷
氣息裁屬乃蒙之以被至曉頭還礙
被不得安两三墯地噫吒甚愁而其
體氣急狀若將死乃去被頭復起傅
頸有頃平和桓以爲巨怪畏不敢畜
乃放遣之旣而詳之乃知天怪也時
南征大將亦往往得之又嘗有覆以
銅盤者頭不得進遂死
昔者高陽氏有同産而爲夫婦帝放


[39-0605b]
法苑珠林苐三十二苐二十四張橫*之
於崆峒之野相抱而死神鳥以不死
草覆之七年男女同體而生二頭四
足四手是爲蒙雙氏右二驗出挍神記魏
時尋陽縣北山中蠻人有術能使人
化作虎毛色介身悉如眞虎餘鄕人
周畛有一奴使入山伐薪奴有婦及
妹亦與倶行旣至山奴語二人云汝
且上高樹視我所爲如其言旣而入
草湏臾一大黃斒虎從草出奮迅吼
喚甚爲可畏二人大悑良久還草中
少時復還爲人語二人歸家愼勿道
後遂向等輩說之周尋復知乃以醇
酒飮之令熟醉使人解其衣服及身
體事事詳視了無異唯於髻髪中得
一紙畫作大虎虎邊有符周密取錄
之奴旣醒喚問之見事巳露遂具說
本末云先嘗於蠻中告糴有一蠻師
云有此術以三尺布一斗米精一赤
雄雞一斗酒受得此法
魏時有清河宋士宗母以黃初中夏
天於浴室裡浴遣家中子女盡出戶
獨在室中良久家人不解其意於壁
穿中闚不見人木瓫水中有一大鼈


[39-0605c]
法苑珠林苐二十二苐二十五張橫
遂開戶大小悉入了不與人相承嘗
先著銀釵猶在頭上相與守之啼泣
無可柰何意欲求去永不可留視之
積日轉解自投出巨外而去駛逐之
不及遂便入水復數曰忽還廵行宅舎
如平生了無所言而去時人謂士宗
應行喪治服士宗以母形雖變而生
理尙存竟不治喪與江夏黃母相似
右二驗出續拔神記梁時
開善寺京兆人韋英宅也英早卒其
妻梁氏不治喪而嫁更納河内向子
集爲夫雖云改嫁仍居英宅英聞梁嫁
白曰來歸乘馬將數人至於庭前呼
曰阿梁卿忘我耶子集驚怪張弓射
之應箭而倒卽變爲桃人所騎之馬
亦化成茅馬從者數人盡爲蒲人梁
氏惶懼遂捨爲寺見雒陽寺記傳眠夢
篇第二十六此有五部述意部三
性部善性部不善部無
記部述意部第
一原是一心
積爲三界癡流慢墯昏滯沈沒欲計
其際難測其本所以遠自
[39-0606a]
法苑珠林苐三十二苐二十六張橫*無
始至於今身生死輪轉塵轢莫之比
明闇遞來薪火不能譬逝水非駛器
月難保且夫盛衰之道與時交搆睡
夢之途因心而動動由内識境由外
熏緣熏好醜夢通三性若宿有善惡
則夢有吉凶此爲有記若習無善惡
汎覩平事此爲無記若晝緣靑黃夢
想還同此爲想夢若見升沈水火交
侵此爲病夢雖夢通三性然有報無
報欲知斯事如下經說三
性部第二如
善見律云夢有四種一四大不和夢
二先見夢三天八夢四想夢云何四
大不和夢荅眠時夢見山崩或飛騰
虛空或見虎狼師子賊逐此是四大
不和夢虛而不實云何先見夢荅或
晝日見或白或黑或男或女夜剋夢
見是名先見夢此亦不實云何天人
夢荅若善知識天人爲現善夢令人
得善若惡知識者爲現惡夢此卽眞
實云何想夢者荅此人前身或有福
德或有罪障若福德者現善夢罪者
現惡夢如菩薩初欲入母胎時夢


[39-0606b]
法苑珠林苐二十二苐二十七張橫*見
白象從忉利天下入其右脅此是想
夢也若夢禮佛誦經持戒布施種種
功德此亦想夢問夢爲善不善無記耶
荅亦善不善無記若夢見禮佛聽法說
法此是善功德若夢見殺盜婬此是
不善夢若夢見靑黃赤白色等此是
無記夢也問曰若爾者應受果報荅
曰不受果報何以故以心業羸弱故
不感報是故律云除夢中不犯也又
迦延論云云何一切睡眠相應耶荅
曰或睡不眠相應如未眠時身不而
心不而身重心重身艹⬤心艹⬤
身憒心憒身睡心睡爲睡所纏是
謂睡不眠相應云何眠不睡相應荅
曰不染汙心眠夢是謂眠不睡相應
云何睡眠相應荅曰染汙心眠夢是
謂睡眠相應云何不睡不眠荅曰除
上爾所事問眠當言善不善無記耶
荅曰眠或善或不善或無記云何爲
善荅曰善心眠夢云何不善荅曰不
善心眠夢云何無記荅曰除上爾所
事如夢中施與作福持戒守齋如
善心眠時所作福當言餘福廽是


[39-0606c]
法苑珠林苐二十二苐二十八張橫
名善云何眠時所作不福當言迴耶
荅曰如夢中殺盜等如不善心眠餘
不福心迴是名不善云何眠時所作
福不福不當言迴荅曰如眠時非福
心非不福心迴如無記心眠時所作福
非福不當言迴是名無記問夢名何
等法荅曰是五蓋中無明蓋也
善性部第三
如出生菩提心經云爾時世尊告迦
葉婆羅門言汝善男子有四種善夢
得於勝法何等爲四所謂於睡眠中
夢見蓮華或見繖蓋或見月輪及見
佛形如是見巳應自慶幸我遇勝法
爾時世尊而說偈言
若有睡夢見蓮華及以夢見於繖蓋
或復夢裡見月輪應當獲得大利益
若有夢見佛形像諸相具足莊嚴身
衆生見者應歡喜念當必作調御師
又雜寶藏經云苦有惡生王爲行殘
暴無悲邪見如來遣迦旃延化其本
國惡生王及夫人皆得生信王大夫
人號爲尸婆具沙後生太子字喬波
羅時王於寢夢見八事一頭上火然
[39-0607a]
法苑珠林卷苐二十二苐二十九張橫*二
两蛇絞腰三細鐵綂纏身四見二赤
魚呑其雙足五有四白鶴飛來向王
六血泥中行泥沒其腋七登大白山
八鸛雀咽頭於夢寤巳以爲不祥
愁憂慘悴尋卽問諸外道婆羅門外
道聞王此夢素嫌於王兼嫉尊者迦
旃延因王此夢言大不吉不禳厭之
禍及王身王聞其語信以爲然益增
憂惱卽問之言若禳厭時當須何物
諸婆羅門言所須用者王所珍愛我
若說者王必不能時王荅言此夢甚
惡伹恐大禍殃及我身除我以往餘
無所惜請爲我說所須之物諸婆羅
門等見其殷勤知其心至卽語王言
所可用者此夢有八還須八種可得
禳災一殺王所敬夫人尸婆具沙二
殺王所愛太子喬婆羅三殺輔相大
臣四殺王所有烏臣五殺王一日能
行三千里象六殺王一日能行三千
里駝七殺王良馬八殺王所敬秃頭
迦旃延却後七日若殺此八聚集其
血入中而行可得消災王聞其言以
巳命重卽便許可還至宮中愁憂


[39-0607b]
法苑珠林卷苐二十二苐三十張橫懊惱
夫人問王何故如是王荅夫人具陳
說上不祥之夢幷道婆羅門禳夢所
須夫人聞巳而作是言但使王身平
安無患妾之賤身豈足貴耶白王言
却後七日我當歸死聽我往彼尊者
迦旃延所六日之中受齋聽法正言
不得汝若至彼或語其實彼若知者
捨我飛去夫人殷勤王不能免卽便
聽往夫人到彼尊者所禮拜問訙遂
經三日尊者怪問王之夫人未曾至
此經停信宿何故今者不同於常夫
人具說王之惡夢却後七日當殺我
等用穰災患餘命未幾故來聽法因
向尊者說王所夢尊者迦旃延言此
夢甚吉當有歡慶不足爲憂一頭上
火然者寶主之國當有天冠直十萬
两金來貢於王正爲斯夢夫人心急
七日向滿爲王所害懼其來晩問尊
者言何時來到尊者荅言日晡時
必當來至二兩蛇絞腰者月支國王
當獻雙劒價直十萬兩金今日當至
三細鐵網纏身者大秦國王當獻珠
瓔價直十萬两金後日朝晨當


[39-0607c]
法苑珠林苐二十二苐三十一張橫*至
四赤魚呑足者師子國王當獻毗琉
璃寶屐價直十萬两金後日食時當
至五四白鶴來者跋耆國王當獻金
寶後日日中當至六血泥中者安息
國王當獻鹿毛欽婆羅衣價直十
萬两金後日日昳當至七登大白山
者曠野國王當獻大象後日晡時當
至八鸛雀咽頭者王與夫人當有私
密之事事至自當知之果如尊者所
言期限旣至諸國所獻一切皆到王
大歡喜尸婆具沙夫人先有天冠重
著寶主國所獻天冠王因校戲脫尸
婆具沙夫人所著一重天冠著金鬘
夫人頭上時夫人瞋恚而言若有惡
事我先當之今得天冠與彼而著尋
以酪器擲王頭上王頭盡汙王大瞋
恚拔劒欲斫夫人夫八畏王走入房
中卽閉房日王不得前王尋自寤尊
者占夢云有私密事正此是耳王及
夫人尋至尊者迦旃延所具論上來
信於非法惡邪之言幾於尊者妻子
大臣所愛之物行大惡事今蒙尊者
離於惡事卽詣尊者敬奉供養
[39-0608a]
法苑珠林苐二十二苐三十二張橫宗驅
諸外道婆羅門等遠其國界卽問尊
者有何因緣如此諸國各有所珍奉
獻於我尊者荅言乃往過去九十
一劫爾時有佛名毗婆尸彼佛出時
有一國名曰槃頭王之太子信樂精
進至彼佛所供養禮拜卽以所著天
冠寶劒瓔珞大象寶車欽婆羅衣用
上彼佛緣是福慶生生尊貴所欲珍
寶不求自至王聞是巳於三寶所深
生敬信作禮還宮不
善部第四如
發覺淨心經云佛吉彌勒菩薩言菩
薩當觀二十種眠睡諸患何等二十
一樂睡眠者當有懶墯二身體沈重
三膚皮不淨四皮肉麤澀五諸大穢
濁威德薄少六飮食不消七體生瘡
皰八多有懈怠九增長癡網十智慧
羸弱十一善欲疲倦十二當趣黑暗
十三不恭敬十四禀質愚癡十五多諸
煩惱心向諸使十六於善法中而不
生欲十七一切白法能令減少十八
常行驚悑之中十九見精進者而毁
辱之二十至於大衆被他輕賤又


[39-0608b]
法苑珠林卷苐二十二苐三十三張橫
*國王不黎先泥十夢經云佛在世時
時有國王名不黎先泥夜夢十事一
夢見三甁倂两邊甁滿氣出相交往
來不入中央空甁中二夢見馬口食
尻亦食三夢見小樹生華四夢見小
樹生菓五夢見一人索繩人後有羊
羊主食繩六夢見狐坐於金牀上於
金器中食七夢見大牛還從犢子乳
八夢見四牛從四面鳴來相趍欲鬭
當合未合不知牛處九夢見大陂水
中央濁四邊清十夢見大谿水流正
赤王夢見是事巳卽寤大悑恐亾其
國及身妻子王至明曰卽召公卿大
臣及諸道人曉解夢者卽言昨夜夢
見十事寤卽恐悑意中不樂誰能解
夢有一婆羅門言我爲王解之恐王
聞者秋憂不樂王言如卿所覩說之
勿有所諱婆羅門言王夢皆惡當
取所重愛夫人太子及邊親近侍人
奴婢皆殺以祠天王可得無他王有
臥具及著身珍寶好物皆當燒巳祠
天如是者王身可得無他王聞夢惡
愁憂不樂卽入齋房思念是事王正


[39-0608c]
法苑珠林苐二十二苐三十四張橫
夫人名摩尼到王所問王言何爲入
齋房愁憂不樂耶我身有過於王耶
王言汝無過於我我自愁耳夫人復
問王言汝莫問我聞者令汝不樂夫
人復言我是王身半設有善惡王語
我云何不相語耶王便爲夫人具說
夜夢十事夫人言王莫愁憂如人買
金磨石好醜善惡其色自見於石上
今佛近在精舎去國不遠何不往問
如佛所解王當隨之王卽勅羣臣嚴
駕而出到佛所頭面佛足却坐白佛
言我昨夜夢見十事具如前述所夢
如是寤卽恐悑恐亾我國及身妻子
唯佛爲解所夢十事願聞敎誡佛言
王莫恐悑夢者無他乃爲後世當來
之事非今世惡此後世人當不畏法禁
婬泆貪利嫉妒不知猒足少義無慈
喜怒無慚
愧佛言第一夢見三甁倂兩邊甁滿
氣出相交往來不入中央空甁中者
此後世人豪貴者自相追隨不親貧
者王夢甁倂正謂是耳王莫恐悑於
國於太子於夫人皆亦無
他
[39-0609a]
法苑珠林苐三十二苐三十五張橫佛言
第二王夢見馬口食尻亦食者此後
世人作帝王及大臣稟食縣官俸祿
復採萬民不知厭足王夢正是王莫
恐悑佛言
第三夢見小樹生華者此後世人年
未滿三十而頭生白髪貪婬多欲年
少强老王夢正是王莫恐悑佛言
第四王夢見小樹生菓者此後世女
人年未滿十五行嫁抱兒而歸不知
慚愧王夢正是王莫恐悑佛言
第五王夢見一人索繩人後有羊羊
主食繩者此後世人夫婿出行賈作
其婦於後便與他家男子交通食其
財物王夢正時王莫恐悑佛言
第六王夢見狐坐金牀上於金器中
食此後世人下賤便尊貴有財産衆
人敬畏公侯子孫更經貧賤處於下
坐飮食在後王夢正是王莫恐悑佛
言
第七王夢見大牛還從小犢子乳者
此後世人無有禮義母反爲女作媒
誘恤他家男子與女交通求財物以
自供給不知慚愧王夢正是王莫


[39-0609b]
法苑珠林苐三十二苐三十六張橫
*恐悑
佛言第八王夢見四牛從四面鳴來
相趨欲鬭當合未合不知牛處者此後
世帝王長吏及人民皆無至誠之心更
相欺詐愚癡瞋恚不敬天地是故雨
澤不時長吏人民請禱求雨天當四
面起雲雷電有聲長吏人民咸言
當雨須臾之間雲散不墯所以者何
帝王長吏人民無有忠正慈仁王
夢正是王莫恐悑
佛言第九王夢見大陂水中央濁四
邊清者此後世中國當擾亂治行不
平人民不孝父母不敬長老邊國四
面當清平人民和穆孝順二親王夢
正是王莫恐悑
佛言第十王夢見大谿水流正赤者
此後世諸國當忿爭興軍聚衆更相
攻伐當作車兵步兵騎兵共鬭相殺
傷不可數死者於路血流正赤王夢
正是王莫恐悑於國於大子於夫人
皆亦無他
王聞長跪心卽歡喜今受佛恩令得
安隱作禮還歸重賜宮臣從今巳後


[39-0609c]
法苑珠林卷苐三十二苐三十七張橫*不
信諸異外道及婆羅門無
記部第五如
十誦律云有比丘衆中睡佛言聽水
洗頭猶睡不可信令比丘以五法用
水洗他一者憐愍二者不惱他三者
睡眠四者頭倚牆壁五者舒腳坐猶
睡不止聽以手撑若故睡不止佛聽
以毱擲若故睡不止佛聽用禪杖者
若取禪杖時應生敬心以兩手捉杖
放戴頂上若坐睡不止應起看餘睡
者以禪杖築築巳還坐若無睡者還
以禪杖著本處巳坐若故睡不止佛
聽用禪鎭安孔作之以繩貫孔中繩
頭施紐掛耳上去額前四指著禪鎭墯
地佛言禪鎭墯者應起庠行如鵝行
法頌
曰昏
沈睡蓋游想妄現親族虛聚徒
霑美醼旣寤空無妄生愛戀雖
通三性終成七變感
應緣略引六驗漢甘陵
府丞文穎宋陳秀遠宋太守
諸葛覆宋馬虔伯
[39-0610a]
法苑珠林苐三十二苐三十八張橫*齊
沙門釋僧護唐沙門釋智興漢
南陽文穎字叔良建安中爲甘陵府
丞過界止宿夜鼓三時夢見一人跪
前曰昔我先人葬我於此水來湍墓
棺木溺漬水處半燥然無以自溫聞
君在此故來相依屈明曰暫住須臾
幸之相遷高燥處鬼披衣示穎而皆
沾濕穎心中愴然卽寤寤巳語左右
左右曰夢爲虛耳何足可怪穎乃還
眠向晨復夢見謂穎曰我以窮苦告
君柰何不相愍悼乎穎夢中問曰子
爲是誰對曰吾本趙人今屬注送民
之神穎曰子棺今爲所在對曰近在
君悵北十數步水側枯楊樹下卽是
吾也天將明不復得見君必念之穎
荅曰諾忽然便寤天明可發穎曰雖
云夢不足怪此何大適左右曰亦何
惜須臾不驗之耶穎卽起幸之十數
人將導順水上果得一枯楊曰是矣
掘其下未幾果得棺棺甚朽壞沒半
水中穎謂左右曰向聞於人謂爲虛
矣世俗所傳不可無驗爲移其棺醊
之而去右一驗出搜神記


[39-0610b]
法苑珠林苐三十二苐三十九張橫*宋
陳秀遠者穎順人也嚐爲湘州西曹
客居臨相縣少信奉三寶年過耳順
篤業不衰宋元徽二年七月中於昏
夕間閑臥未寢歎念萬品死生流轉
無定自惟巳身將從何來一心祈念
冀通感夢時夕結陰室無燈燭有頃
見枕邊如熒火者冏然明照流飛而
去俄而一室盡明爰至空中有如朝
晝秀遠遽起坐合掌喘息頃見中庭
四五丈上有一橋閣焉欄檻朱采立
於空中秀遠了不覺升動之時而巳
自見平坐橋側見橋上士女往還塡
衢衣服莊束不異世人未有一嫗年
可三十許上著靑襖下服白布裳行
至秀遠左邊而立有頃復有一婦人
通體衣白布爲偏環髻手持花香當
前而立語秀遠曰汝欲覩前身卽我
是也以此華供養佛故得轉身作汝
迴指白嫗曰此卽復是我先身也言
畢而去去後橋亦漸隱秀遠忽然不
覺還下之時光亦尋滅去右一驗出冥祥記宋
琅邪諸葛覆宋永嘉年爲九眞太守
家累悉在陽都唯將長子元崇送


[39-0610c]
法苑珠林苐三十二苐四十張橫職覆
於郡病亾元崇年始十九送喪欲還
覆門生何法僧貪其資貨與伴共推
元崇墯水而死因分其財爾夜元崇母
陳氏夢元崇還具敍亾父事及身被殺
委曲屍骸流漂怨酷無雙違奉累載
一旦長辭銜悲茹恨如何可說歔欷
不能自勝又云行速疲極因臥窓下
牀上以頭枕窓母視兒臥處足知非
虛矣陳氏悲怛驚起把火照兒眠處
沾濕猶如人形於是舉家號泣便始
問于時徐森之始除交州徐道立爲
長史道立卽陳氏從姑兒也具疏所
夢託二徐撿之二徐道遇諸葛喪衫
驗其父子亾日如鬼語乃收得行凶
二人卽皆款服依法殺之更差人送
喪達都右一驗出冤魂志宋馬
虔伯巴西閬中人也少信佛法嚐作
宣漢縣以元嘉十二年七月夜於縣
得夢見天際有三人長二丈餘姿容
嚴麗臨雲下觀諸天伎樂盈牣空中
告曰汝厄在荊楚戊益之年八月四曰
若處山澤其禍剋消人中齋戒亦可
獲兔若過此期當寤道也時俯
[39-0611a]
法苑珠林卷苐三十二苐四十一張橫
*見相識楊暹等八人並著鎖械又見
道士胡遼半身土中天中天際神人
皆記八人命盡年月唯語遼曰若能
修立功德猶可延長也暹等皆如期
終亾遼益懼奉法山居勤厲彌至虔
伯後爲梁州西曹州將蕭思話也蕭
轉南蠻復命爲行參軍虔伯思荊楚
之言心甚懼然求蕭解職將適衡山
蕭苦不許十五年卽戊益歲也六月
末得病至八月四曰危篤守命其日
黃昏後忽朗然徹視遙見西面有三
人形可二丈前一人衣帢垂鬚頂光
圓明後二人資質金曜儀相端備列
于空中去地數仞虔伯委悉詳視猶
是前所夢者也頃之不見餘芳移時
方歇同居大小皆聞香氣因而流汗
病卽小差虔伯昕居宇卑陋于時自
覺處在殿堂廊壁瓌曜皆是珍寶於
是所患以漸平復右一驗出冥祥記
高齊時有釋僧護守道直心不求慧
業願造丈八石像咸怪其言後於寺
北谷中見一臥石可長丈八乃雇匠
營造句經一周面復粗了而背猶著


[39-0611b]
法苑珠林苐三十二苐四十二張橫
地以六具拗舉之如初不動經夜至
且忽然自翻卽就營訖移置佛堂晉
州陷曰像汗流地周兵入齊燒諸佛
寺此像獨不變色又欲倒之人牛六
十頭挽不動忽有異僧以瓦木土塹
累而圍之須臾便了失僧所在像後
降夢信心者曰吾患指痛其人寤而
視焉乃木傷其二指也遂卽補之開
皇十年有盜像幡蓋者夢丈八人入
室責之賊遂慚悑悔而謝焉其像現
在
唐京師大莊嚴寺釋智興俗緣宋氏
洛州人也謙約成務勵行堅明依首
律師誦經持律心口相弔不輟昏曉
至大業五年仲冬次當維那鳴鍾依
時僧徒無擾同寺僧名三果者有兄
從煬帝南幸江都中路身亾初無凶
告通夢其妻曰吾行達彭城不幸病
死由齋戒不持今墯地獄備經五苦
辛酸叵述誰知吾若賴以今月初曰
蒙莊嚴寺僧智興鳴鍾發響聲振地
獄同受若者一時解脫今生樂處思
報其恩汝可具絹十疋早奉與之幷


[39-0611c]
法苑珠林卷苐三十二苐四十三張橫
*陳吾意寄禮殷誠從眠驚寤怪夢所
由與人共說初無信者尋又重夢及
諸巫覡咸陳前說後經十曰凶告奄
至恰與夢同果乃奉絹與之而興自
陳無德並施大衆寺主恭禪師等合
寺大德咸問興曰何緣鍾鳴乃感斯
應興曰余無他術見付法藏傳云罽膩
吒王受苦由鳴鍾得停及增一阿含經
鳴鍾偈福敬遵此轍勵力行之嚴冬
登樓風切皮肉僧給羔神用執鍾椎
興自勵意露手鳴椎掌中傷破不以
爲苦兼鳴鍾之始先發善願願諸賢
聖同入道場同受法食然後三下將
欲長打如先致敬願諸惡趣聞此鍾
聲倶時離苦速得解脫如斯願行志
常奉修豈惟徹誠遂能遠感衆服其
言倍驗非謬以貞觀六年三月遘疾
少時自知後世捨緣身資召諸師友
因食陳別尋卒莊嚴舂秋四十有五
右二驗出唐高僧傳法苑
珠林卷第三十二甲辰
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[39-0612a]
法苑珠林卷第三十三橫四十八紙虫