6邪婬部(七五) 高麗藏
[39-1066b] 
述意
部呵欲部姦僞部述意
部第一夫婬
聲敗德智者之所不行欲相迷神
聖人之所皆離是以周幽喪國信
襃姒之愆晉獻亾家實孋姬之罪
獨角山上不寤騎頸之羞期在廟堂
寧寤焚身之痛皆爲欲界衆生不
修觀解繫地煩惱不能斷伏且地水
火風誰爲宰主身受心法本性皆空
薄皮厚皮周旋不淨生藏熟藏穢惡
難論常欲牽人墯三惡道是以菩
薩大士常修觀行臭處流溢徧身皆
滿六塵怨賊毎相觸惱五陰旃陀難
可親近兄夫顚倒縱此貪迷妄見妖
姿戀著華態皓齒丹脣長眉高髻弄
影逶迤增姸美艶所以雒川解珮能
稅駕於陳王漢曲弄珠遂留情於交
浦巫山臺上託雲雨以去來麻
[39-1066c]
法苑珠林卷苐七十五苐二張土
姑水側寄泉流而還往遂使然香之
氣逈襲韓壽之衣彈琴之曲懸領相
如之意或因薦枕而成親或藉掛冠
而爲密豈知形如聚沫質似浮雲内
外倶空須臾散滅舉身不淨合體無
常方棄溝渠以充螻蟻凡是衆生有
此邪行乖梵天道障菩提業爲四趣
因感三塗果是知三有之本寔由婬
業六趣之報特因愛染以潤業偏重
故聖制不爲也
呵欲部第二
第一明貪欲滋多者如涅槃經偈云
若常愁苦愁遂增多如人喜眠
眠則滋多貪婬嗜酒亦復如是
又正法念經偈云
如火益乾薪增長火熾然如是受樂者
愛火轉增長薪火雖熾然人皆能捨離
愛火燒世間纏綿不可捨
又智度論偈云
世人愚惑貪著五欲至死不捨
爲之後世受無量苦譬如愚人
貪著好果上樹食之不肯時下
人伐其樹樹傾乃墯身首毁壞
[39-1067a]
法苑珠林苐七十五苐三張土痛苦
而死得時樂少失時苦多如蜜
塗刀舐者貪甛不知傷云後受
大苦成實
論偈云貪欲
實苦凡夫顚倒妄生樂想智者
見苦見苦則斷受欲無猒如飮
鹹水轉增其渴以增渴故何得
有樂譬如狗齩血塗枯骨增涎
唾合想謂有美貪欲亦爾於無
味中邪倒力故謂爲受味故知
色欲苦實樂虛要無貪求方名
眞樂第二
明觀女不淨者伹惟諸女外假容儀
内懷臭穢迷人著相不覺虛誑唯大
智者能知可惡也又禪袐要經云長
老目連得羅漢道本婦將從盛服莊
嚴欲壞目連目連爾時爲說偈言汝
身
骨乾立皮肉相纏裹不淨内充滿無一
是好物韋囊盛尿溺九孔常流出如鬼
無所冝何足以自貴汝身如行廁薄皮
以自覆智者所聚遠如人捨廁去若人
知汝身如我所惡猒一切皆遠離
[39-1067b]
法苑珠林苐七十五苐四張土如人
避圊廁汝身自莊嚴華香以瓔珞凡夫
所貪愛智者所不惑汝是不淨聚集諸
穢惡物如莊嚴廁舎愚人以爲好汝脅
肋著舂如椽依梁棟五藏在腹内不淨
如尿篋汝身如糞舎愚夫所貪保飾以
珠瓔珞外好如畫甁若人欲染空始終
不可著汝欲來燒我如蛾自投火一切
諸欲毒我今巳滅盡五欲巳遠離魔網
巳壞裂我心如虛空一切無所著正使
天欲來不能染我心又增
一阿含經云寧以火燒鐵錐而刺于
眼不以視色興起亂想又正法念經
云女人之性心多嫉妒以是因緣女人
死後多生餓鬼趣中雖有美言心如
毒害强知虛詐能惑世間第三
明女人難親可猒者故優塡王經偈
云女人
最爲惡難與爲因緣恩愛一縛著牽人
入罪門非直
牽人入惡道天中退落亦由女惑故
正法念經偈云天中
大繫縛無過於女色女人縛諸天將至
三惡道
[39-1067c]
法苑珠林苐七十五苐五張土又智
度論云菩薩觀欲種種不淨於諸衰
中女衰最重火刀雷電霹靂怨家
毒蛇之屬猶可暫近女人慳妒瞋諂
妖穢鬭諍貪嫉不可親近故佛說偈
云寧以
赤鐵宛轉眼中不以散心邪視
女色含笑作姿憍幔羞慚迴面
⬤眼美言妒瞋行步妖穢以惑
於人婬羅欲網人皆投身坐臥
行立迴眄巧媚薄智愚人爲之
心醉執劒向敵是猶可勝女賊
害人是不可禁毒蛇含毒猶可
手捉女情惑人是不可觸又增
一經偈云莫與
女交通亦莫共言語有能遠離者則離
於入難故薩
遮尼乾子經尼乾子說偈云自妻
不生足好婬他婦女是人無慚愧受苦
常無樂現在未來世受苦及打縛捨身
生地獄受苦常無樂又雜
譬喻經云佛在世時有一婆羅門生
於兩女女皆端正乃故懸金九十日内
募索有能訶我女醜者便當與
[39-1068a]
法苑珠林苐七十五苐六張土金竟
無募者將至佛所佛便訶言此女皆
醜無有一好阿難白佛言此女實好
而佛言惡有何不好佛言人眼不視
色是爲好眼耳鼻口亦爾身不著細
滑是爲好身手不盜他財是爲好手
今觀此女眼視色耳聽音鼻齅香身
喜細滑手喜盜財如此之者皆不好
也又佛
說日明菩薩經云菩薩呵色欲法女色
者世間之枷鎖凡夫戀著不能自拔女
色者世間之重患凡夫因之至死不免
女色者世間之衰禍凡夫遭之無戹
不至行者旣得捨之若復顧念是爲
從獄得出還復思入從狂得正而復
樂之從病得差復思得病智者怒之
知其狂而顚蹶死無日矣凡夫重色
甘爲之僕終身馳驟爲之辛苦雖復
鈇質寸斬鋒鏑交至甘心受之不以
爲患狂人樂狂不是過也行者若能
棄之不顧是則破枷脫鎖惡狂猒病
離於衰禍旣安且吉得出牢獄永無
患難女人之相其言如蜜而其心如
毒譬如渟淵澄鏡而蛟龍居之
[39-1068b]
法苑珠林苐七十五苐七張土
金山寶窟而師子處之當知此害不
可暫近室家不和婦人之由毁宗敗
族婦人之罪實是陰賊滅人慧明亦
是獵圍尠得出者譬如高羅羣鳥落
之不能奮飛又如密網衆魚投之刳
腸俎肌亦如暗坑無目投之如蛾赴
火是以智者知而遠之不受其害惡
而穢之不爲此物之所惑也
又佛般泥洹經云佛告柰女好邪婬
者有五自妨一多聲不好二王法所
疾三懷異多疑四死入地獄五地獄
罪竟受畜生形皆罪所致能自滅心
不邪婬者有五增福一多人稱譽二
不畏縣官三身得安隱四死上天生
五從竟清淨得泥洹道
姦僞部第三
又舊雜譬喻經云昔有大姓家子端
正以金作女像語父母言有女似此
者兒乃當取時他國有女貎亦端正
亦作金男白父母言有男似此乃當
嫁之父母各聞便遠娉合時國王舉
鏡自照謂羣臣曰天下人顏有如伐
不諸臣荅曰臣聞彼國有男端正無
[39-1068c]
法苑珠林苐七十五苐八張土比則
遣使請之使至告之王欲見賢者則
嚴車進去巳自念王以我明達故來
相呼則還取書而見婦與奴爲姦悵
然懷憾爲之結氣顏色衰醜臣見如
此謂行道消瘦馬廐安之夜於廐中
見王正大夫人與馬下人私通心乃
自寤王大夫人尙當如此何況我婦
意解心悦顏色如故則與王相見王
日何因止外三日荅日臣來有忘還歸
取之而見婦與奴爲姦意忿顏色衰
變故住廐中三日昨見王正夫人來
與養馬兒私通夫人乃爾何況餘人
意解顏色復故王言我婦尙爾何況
凡女兩人倶捨便入山中髟髮作沙
門思惟女人不可從事精進不懈倶
得辟支佛道又舊
雜譬喻經云昔有婦人生一女端正
無比年始三歲國王取視呼道人相
後堪爲夫人不道人報王此女有夫
王後得之王言我當牢藏豈可後得
便呼鸖來汝處在何鸖白王言我止
大山半腹有樹人畜不歷下有洄水
衫所不行王言我以此女寄汝將
[39-1069a]
法苑珠林苐七十五苐九丈土養便撮
持去日日從王取飯與女如是久後
上有一聚卒爲水漂去有一樹枝逐
水下流有一男子得抱持樹墯洄水
中不得去洄岸有蒲桃樹踊出住倚
山傍男子尋之得上鸖樹與女私通
女便藏之鸖覺女身重左右求得男
子舉撮棄之如事白王王曰前道人
善巧相人也師日人有宿對非力所
制逢對則可畜生亦爾又舊雜
譬喻經云昔有國王護持女急王夫
人語太子日我爲汝母生來不見國
中欲一迴出汝可白王如是至三太
子白王王則聽可太子自爲御車羣
臣於路奉迎設拜夫人出手開張令
人得見太子見女人面如是便詐腹
痛而還夫人言日我無相甚矣太子
自念我母尙當如此何況餘乎夜便
委國捨去入山游觀時道邊有樹下
有泉水太子上樹逢見梵志獨行入
水池浴出巳飯食作術吐出一壺壺
中有女與屛處室梵惡得臥女人復
吐一壺壺中有男復與共臥臥巳呑
壺須臾之頃梵志起巳復内
[39-1069b]
法苑珠林苐七十五苐十丈土
婦著壺中呑巳杖持而去太子歸國
白王請梵志及諸臣下作三人食持
著一邊梵志旣至言我獨自太子日
梵志汝當出婦共食梵志不得巳出
婦太子日婦汝當出夫共食如是
至三不得巳出男共食食巳便去王
問太子汝何因知之荅曰我母觀國
我爲御車母開出手令人見之我念
女人能多樂欲便詐腹痛還入山中
見梵志藏婦腹中如是女人姦不可
絕願太王放赦宮中自在行來王勅
後宮其欲行者任從志也師日天下
不可信者女人是也
又舊譬喻經云昔有四姓藏婦不使
人見婦値靑衣人作地突與琢銀兒
私通夫後覺婦婦言我生不邪行卿
莫妄語夫言吾不信汝當將汝至
神樹所立誓婦言甚佳夫持齋七日
始入齋室婦密語琢銀兒汝詐作狂
亂頭於巿逢人抱持牽引棄之夫齋
竟便將婦出婦言我不見巿卿將我
過巿琢銀兒便來抱持詐狂臥地婦
便號呼其夫何爲使人抱持我耶夫
[39-1069c]
法苑珠林苐七十五苐十一張土言此
是狂人何須記錄夫婦倶到神所叩
頭言我生來不作惡但爲狂人所抱
婦便得活夫默然而慚佛言當知一
切女人姦詐如是不可信也又十
誦律云佛在舎衛國有一婆羅門生
女面貎端正顏色清淨名日妙光相
師占日是女後當與五百男共通諸
人聞巳女年十二無有求者時婆羅
門有鄰比估客常入海採寶是估客
於樓上遙見是女卽生欲心問餘人
言是誰女耶荅是某甲婆羅門女有
取者耶荅言無有求者問何故無人
求耶荅日此女有一過罪相師占日
是女後當與五百男子共通所以無
求者時估客念言除沙門釋子無入
我舎者卽往求取女到未久估客結
伴欲入海中喚守門者語言我欲入
海莫聽男子强入我舎除沙門釋子
此是無過人荅言爾去後沙門於舎
乞食是女見巳語言共我行欲諸比
丘不知白佛佛言此舎必有非梵行
汝不應往此女後得病於夜命終其
家人以莊嚴具合棄屍處時有
[39-1070a]
法苑珠林苐七十五苐十二張土五百
羣賊於此處行見是死女卽生欲心
便就行欲是女先語沙門婆羅門共
我行欲以此因緣故墯惡道彼國比
方生作婬龍名毗摩逵多正報
頌日邪婬
入地獄登彼刀葉林熱鐵釘其口洋銅
灌入心毒龍碎骨髓金剛鼠食陰銅柱
緣上下鐵牀臥隱深習報
頌日昏婬
亂情色受苦無表裹餘業得人身自妻
常背巳彼此懷猜忌孰肯順情旨稍有
性靈人寧得無慚恥感應
緣略引十二驗漢時有談
生冥婚怪晉時盧充
有冥婚怪晉時河南
有男感女重生怪晉時張世
之有冥婚怪晉時馮馬
子感女重生怪晉時桓道
愍感婦重生怪宋時韓伯
子等指廟女像冥婚怪宋時弘農
人感得冥婚怪齊時王奐
妒殺妾冥報怪齊時陳氏
婦割前婦兒冥報怪
[39-1070b]
法苑珠林苐七十五苐十三張土唐時
岐州王志有冥婚怪唐時
印人妻犯誓外私冥報怪漢有
談生者年四十無婦常感激讀經書
通夕不臥至夜半時有一姝女年十
五六姿顏服飾天下無雙來就談生
遂爲夫婦言日我不與人同夜君愼
勿以火照我也至三年之後乃可照
耳談生與爲夫婦生一兒巳二歲矣
不能忍夜伺其寐便盜照視之其腰
巳下肉如人腰巳止但是枯骨婦覺遂去
云君負我我巳垂變身何不能忍一
年而竟相照耶談生辭謝洟泣不可
復止云與君雖大義今將離別然顧
念我兒恐君貧不能自諧活暫逐我
去方辵君物談生逐入華堂蘭室物
噐不凡乃以珠被與之日可以自給
裂取談生衣裾留之辭別而去後談
生持被詣巿睢陽王買之直錢千萬
王識之日是我女被那得在巿此人
必發吾女塚乃收考談生談生具以
實對王猶不信乃往視女塚塚全如
故乃復發視果於棺蓋下得衣裾呼
其兒視貎似王女王乃信之
[39-1070c]
法苑珠林苐七十五苐十四張土卽出
談生而復之遂以爲女婿表其兒爲
郞中右一驗出搜神記晉時
有盧充范陽人家西三十里有崔少
府墓年二十時先冬至一日出宅西
獵戲見有一麞便射之射巳麞倒而
復走起充步步趁之不覺遠去忽見
道北一里間瓦屋四周有如府舎不復
見麞到門中有一鈴下唱客前復有
一人捉一襆新衣日府君以此衣將迎
郞君充便取著以進見少府語充曰
尊府君不以僕門鄙陋近得書爲君
索小女爲婚故相迎耳便以書示充
充父亡時充雖小然巳識父手迹便
卽歔欷無復辭託崔便勅内盧郞巳
來便可使女郞莊嚴就東廊至黃昏
内白女郞嚴飾竟崔語充君可至東
廊旣至郞婦巳下車立席頭卽共拜
時爲三日供給飮食三日畢謂充曰
君可歸去若女有相生男當以相與
生女當自留養勅外數車送客充便
辭出崔送至中門執手洟零出門見
一獨車駕靑牛不見本所著衣及弓
箭故在門外尋遣傳敎將一人
[39-1071a]
法苑珠林苐七十五苐十五張土捉襆
衣與充相聞日姻媛始爾別甚悵恨
今致衣一襲被縟自副充便上車去
馳如電逝須臾至家母問其故充悉
以狀對別後四年三月三日充臨水
戲忽見傍水有獨車乍沈乍浮旣而
上岸四坐皆見而充往開其車後戶
見崔氏女與四歲男兒共載女抱兒
以還充又與金鋺別幷贈詩一首曰
煌煌
靈芝質光麗何猗猗華豔當時顯嘉會
表神奇含英未及秀中夏羅霜萎榮耀
長幽滅世路永無施不寤陰陽運哲人
忽來儀今時一別後何得重會時充取
兒鋺及詩忽然不見充後乘車詣巿
賣鋺冀有識者有一婢識此鋺還白
大家日巿中見一人乘車賣崔女郞棺
中金鋺大家卽是崔氏親姨母也遣
兒視之果如婢言乃上車敍其姓名語
充日昔我姨姊少府女出而亾家親
痛之贈一金鋺著棺中可說得鋺本未
充以事對兒亦悲咽便齎還白母母
卽令充家迎兒還五親悉集兒有崔
氏之狀又有似充之貎兒鋺倶驗
[39-1071b]
法苑珠林苐七十五苐十六張土姨母
日此我外甥也卽字溫休溫休者是
幽婚也兒大爲郡守子孫冠蓋相承
至今其後植字子幹有名天下右
一驗出續搜神記晉武
帝世河間郡有男女相悦許相配
適旣而男從軍積年父母以女別適
人無幾而憂死男還悲痛乃至塚所
始欲哭之敍哀而巳不勝其情遂發
塚開棺卽時蘇活因負還家將養數
日平復其夫乃往求之其人不還日
卿婦巳死天下豈聞死人可復活耶
此天賜我非卿婦也於是相說郡縣
不能決以讞延尉延尉奏以精誠之
至感於天地故死而更生在常理之
外非禮之所處形之所裁斷以還開
塚者右一驗出搜神記晉時
武都太守李仲文在郡喪女年十八
權假葬郡城北有張世之代爲郡世
之男字子長年二十侍從在廏中夢
一女年可十七八顏色不常自言前
府君女不幸早亾會今當更生心相
愛樂故來相就如此五六夕忽然晝
見衣服熏香殊絕遂爲夫妻寢
[39-1071c]
法苑珠林苐七十五苐十七張土
息衣皆有汙如處女焉後仲文遣婢
視女墓因過世心婦相聞入廏中見
此女一隻履在子長牀下取之啼泣
呼言發塚持履歸以示仲文仲文
驚愕遣問世之君兒何由得亾女履
耶世之呼問兒具陳本未李張並謂
可怪發棺視之女體巳生肉顏姿如
故右腳有履左腳無也自爾之後遂
死肉爛不得生萬恨之心當復何言
泣洟而別
晉時東平馮孝將爲廣州太守兒名
馬子年二十餘獨臥廏中夜夢見女
年十八九言我是前太守北海徐玄
方女不幸早亾亾來出入四年爲鬼
所枉殺案主錄當八十餘聽我更生
要當有依馬子乃得生活又應爲君
妻能從所委見救活不馬子荅曰可
爾與馬子剋期當出至期日牀前地
頭髪正與地平令人埽去逾分明始
寤是所夢見者遂除左右人便漸漸
額出次頭面出次項形體頓出馬子
便令坐對榻上陳說語言奇妙非常
遂與馬子寢息毎戒云我尙虛自節
[39-1072a]
法苑珠林苐七十五苐十八張土問何
時得出荅日出當得本生生日尙未
至遂往廏中言語聲音人皆聞之女
計生日至女具敎馬子出巳養之方
法語畢拜去馬子從其言至日以丹
雄雞一集黍飯一盤清酒一升醊其
喪前去廏十餘步祭訖掘棺出開
視女身體皃全如故徐徐抱出著氈
悵中唯心下微暖口有氣令婢四人
守養護之常以靑羊乳汁瀝其兩眼
始開口能咽粥積漸能語二百日中
持杖起行一朞之後顏色肌膚氣力
悉復常乃遣報徐氏上下盡來選吉
日下禮娉爲夫婦生二男一女長男
字元慶永嘉初爲祕書郞中小男字
敬度作太傅掾女適濟南劉子彥徴
士延世之孫右二驗出續搜神記晉桓
道愍者譙人也晉隆安四年喪婦道
愍内顧甚篤纏痛無巳其年夜始寢
視屛風上見有人手驚起炳炬照屛
風外乃其婦也形貎莊嚴具如生平
愍了不畏懼遂引共臥言語往還陳
敍存亾愍日卿亾來初無音影今夕
那得忽還荅日欲還何極人神
[39-1072b]
法苑珠林苐七十五苐十九張土道殊
各有司屬無由自任耳新婦生時差
無餘罪正常疑君憐愛婢使以此
妒忌之心受報地獄始獲免脫今當
受生爲人故來與君別也愍日當生
何處可得相尋知不荅日但知當生
不測何處一爲世人無容復知宿命
何由相尋求耶至曉辭去洟泗而別
愍送至步廊下而歸巳而方大悑懼
恍惚積日宋咸
寧中太常卿韓伯子某會稽内史王
藴子某光祿大夫劉耽子某同游蔣
山廟廟有數婦人像甚端正某等醉
各指像以妻匹配戲弄之卽以其夕
三人同夢蔣侯遣傳敎相聞曰家子
女並醜陋而猥蒙榮顧輒剋某月某
日悉相迎某等以其夢指適異常試
往相問而果各得此夢符協如一於
是大懼備三牲詣廟謝罪乞哀又倶夢
蔣侯親來降巳日君等旣以顧之實
貪令對剋期垂及豈容方更中悔經少
時並亡右此一驗出志怪傳宋時
弘農華陰潼鄕陽首里人也服八石
得水道仙爲河伯幽明錄日餘杭
[39-1072c]
法苑珠林苐七十五苐二十張土縣南
有上湘湘中央作塘有一人乘馬看
戲將三四人至岑村飮酒小醉暮還
時炎熱因下馬入水中枕石眠馬斷
走歸從又悉追馬至暮不反眠覺日
巳向晡不見人馬見一婦來年可十
六七云女郞雜拜日旣向暮此間大
可畏君作何計問女郞姓何那得忽
相問復有一年少年可十三四甚了了乘新
車車後二十人至呼上車云大人暫
欲相見因迴車而去道中路駱驛抱
火尋城郭邑車至便入城進廳事上
有信幡題云河伯信見一人年三十
許顏容如畫侍衛繁多相對欣然勅行
酒炙云僕有小女乃聰明欲以給君
箕箒此人知神敬畏不敢詎逆便勅
備辦令就郞中婚承白巳辦送絲布
單衣及紗袷絹裙紗衫褌履屐皆精
好又給十小吏靑衣數十人婦年可
十八九姿容婉媚便成三日後大會
客拜閣四日云禮旣有限當發遣去
婦以金甌麝香囊與婿別泣洟而
分又與錢十萬藥方三卷云可以施
功布德復云十年當相迎此人
[39-1073a]
法苑珠林苐七十五苐二十一張土歸家
遂不肯別婚辭親出家作道人所得
三卷方者一卷脈經一卷湯方一卷
九方周行救癁皆致神驗後母老邁
兄喪因還婚宦右此一驗出搜神記齊琅
邪王奐仕齊至尙書左僕射甚信釋
典而妒忌之深便忘弘恕嘗在齋内
使愛妾治髭忽有鳥銜黃梅過庭而
墜奐謂妾有密期擲果爲戲使奴出
外覘視遇見一士向籬私滶奴卽往
捦捉而此人言瞋洿媟便邇逬走奴
還白之奐謂你用有實苦加覈問妾
備自陳終不見察卽遣下階笞殺之
妾解衣誓曰今日之死實爲枉橫若
有人天道當令官知爾後數見妾來
訴怨俄而出爲雍州刺史性漸狂異
如有馮焉無故打殺小府長史劉興祖
誣其欲反爲御史中丞孔稚珪所奏
世祖遣中書舎人呂文顯直閤將軍
曹道剛領齊仗兵收奐奐子彪素稱
凶剽及女婿殷叡遂勸奐日曹呂今
來不見眞勅恐爲姦變政冝錄取馳
以奏聞奐納之便配千餘人仗閉門
拒守彪遂輒與官軍戰彪敗而
[39-1073b]
法苑珠林卷苐七十五苐二十二張土走寧
蠻長史裴叔業於城内舉兵攻奐斬
之時人以爲妾之報也右二驗出冥祚記宋東
海徐某甲前妻許氏生一男名鐵臼
而許亾某甲改娶陳氏陳氏凶虐志
滅鐵臼陳氏産一男生而祝之日汝
若不除鐵臼非吾子也因名之日鐵
杵欲以鍾擣鐵臼也於是捶打鐵臼
備諸苦毒飢不給食寒不加絮某甲
性闇弱又多不在後妻恣意行其暴
酷鐵臼竟以陳餓痛杖而死時年十
六亾後旬餘鬼忽還家登陳牀日我
鐵臼也實無片罪橫見殘害我母訴
怨於天得天曹符來取鐵杵當令鐵
杵疾病與我遭苦時同將去自有期
日我今停此待之聲如生時家人賓
客不見其形皆聞其語於是常在屋
梁上住陳氏跪謝搏頰爲設祭奠鬼
云不須如此餓我令死豈是一喰所
能對謝陳夜中竊語道之鬼厲聲日
何敢道我今當斷汝屋棟便聞鋸聲
屑亦隨落拉然有響如棟實崩舉家
走出炳燭照之亦無異鬼又罵鐵杵
日汝旣殺我安坐宅上以爲快
[39-1073c]
法苑珠林苐七十五苐二十三張土也當
燒汝屋卽見火然煙焰大猛内外狼
狽俄爾自滅茅茨儼然不見虧損日日
罵詈時復歌云桃李華嚴霜落奈何
桃李子嚴霜早落巳聲甚傷切似是
自悼不得成長也干時鐵杵六歲鬼
至便病體痛腹大上氣妨食鬼屢打
之處處靑⬤月餘而死鬼便寂然右
一驗出冤魂志唐顯
慶三年岐州岐山縣王志任益州縣
令考滿還鄕有在室女面貎端正未
有婚娉在道身亾停在綿州殯殮居
棺寺停累月寺中先有學生停一房
内夜初見此亾女來入房內莊飾華
麗具申禮意欲慕相就學生容納相
知經月女與學生一面銅鏡巾節各
一念欲上道女共學生具展哀情密
共辭別家人求覓此物不得令遣廵
房求之於學生房覓得令遣左右縛
打此人將爲私盜學生具說逗留口
云非唯得娘子此物兼留上下二衣
共某辭別留爲信物令遣人開棺檢
求果無此衣兼見女身似人幸處旣
見此徴遣人解放借問此人君
[39-1074a]
法苑珠林苐七十五苐二十四張土
居何處荅云本是岐州人因從父南
任父母倶亾權游諸州學問不久當
還令給衣馬裝束同歸將爲女夫憐
愛甚重見面明寺僧法雲本鄕梓州具說如是
唐武德中印人姓韋與一婦人言誓
期不相負累年寵衰婦人怨恨韋懼
其反巳自縊殺之後數日韋身徧癢
因發癩瘡而死韋孝諧說向臨云是
某從兄右一驗出冥報記
妄語部第七此別二部述意
部第一惟夫
禀形人世逢斯穢濁之時受質僞身
常作虛妄之境所以妄想虛搆惑倒
交懷違心背境出語皆虛誑惑前人
令他妄解致使萬苦爭纏百憂揔萃種
虛妄之因感得輕賤之報地獄重苦
更加湯炭迷法亂眞寔由妄語也引
證
部第二又正
法念經偈云妄語
言說者惱一切衆生彼常如黑暗有命
亦同死語刀自割舌云何舌不墯若妄
語言說則失實功德若人妄說語
[39-1074b]
法苑珠林苐七十五苐二十五張土
口中有毒蛇刀在口中住炎火口中然
口中毒是毒地上毒非毒口毒割衆生
命終墯地獄若人妄說語自口中出膿
舌則是泥犂舌亦如熾火若人妄讒語
彼人速輕賤爲善人捨離天則不攝護
常憎嫉他人與諸衆生惡方便惱亂他
因是入地獄
又優婆塞戒經偈云
若復有人樂於妄語是人現得
惡口惡色所言雖實人不信受
衆皆憎惡不喜見之是名現世
惡業之報捨此身巳八於地獄
受大苦楚飢渴熱惱是名後世
惡業之報若得人身口不具足
所說雖實人不信受見者不樂
雖說正法人不樂聞是一惡人
因緣力故一切外物資生減少
以此證知妄語之人三世受苦又禪
祕要經云若有四衆於佛法中爲利
養故貪求無猒爲好名聞而假僞作
惡實不坐禪身口放逸行放逸行貪
利養故自言坐禪如是比丘犯偸蘭
遮過時不說自不改悔經須臾間卽
[39-1074c]
法苑珠林苐七十五苐二十六張土犯十
三僧殘若經一日至於二日當知此
比丘是天人中賊羅刹魁膾必墯惡
道犯大重罪若比丘比丘尼實不見
白骨自言見白骨乃至阿那般那是
比丘比丘尼誑惑諸天龍鬼神等此
惡人輩是波旬種爲妄語故自說
言我得不淨觀乃至頂法此妄語人
命終之後疾於電雨必定當墯阿鼻
地獄壽命一刧從地獄出墯餓鬼中
八千歲時噉熱鐵丸從餓鬼出墯畜
生中生常負重死復剝皮經五百身
還生人中聾盲瘖瘂癃殘百病以爲
衣服如是經苦不可具說又正法念經
偈云甘露
及毒藥皆在人舌中甘露謂實語妄語
則爲毒若人須甘露彼人住實語若人
須毒者彼人妄語說毒不決定死妄語
則決定若人妄語說彼得言死人妄語
不自利亦不益他人若自他不樂云何
妄語說若人惡分別喜樂妄說語飛墯
火刀上得如是苦惱毒害雖其惡唯能
殺一身妄語惡業者百千身被壞又佛
說須賴經云佛言夫妄言者爲
[39-1075a]
法苑珠林苐七十五苐二十七張土自欺
身亦欺他人妄言者令人身臭心口
無信令其心惱妄言者令其口臭令
其身危天神所棄妄言者亾失一切
諸善本於巳愚冥迷失菩路妄言者一
切惡本斷絕善行閑居之本又正法
念經閻羅王責疏罪人說偈云實語
得
安樂實語得涅槃妄語生苦果今來在
此受若不捨妄語則得一切苦實語不
須買易得而不難實非異國來非從異
人求何故捨實語喜樂妄語說妄語言
說者是地獄因緣因緣前巳作唱喚何
所益妄語第一火尙能燒大海況燒妄
語人猶如燒草木若人捨實語而作妄
言說如是癡惡人棄寶而取石若人不
自愛而愛於地獄自身妄語火此處自
燒身實語甚易得莊嚴一切人捨實語
妄說癡故到此處文智度
論偈云實語第
一戒實語昇天梯實語小如大妄語入
地獄又薩婆
多論云不妄語者若說法議論傳語
一切是非莫自稱爲是常令
[39-1075b]
法苑珠林苐七十五苐二十八張土推寄
有本則無過也不爾斧在口中又十
誦律云若語高姓人云是不賤若兩
眼人云是一眼並得妄語又語一眼
人汝是瞎眼人並得輕惱他罪正報
頌日妄語
誑人巧地獄受罪拙燄鋸解其形熱鐵
耕其舌灌之以洋銅磨之以剛鐵悲痛
碎骨髓呻吟常嗚咽習報
頌曰妄語
入三塗三塗罪巳決餘業生人道被謗
常憂結還爲他所誑恨心如火熱智者
勿尤人驗果因須滅法苑
珠林卷第七十五甲辰
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[39-1075c]
法苑珠林卷第七十六土西明寺沙
門釋道世撰十惡篇第
八十四之四惡口部第
八此別二部述意部第一
述意
部呵欲部姦僞部
部第一夫婬
聲敗德智者之所不行欲相迷神
聖人之所皆離是以周幽喪國信
襃姒之愆晉獻亾家實孋姬之罪
獨角山上不寤騎頸之羞期在廟堂
寧寤焚身之痛皆爲欲界衆生不
修觀解繫地煩惱不能斷伏且地水
火風誰爲宰主身受心法本性皆空
薄皮厚皮周旋不淨生藏熟藏穢惡
難論常欲牽人墯三惡道是以菩
薩大士常修觀行臭處流溢徧身皆
滿六塵怨賊毎相觸惱五陰旃陀難
可親近兄夫顚倒縱此貪迷妄見妖
姿戀著華態皓齒丹脣長眉高髻弄
影逶迤增姸美艶所以雒川解珮能
稅駕於陳王漢曲弄珠遂留情於交
浦巫山臺上託雲雨以去來麻
[39-1066c]
法苑珠林卷苐七十五苐二張土
姑水側寄泉流而還往遂使然香之
氣逈襲韓壽之衣彈琴之曲懸領相
如之意或因薦枕而成親或藉掛冠
而爲密豈知形如聚沫質似浮雲内
外倶空須臾散滅舉身不淨合體無
常方棄溝渠以充螻蟻凡是衆生有
此邪行乖梵天道障菩提業爲四趣
因感三塗果是知三有之本寔由婬
業六趣之報特因愛染以潤業偏重
故聖制不爲也
呵欲部第二
第一明貪欲滋多者如涅槃經偈云
若常愁苦愁遂增多如人喜眠
眠則滋多貪婬嗜酒亦復如是
又正法念經偈云
如火益乾薪增長火熾然
愛火轉增長薪火雖熾然人皆能捨離
愛火燒世間纏綿不可捨
又智度論偈云
世人愚惑貪著五欲至死不捨
爲之後世受無量苦譬如愚人
貪著好果上樹食之不肯時下
人伐其樹樹傾乃墯身首毁壞
[39-1067a]
法苑珠林苐七十五苐三張土痛苦
而死得時樂少失時苦多如蜜
塗刀舐者貪甛不知傷云後受
大苦成實
論偈云貪欲
實苦凡夫顚倒妄生樂想智者
見苦見苦則斷受欲無猒如飮
鹹水轉增其渴以增渴故何得
有樂譬如狗齩血塗枯骨增涎
唾合想謂有美貪欲亦爾於無
味中邪倒力故謂爲受味故知
色欲苦實樂虛要無貪求方名
眞樂第二
明觀女不淨者伹惟諸女外假容儀
内懷臭穢迷人著相不覺虛誑唯大
智者能知可惡也又禪袐要經云長
老目連得羅漢道本婦將從盛服莊
嚴欲壞目連目連爾時爲說偈言汝
身
骨乾立皮肉相纏裹不淨内充滿無一
是好物韋囊盛尿溺九孔常流出如鬼
無所冝何足以自貴
以自覆智者所聚遠如人捨廁去若人
知汝身如我所惡猒一切皆遠離
[39-1067b]
法苑珠林苐七十五苐四張土如人
避圊廁汝身自莊嚴華香以瓔珞凡夫
所貪愛智者所不惑汝是不淨聚集諸
穢惡物如莊嚴廁舎愚人以爲好汝脅
肋著舂如椽依梁棟五藏在腹内不淨
如尿篋汝身如糞舎愚夫所貪保飾以
珠瓔珞外好如畫甁若人欲染空始終
不可著汝欲來燒我如蛾自投火一切
諸欲毒我今巳滅盡五欲巳遠離魔網
巳壞裂我心如虛空一切無所著正使
天欲來不能染我心又增
一阿含經云寧以火燒鐵錐而刺于
眼不以視色興起亂想又正法念經
云女人之性心多嫉妒以是因緣女人
死後多生餓鬼趣中雖有美言心如
毒害强知虛詐能惑世間第三
明女人難親可猒者故優塡王經偈
云女人
最爲惡難與爲因緣恩愛一縛著牽人
入罪門非直
牽人入惡道天中退落亦由女惑故
正法念經偈云天中
大繫縛無過於女色
三惡道
[39-1067c]
法苑珠林苐七十五苐五張土又智
度論云菩薩觀欲種種不淨於諸衰
中女衰最重火刀雷電霹靂怨家
毒蛇之屬猶可暫近女人慳妒瞋諂
妖穢鬭諍貪嫉不可親近故佛說偈
云寧以
赤鐵宛轉眼中不以散心邪視
女色含笑作姿憍幔羞慚迴面
⬤眼美言妒瞋行步妖穢以惑
於人婬羅欲網人皆投身坐臥
行立迴眄巧媚薄智愚人爲之
心醉執劒向敵是猶可勝女賊
害人是不可禁毒蛇含毒猶可
手捉女情惑人是不可觸又增
一經偈云莫與
女交通亦莫共言語有能遠離者則離
於入難故薩
遮尼乾子經尼乾子說偈云自妻
不生足好婬他婦女是人無慚愧受苦
常無樂現在未來世受苦及打縛捨身
生地獄受苦常無樂又雜
譬喻經云佛在世時有一婆羅門生
於兩女女皆端正乃故懸金九十日内
募索有能訶我女醜者便當與
[39-1068a]
法苑珠林苐七十五苐六張土金竟
無募者將至佛所佛便訶言此女皆
醜無有一好阿難白佛言此女實好
而佛言惡有何不好佛言人眼不視
色是爲好眼耳鼻口亦爾身不著細
滑是爲好身手不盜他財是爲好手
今觀此女眼視色耳聽音鼻齅香身
喜細滑手喜盜
也又佛
說日明菩薩經云菩薩呵色欲法女色
者世間之枷鎖凡夫戀著不能自拔女
色者世間之重患凡夫因之至死不免
女色者世間之衰禍凡夫遭之無戹
不至行者旣得捨之若復顧念是爲
從獄得出還復思入從狂得正而復
樂之從病得差復思得病智者怒之
知其狂而顚蹶死無日矣凡夫重色
甘爲之僕終身馳驟爲之辛苦雖復
鈇質寸斬鋒鏑交至甘心受之不以
爲患狂人樂狂不是過也行者若能
棄之不顧是則破枷脫鎖惡狂猒病
離於衰禍旣安且吉得出牢獄永無
患難女人之相其言如蜜而其心如
毒譬如渟淵澄鏡而蛟龍居之
[39-1068b]
法苑珠林苐七十五苐七張土
金山寶窟而師子處之當知此害不
可暫近室家不和婦人之由毁宗敗
族婦人之罪實是陰賊滅人慧明亦
是獵圍尠得出者譬如高羅羣鳥落
之不能奮飛又如密網衆魚投之刳
腸俎肌亦如暗坑無目投之如蛾赴
火是以智者知而遠之不受其害惡
而穢之不爲此物之所惑也
又佛般泥洹經云佛告柰女好邪婬
者有五自妨一多聲不好二王法所
疾三懷異多疑四死入地獄五地獄
罪竟受畜生形皆罪所致能自滅心
不邪婬者有五增福一多人稱譽二
不畏縣官三身得安隱四死上天生
五從竟清淨得泥洹道
姦僞部第三
又舊雜譬喻經云昔有大姓家子端
正以金
者兒乃當取時他國有女貎亦端正
亦作金男白父母言有男似此乃當
嫁之父母各聞便遠娉合時國王舉
鏡自照謂羣臣曰天下人顏有如伐
不諸臣荅曰臣聞彼國有男端正無
[39-1068c]
法苑珠林苐七十五苐八張土比則
遣使請之使至告之王欲見賢者則
嚴車進去巳自念王以我明達故來
相呼則還取書而見婦與奴爲姦悵
然懷憾爲之結氣顏色衰醜臣見如
此謂行道消瘦馬廐安之夜於廐中
見王正大夫人與馬下人私通心乃
自寤王大夫人尙當如此何況我婦
意解心悦顏色如故則與王相見王
日何因止外三日荅日臣來有忘還歸
取之而見婦與奴爲姦意忿顏色衰
變故住廐中三日昨見王正夫人來
與養馬兒私通夫人乃爾何況餘人
意解顏色復故王言我婦尙爾何況
凡女兩人倶捨便入山中髟髮作沙
門思惟女人不可從事精進不懈倶
得辟支佛道又舊
雜譬喻經云昔有婦人生一女端正
無比年始三歲國王取視呼道人相
後堪爲夫人不道人報王此女有夫
王後得之王言我當牢藏豈可後得
便呼鸖來汝處在何鸖白王言我止
大山半腹有樹人畜不歷下有洄水
衫所不行王言我以此女寄汝將
[39-1069a]
法苑珠林苐七十五苐九丈土養便撮
持去日日從王取飯與女如是久後
上有一聚卒爲水漂去有一樹枝逐
水下流有一男子得抱持樹墯洄水
中不得去洄岸有蒲桃樹踊出住倚
山傍男子尋之得上鸖樹與女私通
女便藏之鸖覺女身重
子舉撮棄之如事白王王曰前道人
善巧相人也師日人有宿對非力所
制逢對則可畜生亦爾又舊雜
譬喻經云昔有國王護持女急王夫
人語太子日我爲汝母生來不見國
中欲一迴出汝可白王如是至三太
子白王王則聽可太子自爲御車羣
臣於路奉迎設拜夫人出手開張令
人得見太子見女人面如是便詐腹
痛而還夫人言日我無相甚矣太子
自念我母尙當如此何況餘乎夜便
委國捨去入山游觀時道邊有樹下
有泉水太子上樹逢見梵志獨行入
水池浴出巳飯食作術吐出一壺壺
中有女與屛處室梵惡得臥女人復
吐一壺壺中有男復與共臥臥巳呑
壺須臾之頃梵志起巳復内
[39-1069b]
法苑珠林苐七十五苐十丈土
婦著壺中呑巳杖持而去太子歸國
白王請梵志及諸臣下作三人食持
著一邊梵志旣至言我獨自太子日
梵志汝當出婦共食梵志不得巳出
婦太子日婦汝當出夫共食如是
至三不得巳出男共食食巳便去王
問太子汝何因知之荅曰我母觀國
我爲御車母開出手令人見之我念
女人能多樂欲便詐腹痛還入山中
見梵志藏婦腹中如是女人姦不可
絕願太王放赦宮中自在行來王勅
後宮其欲行者任從志也師日天下
不可信者女人是也
又舊譬喻經云昔有四姓藏婦不使
人見婦値靑衣人作地突與琢銀兒
私通夫後覺婦婦言我生不邪行卿
莫妄語夫言吾不信
神樹所立誓婦言甚佳夫持齋七日
始入齋室婦密語琢銀兒汝詐作狂
亂頭於巿逢人抱持牽引棄之夫齋
竟便將婦出婦言我不見巿卿將我
過巿琢銀兒便來抱持詐狂臥地婦
便號呼其夫何爲使人抱持我耶夫
[39-1069c]
法苑珠林苐七十五苐十一張土言此
是狂人何須記錄夫婦倶到神所叩
頭言我生來不作惡但爲狂人所抱
婦便得活夫默然而慚佛言當知一
切女人姦詐如是不可信也又十
誦律云佛在舎衛國有一婆羅門生
女面貎端正顏色清淨名日妙光相
師占日是女後當與五百男共通諸
人聞巳女年十二無有求者時婆羅
門有鄰比估客常入海採寶是估客
於樓上遙見是女卽生欲心問餘人
言是誰女耶荅是某甲婆羅門女有
取者耶荅言無有求者問何故無人
求耶荅日此女有一過罪相師占日
是女後當與五百男子共通所以無
求者時估客念言除沙門釋子無入
我舎者卽往求取女到未久估客結
伴欲入海中喚守門者語言我欲入
海莫聽男子强入我舎除沙門釋子
此是無過人荅言爾去後沙門於舎
乞食是女見巳語言共我行欲諸比
丘不知白佛佛言此舎必有非梵行
汝不應往此女後得病於夜命終其
家人以莊嚴具合棄屍處時有
[39-1070a]
法苑珠林苐七十五苐十二張土五百
羣賊於此處行見是死女卽生欲心
便就行欲是女先語沙門婆羅門共
我行欲以此因緣故墯惡道彼國比
方生作婬龍名毗摩逵多
頌日邪婬
入地獄登彼刀葉林熱鐵釘其口洋銅
灌入心毒龍碎骨髓金剛鼠食陰銅柱
緣上下鐵牀臥隱深習報
頌日昏婬
亂情色受苦無表裹餘業得人身自妻
常背巳彼此懷猜忌孰肯順情旨稍有
性靈人寧得無慚恥感應
緣略引十二驗漢時有談
生冥婚怪晉時盧充
有冥婚怪晉時河南
有男感女重生怪晉時張世
之有冥婚怪晉時馮馬
子感女重生怪晉時桓道
愍感婦重生怪宋時韓伯
子等指廟女像冥婚怪宋時弘農
人感得冥婚怪齊時王奐
妒殺妾冥報怪齊時陳氏
婦割前婦兒冥報怪
[39-1070b]
法苑珠林苐七十五苐十三張土唐時
岐州王志有冥婚怪唐時
印人妻犯誓外私冥報怪漢有
談生者年四十無婦常感激讀經書
通夕不臥至夜半時有一姝女年十
五六姿顏服飾天下無雙來就談生
遂爲夫婦言日我不與人同夜君愼
勿以火照我也至三年之後乃可照
耳談生與爲夫婦生一兒巳二歲矣
不能忍夜伺其寐便盜照視之其腰
巳下肉如人腰巳止但是枯骨婦覺遂去
云君負我我巳垂變身何不能忍一
年而竟相照耶談生辭謝洟泣不可
復止云與君雖大
念我兒恐君貧不能自諧活暫逐我
去方辵君物談生逐入華堂蘭室物
噐不凡乃以珠被與之日可以自給
裂取談生衣裾留之辭別而去後談
生持被詣巿睢陽王買之直錢千萬
王識之日是我女被那得在巿此人
必發吾女塚乃收考談生談生具以
實對王猶不信乃往視女塚塚全如
故乃復發視果於棺蓋下得衣裾呼
其兒視貎似王女王乃信之
[39-1070c]
法苑珠林苐七十五苐十四張土卽出
談生而復之遂以爲女婿表其兒爲
郞中右一驗出搜神記晉時
有盧充范陽人家西三十里有崔少
府墓年二十時先冬至一日出宅西
獵戲見有一麞便射之射巳麞倒而
復走起充步步趁之不覺遠去忽見
道北一里間瓦屋四周有如府舎不復
見麞到門中有一鈴下唱客前復有
一人捉一襆新衣日府君以此衣將迎
郞君充便取著以進見少府語充曰
尊府君不以僕門鄙陋近得書爲君
索小女爲婚故相迎耳便以書示充
充父亡時充雖小然巳識父手迹便
卽歔欷無復辭託崔便勅内盧郞巳
來便可使女郞莊嚴就東廊至黃昏
内白女郞嚴飾竟崔語充君可至東
廊旣至郞婦巳下車立席頭卽共拜
時爲三日供給飮食三日畢謂充曰
君可歸去若女有相生男當以相與
生女當自留養勅外數車送客充便
辭出崔送至中門執手洟零出門見
一獨車駕靑牛不見本所著衣及弓
箭故在門外尋遣傳敎將一人
[39-1071a]
法苑珠林苐七十五苐十五張土捉襆
衣與充相聞日姻媛始爾別甚悵恨
今致衣
馳如電逝須臾至家母問其故充悉
以狀對別後四年三月三日充臨水
戲忽見傍水有獨車乍沈乍浮旣而
上岸四坐皆見而充往開其車後戶
見崔氏女與四歲男兒共載女抱兒
以還充又與金鋺別幷贈詩一首曰
煌煌
靈芝質光麗何猗猗華豔當時顯嘉會
表神奇含英未及秀中夏羅霜萎榮耀
長幽滅世路永無施不寤陰陽運哲人
忽來儀今時一別後何得重會時充取
兒鋺及詩忽然不見充後乘車詣巿
賣鋺冀有識者有一婢識此鋺還白
大家日巿中見一人乘車賣崔女郞棺
中金鋺大家卽是崔氏親姨母也遣
兒視之果如婢言乃上車敍其姓名語
充日昔我姨姊少府女出而亾家親
痛之贈一金鋺著棺中可說得鋺本未
充以事對兒亦悲咽便齎還白母母
卽令充家迎兒還五親悉集兒有崔
氏之狀又有似充之貎兒鋺倶驗
[39-1071b]
法苑珠林苐七十五苐十六張土姨母
日此我外甥也卽字溫休溫休者是
幽婚也兒大爲郡守子孫冠蓋相承
至今其後植字子幹有名天下右
一驗出續搜神記晉武
帝世河間郡有男女相悦許相配
適旣而男從軍積年父母以女別適
人無幾而憂死男還悲痛乃至塚所
始欲哭之敍哀而巳不勝其情遂發
塚開棺卽時蘇活因負還家將養數
日平復其夫乃往求之其人不還
卿婦巳死天下豈聞死人可復活耶
此天賜我非卿婦也於是相說郡縣
不能決以讞延尉延尉奏以精誠之
至感於天地故死而更生在常理之
外非禮之所處形之所裁斷以還開
塚者右一驗出搜神記晉時
武都太守李仲文在郡喪女年十八
權假葬郡城北有張世之代爲郡世
之男字子長年二十侍從在廏中夢
一女年可十七八顏色不常自言前
府君女不幸早亾會今當更生心相
愛樂故來相就如此五六夕忽然晝
見衣服熏香殊絕遂爲夫妻寢
[39-1071c]
法苑珠林苐七十五苐十七張土
息衣皆有汙如處女焉後仲文遣婢
視女墓因過世心婦相聞入廏中見
此女一隻履在子長牀下取之啼泣
呼言發塚持履歸以示仲文仲文
驚愕遣問世之君兒何由得亾女履
耶世之呼問兒具陳本未李張並謂
可怪發棺視之女體巳生肉顏姿如
故右腳有履左腳無也自爾之後遂
死肉爛不得生萬恨之心當復何言
泣洟而別
晉時東平馮孝將爲廣州太守兒名
馬子年二十餘獨臥廏中夜夢見女
年十八九言我是前太守北海徐玄
方女不幸早亾亾來出入四年爲鬼
所枉殺案主錄當八十餘聽我更生
要當有依馬子乃得生活又應爲君
妻能從所委見救活不馬子荅曰可
爾與馬子剋期當出至期日牀前地
頭髪正與地平令人埽去逾分明始
寤是所夢見者遂除左右人便漸漸
額出次頭面出次項形體頓出馬子
便令坐對榻上陳說語言奇妙非
遂與馬子寢息毎戒云我尙虛自節
[39-1072a]
法苑珠林苐七十五苐十八張土問何
時得出荅日出當得本生生日尙未
至遂往廏中言語聲音人皆聞之女
計生日至女具敎馬子出巳養之方
法語畢拜去馬子從其言至日以丹
雄雞一集黍飯一盤清酒一升醊其
喪前去廏十餘步祭訖掘棺出開
視女身體皃全如故徐徐抱出著氈
悵中唯心下微暖口有氣令婢四人
守養護之常以靑羊乳汁瀝其兩眼
始開口能咽粥積漸能語二百日中
持杖起行一朞之後顏色肌膚氣力
悉復常乃遣報徐氏上下盡來選吉
日下禮娉爲夫婦生二男一女長男
字元慶永嘉初爲祕書郞中小男字
敬度作太傅掾女適濟南劉子彥徴
士延世之孫右二驗出續搜神記晉桓
道愍者譙人也晉隆安四年喪婦道
愍内顧甚篤纏痛無巳其年夜始寢
視屛風上見有人手驚起炳炬照屛
風外乃其婦也形貎莊嚴具如生平
愍了不畏懼遂引共臥言語往還陳
敍存亾愍日卿亾來初無音影今夕
那得忽還荅日欲還何極人神
[39-1072b]
法苑珠林苐七十五苐十九張土道殊
各有司屬無由自任耳新婦生時差
無餘罪正常疑君憐愛婢使以此
妒忌之心受報地獄始獲免脫今當
受生爲人故來與君別也愍日當生
何處可得相尋知不荅日但知當生
不測何處一爲世人無容復知宿命
何由相尋求耶至曉辭去洟泗而別
愍送至步廊下而歸巳而方大悑懼
恍惚積日宋咸
寧中太常卿韓伯子某會稽内史王
藴子某光祿大夫劉耽子某同游蔣
山廟廟
各指像以妻匹配戲弄之卽以其夕
三人同夢蔣侯遣傳敎相聞曰家子
女並醜陋而猥蒙榮顧輒剋某月某
日悉相迎某等以其夢指適異常試
往相問而果各得此夢符協如一於
是大懼備三牲詣廟謝罪乞哀又倶夢
蔣侯親來降巳日君等旣以顧之實
貪令對剋期垂及豈容方更中悔經少
時並亡右此一驗出志怪傳宋時
弘農華陰潼鄕陽首里人也服八石
得水道仙爲河伯幽明錄日餘杭
[39-1072c]
法苑珠林苐七十五苐二十張土縣南
有上湘湘中央作塘有一人乘馬看
戲將三四人至岑村飮酒小醉暮還
時炎熱因下馬入水中枕石眠馬斷
走歸從又悉追馬至暮不反眠覺日
巳向晡不見人馬見一婦來年可十
六七云女郞雜拜日旣向暮此間大
可畏君作何計問女郞姓何那得忽
相問復有一年少年可十三四甚了了乘新
車車後二十人至呼上車云大人暫
欲相見因迴車而去道中路駱驛抱
火尋城郭邑車至便入城進廳事上
有信幡題云河伯信見一人年三十
許顏容如畫侍衛繁多相對欣然勅行
酒炙云僕有小女乃聰明欲以給君
箕箒此人知神敬畏不敢詎逆便勅
備辦令就郞中婚承白巳辦送絲布
單衣及紗袷絹裙紗衫褌履屐皆精
好又給十小吏靑衣數十人婦年可
十八九姿容婉媚便成三日後大會
客拜閣四日云禮旣有限當發遣去
婦以金甌麝香囊與婿別泣洟而
分又與錢十萬藥方三卷云可以施
功布德復云十年當相迎
[39-1073a]
法苑珠林苐七十五苐二十一張土歸家
遂不肯別婚辭親出家作道人所得
三卷方者一卷脈經一卷湯方一卷
九方周行救癁皆致神驗後母老邁
兄喪因還婚宦右此一驗出搜神記齊琅
邪王奐仕齊至尙書左僕射甚信釋
典而妒忌之深便忘弘恕嘗在齋内
使愛妾治髭忽有鳥銜黃梅過庭而
墜奐謂妾有密期擲果爲戲使奴出
外覘視遇見一士向籬私滶奴卽往
捦捉而此人言瞋洿媟便邇逬走奴
還白之奐謂你用有實苦加覈問妾
備自陳終不見察卽遣下階笞殺之
妾解衣誓曰今日之死實爲枉橫若
有人天道當令官知爾後數見妾來
訴怨俄而出爲雍州刺史性漸狂異
如有馮焉無故打殺小府長史劉興祖
誣其欲反爲御史中丞孔稚珪所奏
世祖遣中書舎人呂文顯直閤將軍
曹道剛領齊仗兵收奐奐子彪素稱
凶剽及女婿殷叡遂勸奐日曹呂今
來不見眞勅恐爲姦變政冝錄取馳
以奏聞奐納之便配千餘人仗閉門
拒守彪遂輒與官軍戰彪敗而
[39-1073b]
法苑珠林卷苐七十五苐二十二張土走寧
蠻長史裴叔業於城内舉兵攻奐斬
之時人以爲妾之報也右二驗出冥祚記宋東
海徐某甲前妻許氏生一男名鐵臼
而許亾某甲改娶陳氏陳氏凶虐志
滅鐵臼陳氏産一男生而祝之日汝
若不除鐵臼非吾子也因名之日鐵
杵欲以鍾擣鐵臼也於是捶打鐵臼
備諸苦毒飢不給食寒不加絮某甲
性闇弱又多不在後妻恣意行其暴
酷鐵臼竟以陳餓痛杖而死時年十
六亾
鐵臼也實無片罪橫見殘害我母訴
怨於天得天曹符來取鐵杵當令鐵
杵疾病與我遭苦時同將去自有期
日我今停此待之聲如生時家人賓
客不見其形皆聞其語於是常在屋
梁上住陳氏跪謝搏頰爲設祭奠鬼
云不須如此餓我令死豈是一喰所
能對謝陳夜中竊語道之鬼厲聲日
何敢道我今當斷汝屋棟便聞鋸聲
屑亦隨落拉然有響如棟實崩舉家
走出炳燭照之亦無異鬼又罵鐵杵
日汝旣殺我安坐宅上以爲快
[39-1073c]
法苑珠林苐七十五苐二十三張土也當
燒汝屋卽見火然煙焰大猛内外狼
狽俄爾自滅茅茨儼然不見虧損日日
罵詈時復歌云桃李華嚴霜落奈何
桃李子嚴霜早落巳聲甚傷切似是
自悼不得成長也干時鐵杵六歲鬼
至便病體痛腹大上氣妨食鬼屢打
之處處靑⬤月餘而死鬼便寂然右
一驗出冤魂志唐顯
慶三年岐州岐山縣王志任益州縣
令考滿還鄕有在室女面貎端正未
有婚娉在道身亾停在綿州殯殮居
棺寺停累月寺中先有學生停一房
内夜初見此亾女來入房內莊飾華
麗具申禮意欲慕相就學生容納相
知經月女與學生一面銅鏡巾節各
一念欲上道女共學生具展哀情密
共辭別家人求覓此物不得令遣廵
房求之於學生房覓得令遣左右縛
打此人將爲私盜學生具說逗留口
云非唯得娘子此物兼留上下二衣
共某辭別留爲信物令遣人開棺檢
求果無此衣兼見女身似人幸處旣
見此徴遣
[39-1074a]
法苑珠林苐七十五苐二十四張土
居何處荅云本是岐州人因從父南
任父母倶亾權游諸州學問不久當
還令給衣馬裝束同歸將爲女夫憐
愛甚重見面明寺僧法雲本鄕梓州具說如是
唐武德中印人姓韋與一婦人言誓
期不相負累年寵衰婦人怨恨韋懼
其反巳自縊殺之後數日韋身徧癢
因發癩瘡而死韋孝諧說向臨云是
某從兄右一驗出冥報記
妄語部第七此別二部述意
部第一惟夫
禀形人世逢斯穢濁之時受質僞身
常作虛妄之境所以妄想虛搆惑倒
交懷違心背境出語皆虛誑惑前人
令他妄解致使萬苦爭纏百憂揔萃種
虛妄之因感得輕賤之報地獄重苦
更加湯炭迷法亂眞寔由妄語也引
證
部第二又正
法念經偈云妄語
言說者惱一切衆生彼常如黑暗有命
亦同死語刀自割舌云何舌不墯若妄
語言說則失實功德若人妄說語
[39-1074b]
法苑珠林苐七十五苐二十五張土
口中有毒蛇刀在口中住炎火口中然
口中毒是毒地上毒非毒口毒割衆生
命終墯地獄若人妄說語自口中出膿
舌則是泥犂舌亦如熾火若人妄讒語
彼人速輕賤
常憎嫉他人與諸衆生惡方便惱亂他
因是入地獄
又優婆塞戒經偈云
若復有人樂於妄語是人現得
惡口惡色所言雖實人不信受
衆皆憎惡不喜見之是名現世
惡業之報捨此身巳八於地獄
受大苦楚飢渴熱惱是名後世
惡業之報若得人身口不具足
所說雖實人不信受見者不樂
雖說正法人不樂聞是一惡人
因緣力故一切外物資生減少
以此證知妄語之人三世受苦又禪
祕要經云若有四衆於佛法中爲利
養故貪求無猒爲好名聞而假僞作
惡實不坐禪身口放逸行放逸行貪
利養故自言坐禪如是比丘犯偸蘭
遮過時不說自不改悔經須臾間卽
[39-1074c]
法苑珠林苐七十五苐二十六張土犯十
三僧殘若經一日至於二日當知此
比丘是天人中賊羅刹魁膾必墯惡
道犯大重罪若比丘比丘尼實不見
白骨自言見白骨乃至阿那般那是
比丘比丘尼誑惑諸天龍鬼神等此
惡人輩是波旬種爲妄語故自說
言我得不淨觀乃至頂法此妄語人
命終之後疾於電雨必定當墯阿鼻
地獄壽命一刧從地獄出墯餓鬼中
八千歲時噉熱鐵丸從餓鬼出墯畜
生中生常負重死復剝皮經五百身
還生人中聾盲瘖瘂癃殘百病以爲
衣服如是經苦不可具說又正法念經
及毒藥皆在人舌中甘露謂實語妄語
則爲毒若人須甘露彼人住實語若人
須毒者彼人妄語說毒不決定死妄語
則決定若人妄語說彼得言死人妄語
不自利亦不益他人若自他不樂云何
妄語說若人惡分別喜樂妄說語飛墯
火刀上得如是苦惱毒害雖其惡唯能
殺一身妄語惡業者百千身被壞又佛
說須賴經云佛言夫妄言者爲
[39-1075a]
法苑珠林苐七十五苐二十七張土自欺
身亦欺他人妄言者令人身臭心口
無信令其心惱妄言者令其口臭令
其身危天神所棄妄言者亾失一切
諸善本於巳愚冥迷失菩路妄言者一
切惡本斷絕善行閑居之本又正法
念經閻羅王責疏罪人說偈云實語
得
安樂實語得涅槃妄語生苦果今來在
此受若不捨妄語則得一切苦實語不
須買易得而不難實非異國來非從異
人求何故捨實語喜樂妄語說妄語言
說者是地獄因緣因緣前巳作唱喚何
所益妄語第一火尙能燒大海
語人猶如燒草木若人捨實語而作妄
言說如是癡惡人棄寶而取石若人不
自愛而愛於地獄自身妄語火此處自
燒身實語甚易得莊嚴一切人捨實語
妄說癡故到此處文智度
論偈云實語第
一戒實語昇天梯實語小如大妄語入
地獄又薩婆
多論云不妄語者若說法議論傳語
一切是非莫自稱爲是常令
[39-1075b]
法苑珠林苐七十五苐二十八張土推寄
有本則無過也不爾斧在口中又十
誦律云若語高姓人云是不賤若兩
眼人云是一眼並得妄語又語一眼
人汝是瞎眼人並得輕惱他罪正報
頌日妄語
誑人巧地獄受罪拙燄鋸解其形熱鐵
耕其舌灌之以洋銅磨之以剛鐵悲痛
碎骨髓呻吟常嗚咽習報
頌曰妄語
入三塗三塗罪巳決餘業生人道被謗
常憂結還爲他所誑恨心如火熱智者
勿尤人驗果因須滅法苑
珠林卷第七十五
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[39-1075c]
法苑珠林卷第七十六土西明寺沙
門釋道世撰十惡篇第
八十四之四惡口部第
八此別二部述意部第一
