65債負篇(五七) 高麗藏

[39-0876b]
*西明寺
沙門釋道世撰債負篇
第六十五諍訟篇
第六十六債負篇
此有二部述意部第一
夫勸善懲過
大士常心捨惡爲福菩薩常願是以
善惡之運業猶形影之相須債負之
殃咎植三報之苦果或有現負現報
或有現負次報或有現負後報如是
三時隨負一毫拒而不還決定受苦
是故經云偸盜之人先人地獄畜生
餓鬼後得人身得二種果報一者常
處貧窮二者雖得少財常被他奪斯
言有徵省巳爲人也引證部第二
如法句喻經
云昔佛在世時有弗迦沙王比丘入
羅閱城分衛於城門中有新産牸牛
所觝殺牛主怖懼賣牛轉與他人其
人牽牛欲飮水牛從後復觝殺其主
其主家人瞋恚取牛殺之於巿賣肉
有田舎人買取牛頭貫


[39-0876c]
法苑珠林卷苐五十七苐二張號擔持
歸去舎田邊坐樹下息以牛頭掛樹
枝須臾繩斷牛頭落下正墮人上牛
角刺人即時命終一日之中凡殺三
人缾沙王聞之怪其如此即與羣臣
往詣佛所具問其意佛告王日往昔
有賈客三人到他圈内興生寄住孤
獨老母舎應與雇舎直見老母孤獨
欺不欲與伺老母不在默去不與母
歸不見客即問比居皆云巳去老母
瞋恚尋後逐及疲頓索直三客逆罵
我前巳與云何復索同聲共抵不肯
與直老母單弱不能奈何懊惱守祝
我今窮厄何忍欺扺願我後世所生之處
若當相値要當殺汝正使得道終不相
置佛語缾沙王爾時老母者今此牸牛
是也三賈客者弗迦沙等三人爲牛所
觝殺者是也於是世尊即說偈言惡言
罵詈憍⬤篾人興起是行嫉怨
滋生遜言愼辭尊敬於人棄結
忍惡嫉怨自滅夫土之生斧在
口中所以斬身由其惡言又出
曜經云昔罽賓國中有兄弟二人其
兄出家得阿羅漢弟在家中治
[39-0877a]
法苑珠林苐五十七苐三張號
修居業時兄數來敎誨勸弟布施持
戒修善作福現有名譽死生善處而
弟報日兄今出家不慮官私不念妻
子田業財寶我有此務而兄數誨不
用兄敎後病命終生在牛中爲人所
驅駄鹽入城兄從城中出遇見之即
爲說法時牛聞巳悲哽不樂牛主見
巳語道人日汝何道說而使我牛愁
憂不樂道人報曰此牛前身本是我
弟昔日負君一錢鹽債故墮牛中以
償君力牛主聞巳語道人日君弟昔
日與我親友是時牛主即語牛曰吾
今放汝不復役使牛聞感激至心念
佛自投深澗卽便命終得生天上受
極快樂以是因緣若人負債不可不
償
又成實論云若人負債不償墮牛羊
麞鹿驢馬等中償其宿債
又百緣經云佛入舎衞城乞食至一
巷中逢一婆羅門以指畫地不聽佛
去語佛言汝今還我五百金錢爾乃
聽過若不與我者終不聽過佛默然
住不能前進波斯匿王等聞佛被留


[39-0877b]
法苑珠林卷苐五十七苐四張號
難各送珍寶與婆羅門然不肯受須
達聞之取五百金錢與婆羅門乃聽
佛過比丘問佛何緣乃爾佛言過去
波羅柰國梵摩達王太子名善生游
行見一戲人共輔相子㯉蒱賭五百
金錢時輔相子負戲人錢尋索不償
太子語言彼若不與我當代償後竟
不償從是以來無量世中常爲戲人
從我索錢佛言昔太子者今我身是
輔相子者今須達是昔戲人者今婆
羅門是也
又雜寶藏經云昔罽賓國中有阿羅
漢名日離越山中坐禪時有一人失
牛逐蹤至離越所時値離越煮草染
衣衣即自然變作牛皮染汁自然變
作牛血所煮染草變成牛肉所持鉢
盂變作牛頭牛主見巳即捉收縛將
詣王所王即付獄經十二年常與獄
監飤馬除糞離越弟子得阿羅漢者
有五百人觀覓其師不知所在業緣
欲盡有一弟子觀見師在罽賓獄中
卽來告王我師在獄願王斷理王卽
遣人就獄檢挾使至獄中唯見有人


[39-0877c]
法苑珠林卷苐五十七苐五張號威色
樵瘁鬚髪極長而爲獄監飤馬除糞
使還白王獄中都不見有沙門離越
弟子復白王言願王說敎有比丘者
悉聽出獄王卽宣令有僧悉遣出獄
離越聞已鬚髪自落袈裟著身踊出
虛空作十八變王見是事五體投地
白言尊者願受我懺悔王卽問言以
何業緣在獄受苦離越荅言我於往
昔亦曾失牛逐蹤謀他經一日夜後
墯三塗受苦無量餘殃不盡今得羅
漢猶被謀謗以是因緣一切衆生應
護口業莫謀謗他離越昔所謀人是
辟支佛以是因緣故得此報依法華經
說謗誦經人若實若不實現世得白
癩病又毗
婆沙論云曾聞有一女人爲餓鬼所
持即以呪術而問鬼言何以惱他女人
鬼苦之言此女人者是我怨家五百
世中而常殺我我亦五百世中斷其
命根若彼能捨舊怨之心我亦能捨
爾時女人作如是言我今巳捨怨心
鬼觀女人雖口言捨而心不放卽斷
其命
[39-0878a]
法苑珠林卷苐五十七苐六張滅又雜
寶藏經云目連至殑伽河邊見五百
餓鬼羣來趣水有守水鬼以鐵杖驅
逐令不得近於是諸鬼徑詣目連禮
目連足各問其罪一鬼曰我受此身
常患熱渴先聞殑伽河水清且涼歡
喜趣之沸熱壞身試飮一口五藏燋
爛臭不可當何因緣故受如此罪目
連日汝先世時曾作相師相人吉凶
少實多虛或毁或譽自稱審諦以動
人心詐惑欺誑以求財利迷惑衆生失
如意事復有
一鬼言我常爲天祠有狗利牙赤白
來噉我肉唯有骨在風來吹起肉續
復生狗復來噉此苦何因目連荅言
汝前世時作天祠主常敎衆生殺羊
以血祠天汝自食肉是故今日以肉
償之復有
一鬼言我常身上有糞周徧塗漫亦
復噉之是罪何因目連荅日汝前世
時作婆羅門惡邪不信道人乞食取
鉢盛滿糞以飯著上持與道人道人
持還以手食飯糞汙其手是故今日
受如此罪


[39-0878b]
法苑珠林苐五十七苐七張號復有
一鬼言我腹極大如甕咽喉手腳其細
如鍼不得飮食何因此苦目連荅言
汝前世時作聚落主自持豪貴飮酒
縱橫輕欺餘人奪其飮食飢困衆生
復有一
鬼言我常趣溷欲噉食糞有大羣鬼
捉杖驅我不得近廁口中爛臭飢困
無賴何因如此目連荅言汝前世時
作佛圖主有諸白衣供養衆僧供辨
食具汝以麤供設客僧細者自食復
有一
鬼言我身上徧滿生舌斧來斫舌斷
復續生如此不巳何因故爾目連荅
言汝前世時作道人衆僧差作蜜槳
石蜜凷大難消以斧斫之盜心噉一
口以是因緣故還斫舌也復有一
鬼言我常有七枚熱鐵丸直入我口
入腹五藏焦爛出復還入何因故受
此罪目連荅言汝前世時作沙彌行
果苽子時到自師所敬其師故偏心多
與實長七枚復有一
鬼言常有二熱鐵輪在我兩腋下轉
身體焦爛何因故爾目連荅


[39-0878c]
法苑珠林卷苐五十七苐八張號言
汝前世時與衆僧作餠盜心取二番
挾兩腋底故受此苦復
有一鬼言我癭丸極大如甕行時擔
著肩上住則坐上進止患苦何因故
爾目連荅言汝前世時作巿令常以
輕稱小斗與他重稱大斗自取常自
欲得大利於巳侵剋餘人復
有一鬼言我常兩肩有眼胷有口鼻
常無有頭何因故爾目連荅言汝前
世時常作魁膾弟子若殺罪人時汝常
歡喜心以繩著髻挽之復
有一鬼言我常有熱鐵鍼入出我身受
苦無閒何因故爾目連荅言汝前世
時作調馬師或作調象師象馬難制
汝以鐵鍼刺腳又時牛遲亦以鍼刺復
有一鬼言我身常有火出自然懊惱
何因故爾目軍荅言汝前世時作國
王夫人更一夫人王甚幸愛常生如
心伺欲危害値王臥起去時所愛夫
人眠猶未起著衣即生惡心正値作
餠有熱麻油卽以灌其腹上腹爛卽
死故受此苦復
有一鬼言我常有旋風迴轉我身
[39-0879a]
法苑珠林苐五十七苐九張號
不得自在隨意東西心常惱悶何因
故爾目連荅言汝前世時常作卜師
或時實語或時妄語迷惑人心不得
隨意
復有一鬼言我身常如凷肉無有腳
手眼耳鼻等常爲蟲鳥所食罪苦難
堪何因故爾目連荅言汝前世時常與
他藥墮他兒胎
復有一鬼言我常有熱鐵籠籠絡我
身焦熱懊惱何因受此目連荅言汝
前世時常以羅綂掩捕魚鳥
復有一鬼言我常以物自蒙籠頭亦
常畏人來殺我心常怖懼不可堪忍
何因故爾目連荅言汝前世時婬犯
外色常畏人見或畏其夫捉縛打殺
或畏官法戮之都巿恐怖相續
復有一鬼問言我受此身肩上常有
銅甁滿中洋銅手捉一杓取自灌頭
舉體焦爛如是受苦無數無量有何
罪咎荅言汝前世時出家爲道典僧
飮食以一酥甁私著餘處有客道人
來者不與之去巳出酥行與舊僧此
酥是招提僧物一切有分此人藏隱


[39-0879b]
法苑珠林苐五十七苐十張號
雖與不等由是緣故受此罪也
譬喻經云昔外國有人死魂還自鞭
其屍傍人問日是人巳死何以復鞭
報日此是我故身爲我作惡見經戒
不讀偸盜欺詐犯人婦女不孝父母
兄弟惜財不肯布施今死令我墯惡
道中勤苦毒痛不可復言是故來鞭
之耳依無量壽經云憍梵波提過去
世曾作比丘於他粟田邊摘一莖粟
觀其生熟數粒墮地五百世作牛償
之
頌曰
貧富交歿債負相違舉貸抵拒
業結常馳心無悔償苦報何疑
墮斯惡道長夜無歸
感應緣略引十一驗漢沙
門釋安清晉沙
門釋帛遠梁南
陽人侯慶隋楊
州人卞土瑜隋雒
州人王五戒隋冀
州人耿伏生唐鄫
州人婦女朱氏


[39-0879c]
法苑珠林苐五十七苐十一張號
唐汾州人路伯達
唐雍州人程華
唐潞州人李校尉
唐雍州婦人陳氏
漢雒陽有沙門安清字世高安息國
王正后之太子也幼以孝行見稱加又
志業聰敏剋意好學外國典籍及七
曜五行醫方異術乃至鳥獸之聲無
不綜達嘗行見有羣燕忽謂伴日燕
云應有送食者項之果有致焉衆咸
奇之故俊異之聲早被西域高窮理
盡性自識宿緣業多有神迹世莫能
量初高自稱先身巳經出家有一同
學多瞋分衛値施主不稱情毎輒懟
恨高屢加訶諫終不悛改如此二十
餘年乃與同學辭訣云我當往廣州
畢宿世之對卿明經精勤不在吾後
而性多恚怒命過當受惡形我若有
力必當相度旣而遂適廣州値寇賊
大亂行路逢一年少唾手拔刀日眞
得汝矣高笑曰我宿命負卿故遠相
償卿之忿怒故是前世時意也遂申
頸受刀容無懼色賊遂殺之觀者盈
[39-0880a]
法苑珠林苐五十七苐十二張號路莫
不駭其奇異而此神識還爲安息王
太子即今時世高身是也高游化中
國宣經事畢値靈帝之未關雒擾亂
乃振錫江南云我當過廬山度昔同
學行達共亭湖廟此廟舊有靈威啇
旅祈禱乃分風上下各無留滯嘗有
乞神竹者未許輒取舫即覆沒竹還
本處自是舟人敬憚莫不攝影高同
旅三十餘人衫主奉牲請福神乃降
祝曰舫有沙門可更呼上客咸驚愕
請高入廟神告高日吾外國與子倶
共出家學道好行布施而性多瞋怒
今爲共亭廟神周迴千里並吾所治
以布施故珍玩甚豐以瞋恚故墯此神
報今見同學悲欣可言壽盡旦夕而醜
形長大若於此捨命穢汚江湖當度
山西澤中此身滅後恐墯地獄吾有
絹千匹幷雜寶物可爲立法營塔使
生善處也高日故來相度何不出形
神日形甚醜異衆人必懼高日但出
衆不怪也神從牀後出頭乃是大蠎
不知尾之長短至高膝邊高向之梵
語數番贊唄數契蠎悲淚如雨


[39-0880b]
法苑珠林苐五十七苐十三張號
須臾還隱高即取絹物辭別而去舟
侣颺帆蠎復出身登山而望衆人舉
手然後乃滅儵忽之頃便達豫章卽
以廟物造東寺高去後神卽命過暮
有一少年上衫長跪高前受其呪願
忽然不見高謂衫人日向之少年卽
共亭廟神得離惡形矣於是廟神
歇滅無復靈驗後人於山西澤中見
一死蠎頭尾數里今潯陽郡蛇村是
也高後復到廣州尋其前世害己少
年時少年尙在高徑投其家說昔日
償對之事幷敍宿緣歡喜相向云吾
猶有餘報今當往會稽畢對廣州客
寤高非凡豁然意解追恨前愆厚相
資供隨高東游遂達會稽至便入巿
正値巿中有亂相打者誤著高頭應
時殞命廣州客頻驗二報遂精勤佛
法具說事緣遠近聞知莫不悲歎明
三世之有徵也
晉長安有帛遠字法祖本姓萬氏河
内人才思俊徹敏浪絕倫誦經日八
九千言研味方等妙入幽微世俗墳
索多所該貫祖至晉惠之未欲潛遁


[39-0880c]
法苑珠林苐五十七苐十四張號隴右
以保雅操會張輔秦州刺史先有州人
管蕃與祖論義屢屈深恨向輔所謀
輔收之行罰衆咸憤惋祖曰我來畢
對此宿命久結非今事也乃呼十方
佛祖前身罪緣歡喜畢對願從此巳
後與輔爲善知識無令受殺人之罪遂
鞭之五行奄然命終輔後具聞其事
方大惋恨道俗流洟衆咸憤激共分
祖屍各起塔廟輔雖有才解而酷不
以理橫殺德僧天水太守封尙百姓
疑駭因亂而斬焉管蕃亦卒時有人
姓李名通死而更蘇云見祖法師在
閻羅王處爲王講首楞嚴經云講竟
應往忉利天又見祭酒王浮一云道
士基公次被鎖械求祖懺悔昔祖平
素之日與浮毎爭邪正浮屢屈旣瞋
不自忍乃作老子化胡經以誣謗佛
法殃有所歸故死方思悔孫綽道賢
論以法祖匹嵆康論云帛祖舋起於
管蕃中散禍作於鍾會二賢並以俊
邁之氣昧其圖身之慮栖心事外輕
世招患始不異也其見稱如此右
二驗出梁高僧傳
[39-0881a]
法苑珠林卷苐五十七苐十五張號梁南
陽人侯慶有銅像一區可高尺餘慶
有牛一頭擬貨爲金色遇有急事遂
以牛與他用之經二年慶妻馬氏忽
夢此像謂之曰卿夫婦負我金色夊
而不償今取卿兒醜多以充金色馬
氏寤覺而心不安至曉醜多得病而
亡慶年餘五十唯有一子悲哀之聲
感於行路醜多亡日像忽自有金色
光照四鄰鄰里之内咸聞香氣道俗
長幼皆來觀瞩尙書右僕射元積聞
里内頻有怪異遂改負財里爲齊諧
里也見雒陽寺記隋楊州卞
士瑜者其父在隋以平陳功授儀同
慳悋嘗雇人築宅不還其價作人
求錢卞父鞭之怒日若實負我死當
與汝作牛須臾之間卞父死其年作
牛孕産一黃犢腰有黑文橫絡周帀
如人腰帶右跨有白文斜貫大小
正如象笏形牛主呼之日卞公何爲
負我犢卽屈前膝以頭著地瑜以錢
十萬贖之牛主不許死乃收葬瑜爲
臨自說之爾隋大業中
雒陽有人姓王常持五戒


[39-0881b]
法苑珠林苐五十七苐十六張號時言
未然之事閭里敬信之一旦忽謂人
曰今當有人與我一頭驢至日午果
有人牽驢一頭送來洟泣說言早喪
父其母寡養一男一女女嫁而母亡
二十年矣寒食日持酒食祭墓此人
乘驢而往墓所伊水東欲度伊水驢
不肯度鞭其頭面破傷流血旣至
墓所放驢而祭俄失其驢還本處其
日妹獨在兄家忽見其母入來頭面
流血形容毁顇號泣告女我生時避
汝兄送米五斗與汝坐得此罪報受
驢身償汝兄五年矣今日欲度伊水
水深畏之汝兄鞭捶我頭面盡破仍
期還家更苦打我我走來告汝吾今
償債垂畢何太非理相苦也言訖出
尋之不見其母兄旣而還女先觀驢頭
面傷破流血如見其母傷狀女抱以
號泣兄怪問之女以狀告兄亦言初不
肯度及失還得之言狀符同於是兄
妹抱持慟哭驢亦洟淚皆流不食水
草兄妹跪請若是母者願爲食草驢
卽爲食旣而復止兄姝莫如之何遂
備粟送王五戒處乃復食後驢


[39-0881c]
法苑珠林苐五十七苐十七張號死兄
妹收葬焉右二驗出冥報記隋冀
州臨黃縣東有耿伏生者其家薄有
資産隋大業十一年伏生母張氏避
父將絹两匹乞女數歲之後母遂終
三變作母豬在其家生復産二肫伏
生並巳食盡遂使不産伏生卽召屠
兒出賣未取之間有一客僧從生乞
食即於生家少停將一童子入豬圈
中游戲豬語之言我是伏生母爲於
往日避生父眼取絹两匹乞女我坐
此罪變作母豬生得两兒被生食盡
還債旣畢更無所負欲召屠兒賣我
請爲報之童子具陳向師師時怒曰
汝甚顚狂豬那解作此語遂卽寢眠
又經一日豬見童子又云屠兒卽來何
因不報童子重白師主又亦不許少
頃屠兒卽來取豬豬踰圈走出而向
僧前牀下屠兒逐至僧房僧日豬投
我來今爲贖取遂出錢三百文贖豬
後乃竊語伏生日家中曾失絹不生
報僧云父存之日曾失絹两匹又問
姊妹幾人生又報云唯有一姉姉與
縣北公乘家僧卽具陳童子所
[39-0882a]
法苑珠林卷苐五十七苐十八張號
說伏生聞之悲泣不能自巳更別加
心供養豬母凡經數日豬忽自死託
其女夢云還債旣畢得生善處兼勸
其女更修功德
唐鄫州陽武縣婦女姓朱其夫先負
外縣人絹百匹夫死之後遂無人還
貞觀末因病死經再宿而蘇自云彼
人執至一所見一人云我是司命府
吏汝夫生時負我家絹若干匹所以
追汝今放汝歸冝急具物至某縣某
村某家送還我母如其不送捉遣更
切兼爲白我孃努力爲某造像修福
朱即告乞鄕閭得絹送還其母具言
其兒貎狀有同生平其母亦對之流
洟歔欷夊之
唐汾州孝義縣人路伯達至永徽年
中負同縣人錢一千文後乃違契拒
諱及執契往徴遂共錢主於佛前爲
信誓日若我未還公願吾死後與公
家作牛畜言訖未逾一年而死至二
歲時向錢主家牸牛産一赤犢子額
上生白毛爲路伯達三字其子姪等
恥之將錢五千文求贖主不肯與乃


[39-0882b]
法苑珠林苐五十七苐十九張號施與
隰城縣啓福寺僧眞如助造十五級
浮圖人有見者發心止惡競投錢物
布施右此三驗出冥報唐永徽五
年京城外東南有陂名苟家觜有靈
泉鄕里長姓程名華秋季輸炭時程
華巳取一炭丁錢足此人家貧復不
識文字不取他抄程華後時復從丁
索炭炭丁不伏程華言我若得你錢
將汝抄來炭丁云吾不識文字汝語
吾云我旣得汝錢足何湏用抄吾聞
此語遂信不取何因今日復從吾索
錢程華不信因果遂爲他炭丁立誓
云我若得汝錢願我死後爲汝作牛
炭丁懊惱別舉錢與之程華未經
三五月身亡卽託炭丁牸牛處胎後
生犢子徧體皆黑唯額上有一雙白
程華字分明人見皆識程華兒女倍
加將錢救贖不與其牛尙在左近
村人同見說之唐龍朔元
年懷州有人至潞州巿豬至懷州賣
有一豶豬潞州三百錢買將至懷州
賣與屠家得六百錢至牛冬十一月
潞州有人姓李不得字任


[39-0882c]
法苑珠林苐五十七苐二十張號校尉
至懷州上番因向巿欲買肉食見此
豶豬巳縛四足在店前將欲殺之見
此校尉語云汝是我女兒我是汝外
婆本爲汝家貧汝母數從我索粮食
爲數索不可供足我大兒不許我憐
汝母子私避兒與五斗米我今作豬
償其盜債汝何不救我校尉聞此
從屠兒贖豬屠兒初之不信餘人不
解此豬語唯校尉得解屠兒語云審
若是汝外婆我解放之汝對我更請
共語屠兒爲解放巳校尉更請豬語
云某今當上一月未得將婆還舎未
知何處安置婆豬卽語校尉言我今
巳隔世受此惡形縱汝下番亦不須
將我還汝母見在汝復爲校尉家鄕
眷屬見我此形決定不喜恐損辱汝
家門吾聞某寺有長生豬羊汝安置
吾此寺校尉復語豬言婆若有驗自
預向寺豬聞此語遂卽走向寺寺僧
初不肯受校尉具爲寺僧說此靈
驗合寺僧聞並懷慚愍爲造舎屛處
安置校尉復留小氈令臥寺僧道俗
竸施飮食久後寺僧並解豬語
[39-0883a]
法苑珠林苐五十七苐二十一張號校尉
下番辭向本州報毋此事毋後自來
看豬母子相見一時泣淚豬至麟德
元年猶聞平安束宮率梁雞迪幷州人改任懷
州郭下折衝具見說之
唐龍朔三年長安城内通軌坊三衛
劉公信妻陳氏母先亡陳因患暴死
見人將入地獄備見諸苦不可具述
未後見一地獄石門牢固有兩大鬼
形容偉壯守門左右怒目瞋陳汝何
人到此見石門忽開亡母在中受苦
不可具述受苦稍歇近門母子相見
遙得共語毋語女言汝還努力爲吾
寫經女諮孃欲寫何經爲吾寫法華
言訖石門便閉陳還得蘇具向夫說
夫卽憑妹夫趙師子欲寫法垂其師
子舊解寫經有一經生將一部新寫
法華未裝潢其人先與他受雇寫經
主姓范此經生將他法華轉向趙師
子處貿二百錢施主不知貿錢師子
復語婦兄云今旣待經在家有一
部法華兄贖取此經向直一千錢陳
夫將四百錢贖得裝潢周訖在家爲
母供養其女陳後夢見母從女索經


[39-0883b]
法苑珠林苐五十七苐二十二張號吾先
遣汝爲吾寫一部法華何因迄今不
得女報母言巳爲孃贖得一部法華現
裝潢了在家供養母語女言止爲此
經吾轉受苦冥道中獄卒打吾脊破
汝看吾身瘡獄官語云汝何因取他
范家經將爲巳經汝何有福汝大罪
過女見母說如此更爲母別寫法華
其經未了女夢中復見母來催經即
見一僧手捉一卷法華語母云汝女
巳爲汝寫經第一卷了功德巳成何
因復來敦逼待寫了何須怱急後寫
經成母來報女因汝爲吾寫經今得
出冥道好處受生得汝恩力故來報
汝汝當好住善爲婦禮信心爲本言
訖悲淚共別後時勘問前贖法華主
果是姓范范家雖不得經其經巳成
施福巳滿後人轉貿自得罪咎劉妻
贖所微得少福然亡母不得力陳
氏夫劉公信具向拾辵自說之諍訟
篇第六十六此有二部述意部第
一夫慈言一
發則人天含笑鄙語一彰則幽顯皆
瞋將恐聞聲傳惡永隔心


[39-0883c]
法苑珠林苐五十七苐二十三張號目見
善懷親長同赤子旣知邪正異蹤善
惡分路勸止三毒之凶言興善和之
敬順所以大聖之訓修本去未卽心
爲毒主口爲禍噐因事成災沿流惡
道未有諍訟違形而存大化也引證
部第二如中
阿含經云爾時祗桓中有兩
比丘訁起一人罵詈一人默然其罵
詈者卽便改悔懺謝於彼而彼比丘
不受其懺以不受故衆多比丘共相
勸諫高聲閙亂爾時世尊以淨天耳
過於人耳聞祗桓中聲閙亂聞巳從
禪覺還精舎於大衆前敷座而坐告
諸比丘我今至安陀林坐禪聞精舎
中高聲閙亂竟爲是誰比丘具述
前事白佛佛告比丘云何愚癡之人
人向悔謝不受其懺若人懺謝而不
受者是愚癡人長夜當得不饒益苦
告諸比丘過去世時釋提桓因有三十
三天共諍說偈敎誡
言於他無害心瞋亦不纏
結懷恨不經夂於瞋以不
住雖復瞋恚盛不發於麤
言
[39-0884a]
法苑珠林苐五十七苐二十四張號
不求彼制節揚人之虛短
常當自防護以義内省察
不怒亦不虛常與賢聖共
若與惡人倶剛强猶山石
盛恚能自持如制逸馬車
我說爲善師非謂執繩者
爾時世尊告諸比丘過去世時有天
帝釋共天阿修羅對陣欲戰釋提桓
因語三十三天衆言今日諸天與阿
修羅軍戰諸天得勝阿修羅不如者
當生擒毗摩質多羅阿修羅王以五繫
縛將還天宮修羅復作是語當其
戰時諸天不如修羅得勝者當生擒
帝釋以五繫縛將還自宮當其戰時
諸天得勝修羅不如諸天以五繫縛
阿修羅將還天宮縛在天帝釋斷法
殿前門下帝釋從此門入出之時阿
修羅縛在門側瞋恚罵詈時帝釋
御者見阿修羅王身被五縛在於門
側帝釋出入之時輒瞋恚罵詈見巳
卽便說偈白帝釋言
釋今爲畏彼爲力不足耶
能忍阿修羅面前而罵辱


[39-0884b]
法苑珠林苐五十七苐二十五張號帝釋
卽荅不以
畏故忍亦非力不足何有
黠慧人而與愚夫對御者
復白言若伹
行忍者於事則有闕愚癡
者當言畏悑故行忍是故
當若治以智制愚癡帝釋
荅言我當
觀察彼制彼愚夫者見愚
瞋熾盛智以靜默伏非力
而爲力是彼愚癡力愚癡
違遠法於道則無有若使
有大力能忍於劣者是則
爲上忍無力何有忍於他
極罵辱大力者能忍是則
爲上忍無力何有忍於己
及他人善護大恐怖知彼
瞋恚盛還自守靜默於二
義倶備自利亦利他謂言
愚夫者以不見法故愚夫
謂勝忍重增於惡口未知
忍彼罵於彼常得勝於勝
巳行忍是名恐怖忍


[39-0884c]
法苑珠林卷苐五十七苐二十六張號於
等者行忍是名忍諍忍於
劣者行忍是名爲上忍佛
告諸比丘釋提桓因於三十三天爲
自在王常行忍辱讃歎於忍汝等比
丘正信非家出家學道亦應如是行
忍讃歎於忍應當勤學又
起世經云佛告諸比丘往昔諸天與
阿修羅起大鬭戰爾時帝釋告其所
領三十三天言諸仁者汝等諸天若
與修羅共爲戰鬭冝好莊嚴善持噐
仗若諸天勝修羅不如汝等可共生
捉毗摩質多羅阿修羅王以五繫縛
之將到善法堂前諸天會處三十三
天聞帝釋命依敎奉行爾時毗摩質
多羅阿修羅王亦復告諸修羅言若
諸天不如即當生捉帝釋天王以五
繫縛之將詣諸阿修羅七頭會處立
置我前諸修羅衆亦受敎行當於彼
時帝釋得勝即便生捉阿修羅王以
五繫縛之將詣善法堂前諸天集處
向帝釋立爾時毗摩質多羅王若作
是念願諸修羅各自安善我今不用
諸阿修羅我當在此與天一處同
[39-0885a]
法苑珠林卷苐五十七苐二十七張號受娛
樂甚適我意興此念時即見自身五
縛悉解五欲功德皆現其前或作是
念我今不用三十三天願諸天等各
自安善我願還歸阿修羅官起此念
時其身五繫卽還縛之五欲功德忽
卽敢滅阿修羅王有如是等微細結
縛諸魔結縛復細於此所以者何諸
比丘邪思惟時卽被結縛正憶念時
卽便解脫爾時毗摩質多羅阿修羅
王未戰巳前作如是念我有如是威
神德力日月宮殿及三十三天雖在
我上運轉周行我力能取以爲耳璫
處處游行不爲妨礙爾時羅睺羅阿
修羅王自服種種嚴身器仗與鞞摩
質多羅王踊躍幻化諸小王眷屬前
後圍繞從阿修羅城道従而出欲共
忉利諸天興大戰鬭爾時難陀憂婆
難陀二大龍王從其富出各各以身
繞須彌山周迴七帀一時動之動巳
復動以尾打海令一叚水上於虛空
在須彌頂上是時帝釋告諸天言汝
等見此大地如是動不空中靉靆猶
如雲雨又似重霧我今定知諸


[39-0885b]
法苑珠林苐五十七苐二十八張號阿修
羅欲與天鬪於是海内諸龍各嚴器
仗而出復往告六欲諸天各嚴噐仗
乘空而來須夜摩天王與無量百千
萬數諸天子下至須彌山頂上在東
面豎純靑難降伏幡依峯而立爾時
兜率陀天王與無量百千萬衆一時
雲集須彌山頂在其南面豎純黃色
難降伏幡依峯而立爾時
化樂天王與無量百千萬天子下至
須彌山頂在其西面豎純赤色難降
伏幡依峯而立爾時
他化自在天王與其無量百千天子
下至須彌山頂在其北面豎純白色
難降伏幡依峯而立爾時
帝釋見上諸天並皆雲集乃至虛空
夜义咸皆隨從帝釋前立於是帝釋
自著鎧甲與諸天衆前後圍繞從天
宮出欲共大戰諸器仗等雜色可愛
皆七寶所成以此刀仗遙擲阿修羅
身莫不洞徹而不爲害於其身上不
見瘡痕之跡唯以觸因緣故受於苦
痛諸阿修羅噐仗亦是七寶所成穿
諸天身亦皆徹過而無瘢痕唯


[39-0885c]
法苑珠林卷苐五十七苐二十九張號觸因
緣故受苦痛又增
一阿含經云昔日諸天與阿須倫共鬭
時諸天得勝阿須倫王不如便懷恐
怖化形極小從藕根孔中過佛眼所
見非餘者所及又大
集經云爾時世尊告諸龍衆阿修羅
言汝等莫鬭應當修忍仁者若能離
於瞋怒成就忍辱速得十處何等爲
十一得作王王四天下自在輪王二
毗樓博义天王三毗樓勒义天王四
提頭賴吒天王五毗沙門天王六釋
天王七須夜摩天王八兜率陀天王
九化樂天王十他化自在天王諸仁
者若具足忍是人速得如是十處忍
辱近果又中
阿含經世尊說頌日若有
諍論議雜意懷功高非聖
毁此德各各相求便但求
他過失意欲降伏彼更互
而求勝聖不如是說又中
阿舎經世尊告諸比丘汝莫鬭諍所
以者何若以
諍止諍至竟不見止
[39-0886a]
法苑珠林卷苐五十七苐三十張號
唯忍能止諍是法眞尊貴
於是世尊不悦可拘舎彌諸比丘諍
巳卽從坐起而說頌曰
以若干言語破壞最尊衆
破壞聖衆時無能有訶止
碎身至斷命奪象牛馬財
破國滅亡盡彼猶故和解
況汝小言罵不能令和合
若不思眞義怨結焉得息
罵詈責數說而能制和合
若思眞實義怨結必得息
若以諍止諍至竟不見止
唯忍能止諍是法可尊貴
瞋向慧眞人口說無賴言
誹謗牟尼聖是下賤非智
又佛本行經佛爲五比丘說偈云
一月之中千過鬭一鬭百倍得勝他
若能歸信佛世尊能勝於彼十六分
一月之中千過鬭一鬭百倍得勝人
若能歸信法正眞能勝於彼十六分
一月之中千過鬭一鬭百倍得勝他
若能歸信一切僧能勝於彼十六分
一月之中千過鬭一鬭百倍得勝人


[39-0886b]
法苑珠林卷苐五十七苐三十一張號若
能思惟法性空能勝於彼十六分又
雜寶藏經云昔有一婢禀性廉謹常
爲主人典⬤麥豆時家有一羝羯伺
空遂便噉食麥豆斗量折損爲主所
瞋信巳不取皆由羊噉緣是之故婢
常固嫌毎自杖捶用打羝羯羯亦含
怨來觝觸婢如此相犯前後非一婢
因一日空手取火羊見無杖直來觝
婢婢緣急故用所取火著羊脊上
羊得火熱所在觸處突燒村人延及
山澤子時山中五百獼猴火來熾盛
不及避走卽皆一時被火燒死諸天
見巳而說偈言瞋
恚鬭諍間不應於中止羝
羊共婢鬭村人獼猴死頌
曰富
貴諍人我貧賤自然羞强
弱相辜負鬭訟未曾休恥
恨相侵奪覓便報其讎怨
結常對値累刧常苦愁感
應緣略引二驗漢景帝
時白頸烏鬭漢中平
年中有雀鬭


[39-0886c]
法苑珠林卷苐五十七苐三十二號漢景帝
三年十一月有白頸烏與黑烏羣鬭
楚國莒縣白頸不勝墮泗水中死
者數千劉向以爲近日黑祥也楚王
伐逆無道形辱申公与娯謀反鳥羣
鬭者師戰之象也白頸者小明小者
敗也墮於水者將死水地王伐不寤
遂舉兵應娯與漢大戰兵敗而走
至於丹徒爲越人所斬墯泗水之効
也京房易傳日逆親親厥妖日黑烏
鬭於國燕王旦之謀反也又有一烏
一鵲鬭於燕宮中墮地死五行志以
爲楚燕背骨肉萫臣驕恣而謀不義
倶有烏鵲鬭死之祥行同而占合此
天人之明表也燕陰謀未發獨王自殺
於宮故一烏而水色者死楚元陽舉
兵軍師大敗於野故烏衆而金色者
死天道精微之効也京房易傳日顓
征去殺厥妖烏鵲鬭也漢中平
三年八月懷陵上有萬餘雀先極悲
鳴巳因亂鬪相殺皆斷頭懸著樹枝
枳棘到六年靈帝崩夫陵者高大之
象也雀者爵也天誡若日懷爵祿而
尊厚者自還相害至滅亡也
[39-0887a]
法苑珠林苐五十七苐三十三張號
右二驗出搜神記
法苑珠林卷第五十七
甲辰歲高麗國分司大藏都監奉
勅彫造


[39-0887b]
法苑珠林卷第五十八虢