89受齋篇(九一) 高麗藏

[39-1221b]

西明寺沙門釋道世撰
受齋篇第八十九
破齋篇第九十
賞罰篇第九十一
受齋篇第八十九此有二部述意
部第一夫正
法所以流布貴在尊經福田所以增
長功由齋戒故捨一餐之供福紹餘
糧施一錢之資果超天報所以福田
可重財累可輕共樹無遮之會等招
無限之福也引證
部第二如舊
雜譬喻經云昔有四姓請佛飯時有
一人賣牛湩大姓留止飯敎持齋受
戒聽經巳乃歸婦言我朝相待未飯
便强令夫飯壞其齋意雖爾七生天
上七生世間師日一日持齋有六十
萬歲餘糧復有五福一日少病二日
身安隱三日少婬意四日少睡臥五
日得生天上常識宿命所行事也




[39-1221c]
法苑珠林苐九十一苐二張盟
*又波斯匿王欲賞未利夫人香瓔喚
出宮視夫人於齋日著素服而出在
六萬夫人中明如日月倍好如常王
意悚然加敬問曰有何道德炳然有
異夫人白王自念少福禀斯女形情
態垢穢日夜命促懼墜三塗是以月
月奉佛法齋割愛從道世世蒙福願
以香瓔奉施世尊
又中阿含經云爾時鹿子母毗舎佉平
旦沐浴著白淨衣將子婦等眷屬徃
詣佛所稽首作禮白世尊曰我今持
齋善世尊問曰居士婦今持何等齋
耶齋有三種云何爲三一者放牛兒
齋二者尼揵齋三者聖八支齋云何
名放牛兒齋者若放牛兒朝放澤中
晡收還村彼還村時作如是念我今
日在此處放牛明日當在彼處放牛
我今日在此處飮牛明日當在彼處
飮牛我牛今日在此處宿止明日當
在彼處宿止如是有人若持齋時作
是思惟我今日食如此之食明日當
食如彼食也我今日飮如此之飮明
日當飮如彼飮也我今日含消如此
[39-1222a]
法苑珠林苐九十一苐三張盟
*含消明當含消如彼含消其人於此
晝夜樂著欲過是名放牛兒齋若如
是持齋不獲大利不得大果無大功
德不得廣布云何名尼揵齋耶若出
家尼揵者彼勸人曰汝於東方過百
由延外有衆生者擁護彼故棄捨刀
仗如是南西北方亦爾或脫衣裸形
我無父母妻子勸進虛妄之言將爲
眞諦或執苦行自餓諸邪法等是名
尼揵齋也若如是持齋者亦不獲大
利不得大果無大功德不得廣布云
何名爲聖八支齋多聞聖弟子若持
齋時作是思惟阿羅訶眞人盡形壽
離殺斷殺棄捨刀仗有慚有愧有慈
悲心饒益一切乃至蜫蟲於殺淨心乃
至盡形壽離非時食斷非時食一食
不夜食樂於時食我以此支於阿羅
訶等同無異是故說齋彼住此聖八
支齋巳於上當復憶念如來無所著
等十號出世淨法捨離穢汙惡不善
法是名聖八支齋也若族姓女持聖
八支齋者身壞命終得生六欲天遠
得四沙門果


[39-1222b]
法苑珠林苐九十一苐三張盟
**又僧秖律云佛住舎衞城南方有邑
名大林時有啇人驅八頭牛到北方
俱多國有一啇人共在澤中放牛時
有離車捕龍食之捕得一龍女女受
布薩法無有害心然離車穿鼻牽行
啇人見之卽起慈心問離車言汝牽
此龍欲作何等荅云我欲殺噉啇人
言勿殺我與汝一牛貿取捕者不肯
乃至八牛方言此肉多美今爲汝故
我當放之時啇人放龍女去巳念言
此是惡人恐復追逐更遣捕取放別
池中隨逐看之龍變爲人語啇人言
天施我命今欲報恩可共入宮當報
天恩啇人荅言龍性率暴瞋恚無常
或能殺我荅不爾前人繫我我力能
殺彼人但以受布薩法都無殺心何
況天今施我壽命而當加害若不去
者小住此中我先摒擋卽便入去後
入宮内見龍門邊二龍繫在一處啇
人問言汝爲何事被繫荅言此龍女
半月中三日受齋法我兄弟守護此
龍女爲不堅固爲離車所捕以是被
繫唯願天慈語令放我龍女摒擋巳


[39-1222c]
法苑珠林苐九十一苐五張盟
**卽呼入宮坐寶牀上龍女白言龍中
有食能盡壽消者有二十年消者有
七年消者有閻浮提人食者未知天
今欲食何食荅言欲須閻浮提食卽
持種種飮食與之啇人問龍女言此
龍何故被繫龍女言此有過我欲殺
之啇人言汝莫殺不爾要當殺之啇
人言汝放彼者我當食耳白言不得
直爾放之當罰六月擯置人間啇人
見龍宮中種種寶物莊嚴宮殿啇人
便問言汝有如是莊嚴用受布薩何
爲荅言我龍法有五事苦何等爲五
謂生時眠時婬時瞋時死時一日之
中三過皮肉落地熱沙灨身復問汝
欲求何等荅言人道中生爲畜生中
苦不知法故欲就如來出家龍女卽
與八餠金語言此金足汝父母眷屬
終身用之不盡語言汝合眼卽以神
變持著本國以八餠金持與父母此
是龍金截巳更生盡壽用之不可盡
時思念仁慈不得不行暫救龍女思報彌重況持大齋受福寧小
又菩薩受齋經云某自歸佛自歸法
自歸比丘僧
[39-1223a]
法苑珠林苐九十一苐六張盟一中
某身所行惡口所言惡意所念惡今
巳除棄某若干日若干夜受菩薩齋
自歸菩薩
佛告須菩提菩薩齋日有十戒第一
菩薩齋日不得著脂粉華香
第二菩薩齋日不得歌儛捶鼓伎樂
裝飾
第三菩薩齋日不得臥高牀上
第四菩薩齋日過中巳後不得復食
第五菩薩齋日不得持刀金銀珍寶
第六菩薩齋日不得乘車牛馬
第七菩薩齋日不得捶兒子奴婢畜
生
第八菩薩齋日皆持是齋從分檀布
施得福菩薩齋日去臥時於佛前义
手言今日一切十方其有持齋戒者
行六度者某皆助安無量勸助歡喜
福施十方一切人非人等所在勤苦
戹難之處皆令得福解脫憂苦出生
爲人安隱富樂無極
第九菩薩齋日不得飮食盡噐中
第十菩薩齋日不得與女人相形笑
共坐帝女人亦爾是爲十戒不得犯


[39-1223b]
法苑珠林苐九十一苐七張盟
不得敎人犯亦不得勸勉人犯
菩薩解齋法言
南無佛南無法南無比丘僧某若干
日若干夜持菩薩齋従分檀布施當
得六波羅蜜如諸菩薩六萬菩薩法
齋日夜一分禪一分讀經一分臥是
爲菩薩齋日法
從正月十四日受十七日解
從四月八日受十五日解
從七月一日受十六日解
從九月十四日受十六日解
述曰旣受齋巳若欲解齋要待明相
出時始得食粥不爾破齋何名明相
如薩婆多論云明相有三種色若日
照閻浮提樹則有黑色若照樹葉則
有靑色若過樹葉則有白色於三色
中白色爲正始得解齋食其粥也
頌曰
令月建清齋佳辰召無疆四部依時集
七衆會升堂蕭条清梵舉哀婉動宮啇
香氣騰空上乘風散遐方歎德研沖邃
詞辯畼玄芳滌煩呈妙句臨時折婉章
緇素相依託財法發神光福田今夕滿


[39-1223c]
法苑珠林苐九十一苐八張盟
**恩惠建存亾
感應緣略引四驗
東晉沙門法顯
宋沙門僧伽達多
宋居土郭銓
高齊沙門寶公
東晉徐州娯寺太子思惟像者昔晉
沙門法顯勵節西天歷游聖迹往投
一寺大小逢迎顯時遇疾主人上座
親事經理勅沙彌爲客僧覓本鄕齋
食儵忽往還腳有瘡血云往彭城呉
蒼鷹家求食爲大所齩顯怪其旋轉
之間而游數萬里外方寤寺僧並非常
人也後隨衫還國故往彭城追訪得
吴蒼鷹具狀問之荅有是事便指餘
血塗門之處顯曰此羅漢聖人血也當
時見爲覓食耳如何遂損也鷹聞慚
悚卽捨宅爲寺自往楊都求諸經像
正濟江中衫遂傾側忽有雙骨各長
一丈隨波騰漾奄入衫中卽得安流
昇岸以事奏聞乃龍齒也鷹求像
未獲泝江西上暫怠林間遇見婆羅
門僧持此像行口欲往徐州與吴蒼
[39-1224a]
法苑珠林苐九十一苐九張盟*惠
鷹供養鷹曰必如來言弟子是也便
付像將還至京詔令摸取十軀皆足
下施銘而人莫辯新舊住鷹探取像
又降夢示其本相恰取還得本像東還
徐州毎放異光元魏孝文請入北臺
至高齊後主遣使者常彪之迎還鄴
下齊滅周廢爲僧藏之大隋開敎還
重光顯今在相州大慈寺右此一驗具晉史雜錄
宋京師道林寺有沙門僧伽達多僧
伽羅多等並博通經論偏以禪思爲
業以元嘉之初來游宋境達多常在
山中坐禪日時將迫念欲受齋乃有群
鳥銜果飛來授之達多思惟昔獼猴
奉蜜佛亦受而食之今飛鳥授食何
爲不可於是受進食之右此一驗見梁高僧傳
宋順陽郭銓字仲衡晉益州刺史亾
後三十餘載元嘉八年忽見形詣女
婿南陽劉凝之家車衛甚盛謂凝之
日僕有謫事可見爲作三十僧會當
得免也言終不見劉謂是魍魎不以
在意後銓又與女夢言吾有謫罰巳
告汝婿令爲設會不能見矜耶女晨
起見銓從戶過怒言竟不能救今便


[39-1224b]
法苑珠林苐九十一苐十張盟有林
就罪女號踊留之問當何處設齋荅
云可歸吾舎忽然復沒凝之卽狼狽
供辦會畢有人稱銓信與凝相聞言
感君厚惠事始獲宥言巳失去於是
而絕右一驗出冥祥記錄
高齊初沙門寶公者崇山高栖土也
旦從林慮向白鹿山因迷失道日將
隅中忽聞鍾聲尋響而進巖由
山重阻登陟而趣乃見一寺獨據
深林三門正南赫奕輝煥前至門所
看額云靈隱之寺門外五六犬其大
如牛白毛黑喙或踊或臥以眼眄寶
寶怖將返須臾胡僧外來寶喚不應
亦不迴顧直入門内大亦隨入良久
寶見無人漸入次門屋宇四周房門
並閉進至講堂唯見牀榻高座儼然
寶入西南隅牀上坐久之忽聞棟間
有聲仰視見開孔如井大比丘前後
從孔飛下遂至五六十人依位坐訖
自相借問今日齋時何處食來或言
豫章成都長安隴右薊北嶺南五天
竺等無處不至動卽千萬餘里末後
一僧從空而下諸人競問來何太遲
荅日今
[39-1224c]
法苑珠林弟九十一弟十一張盟*同
日相州城東彼岸寺鑑禪師講會各各
豎義大有後生聰俊難問詞旨鋒起
殊爲可觀不覺遂晩而至寶本事鑑
爲和尙旣聞此語望得參話希展上
流整衣將起荅諸僧曰鑑是寶和尙
諸僧直視忽隱寺所獨坐磐石査木
之下向之寺宇一無所見唯覩巖谷
禽鳥翔集諠亂切心出以問尙統法
師尙曰此寺名趙時佛圖澄法師所
造年歲久遠賢聖居之非凡所住或
沈或隱遷徙無定今山行者猶聞鍾
聲見侯君素旌異記錄破
齋篇第九十此有一部述
意部第一惟
無常苦空之悲念生老病死之患長
夜悲倒懸之苦漂淪哀陷墜之溺思
之痛傷亦深可懼也良由福田輕薄
信施難消齋戒無固事等坯甁易毁
難持又同霜露我人轉盛著逾膠漆
不懼累刧之殃伹憂一身之命所以
飽食長眠何異豚大破齋夜食鬼道
無殊是故施主失應時之福衆僧損
良田之種也
[39-1225a]
法苑珠林苐九十一苐十二張盟
引證部第二
如舎利弗問經云舎利弗白佛言有諸
檀越造僧伽藍厚置資給供來徃僧
有似出家僧非時就典食僧索食而
食與者食者得何等罪其本檀越得
何等福佛言非時食者是破戒人是
犯盜人非時與者亦破戒人亦犯盜
人盜檀越物是不與取非施主意施
主無福以失物故猶有發心置立之
善舎利弗言時受時食食不盡者非
時復食或有時受至非時食復得福
不佛言時食淨者是卽福田是卽出
家是卽僧伽是卽天人良友是卽天
人導師其不淨者猶爲破戒是大刧
盜是卽餓鬼爲罪窟宅非時索者以
時非時輒與是與食者卽名退道是
名惡魔是名三惡道是名破器是癩
病人壞善果故偸乞自活是故諸婆
羅門不非時食外道梵志亦不邪命
食況我弟子知法行法而當爾耶凡如
此者非我弟子是盜我法利著無法
人是名盜食非法之人盜與盜受一
團一撮片鹽片酢皆死墯燋腸地獄


[39-1225b]
法苑珠林卷苐九十一苐十三張盟洪礼
呑熱鐵丸從地獄出生豬狗中食諸
不淨又生惡鳥人怪其聲後生餓鬼
還伽藍中處其圊内噉食穢汙百千
萬歲更生人中貧窮下賤人所棄惡
不可言說人不信用不如盜一人物其
罪尙輕割奪多人故良福田故斷絕
出世道故
又揵陀國王經云佛在世時時有國王
號名揵陀奉事婆羅門婆羅門居在
山中多種果樹時有擔樵人毁其果
樹婆羅門見之便將詣王所言是人
無狀殘敗我果樹王當治殺王敬事
婆羅門不敢違之卽爲殺之自後未
乆有牛食人稻其主遂捶折其一角
血流備面痛不可忍牛復到王所白
言我實無狀食此人少稻今折我角
稻主亦追到王所王曉鳥獸語王語
牛言我當爲汝殺之牛卽報言今雖
殺此人亦不能令我不痛但當約勅
後莫如之王便感念言我事婆羅門
但坐果樹令我殺人不如此牛今事
此道復不免生死何用此道便到佛
所五體投地爲佛作禮願受五戒十


[39-1225c]
法苑珠林卷苐九十一苐十四張盟元吕
善佛言布施持戒現世得福忍辱精
進一心智慧其福無量後生天上王
郞歡喜得須陀洹阿難白佛言此王
與牛本何因緣佛言乃昔拘那含牟
尼佛時王與牛爲兄弟作優婆塞供
持齋戒一日一夜王守法精進不敢
懈怠壽終升天天上壽盡下爲國王
牛時犯齋夜食後受其罪罪畢復作
牛五百世尙有宿識故來開寤王意
牛後七日壽終上生天上佛言四輩
弟子受持齋戒不可犯也
又法句喻經云佛在舎衛國祗樹給孤
獨園精舎中爲天人龍鬼說法東方
有園名鬱多羅波提有婆羅門等五
百人相率欲詣恒水岸邊有三祠神
池沐浴垢穢裸形求仙如尼揵法道
由大澤迷不得過中道乏糧遙望見
一大樹如有神氣想有人居馳趣樹
下了無所見婆羅門等舉聲大哭飢
渴委戹窮死斯澤樹神現身問諸梵
志道土那來今欲何行同聲荅日欲
詣神池澡浴望仙今日飢渴幸哀矜
濟樹神舉手百味飮食從手流溢給
[39-1226a]
法苑珠林卷苐九十一苐十五張盟
*衆飮食皆得飽滿其餘飮食足供道
粮臨當別去詣神請問本行何德致
此魏魏神荅梵志吾本所居在舎衛
國時國大臣名曰須達飯佛衆僧於
巿巿酪無提酪者倩我提之往到精
舎使我斟酌訖行澡水儼然聽法一
切歡喜稱善無量時我奉齊暮還不
餐婦怪問我不審何恨荅日不恨也
見長者須達於園飯佛請我往齋齋
名八關其婦瞋恚忿然言日瞿曇亂
俗奚足采納君不毁食則禍從此舋
踧迫不巳便共倶食時我爾夜年壽
筭盡終於夜半神來生此爲此愚婦
破我齋法不率其業來生斯澤竹此
樹神提酪之福手出飮食若終齋法
應生天上封受白然卽爲梵志而作
頌曰
祠祀種禍根日夜長枝条唐苦敗身本
法齋度世仙
又百緣經云佛在舎衛國祗樹給孤
獨園於其初夜有五百天子齎持香
華光明赫奕照祗桓林來詣佛所禮
巳却坐佛爲說法得須陀洹果繞佛


[39-1226b]
法苑珠林苐九十一苐十六張盟
**三帀還詣天宮於其晨朝阿難請問
諸天來緣佛告阿難乃往過去迦葉
佛時有二婆羅門隨從國王來詣佛
所禮拜問訙時彼從中有一優婆塞
勸二婆羅門共受齋法一求生天二
求人王受巳倶還諸婆羅門聚會之
處諸婆羅門言汝等飢渴可共飮食
殷勤數勸不兔其意求生天者卽便
飮食以破齋故不果所願其後命終
生於龍中其不食者得作國王以
其先身共受齋故生彼國王園池水
中時守園人日日常送種種果蓏奉
上獻王於池水中得一美果色香甚
好作是念言我惟出入常爲門監所
見前却我持此果當用與之作是念
巳尋卽持與門監得巳復作是念我
惟出入復爲黃門所見前却當用與
之作是念巳尋卽持與黃門得巳復
作是念夫人爲我常向大王歎譽我
德我持此果當用與之作是念巳卽
便持與夫人得巳復上大王王得果
巳卽便食之覺甚香美卽問夫人汝
今何處得是果來夫人卽時如實對


[39-1226c]
法苑珠林卷苐九十一苐十七張盟朴希
曰我従黃門得是果來如是展轉推
到園子王卽召呼吾園之中有是美
果何不見送乃與他人園子於是本
末自陳王不聽言而告之曰自今以
後常送此果若不送者吾當殺汝園
子還歸入其園中號咷洟泣不能自
制此果無種何由可得時彼龍王聞
是哭聲化作人形來問之言汝今何
以啼哭乃爾園子具荅所由龍聞是
語還入水中取好美果著金槃上持
與園子因復告言汝持此果奉上獻
王幷說吾意云我及國王昔佛在世
本是親友倶作梵志共受八齋各求
所願汝戒完具得作國王吾戒不全生
在龍中我今還欲奉修齋法求捨此
身願王爲我求八關齋文送來與我
若其相違吾覆汝國用作大海園子
於是納受果槃奉獻王巳因復說龍
所囑之語王聞是巳甚用不樂所以
然者當爾之時乃至無有佛法之名
況復得有八關齋文若其不獲恐見
危害思念此理無由可辦時彼國王
有一大臣最可敬重而告之言龍從
[39-1227a]
法苑珠林苐九十一苐十八張盟玄
*我索八關齋文仰卿得之大臣荅曰
今世無法云何可得王復告言汝若
不獲吾必殺卿大臣聞巳却退至家
顏色異常甚用愁惱時臣有父年在
耆舊毎從外來見子顏色改易異常
尋卽問言卽向父說委曲情理父荅
子言吾家堂柱我見有光汝爲就伐
試取破看之得經二卷一是十二因
緣二是八關齋文大臣得巳甚用歡
喜著金槃上奉獻與王王得之喜不
自勝送與龍王龍王得巳甚用歡
慶齎持珍寶贈辵與王各還所止共
五百龍子勤加奉修八關齋法其後
命終生忉利天來供養我是彼光耳
佛告阿難欲知彼時五百龍子奉修
齋法者今五百天子是佛說是緣時
有得四沙門果者有發無上菩提心
者聞佛所說歡喜奉行
又辵敎法律云若出家人乘車馬一日
除五百日齋一歲三百六十日乘計
除却十八萬日齋舎利弗問佛何故
比丘乘騎除五百日齋者佛言比丘
是知禁律人他見生謗令他得罪除


[39-1227b]
法苑珠林苐九十一苐十九張盟
*老病暫乘不犯問日何故不論俗人荅曰出家清虛慈愍衆生故他

人怪白衣穢濁常造罪人殺戮尋常何論輕罪故人見不怪
也
頌曰貪心未嘗滿福善未置憂專求羙
飮食飽喫無恥羞昏塵今未拭心垢豈
能除破齋常夜食辜負施難詶天長命
自短業催闇中游漂浪四暴海難逢六
度舟小惡猶不改大善何能修類同園
池龍焉得齊
高流感應緣略引三驗
晉孫稚齊王氏唐李思一
晉孫稚字法暉齊國般陽縣人也父
祚晉太中大夫稚幼而奉法年十八
以咸康元年八月病亾祚後移居武
昌至三年四月八日沙門于法階行
尊像經家門夫妻大小出觀見稚亦
在人衆之中隨侍像行見父母拜跪
問訙隨共還家祚先病稚云無他禍
崇不自將護所致耳五月當差言畢
辭去其年七月十五日復歸跪拜問
訙悉如生時說其外祖父爲太山府
君見稚說稚母字日汝是某甲兒耶
未應便來那得至此稚荅伯父將來


[39-1227c]
法苑珠林苐九十一苐二十張盟
*欲以代謫有敎推問欲鞭罰之稚軟
解得原稚兄容字思淵時在其側稚
謂曰雖離故形在優樂處伹讀書無
他作願兄勿復憂也伹勤精進繫念
修善福自隨人矣我二年學成當生
國王家同輩有五百人今在福堂學
成皆當上生第六天上我本亦應上生
伹以解救先人因緣纏縛故獨生王家
耳到五年七月七日復歸說邾城當
有寇難事例甚多悉皆如言家人袐
之故無傳者又云先人多有罪謫冝爲
作福我今受身人中不須復營伹救
先人也願父兄勤爲功德作福食時
務使鮮絜一一如法者受上福次者
次福若不能然徒費設耳當使平等
心無彼我其福乃多祚時有婢稚未
還時忽病殆死通身皆痛稚云此婢
欲叛我前與鞭不復得去耳稚問婢
云前實欲叛與人爲期日垂至而便
住云云
齊王氏名四娘永明三年病死下屍
在地爲莊飾者覺其心煖故未殯殮
經二宿肌體稍溫氣息漸還俄而能
[39-1228a]
法苑珠林苐九十一苐二十一張盟*言
自說有二人錄其將去至一大門有一
沙門踞胡牀坐見之甚驚問何故來
乃罵此二人云汝誤錄人來各鞭四
十語此四娘女郞可去荅曰向來怳
怳不知道路請人示津沙門卽命一
人送之行少地見其先死奴子倚高
樓上驚問四娘那忽至此欲見新婦
不荅不知處喚奴自送奴云不得奉送
四娘但去前路應相値也投一馬鞭與
之曰謹執此鞭自知路可行數里便見
新婦卽四娘之嫂也正被苦謫四體
磣縛如裝鵝鴨法懸于路側相見悲
號新婦自說生時作罪今貽此楚毒
欲屈手搏頰求乞哀助而手被攣格
不得至頰又聞左右受苦之聲而不
覩形四娘問此爲何聲荅曰此是無
行衆僧破齋犯戒獲此苦報呼噭聲
也於是沿路而歸須臾至家見其屍
骸意甚憎惡不復願還不覺有人排
其踣著乃得就身而稍蘇活其人今
休然尙存右二驗出冥祥記唐
隴西李思一今居相州之滏陽縣貞
觀二十年正月巳死經日而蘇語


[39-1228b]
法苑珠林苐九十一苐二十二張**在
冥報記至永徽三年五月又死經一宿
而蘇說云以年命未盡蒙王放歸於
王前見相州滏陽縣法觀寺僧辯珪
又見會福寺僧弘亮及慧寶三人並
在王前辯荅見冥官云慧寶死時未
至冝修功德辯珪弘亮今歳必死辯
珪等是年果相繼卒後寺僧令一巫
者就弘亮等舊房召二僧問之辯珪
曰我爲破齋今受大苦兼語諸弟子
等曰爲我作齋救拔苦難弟子輩卽
爲營齋巫者又云辯珪巳得兔罪弘
亮云我爲破齋兼妄持人長短今被
拔舌痛苦不能多言相州智力寺僧
慧永等說之右一驗出冥報拾辵賞
罰篇第九十一此有二部述
意部第一夫
好生惡死含識之所同欣喜利怒害仁
智之所不免是以居終蹈義或愜於
情枉性傷和毎切餘恨史遷曰死有
輕於鴻毛莊周曰生則重於天下故
生死違性則怨酷冥道賞罰乖序則
哀聲氣結影響於耳目寤寐於精爽
無往不復吁可畏哉庶權豪之地


[39-1228c]
法苑珠林苐九十一苐二十三張盟韓
*覽明鏡而絀威利欲之情啓元龜而
克念無辜者獲腰領之全履福者
同刧石之壽也
引證部第二
如百喻經云昔有二人共種甘蔗而
作誓言種好者賞其不好者當重
罰之時二人中一者念言甘蔗極甛若壓
取汁還灌甘蔗樹必得勝旣取汁漑冀
望滋味反敗種子所有甘蔗切都失世人亦
爾欲求善福恃巳豪貴倚形挾勢廹
脅下民⬤奪財物用作福善不知將來
反獲其殃如壓甘蔗彼此都失
阿育王經云昔阿育王婦蓮華夫人
産一子面貌端正依付法藏名日法增目似駒那羅
眼因字駒那羅王甚愛敬長爲娶婦
字眞金鬘後共王至雞頭摩寺上座
所上座夜奢知必失眼常爲說法眼
無常相王大夫人帝失羅叉見眼端
正染心逼之子聞掩耳不順其志夫
人瞋恚常求其短欲挑其眼後時北
方乾陀羅國城名得叉尸羅人民叛
逆王遣鎭之後時王病口中糞臭身
諸毛孔糞汁流出無人能治勅喚駒
[39-1229a]
法苑珠林苐九十一苐二十四張盟
那欲紹王位帝失羅义聞巳念言彼
若爲王我無活理卽作方便而白王
言我能治王卽勅國内似王病者皆
勅將來我爲治之時有一男有如此
病婦爲問醫語將來爲汝治之旣至
醫所卽送與夫人夫人殺之破腹見
蟲上去糞隨下行亦爾與種種藥不
能令死後乃與䔉蟲便卽死以因緣
勸王食䔉王食蟲死逐糞道出王病
得差語夫人言欲得何願荅言欲得
七日作王王卽聽之旣得王巳詐作王
書語得义人云駒那羅有大罪過急
挑眼出作書巳竟向王眠睡偸王齒
印王夢驚覺語夫人言夢見二鷲欲
挑我子駒那羅眼言巳還眠復夢覺
語夫人言夢見駒那羅頭髪甚長在地
而坐夫人安慰王復還眠眠巳夫人得
印印書遣使齎去王復夢見牙齒墯
落曉召相師占夢吉凶師言此夢必
是王子失眼之相王聞合掌歸命四
方護佛道神信法僧者願護我子書
至彼國駒那得書卽信其語雇旃陀
羅使挑其眼無肯挑者但緣業熟自
然
[39-1229b]
法苑珠林卷苐九十一苐二十五張盟*之
有人面有八醜來求挑眼王語醜人
先挑一眼著我手中舉刀向眼一切
人民稱怨大喚怪哉苦哉啼哭懊惱
不能自勝又付法藏傳云求一惡人
令出右眼置掌觀之便念耶舎本所
勸誡而作是言說眼無常猶如幻化
昔時奇妙今觀何愛當捨危朽之法
專求最勝清淨慧眼作是觀時得須
陀洹更出一眼重深思察猒惡情至
得斯陀含其妻金鬘聞夫挑眼號泣
雨淚驚哭而來見巳悶絕良乆乃蘇
時駒那羅以偈曉之曰
昔吾爲惡業今日自還受一切世間苦
恩愛會别離汝當諦思惟何應大啼哭
又阿育王經云時駒那羅王荅婦我
等自造今日受之恩愛會離何用啼
哭爲使人驅出夫婦相將彈琴歌乞
以自存活展轉而行歸還本國欲入
王宮門人約之卽至門外象廐中宿
向曉彈琴自宣苦事王聞琴聲情切
憶子卽遣人喚旣至王所王見眼盲
形容瘦惡衣裳弊壞都欲不識見
少形相尋卽問言汝是我子駒那羅


[39-1229c]
法苑珠林苐九十一苐二十六丈盟*不
荅言我是王聞其語悶絕躃地水灑
乃蘇抱著膝上手摩枚眼啼泣而言
汝眼本似駒那羅故遂爲字今悉無
有以何爲名誰挑汝眼使汝辛苦樵
瘁乃爾速疾語我我今見汝形體樵
瘁譬如猛火燒我身心都悉壞盡子
語王言願莫憂惱我自造業不可怨
他得父王書齒印勅挑王立誓言若
我勅挑當自截舌若與齒印當拔我
齒若我眼見自挑其眼王後推察知
是羅刹作書遣挑王呼罵日不吉惡
物何地載汝汝於今者不自陷沒汝
實我怨詐懷親附種種罵訖積胡膠
火而燒殺之又
付法藏傳云時駒那羅王子起大悲心
而白父言今若加報於彼必當累刧
共爲怨害譬如因聲卽有響應亦如
嬰兒未識義理罵辱父毋無謙敬心
而此父母豈於其兒起瞋恨耶一切
衆生亦復如是常爲煩惱之所覆蔽
愚癡無智猶如小兒云何仿彼而生
瞋恚王心毒盛不受其語大積新油
而焚殺之
[39-1230a]
法苑珠林苐九十一苐二十七丈盟里知刀
又阿育王經云爾時諸比丘見而問
尊者優波毱多有何因緣尊者荅
曰駒那羅往昔波羅柰國作一獵師
於山窟中得五百鹿若都殺者肉則
臭爛挑其眼出日食一鹿從是巳來
五百身中常被挑眼又於過去拘樓
孫佛入涅槃後時有國王名曰端嚴
爲起石塔七寶莊嚴王死之後有一
惡王名曰不信壞塔取寶唯留土木
駒那爾時爲長者子還以七寶修治
此塔復造大像共佛齊等發誓願言
使我來世如似此佛得勝解脫緣本造
塔生尊貴家由昔作像常得端正以
發願故今獲道迹
又依王玄筞西國行記云其王心知繼
室姦宄飮氣而怒捶加刑繼室所是
時輔佐並流配雪山東北磧鹵不毛
之地摩訶菩提寺聖僧名晏沙大阿
羅漢王聞高德攜盲子具白前事垂
哀眼明僧受王請普告國衆吾明辰
說深法人持噐來以盛洟淚是日道俗
竸馳遠赴聞說十二因緣時衆悲傷
泣血而巳收淚楤置金槃師立誓曰


[39-1230b]
法苑珠林苐九十一苐二十八張盟
向所說法其理若當願以衆淚洗王
子目令得復明理若不當盲目如故
於是將淚洗眼遂平復時王及子不
勝喜慶時衆咸悦皆稱善哉聖力乃
爾王子卽是拘那羅王於今塔猶存
焉
又佛本行經云爾時世尊乞食時至
著衣持鉢獨自而行欲乞於食漸漸
到彼大兵將村入彼邑巳卽詣兵將
婆羅門家到其家巳卽便進入於
其門内鋪座而坐爾時兵將大婆羅
門有於二女一名難陀二名波羅時
彼二女出向佛邊到佛所巳頂禮佛
足却住一面佛爲說法得須陀洹果
乞受三歸五戒巳卽取佛鉢將好香
美飮食滿盛鉢中以用奉佛爾時世
尊受彼食巳從村而出爾時提婆大
婆羅門從他轉聞彼大沙門來至於
此聞巳卽作思念我昔曾請彼大沙
門許施飮食我今貧煎當作何計妻
報夫提婆言乞聽可說未審爾不我
憶往昔年少之時兵將大婆羅門曾
弄於我欲求世事我時不聽彼暫指


[39-1230c]
法苑珠林卷苐九十一苐二十九張盟
*觸而今聖夫將我與彼行於世事從
其隨索多少錢物得以而爲彼大沙
門作食布施爾時提婆報其妻言此
事不然我婆羅門理不合作如是
之事其提婆卽詣兵將所白言善
哉善哉唯願借貸我五百錢若我能
償此事善哉脫不能償我之夫婦二
人詳共入汝家語汝作力爾時兵將
卽與提婆錢足五百而語之言汝今
將去隨意所用其事若訖更不得轉
從他借貸持以償我如汝所要身自
出力覓錢與我爾時提婆從兵將
邊依法受取五百錢巳至自巳家付
與其妻備辦飮食卽詣林中而徃佛
邊欲請如來善哉大德沙門瞿曇唯
願受我明日飯食是時世尊默然受
請辭佛而去至自巳家城内一切巷
陌皆賣熟食爾時提婆卽於彼夜嚴
備多種甘美飮食其夜悉辦如是諸
味過夜天明家内灑埽鋪牀座訖卽
至佛邊長跪諮白飮食巳辦願赴我
家爾時世尊旣至食時著衣持鉢漸
漸而行至提婆家隨鋪而坐夫婦自
[39-1231a]
法苑珠林卷苐九十一苐三十張盟
*手擎持多種微妙清淨衆味飮食立
於佛前以奉世尊唯願如來自恣而
食是時提婆奉佛食訖別於佛邊鋪
座而坐坐巳世尊卽爲提婆如應說
法令歡喜巳從座而起隨意而去爾
時提婆送佛而出其提婆妻從他借
衣著見佛出還卽便解衣置於一處
而埽除地時有一賊忽爾來偸其衣
將去時妻爲失衣故心大愁惱提婆
送佛還家見婦迷亂卽便問言何故
如是煩惱妻報夫言當知所借衣不
知誰偸忽然失去是時提婆聞此語
巳心地迷悶不知所爲作如是言我以
從佗貸五百錢用爲供具汝今從佗
借衣而著忽復失去我家貧短以何
備償當作何計爾時提婆求欲自死
卽便往至屍陀林中上大樹上欲自
撲地而不能墮卽復大愁然彼賊人
執其衣裳至屍陀林忽爾還來在於
提婆所上樹下掘地埋之以土覆上於
上大便放訖而去時彼提婆在於樹
上遙見此事賊去以後從樹而下掘
取其衣還將向舎時提婆妻埽除舎


[39-1231b]
法苑珠林卷苐九十一苐三十一張盟
*内處處分除其屋一角忽然自陷低
頭觀覩地下見有一赤銅甁其中有
金乃至略說見第二甁第三第四悉
皆是甁更復觀看其下更見一赤
銅甕亦滿中金彼見金巳卽大驚噭
指示夫言聖夫聖夫速來速來我巳
得之爾時提婆聞婦聲巳作是思惟
此婦可憐何故失心如是誑語云我
巳得於物其前他處借衣失去我巳
得衣衣現在此何故唱言我巳得之
是時提婆將衣入家問其妻言居
家著者汝何所得彼婦卽便指示其
金語言聖夫我得於此也是時提婆
復語妻言汝所失衣我亦得也而彼
婦取衣向所借處還歸其主爾時提
婆作是思惟我今獨自不能淹消爾
多許金卽便攜將五百錢直還向兵
將邊而償其債到巳語彼大兵將言
我從仁者貸五百餞金以還汝是時
兵將語提婆言我前語汝不得從他
舉餞償我唯出自家身力償我提婆
復言我不從他貸取此物兵將復問
汝從何得提婆報言我從地得此


[39-1231c]
法苑珠林苐九十一苐三十二張盟
*之金藏彼不承信爾時提婆卽將兵
將到自巳家示其金藏爾時兵將見
一聚炭語提婆言汝何誑也語我是
炭用作金相是時提婆復更重語彼
兵將言此實眞金非是火炭如是再三過
三巳以手觸彼金藏唱示言此是
金非炭復作誓願如我善業因緣力
故得此金者乞示兵將見如此語巳
炭卽爲金兵將見此地藏金巳復問
汝今供養阿誰爲天爲仙幷及善人
而彼與汝如是願報提婆報言我於
今日家唯供養是大沙門奉施飯食
感應藉彼功德果報當成兵將報言
此之金藏悉皆是彼善業因緣故生
此報無人能奪無人所斷汝莫作疑
安隱而食
爾時提婆作如是念以施大沙門食
生大功德心生歡喜踊躍無量徧滿
其體復詣佛邊重請佛至家飯佛
以後夫妻二人鋪座聽法佛知彼等
心行體性諸使薄少爲說四諦得須
陀洹果時諸比丘卽諮問言彼之提
婆及妻等皆作何業得此果報復至
[39-1232a]
法苑珠林苐九十一苐三十三張盟
佛邊得諸聖法更造何業先貧後富
一旦如是佛告比丘昔迦葉佛所受
三歸五戒而不行布施者今提婆是
然命終乞願願値於我以是因緣今
得値我以不行布施今得貧報隨將
食布施於我得現世報以是因緣汝
諸比丘輩等應常須向佛法僧邊生
於恭敬希有之心猶如提婆身現受
福以慳貪不肯布施今受貧賤困
苦之患
頌曰
有義便合無義便離離卦非吉
合象成規有功可賞無功可治
勿得枉濫反報無疑
感應緣略引一十三驗周杜
國之伯常漢時
王濟左右漢時
羽林中郞游殷晉富
陽縣令王範晉時
張駿晉時
羊珊晉時
孔基晉時
庾亮


[39-1232b]
法苑珠林卷苐九十一苐三十四張盟
*齊時眞子融
齊時文宣帝高洋
梁時劉大夫不得字
陳時武帝陳霸先
唐王玄筞行傳西域業稱
周杜國之伯名曰常爲周大夫宣王
之妾曰女鳩欲通之杜伯不可女鳩
訴之宣王曰常竊與妾交宣王信
之囚杜伯于焦使薛甫與司工錡殺
杜伯其友左儒九諫而王不聽左儒
死之杜伯旣死卽爲人見王日常之
罪何哉王召祝而以杜伯語告之祝
曰始殺杜伯誰與王謀之王曰司工
錡也祝曰何不殺錡以謝之宣王乃
殺錡使祝以謝之杜伯杜伯猶爲人
而至言其無罪司工錡又爲人而至
曰臣何罪之有宣王告皇甫曰祝也
與我謀而殺人吾所殺者又皆爲人
而見當奈何乎皇甫曰殺祝以謝之
宣王乃殺祝以兼謝焉又無益也皆
爲人而至祝亦曰我焉知之奈何以
此爲罪而殺臣也後三年游於圃田
從人滿野日中杜伯乘白馬素衣司


[39-1232c]
法苑珠林苐九十一苐三十五張盟元
*工錡爲左祝爲右朱衣朱冠起於道
左執朱弓朱矢射宣王中心折脊伏
于弓衣而死
漢時王濟左右常於闇中就婢取濟
衣物婢欲姦之其人云不敢婢言若
不從我我當大噭此人卒不肯婢遂
呼云某甲欲姦我濟卽令人殺之此
人具自陳訴濟猶不信故牽將去顧
設濟曰枉不可受要當訟府君於天
後濟乃病忽見此人語之日前具告
實旣不見理今便應去濟數日卒
漢時游殷字幼齊漢世爲羽林中郞
將先與司隷校尉胡軫有隙軫遂誣
搆殺之殷死月餘軫得病目睛脫伹
言伏罪伏罪游幼齊將鬼來於是遂
死晉富陽縣令王範有妾
桃英殊有姿色遂與閣下丁豐史華
期二人姦通範嘗出行不還悵内都
督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲覘
視見桃英與同被而臥元弼叩戶扇
叱之桃英卽起攬裙理鬢躡履還内元
弼又見華期帶珮桃英麝香二人懼
元弼告之乃
[39-1233a]
法苑珠林苐九十一苐三十六張盟
共謗元弼與桃英有私範不辯察逐
殺元弼有陳超者當時在座勸成元
弼罪後範代還超亦出都看範行至
赤亭出下値雷雨日暮忽然有人扶
超腋徑曳將去入荒澤中電光照見
一鬼面甚靑黑眼無瞳子曰吾孫元
弼也訴怨皇天早見申理連時候汝
乃今相遇超叩頭流血鬼曰王範旣爲
事主當先殺之賈景伯孫文度在太
山玄堂下共定死生名錄桃英魂魄
亦收在女靑亭者是第三地獄名在
黃泉下專治女鬼投至天明失鬼所
在超至楊都詣範未敢說之便見鬼
從外來徑入範悵至夜範始眠忽然
大魘連呼不醒家人牽靑牛臨範上
幷加桃人左索向明小蘇十許日而死
妾亦暴亾超亦逃走長干寺易姓名
爲何規後五年三月三日臨水酒酣
超云今當不復畏此鬼也低頭便見
鬼影巳在水中以手搏超鼻血大出
可一升許數日而殂
晉時張駿據有涼州忌害鎭軍將軍
武威陰鑑以其宗族强大而多功也


[39-1233b]
法苑珠林卷第九十一第三十七張盟
遂諷其主簿魏纂使誣鑑謀反駿逼鑑
自殺後三年纂病見鑑在側遂死晉
時羊珊字懿彭祖晉世廬陵太守爲
人剛克麤暴恃國姻親縱恣尤甚睚
眥之嫌輒加刑殺征西大將軍庾亮㩜
送具以狀聞右司秦珊殺郡將吏及民
簡良等二百九十人徒謫一百餘人應
棄市依八議請宥顯宗詔曰此事古
今所未有此而可忍熟不可忍何八
議之有可獄所賜命珊兄子賁先尙
南郡公主自表解婚詔不許琅邪孝
王妃山氏珊之甥也苦以爲請於是
司徒王遵啓珊罪不可容恕冝極重
法山太妃憂感動疾陛下罔極之恩
冝蒙生全之宥於是下詔曰山太妃
唯此一甥發言摧鯁乃至吐血情慮深
重朕丁荼毒受太妃撫育之恩同於
慈親若不堪難忍之病以致頓异朕
亦何顏以寄今便原珊生命以慰太
妃渭陽之恩於是除名爲民少時疾
病常見簡良等曰枉豈可受今來相
取自申黃泉經宿而死晉
時會稽孔基勤學有志操馮結族


[39-1233c]
法苑珠林苐九十一苐三十八張盟*人
孔敝敝使其二子以基爲師而敝子
並凶猥趣尙不同基屢言之於敝此
兒常有忿恚敝尋喪亾服制旣除基
以宿舊乃齎羊酒往看言子子猶懷
宿怨潜遣奴於路側殺基奴還未至
仍見基來張目攘袂厲聲言曰姦醜
小豎人面獸心吾蒙顧在昔敦戢平
生有何怨惡候道見害慢天忘父人
神不容要當斷汝家種從此之後數
數見形孔氏無幾大兒向廁忽便絕
倒駱驛往看巳斃於地次者尋復病
殂兄弟無後晉
時庾亮誅陶後稱咸康五年冬節會
文武數十人忽然悉起向階拜揖庾
驚問故並云陶公來陶公是稱父侃也庾
亦起迎陶公扶兩人悉是舊怨傳詔
左右數十人皆操伏戈陶公謂庾曰
老僕舉君自代不圖此恩反戮其孤
故來相問陶稱何罪身巳得訟於帝
矣庾不得一言遂寢疾入年一日死
右此八驗出怨魂志齊眞
子融齊世嘗爲井陘開嶮阻使賂貨
甚多爲人所糺齊主欲以行法
[39-1234a]
法苑珠林苐九十一苐三十九張盟*意
在窮治乃付幷州城局參軍事崔瑗
與中書舎人蔡暉共考其獄然子融
之事皆在赦前瑗等觀望上意抑爲
赦後子融臨刑之際怨訴百端旣不
見理乃誓曰若此等平吉是無天道
後十五日法瑗無病暴死經一年許
蔡暉臥疾膚肉爛墯都盡苦楚百
許日殂齊
文宣帝高洋旣死太子殷嗣位年號
乾明文宣同母弟常山王演本在幷
州權勢甚重因文宣山事隨梓宮出
鄴以地望見疑仍留爲錄尙書事王
遂忿怒潛生異計上省之日内外百
僚皆來集會卽收縛乾明腹心尙書
令楊遵産等五人皆爲事秦斬之尋
亦廢乾明而自立是爲孝照帝後在
幷州望氣者奉鄴中有天子氣平秦
王高歸彥勸殺乾明遂鎖向幷州盡
之其年孝照數見文宣作諸妖怪就
其索兒備爲⬤禳終不能遣而死梁
江陵陷時有關内人梁元暉俘獲一
士大夫姓劉位日新城失其名字先
此人先遭侯景亂喪失家口唯餘


[39-1234b]
法苑珠林卷苐九十一苐四十張盟*小
男年始數歲躬自擔抱又著連枷値
雪塗不能前進元暉逼令棄去劉君
愛惜以死爲請遂强奪取擲之雪中
杖伯交下驅蹙使去劉乃步步迴首
號噭斷絕辛苦頓弊加以悲傷數日
而死死後元暉日日見劉曳手索兒
因此得病雖復對之悔謝來殊不巳元
暉載病到家而終陳
武帝陳霸先旣害梁大司馬王僧辯
次討諸將義興太守韋載黃門郞放
第四子也爲王公固守陳主頻遣攻
圍不克後重征之誘說載白王公親
黨皆巳終滅此一孤城何所希冀過
爾相抵耶若能見降不失富貴載荅
曰土感知巳本爲王公所以抗禦大軍
致成讎敵今亦承明公盡定江左窮城
自守必無生路但鋒刃屢交殺傷過
甚軍人忿怒恐不見全老母在堂彌
懼禍及所以苟延日月未能束手耳
必有誓約不敢久勞神武陳主乃遣
刑白馬爲誓載遂開門陳主亦示寬
信還楊都後陳主卽位遣載從征以
小遲晩因宿憾斬之尋於大殿看


[39-1234c]
法苑珠林卷苐九十一苐四十一張盟希悦
事便見載來驚起入内移坐光嚴殿
載又逐入顧訪左右皆無所見因此
得病死右四驗出冥祥記
唐王玄筞行傳云摩伽陀國法若犯
罪者不加拷掠唯以神稱之稱人之
法以物與人輕重相似者置稱一頭
人處一頭兩頭衡平者又作一符亦
以別物等其輕重卽以符繫人項上
以所稱別物添前物若人無罪卽稱
物頭重若人有罪則物頭輕據此輕
重以善惡科罪剜眼截晼斬指刖足
視犯輕重以行其刑若小罪負債之
流等並鎖其兩腳用爲罰罪
法苑珠林卷第九十一
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[39-1235a]
法苑珠林卷第九十二盟