5偷盜部(七四) 高麗藏

[39-1059c]
述意
部佛物部法物部僧物
部互用部凡物部辵物
部述意
部第一夫禀
形六趣莫不貪欲爲原受質二儀並
皆戀財爲本雖復人畜兩殊然慳惜
無二故臨財苟得非謂哲人見利忘義
匪成君子且錢財玉帛是外所依幡
華僧物是内供養理應省巳貧窘隨
喜他富豈以自貧貪奪他財所以調
達取華遂便退落憍梵損粟反受牛
身迦葉乞餠被俗譏訶比丘齅香池
神訝責是知偸盜之諐寧非大罪所
以朝餐無寄夜寢無衣鳥栖鹿宿赤
露卷⬤傍路安眠偱鄽求食遂使母
逐鷓鴣而南去子隨胡馬而北歸夫類
日影而西奔婦似川流而東逝莫不
望故鄕而腸斷念生處而號啼
[39-1060a]
法苑珠林苐七十四苐二張土淚交
駛而散血心鬱怏而聚眉如斯之苦
皆由前身不施刧盜中來故經日欲
知過去因當看現在果欲知未來果
但觀現在因是故勸諸行者常須誡
勖勿起盜心乃至辵落不貪何況故
偸他物也佛物
部第二如涅
槃經云造立佛寺用珠華鬘供養不
問輒取若知不知皆得方便盜罪又
毗柰耶論云若盜佛塔聲聞塔中幡
華皆望施主結重罪爲斷彼福故又
十誦律云若盜佛圖物精舎中供養
具若有守護主計主犯重罪如十誦
偸佛舎利薩婆多論盜佛像並爲淨
心供養自念云彼亦弟子我亦弟子
如是之人雖不語取供養皆不犯罪
此謂施主情通者不犯局者犯重也若依摩德勒伽論
云爲轉賣活命故盜佛像舎利者犯
大重罪法物
部第三如四
分律云時有人盜他經卷佛言佛語
無價計紙墨犯重罪十誦律云借他
經拒逆不還令主生疑者犯方


[39-1060b]
法苑珠林苐七十四苐三張土便
罪由心未決若絕者犯重正法念經云若盜他袐
方者犯重罪唯識並決論云闇取他經
論讀乃至一句皆犯盜竊文句罪
此應是主心袐悋者犯汎爾餘經情通不惜者取讀無過也五百問事
口決云不得口吹經塵以口氣惡故
像塵亦爾若燒故經得重罪如燒父母不
知有罪者犯輕數有惡人偸佛銅像燒鑄聖容將供身命逆中
之極無過於此或盜憣華用充衣服或將賣活命如是等罪未來受殃無有出期僧
物部第四如
五分律云貸僧物不還計直犯重又
觀佛三昧經云盜僧鬘物者過殺八
萬四千父母等罪又寶梁經云寧噉
身肉終不得用三寶物又依方等經
華聚菩薩云五逆四重我亦能救盜
僧物者我不能救又大集經濟龍品
云時有諸龍得宿命心自念過業洟
泣雨淚來至佛前各如是言我憶徃
昔於佛法中或爲俗人親屬因緣或
復聽法因緣所有信心捨施種種華
果飮食共諸比丘依次而食或有說
言我曾喫噉四方衆僧華果飮食或
有說言我往寺舎布施衆僧或復禮
拜如是喫噉乃至七佛巳來曾作


[39-1060c]
法苑珠林苐七十四苐四張土俗人
有信心人爲供養故施諸華果種種
飮食比丘得巳迴施於我我得便食
由彼業緣於地獄中經無量刧大猛
火中或燒或煮或飮洋銅或呑鐵九
從地獄出墯畜生中捨畜生身生餓
鬼中如是種種備受辛苦佛告諸龍
此之惡業與盜佛物等無差別比丘
五逆業其罪如半然此罪報難可得脫
於賢刧中値最後佛名曰樓至於彼
佛世罪得除滅述曰
何故盜用僧物其罪偏重耶荅曰隨
盜一物卽望十方凡聖上至諸佛下
及凡僧隨境無邊還結無邊等罪微
塵尙可知數此人罪報不可測量所以
者何爲其施主本捨一毫一粒擬供
十方出家凡聖令其食用日夜修道
不欲供俗是以鳴鍾一響遐邇同餐
凡聖並資倶成道業冥資施主得益
無邊惟斯福利功齊法界招善旣多
獲罪寧少今見愚迷衆生不簡貴賤
不信三寶苟貪福物將用資身或食
噉僧食受用華果或騎僧雜畜將僧
奴隨逐或借貸僧物經久不還
[39-1061a]
法苑珠林苐七十四苐五張土
見僧屢索反加凌毁或倚官形勢伺
求僧過如是等損具列難盡靜思此
咎豈不痛心今惜不與者非是慳惜
不惠爲慈愍白衣慮受來苦若當與
者非直損俗亦罪及知事未來生處
同受其殃故佛本行經云一念之惡
能開五不善門一惡能燒人善根二
從惡更生惡三爲聖人所呵四退失
道果五死入惡道旣知不易誠爲大
誡後時取受省巳用之
互用部第五
如寶梁寶印經云佛法二物不得互用
由無與佛法物作主復無可諮白不
同僧物常住招提互有所諮若用僧
物修治佛塔者依法取僧和合得用
不和合者勸俗人修治若佛塔有物
乃至一錢巳上以施主重心故捨諸天
及人於此物中應生佛想塔想乃至
風吹爛壞不得貿寶供養以如來塔
物無人作價也又十誦律云佛聽僧
坊佛圖畜使人及象馬牛羊等各有
所屬不得互用又僧祗律云供養佛物
華多聽轉賣買香燈猶故多者轉賣


[39-1061b]
法苑珠林苐七十四苐六張土無盡
財中又五百問事中決云佛憣多者
欲作餘佛事用者得若施主不許者
不得又四分律云供養佛塔食治塔
人得食又善見論云佛前獻佛飯食
侍佛比丘得食若無比丘白衣侍佛
亦得食又罪福決疑經云初獻佛時
上中下座必敎白衣奉佛及僧獻佛
竟行與僧食不犯若不爾者食佛物故
千億歲墯阿鼻地獄檀越不受師敎
亦招前報若生人間九百萬歲墯下
賤處何以故佛物無人能評價故
若汎爾齋家及在僧寺二時常食獻佛聖僧食不局入佛僧者不須收贖唱餘
食後一切得食若情標施食定入佛僧不通白衣者應贖巳取食也或施主
本擬作釋迦改作彌陀本作大品改
充涅槃本作僧房改供僧食本施二
衆改入一衆本擬十方迴入現前本擬
大衆迴入別人本擬衆僧迴入白衣皆
違反施主計錢多少滿五成重減五
得蘭故四分律云許此處乃與彼處
皆犯罪也輕重之罪量前施主准此之文檢校佛像
有餘綵色不得作菩薩聖僧等形以
師徒位別故不得互用乃可作餘莊
嚴具還將供養佛不犯若施主情通


[39-1061c]
法苑珠林苐七十四苐七張土
**一鋪佛像任意莊嚴種種道俗凡
聖形像諸雜供養名華草木山池鳥
獸不局佛像者通作無罪故五百問
事云用佛綵色作鳥獸形得罪除在
佛前爲供養故不犯數聞邊方道俗不閑戒律雖有好心

經營三寶任巳凡情互用三寶物乃至齊上聖僧錢或將自入或入常住或作佛像或
圭壁上迦葉阿難等形並不合用得罪具如上受請篇說問日今時齋上有佛錢未審此
錢入何等用荅日若施主本心定入造像還如前互用文斷只得造佛不得別用若如今
時齋家凡僧食後通出佛僧錢知施主不別標局者任將買香沽油造幡營迼佛堂種種
供佛受用並得但不得入經僧別人用上來略述並依經律文斷不是人情若不依法反
結無知不學之罪自外不盡者具如僧尼十卷律鈔廣說故捨校三寶事重不輕自非明
解戒律深信因果謹愼用心怖怕業道常勤作意不護人情如是之人始堪作網維知事
自外不合作又寶梁經云佛告迦葉我
聽二種比丘得營衆事何等爲二一
能淨持戒二畏於後世喻如金剛復
有二種何等爲二一識知業報二有
諸慚愧及以悔心復有二種何等爲
二一阿羅漢二能修八背捨者如是
二種比丘我聽營事自無瘡疣能護
他人意以此事難故語迦葉於佛法
中種種出家種種姓種種心種種解
脫種種斷結或有阿蘭若或有乞食
或有樂住山林或有樂近聚落清淨
持戒
[39-1062a]
法苑珠林苐七十四苐八張土或有能
離四軘或有勤修多聞或有辯說諸
法或有善持戒律或有善持毗尼儀
式或有游諸城邑聚落爲人說法有
如是等諸比丘僧營事比丘善取如
是諸人心相故經云彼營事比丘應
當分別常住僧物不得與招提僧招
提僧物不得與常住僧此二種物不
得氐用常住僧物招提僧物不應與佛物
共雜佛物亦不得與二共雜若常住僧物多而招
提僧有所須者營事比丘應集僧行
籌索欲僧和合者應以常住僧物分
與招提僧若如來塔或有所須若欲
敗壞者若常住僧物若招提僧物多
者營事比丘應集僧行籌索欲作
如是言是佛塔壞今有所須此常住
僧物招提僧物多大德僧聽若僧時
到僧忍聽若僧不惜所得施物若常
住僧物招提僧物我今持用修治佛
塔若僧不和合營事比丘應勸化在
家人求索財物修治佛塔若佛物多
者不得分與常住招提僧何以故於
此物中應生世尊想佛所有物及至
一線皆是施主信心施佛是故諸


[39-1062b]
法苑珠林苐七十四苐九張土天
世人於此物中生佛塔想而況寶物若
於佛塔中寧令風吹雨爛破盡不應
以此衣貿易寶物何以故如來塔物
無人能與作價者又佛無所須故如
是營事人者三寶之物不應令雜以
自雜用得大苦報若受一刧若過一
刧以侵三寶物故又寶梁經云佛言
營事比丘若生瞋心於持戒大德人
所以自在故驅令役使故墯地獄若
得爲人作奴僕爲主苦役人所鞭打
又營事比丘以自在故更作重制過
僧常限謫罰比丘非時令作以此不
善根故墯於多釘小地獄中生此中
巳以百千釘釘挓其身其身熾然如
大火聚又營事比丘於持戒有大德
所以重事悑之以瞋心語故生地獄
中其所得舌長五百由旬以百千釘
而釘其舌一一釘中出大火熖又營
事比丘數得僧物慳惜藏弆或非
時與僧或復難與或因苦與或少與
或不與或有與者或不與者以此不
善根故有穢惡餓鬼常食糞丸此人
命終當生其中於百千歲常不得


[39-1062c]
法苑珠林苐七十四苐十張土食或時
食變爲糞尿或作膿血是故迦葉
營事比丘寧自噉身肉終不雜用三
寶之物作衣鉢飮食凡物部
第六如善見
論云爲他別人乃至三寶守護財物
若謹愼掌護堅鎖藏戶而賊從孔中
屋中竊取或逼迫取非守物人能禁
限者但望本主結罪皆不合徴若主
掌懈慢不勤守護爲賊所偸者掌物
人償之以望守護主結罪故十誦律
云遠處受他寄物在道損破者好心
捉破者不應償惡心捉破者須償若借
他物不問好心惡心若破一切須償
又十誦律云賊偸物來或好心施或
因他逐恐悑故施得取以成物主故
但莫從賊乞自與者得取取巳染壞
色著有主識認者應還又摩德勒伽
論云若狂人自持物施不知父母親眷
者得取若父母可知不自手與者不
得取又十誦律云若取他虎殘肉者
犯小罪由不斷望故若取師子殘者
不犯由斷望故又薩婆多論云盜一
切鳥獸殘者得小罪今時儉世多有俗人
[39-1063a]
法苑珠林苐七十四苐十一張土
毁壞他鼠窟取其貯栗胡桃雜果子等准此犯罪四分律云若
與想取已有想取糞埽想取暫想取
親友意想取等皆不犯其親友者依
律要具七法始名親友一難作能作
二難與能與三難忍能忍四密事相
告五互相覆藏六遭苦不捨七貧賤
不輕如是七法人能行者是親善友
取而不犯
也又增一阿含經云佛告比丘若人作
賊偸盜他物爲主所執縛送付王治
其盜罪玉卽遣人閉著牢獄或截手
足或則耳鼻或剝其皮或抽其筋或
取倒懸或時鋸解或以火炙或時湯
煮或以生革縛絡其頭或復洋銅而
灌其身或以長橛而刺其髖或使惡
象而以蹈殺或開其腹抽腸紵草或
時反縛打惡聲鼓將詣市所標下斬
首或復節節支解其形或以刀破或時
箭射如是種種苦切殺之以此偸盜
惡業因緣命終之後生地獄中猛火
燒身融銅灌口鑊湯鑪炭刀山釰樹
煻灰糞尿磨磨碓擣受如是等種種
諸苦酸楚毒痛不可稱計百千萬歲
脫
[39-1063b]
法苑珠林苐七十四苐十二張土出
無期地獄罪畢生畜生中象馬牛羊
駝驢犬等經百千歲以償他力畜生
罪畢生餓鬼中飢渴苦惱不可具言
初不聞有漿水之名經百千歲受如
是苦惡道罪畢出生人中若生人中
得二種報一者貧窮衣不蓋形食不
充口二者常爲王賊火水及以惡賊
刧又正法念經云何名盜若人思惟
欲令種種穀麥我獨成就令世間人
五穀不登常作如是不善思惟復於
異時衆生薄福田苗不牧如是惡人
見世飢饉心生歡喜如我所念於巿
糶賣曲心巧僞量諸穀麥誑惑於人
究竟成業若心思惟名爲思業若作
誑時名爲誑業作誑業巳名究竟業
辵
物部第七如
正法念經云若見道邊遣落之物若
金若銀及餘財寶取巳唱令此是誰
物若有人言此是我物當問其相實者當
還若無人認七日持行日日唱之若無主
認以此寶物付王大臣州郡令長若王大
臣州郡令長見福德人不取此物後當


[39-1063c]
法苑珠林苐七十四苐十三張土金光
護持佛法衆曾是名不盜
又僧祗律云若見辵衣物者當唱令
之無主者懸著高顯處令人見若言
是我物應問言汝物何處失荅相應
者與若無識者應停至三月巳若塔
園中得者卽作塔用僧園中得者四
方僧用若貴賈物者謂金銀瓔珞不
得露現唱令得寶人應審諦數看有
何相貎然後舉之人來認時相應者
與對衆多人與不得屛處還敎受三
歸語言佛不制戒者汝眼看不得若
無人來認者停至三年如前處當界
用之若治塔得寶藏者卽作塔用僧
地亦然故成實論云伏藏取用無罪
佛在世時給孤長者是聖人亦取此
物故知無罪又自然得物不名刧盜
又僧祗律云入聚落中有辵落物不
得取與比丘者得卽是施主聚落中
風吹衣不得作糞埽想取若曠路無
人處得取又五分律云若舉衣經十
二年不還者集僧評價作四方僧用
若彼後還以僧物償不受者善
正報頌曰
[39-1064a]
法苑珠林卷苐七十四苐十四張土金光
刧盜供他用泥犂獨自沈玃鳥金剛觜
啄腦劈其心灌口以銅汁碎身鐵棒砧
怕懼周慞走還投刀劒林
習報頌曰
刧盜所獲報地獄被銷鎔罪畢生人道
飢貧以自終共財被他制何殊下賤中
寄言懷操者當須思固窮
感應緣路引六驗漢蒼
悟郡亭長龍共壽漢岐
州郿縣釐亭長盜殺他人女隋冝
州有人姓皇甫名遷唐魏
王府長史韋慶植女唐西
京東巿筆行趙氏女唐主
簿周基被吏盜死漢世
何敞爲交阯刺史行部到蒼梧郡高
要縣暮宿鵲奔亭夜猶未半有一女
子從樓下出自云妾姓蘇名娥字怡
姝本廣信縣修里人早失父母又
無兄弟夫亦久亾有雜繒百二十匹
及婢一人名致富妾孤窮羸弱不能
自振欲往傍縣賣繒就同縣人王伯
賃車牛一乘直錢萬二千載妾幷繒
令致富執轡乃以前年四月十


[39-1064b]
法苑珠林苐七十四苐十五張土*日
到此亭外于時日暮行人旣絕不敢
前行因卽留止致富暴得腹痛妾往
亭長舎乞漿取火亭長龔壽操刀
持戟來至車傍問妾日夫人從何所
來車上何載丈夫安在何故獨行妾
應之曰何故問之壽因捉妾臂日少
愛有色寧可相樂耶妾時悑懼不肯
聽從壽卽以刀刺脅一創立死又殺
致富壽掘樓下埋妾幷婢取財物去
殺牛燒車車釭及牛骨貯亭東空井
中妾死痛酷無所告訴故來自歸於
明使君敞日今欲發汝屍骸以何爲
驗女子日妾上下皆著白衣靑絲履
猶未朽也掘之果然敞乃遣吏捕壽
栲問具服下廣信縣驗問與娥語同
收壽父母兄弟皆繫獄敞表壽殺人
於常律不至族誅伹壽爲惡隱密經
年王法所不能得鬼神訴千載無一
請皆斬之以助陰殺上報聽之漢
時有王忳字少林爲郿縣令之縣到
釐亭亭常有鬼數數殺人忳宿樓
上夜有女子稱欲訴寃無衣自蓋忳
以衣與之乃進日妾本涪令妾也


[39-1064c]
法苑珠林苐七十四苐十六張土欲往
之官過此亭宿亭長殺妾大小十餘
口埋在樓下奪取衣裳財物亭長今
爲縣門下游徼忳日當爲汝報之勿
復妄殺良善耶鬼投衣而去忳且收
游徼詰問卽服收同謀十餘人幷殺
之掘取諸喪歸其家殯葬亭永清寧
人謠日信哉少林世無偶飛被走馬
與鬼語飛被走馬別爲他事今所不
錄右二驗出冤魂志隋大
業八年冝州城東南四十餘里有一
家姓皇甫居家兄弟四人大兄小弟
並皆勤事生業仁慈忠孝其第二弟
名遷交游惡友不事生活於後一時
母在堂内取六十錢欲令巿買且置
牀上母向舎後其遷從外來入堂左
右顧視不見人便偸錢將出私用母
還覓錢不得不知兒將去逐勘合家
良賤並云不得毋恨不清合家遂鞭
打大小大小皆怨至後年遷亾託胎
家内毋豬腹中經由三五月産一㹠
子年至两歲八月社至須錢賣遠村
社家得錢六百文社官將去至於初
夜遂警覺合家大小先以鼻觸
[39-1065a]
法苑珠林苐七十四苐十七張土
婦婦眠夢云我是汝士人爲取婆六
十錢枉及合家唐受栲楚令我作豬
今來償債今將賣與社家社家縛我
欲殺汝是我婦何忍不語男女贖我
婦初一夢忽寤心驚仍未信之復眠
還夢如是豬復以鼻觸婦婦驚著衣
向堂報姑姑巳起坐還夢同親婦兒
女亦同夢見一夜裝束令兒及將遷
兄幷持錢一千二百母報兒云社官
儻不肯放求倍與價恐天明將殺馳
騎急去去舎三十餘里兒旣至彼不
說巳親恐辱家門但云不須殺今欲
贖豬社官不肯吾今祭社時至豬不
與君再三殷勤不放兄兒怕急恐慮殺
之私憑一有識解信敬人曾任縣令
具述委曲實情後始贖得旣得豬巳
驅向野田兄語豬云汝審是我弟汝
可急前還家兒復語豬審是我父
亦冝自前還家豬聞此語馳走在前
還舎後經多時鄕里並知兒女恥愧
比鄰相嫌者並以豬譏罵兒女私報
豬云爺今作業不善受此豬身男女
出頭不得爺生平之日毎共徐賢者
交
[39-1065b]
法苑珠林苐七十四苐十八張土厚爺
向徐家兒女送食往彼供爺豬聞此
語瀝淚馳走向徐家徐家離舎四十
餘里至大業十一年内豬徐家卒信
知業報不簡親疏皎若目前豈不愼
歟長安弘法寺靜琳法師是遷鄰里
親見其豬法師傳向道說之唐貞
觀中魏王府長史京兆人韋慶植有
女先亾韋夫婦痛惜之後二年慶植
將聚親賓客備食家人買得羊未殺
夜慶植妻夢其亾女著靑裙白衫頭
髪上有一雙玉釵是平生所服者來
見母洟泣言昔嘗用物不語父母坐
此業報今受羊身來償父母命明旦
當見殺靑羊白頭者是特願慈思垂
乞性命母驚寤旦而自往觀羊果有
靑羊項膊皆白頭上有兩點白相當
如玉釵形母對之悲泣止家人勿殺
待慶植至放送之俄而植至催食廚
人白言夫人不許殺靑羊植怒卽命
殺之宰夫懸羊欲殺賓客數人巳至
乃見懸一女子容貎端正訴客日是
韋長史女乞救命客等驚愕止宰夫
宰夫懼植怒又伹見羊鳴遂卽


[39-1065c]
法苑珠林卷苐七十四苐十九張土殺
之旣而客坐不食植怪問之客具以
言慶植悲痛發病遂不起京下土人
多知此事崔尙書敦禮具爲臨說唐
長安巿里風俗毎至歲元日巳後遞
作飮食相邀號爲傳坐東巿筆生趙
大次當設之有客先到向後見其碓
上有童女年可十三四著靑裙白衫
以汲索繫頸屬於碓柱泣淚謂客日
我主人女也往年未死時盜父母百
錢欲買脂粉未及而死其錢今在廚舎
内西北角壁中然我未用旣以盜之坐
此得罪今當償父母命言畢化爲靑
羊白頭客驚告主人主人問其形貎
乃是小女死巳二年矣於廚壁取得
百錢似久安處於是送羊僧寺合門
不復食肉盧文勵傳向臨說耳右二驗出
冥報記唐冀州
館陶縣主簿姓周忘其名字至顯慶
四年十一月奉使於臨渝關互巿當
去之時將佐史等二人從往周將錢
帛稍多二人乃以士囊壓而殺之所
有錢帛咸盜將去唯有隨身衣服充
斂至歲暮乃入妻夢具說被
[39-1066a]
法苑珠林苐七十四苐二十張土殺之
狀兼言所盜財物藏隱之處妻乃依
此告官官司案辯具得實狀錢帛並
獲二人皆坐處死相州智力寺僧慧
永云當親見明庭觀道士劉仁寬說
之右一驗出冥報拾辵法苑
珠林卷第七十四甲辰
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造


[39-1066b]
法苑珠林卷第七十五土
西明寺沙門釋道世撰
十惡篇第八十四之三
邪婬部第六此別三部