國王部 高麗藏
[30-0997c] 
律異相卷第二十四轉輪聖王諸國王部第一丙
梁沙門僧旻寶唱等集
刧初人王始原一
大王致輪之初二
金輪王王化方法三
燈光金輪王捨臂四
蓋事金輪王有大利益五
轉輪王爲半偈剜身然千燈六
摩調金輪王捨國學道七
無諍念金輪王請佛僧八
堅固金輪王失輪出家九
文陀竭金輪王遊四天下十
頂生金輪王愛別離苦十一
阿育四分王始終造業十二
刧初人王始原一
刧欲成時水灾旣起壞第二禪風灾
吹結世界得成光音諸天福命旣盡
化生爲人歡喜爲食身光自照神足
飛行無有男女尊卑隔異故曰衆生
有自然地味猶如醍醐色如生酥味
甛於蜜以手取嘗遂生味著食之多
者顏色麤忰食之少者膚皃光澤便
[30-0998a]
経律異相卷苐二十四苐二張丙
有勝負自相是非地味又滅又生地
皮狀如薄餬色味香美復共食之
轉相輕易地皮又滅更生地膚増一阿含數炭
並云地肥因食多少生諸惡法地生秔
米衆共食之生男女形乃至立王事巳見世界成壞部
天下富樂地生靑草如孔雀尾漸
次分張有八万國人民聚落雞鳴
相聞天下無病大熱大寒以法治
國奉行十善哀念一切猶如父母人
壽長反後王德漸薄年壽轉減至一
万歲今至一百王崩子嗣名曰珍寶出長
阿含経第二
十二卷大王致
輪之初二轉輪聖王所以致金輪者
帝釋常勅四天王一月六曰案行天
下伺人善惡四天王及大子使者見
有大國王以十善四等治天下憂勤
人物心踰慈父以是事白天帝釋帝
釋聞之慶其能尒便勅毗首羯摩賜
其金輪卽出持付毗沙門天王毗沙
門天王持付飛行夜叉飛行夜叉持
來與大國王毗沙門天王勅此夜叉
汝常爲王持此金輪當王頂上畢其
壽命不得
[30-0998b]
経律異相卷苐二十四苐三張丙中捨
是夜叉常爲持之進止來去隨聖王
意盡其壽命然後還付毗沙門天王
毗沙門天王還付毗首羯摩毗首羯
摩還内著寶藏中出雜譬喻経第六卷道種
堅德乘金輪王四天下性種性王乘
銀輪王三天下習種性王乘銅輪王
二天下以上十善得王乘鐵輪王一
天下出仁王波若經金輪
王王化方法三轉輪
聖王成就七寶有四神德一金輪寶
二白家寶三紺馬寶四神珠寶五王
女寶六居士寶七主兵寶若轉輪王
出閻浮提時諸刹利水澆王頂以月
滿時香湯沐浴叔高殿上會衆伎樂
天金輪寶忽現在前輪有千輻光色
具足天金所成非世所有輪徑大四
王見興念我従宿舊聞今此輪現將
無是耶今我寜可試此輪寶王卽召
四兵向金輪寶偏露右臂右膝著地
以右手摩捫金輪語言汝向東方如
法而轉勿違常則輪卽東轉
[30-0998c]
經律異相卷第二十四第四張丙金鉢
盛銀粟銀鉢盛金粟來詣王所拜首
白言善哉大王今此東方土地豐樂
多諸珍寶人民熾盛願大王留此
治化大王荅曰汝等但以正法治民
勿使偏抂無令國内有非法行自不
殺生敎人不殺偸盜邪婬兩舌惡口
妄言綺語貪邪嫉妬邪見之人此卽
名曰我之所治時諸小王卽従大王
廵行諸國至東南西北隨輪所至其
諸國王皆獻國土平曠之處輪則周
行封畫量度東西十二由旬南北七
由旬天神造城郭其城七重七重欄
楯七重羅網七重行樹周匝交飾七
寶所成乃至無數衆鳥相和而鳴復
於城内造諸宮殿宮牆七重七寶所
成時金輪寶在宮殿上虛空中住王
清旦於正殿上坐自然象寶忽現在
前其毛純白七處平住力能飛行其
首雜色六牙纖傭眞金閒塡王見念
言此象賢艮苦善調者可中御乘卽
試調習諸能悉備時轉輪王欲自試
象卽乘其上清旦出城周行四海食
時巳還時王清旦在正殿坐自
[30-0999a]
經律異相卷第二十四第五張丙
然馬寶忽現在前其紺靑色朱毛尾
頭仰如馬力能飛行王見念言此馬
寶良若善調者可中御乘卽試調習諸
能悉備正欲試馬卽自乘之清旦出
城周行四海食時巳還時王清旦在正
殿上自然神珠忽現在前質色清徹
無有瑕穢王見念言此珠妙好苦有
光明可照宮内王欲試珠卽召四兵
以此寶珠置高幢上於夜冥中賷幢
出城其珠光明照一由旬見城中人
皆起作務謂爲是晝玊女寶者忽然
自現顏色従容面貌端正不長不短
不麤不細不白不黑不剛不柔冬則
身溫夏則身涼舉身毛孔出栴檀氣
口出優鉢羅華香言語柔濡舉動安
詳先起後坐不失儀則時王無著心
不暫念况復親近居士寶者忽然自
出寳藏之内財富無量居士宿福眼
能徹視地中伏藏有主無主皆悉見
知其有主者能爲擁護其無主者取
給王用時居士寶往白王言大王有
所給與不足爲憂我自能辦時王欲
試此居士寶卽勅嚴船於水遊戲告
[30-0999b]
経律異相卷第二十四第六張丙居士
曰我湏金寶滅速與我居士報日大
王小待湏我至岸王乃逼言我今湏
用居士寶以右手内著水中水中寶
甁隨手而出如虡緣樹時王見之語
居土言止止吾無所湏向相試耳尋
以寶物還投水中主兵寶者忽然出
現智謀雄猛英略獨決卽詣王所白
言大王有所討罰不足爲憂我白能
辦時王欲試主兵寶故卽集四兵而
告之曰汝今用兵未集者集巳集者
放未嚴者嚴巳嚴者解未去者去巳
住者住時兵寶具如王言王見踊躍
曰我今眞爲轉輪聖王一者長壽不
夭無能及者二者身强無患無能及
者三者顏貌端正無能及者四都寶
藏盈出無能及者是爲聖王具四功
德大海彼岸復有鉢頭摩池倶物頭
池分陀利池過是地空其空地中有
大海水名欝禪那此水下有轉輪聖
王道廣十二由旬俠道兩邊有七重
牆七重欄楯七重羅網七重行樹以
七寶成閻浮提地轉輪聖王出于世
時水自然去其道平正轉輪聖
[30-0999c]
經律異相卷第二十四第七張丙王又
乃命駕出遊後園尋告御者波當善
御而行所以然者吾欲諦觀國土人
民安樂無患時國人民路次觀者復
語侍人汝且徐行吾欲諦觀聖王威
顧時王慈育民物如父愛子國民慕
王如子仰父所有珍奇盡以貢王願
垂納受時王報曰且止諸人吾自有
寶汝可自用王治此閻浮提時其地
平正無有荊棘坑坎堆堆亦無蚊虻
蜂蠅蛇虺惡虡石沙瓦礫自然沈沒
金銀寶玉現於地上四時和調不
寒不熱其地柔濡無有塵穢如油塗
地潔淨光澤地出流泉清淨無竭樹
木實茂華果熾盛地生濡草冬夏常
靑色如孔翠自然秔永無有糠糩衆
味具足時有香樹華果茂盛其果熟
時自然裂出香氣馚熏復有衣樹華
果茂盛其果熟時皮㲉自裂出種種
衣復有莊嚴樹其果熟時出種種莊
嚴具復有鬘樹其果熟時出種種鬘
復有器樹其果熟時出種種器復有
果樹華果茂盛其果熟時皮㲉自裂
出種種果復有樂器樹其果熟
[30-1000a]
經律異相卷第二十四第八張丙
時出衆樂器轉輪聖王洽於世時阿
耨達龍正於中夜後起大密雲彌滿
世界而降大雨如牛牛頃而八味水
潤澤周普地無停水亦無泥淖潤澤
沾浴於中夜後空中清明淨無雲曀
海出涼風清淨調柔觸身生樂聖王
以正治國無有阿抂修十善行時諸
人民亦修正見具十善業其王久時
如樂人食身小不適而便命終生梵
天上時金輪白象紺馬明珠皆悉滅
沒時玉女寶居上寶主兵寶及國土
民作倡伎樂以香湯洗沐王身以劫貝
緾五百張氎次如緾之捧舉王身置
金棺裡以香油灌之置鐵棺裡復以
木槨裹衣其外積衆香薪重衣其上
而闍維之於四衢道頭起七寶塔縦
廣一由旬雜色參閒以七寶成玉女
寶居士寶典兵寶舉國士民皆來供
養此塔施諸窮乏湏食與食湏衣與
衣象馬寶乘給衆所湏隨意所與
出樓炭第一卷又炭経出長阿含
燈光金輪王捨臂四
過去無量無邊阿僧祗劫時此界名
[30-1000b]
經律異相二十四第九張丙曰月
雷亦有五濁世我於是時作轉輪王
王閻浮提号燈光明敎化阿僧祗人
住善法中見有一八身被縛束我卽
問言此何所犯大臣白言田作穀夌
六分一分八官是人不従王法是故
縛之我勅令放臣荅言今王諸子後
宮眷屬諸所資用皆従他邊强取無
有一人清淨心與王大憂愁分此地
爲五百分等與諸子卽便出家至南
海邊欝頭摩木林之中食諸果子漸
漸修學得五神通時閻浮提有五百
商人入海採寶有一商主名曰滿月
得如所願卽欲發還龍心懷瞋欲害
商人復有一龍王名曰馬堅是大菩
薩以本願故生於龍中起慈悲心救
諸商人令得安隱過於大海至彼岸
邊龍王然後還本住處尒時有大
惡羅刹隨逐商人如影隨形欲爲虐
害是惡羅刹卽於其日放大惡風時
諸商人迷悶失道生大怖畏失聲啼
哭喚呼諸天摩醯首羅水神地神
火神風神復稱父母妻子眷屬願救
濟我善男子我於尒時以淨天
[30-1000c]
経律異相卷苐二十四苐十張丙
耳聞其音聲尋徃其所以柔濡音而
慰撫之莫生怖畏當示汝道令汝安
隱還閻浮提善男子我於尒時白氎
緾臂以油灌之然以爲炷發眞實言
我先以於欝頭摩林三十年中專精修
行四無量心爲諸衆生食噉果子酄
化八万四千諸龍夜叉神等不退轉於
阿耨多羅三藐三菩提以是善根今
然此臂爲示道故令諸商人安隱得
還閻浮提中然臂乃至七曰七夜此
諸商人尋便安隱還閻浮提善男子
我於尒時復作善願若閻浮提無諸
珍寶若我必成阿耨多羅三藐三菩
提得巳利者當作商主於一一天下
七反雨寶復入大海取如意珠於一
一天下復雨種種雜廁寶物如是次
第遍此世界乃至十方無量無邊阿
僧祗諸世界中亦復如是善男子我
於徃昔諸所發願皆得成就如恒沙
等大刧之中常作無上薩薄之主於
恒河沙五濁惡世雨種種寶一日之
中七反雨之令得滿足然後勸化令
[30-1001a]
経律異相卷苐二十四苐十一張丙蓋事
金輪王有大利益五過去
閻浮提有四河水二大國王一名婆
羅門提婆梁言梵天獨據三河人民繁
盛
然復儜弱一王名曰罰闍建提梁言
金剛聚唯得一河人民亦少然
其國人悉皆勇健時金剛聚處于正殿
王念兵衆勇悍而所獲水少彼國儜弱
獨霸三河今當遣使索取一河若與
我者共爲親厚國有好物更相貢贈
若有艱難共相赴救若其不得便當力
奪卽遣使至梵天國具宣王意梵王
云我國豐實人衆亦多又此國界父
王所有轉用授我至於力諍我不下
彼答言此國乃是我父所授我力不相
減若欲力決我不相畏使還具聞王
卽合運攻梵天國共戰一交梵天軍
壞乘比追躡逕至越邊衆人怖縮更
不敢出諸臣共集詣梵王所白大王
言他國兵强我國儜弱惜一河水今
致此敗如是不乆懼恐失國唯願開
意以一河與之共爲親厚足得安全
王遣使與一河水又以女許爲夫人
國有奇物更相貢贈急難危嶮共相赴救時金
[30-1001b]
経律異相卷苐二十四苐十二張丙剛聚
卽迎其女拜爲夫人各共和解迴軍還
國經於數曰其王夫人便覺有胎懷
妊之後恒有自然七寶大蓋當在身
上坐臥行立終不遠離至滿十月生
一男兒身紫金色頭髪紺靑光相昞
著世之少雙兒以出胎蓋在其土召
諸相師令相此兒相師自王太子德
相世之希有王及羣臣喜不自勝卽
爲其立字字刹羅伽利梁言蓋辜年至成人
父毋便命終小王臣民共立蓋事治政
數年出外遊觀見諸人民耕種勞苦
問左右曰此人何作答言國以民爲
本民以穀爲命若其不尒民命不
存民命不存國則滅矣王使言曰
若我福相應爲王者令我民衆獲自
然穀發言巳竟人民倉簞滿種種穀
隨意悉有後復出遊見人汲水舂磨
作役又問臣言諸人何以尒耶臣白
王言蒙王恩澤獲自然穀事湏成熟
是以庶民辦作食調王復言曰若我
福德應爲王者令吾國内一切人民
有自然食發語巳訖合境皆獲自然
之食後復出遊見人織作辦具
[30-1001c]
経律異相卷苐二十四苐十三張丙
衣調問言此諸人等何故執作臣言
辦具衣裳王言若我福德應爲王者
使吾國内一切樹木出自然衣適發
此語國中諸樹皆出妙衣極爲細軟
靑黃赤白隨人所好後復出遊見諸
人民竸作樂器王復問臣何以故爾
臣言治伎樂器王言若我有福應爲
王者令我國中樹生樂器稱意悉有
又経少時諸王臣民悉來拜賀値王
食時留與飮食尒時諸臣得王飮食
百味具足咸共白王臣等家食飮其
味薄少今得王食美味非凡王告之
曰卿等臣民若欲常得如我食者用
吾食時食者皆得如是之食卽勅伺
官吾食時到恒鳴大鼓令諸人民悉
得聞知用我時食當得百味上妙之
供従是巳後食便鳴鼓一切人民承
音念食百味上饌自然在前人民優
樂時王梵天遣使來至蓋事王國語
蓋事言汝父在時我以河水用與汝
父汝父巳終冝當還我時蓋事王報
彼使曰我今境土及與河水亦非我力
强従汝得然我爲王不勞民物且停
[30-1002a]
經律異相卷苐二十四苐十四張丙
須我後與汝王相見使還白王王然
其意剋曰共期二王倶進軍衆圍遶
各安大營在河一邊二王乘船河中
相見時王梵天初見蓋事身色晃曜
如紫金山頭髪弈弈如紺琉璃其目
廣長人中難有敬心内發謂是梵天
到相問訊對坐一處談兩國土論索
水事蓋事報曰我國人民所欲自然
亦無貲輪王役之勞所言未訖食時
巳至蓋事王軍鳴鼓欲食梵天謂欲
煞之怖起謝罪羊皮四布腹拍前地
蓋事自起挽令還坐復語之曰大王
何以恐怖如是我軍食時恒自鳴鼓
所以爾者用我時食皆獲百味上饌
之供梵天復起白蓋事曰唯願大王
普見臨覆我及國人悉願降附令諸
民庶悉蒙恩澤於是蓋事典閻浮提
一切人民盡獲安樂豋位之後處於
正殿羣僚百官宿衞侍立日初出時
有金輪寶従東方來如是七寶相續
而至典四天下一切衆生蒙王恩德
所欲自恣王悉教令修行十善壽終
之後皆得生天佛告阿難刹羅伽梨
[30-1002b]
経律異相卷苐二十四苐十五張丙王者
我身是王罰闍建提今父王是毋者
摩耶是出賢愚経第入卷轉輪
王爲半偈剜身然千燈六時轉
輪聖王爲求佛法遍問閻浮提誰解
佛法大轉輪王欲得玩習時皆云無
邊一小國有婆羅門解知佛法卽請
入宮爲我解說婆羅門言王大愚也
吾學佛法乆受勤苦囙乃得成今者
云何直欲得聞王白師言欲湏何物
婆羅門言與我供養王言所湏供養
爲是何物婆羅門言若能就王身上
剜作千瘡灌滿膏油安施燈炷以供
養者吾當爲汝解說佛法王未答頃
尋下高座尒時大王卽前抱持報言
小復留懷湏自思惟當奉供養尒時
大王卽入宮中報諸夫人今共汝別
我欲剜身以作千燈供養大師夫人
言天下所重莫若巳身云何毀害王
曰欲求佛法爲一切衆生於大闇室
然智慧燈照汝生死無明黑闇斷衆
累結得至涅槃汝等諸人今者云何
違逆我心時諸夫人默然不對心悲郁
噎王與内外一切辭別還至殿上
[30-1002c]
經律異相卷第二十四第十六張丙往大
師所脫身瓔珞端身正坐告衆人言
誰能爲吾剜身千瘡皆共荅言寧自
剜兩目終不能以手仰剜王身有旃
陀羅其性弊惡尋聲往趣語諸太子且
莫憂苦我有方便能令大王事不得成
還領圈土如本不異諸太子聞喜時旃
陀羅言欲剜身者我能爲之王言汝
今是我無上道伴時旃陀羅持牛舌刀
就王身上眴速剜作數滿千瘡謂王
意退投刀馳走灌滿膏油細氎爲炷
時婆羅門告王言精進如是難爲能
爲修此苦行爲聞佛法卽說半偈夫生
輒死此滅爲樂王言
於我有慈愍者應憶持是法於諸圈
土有人民處宣通王命諸人當知太
轉輪王見諸衆生沒於苦海未能出
要起大悲心剜身千燈求此半偈諸
人今當書寫此偈讀誦玩習思惟其
義如說修行諸人異口同音讃大王
言善哉大王眞慈悲父爲諸衆生修
此苦行我等應當速往書寫或於紙
帛或於石上或於樹木瓦礫草葉谿
逕要路多人行處亦皆書寫其
[30-1003a]
經律異相卷第二十四第十七張丙見聞
者皆發道心王然
千燈供養大師其明遠照十方世界
其燈光中亦出音聲說此半偈其聞
法者皆發道心其光上照至忉利宮
隱蔽天光忉利天王卽作是念以何
因緣有此光明卽以天卽觀於世閒
見轉輪王以大慈悲熏修其心爲衆
生故剜身千燈供養大師爲度衆生
我等當往酄戒佐助卽下世閒化作
凡人往詣王所問大王言剜身千燈
修此苦行爲求半偈何所作爲報言
善男子我爲衆生令發道心爾時化
人卽復釋身報言作是供養願求天
王魔王梵王耶言我不求此正求菩
提爲衆生故不安者安不解者解未
度者度未得道者欲令得道天王釋
言大王今者不乃愚也求菩提者久
受勤苦乃可得成汝云何欲求無上
道報天王釋言假使熱鐵輪在我頂
上旋終不以此苦退無上道心汝雖
發是言吾終不信也時轉輪王於天
王釋前立誓言若不眞實求三菩
提欺天王釋者使我千瘡終無
[30-1003b]
經律異相卷苐二十四苐十八張丙愈
時若不尒者血當爲乳千瘡平復說
是語時瘡卽如本天王釋言善哉大
王眞是大悲如是苦行不久當得無
上菩提得菩提時要先度我時天帝
釋放大光明遍炤王身與百千諸天
發菩提心五百太子見其父王身瘡
平復歡喜無量發菩提心二万夫
人百千婇女亦復如是出大方便佛報恩尋苐三卷摩
調金輪王捨國學道七昔
者有王名曰摩調時号遮加越王主
四天下以正法治不抂人民常行慈
心視民如赤子人壽八万歲王有七
寶又有千子鞭杖不行民無辭訟莫
不變化王欲行四方隨意卽至數千
万人隨後而飛不持刀兵人民鬼神
皆自歡喜語侍衞者頭鬚生白可以
告我侍人言生白王召太子告言我
頭生白衰老將至今立汝爲王四天
下皆屬於汝汝後亦應猒於世樂當
行求道王卽棄國除髪學道時諸臣
民皆大啼哭摩調子孫相傳持國千
八十四王髪白學道摩調王千八十
四世後復出爲人還續王位名喃
[30-1003c]
經律異相卷苐二十四苐十九張丙
復持正法卽勅中宮及諸貴人使持
八戒月修六齋臣民男女皆亦奉持
沙門道人無有衣食皆悉給施乃至
醫藥天帝語言寜欲得見忉利天上
諸天王不喃王卽言欲得見之帝釋
言我遣一車駕千疋馬來迎王車名
蔡⬤育多喃王名聲遠流聞忉利天
爲諸天王之所敬重欲得相見見車
驚言非世所有我王施善天車迎王
喃王載車車馬倶飛卽告御車汝過
二道我欲得見惡人之道復欲得見
善人之道摩曰數卽將過視泥犂地
獄人所作惡考掠之處復上忉利觀
天上樂王到釋宮天帝復言天上諸
王大欲得見喃王常道說功德卽前牽
臂與共並坐喃王變身如天上體不
復如世間臭也作倡天樂散華燒香
帝釋語喃王言莫愁憂也此間諸伎
可共相戲足可忘憂喃王不持天上
伎樂爲樂喃王卽語釋言如人借物
會應當還以本願故不以天伎爲樂
時喃王者今我身也出摩異調王経
無諍念金輪王請佛僧八
[30-1004a]
經律異相卷苐二十四苐二十張丙菩薩
過去刧時此佛世界名那提嵐刧名
曰善提有轉輪王名無諍念主四天
下有一臣名曰寶海是梵志種善知占
相時生一子有三十二相八十種好百
福成相常光一尋百千諸天來共
供養因爲作字号曰寶藏其後長大
剃除鬚髪法服出家成三菩提還号
寶藏十号具足卽轉法輪令諸衆生
皆得生天咸蒙解脫利益天人聲聞
大衆恭敬圍遶安周羅城卽是聖
王所治之處去城不遠有一園林名
曰閻浮時佛與聲聞大衆止頓此
林時王聞之與無量大衆徃至佛所
到佛所巳頭面礼足右遶三匝却坐
一面佛卽爲王說於正法以種種方
便示教利喜王白佛言唯願如來及
諸聖衆於三月中受我供養衣服飮
食臥具湯藥時佛默然頭面作礼遶
佛三匝還告小王及臣民眷屬辦諸
供具時主寶臣於閻浮林中以純金
爲地於其地上作七寶樓其樓四門
七寶所成七寶行樹其樹皆懸寶衣
瓔珞種種殊蓋及諸寶器復散
[30-1004b]
経律異相卷苐二十四苐二十一張丙
諸香寶華綩綖繒纊以爲敷具懸諸繒
幡及王金輪於樓觀前去地七尺女
寶執蓋以摩尼珠並置佛前珠輪二
光常照林中晝夜無異以牛頭栴檀
爲牀榻机橙白象寶樹種種莊嚴在
佛僧前後玉女寶時七摩尼寶蓋在於
佛前以牛頭栴檀及黑沈水散以供
養作衆伎樂其園外邊有四兵寶周
匝圍遶王到佛所作礼右遶三匝自
行澡水手自斟酌上妙餚饍供養佛
及僧食訖捨鉢行水漱口王執寶扇
以扇如來及一一聲聞時王千子及
八万四千諸小王等悉皆供養一一聲
聞如轉輪王尋於食後有無量衆入
林聽法諸天散華作天伎樂以供養
佛虛空中有天衣瓔珞種種寶蓋
而自迴轉四万靑衣夜又取牛頭栴
檀爲衆作食時轉輪王夜於衆前然
百千無量億那由他燈王頂戴一燈
肩荷二燈左右手中執持四燈其二
膝上各置一燈兩足跗上亦各一燈
晝夜供養佛神力故身無疲極如入
三禪轉輪聖王所受快樂亦復如是
[30-1004c]
経律異相卷苐二十四苐二十二張丙
終竟三月以主藏寶臣貢上如來閻
浮檀金作龍頭瓔珞八万四千上金
輪寶白象紺馬摩尼珠寶妙好火
珠主藏臣寶言兵臣寶諸小王等安
周羅城諸小城邑七寶衣寶華寶聚
寶蓋所著妙衣華鬘瓔珞寶車寶仗
七寶頭目交絡及諸寶網閻浮金鎖
眞珠寶貫上妙履屣綩綖絪縟微妙
机橙七寶噐物鍾鼓伎樂寶鈴珂貝
園林幢幡甁灌燈燭七寶鳥獸雜廁
妙扇種種諸藥如是等物各八万四
千以施佛僧作是施巳白佛言世尊
我國多事有諸不及今我悔過唯願
如來久住此園復當令我數得礼敬
王諸子等復各請佛僧終竟三月如
來默然善男子時王千子第一太子
名曰不眴終竟三月供養如王唯無
輪等七寶大臣寶海梵志遍閻浮提
告一切男女有所求乞者先歸依三
寶發菩提心然後當受汝之所施時閻
浮提無有一人不従梵志受三歸依
發菩提心便受所施之物時諸王子
皆各發心或願忉利天王或求梵王或
[30-1005a]
經律異相卷苐二十四苐二十三張丙求
魔王或求轉輪聖王或願大富或求
聲聞各各向佛及僧悔過轉輪聖
王囙過去布施故復求今住出悲華經苐二
卷又出寂意菩薩問五濁經
堅固金輪王失輪出家
九過去世時王名堅固有四種兵爲轉
輪王攝御天下以法爲治與七寶倶
人閒四妙王於後時失於天輪告太
子頂來我本従舊人聞若轉輪王失
天輪者王必不長壽太子我巳食人
間欲復欲求天欲我欲剃髮被著法
服信樂出家我今以大海地與汝汝
當以法教令莫作非法若復與汝天
輪移處堅固王學道七日天輪晝忽
然不見頂來王白父王言不可爲王
當云何父王言當作輪之福行可有
是處十五日說戒時沐頭昇在堂上
東方有天輪來非工巧所作光炎極
妙齋曰沭頭昇在堂上東堅固王曰
子當如法觀行於男女婦子及諸臣
民非是一人沙門婆羅門下至鳥鹿
當持齋月八日十四日十五日施與
沙門婆羅門貧窮孤老乞者當以
飮
[30-1005b]
經律異相卷苐二十四苐二十四張丙食衣
被華鬘衆香牀臥屋舎給與使爲明
證若界内所識沙門婆羅門當至其
所隨時問論云何爲善不善白黑報
云何現世義云何後世義云何作行
受善不受惡當如是覺若界内有貧
窮人當施與財物是爲得輪之行汝
與行相應者便得若十五曰說戒時
沭頭昇堂上東方當有天輪來至繼
後有頂來王以法治行於其界内施
與財物爲轉輪王與七寶倶人間四
妙云何曰妙如上七寶如上四妙彼
輪於彼時天輪亦移處至輪不現頂
來王亦初不憂慼樂著婬欲不知
敗壞强御天下人民曰減不増先王
如法但増不減知明星婆羅門白言
天王當知以欲御民但減不増猶若
過去諸轉輪王與輪法相應人伹増
不減王曰我當云何答曰天王界内
有明笇法有諸臣中明呪術知於輪
法王當與輪法行相應若與相應者
可有是處輪便可得十五曰說戒時
沐浴昇高堂上東方當得天輪王曰
云何爲輪行令我行與相應當
[30-1005c]
経律異相卷苐二十四苐二十五張丙
如法見行於法於妻子至施物是爲
天王天輪行若應此行可有是處便
可得輪頂來王於後時行法於妻子
至貧窮人惜財不施旣窮無物便行
偸盗詣王罰之王作是言汝衆生眞
諦不與取耶答言實尒我若不盜無
以存命王便與物語彼人日汝去後
莫復尒復有窮者聞盗見王卽賜其
物我等寜可作不與取便復行盜盜
轉増廣人壽漸減始八万四千歲終至
百年時有過者王言若復於我界盜
者當悉著樹下以刀梟首佛告諸比
丘當來人壽十歲出阿含経第十四卷
文陀竭金輪王遊四天下十
昔者有王名文陀竭従母頂出後作
遮迦越王東西南北皆屬之七寶具
足王有千子王四天下經數千歲意
中自念我有四天下人民熾盛穀米
平賤千子端正高才健猛令天雨金
銀七日七夜快耶天卽爲王雨錢金
銀七日七夜王心歡喜聞諸方土人
民熾盛王舉七寶四種兵衆倶共飛
行次到諸國悉皆降伏正法治世如
[30-1006a]
經律異相卷苐二十四苐二十六張丙
是各數千歲王復生意我有閻浮提
國二十八万里我有倶耶尼國三十
二万里我有弗于逮國三十六万里
王唯聞北方有鬱單越天下大樂人
民熾盛王意欲徃彼無貧窮豪羸强
弱無有奴婢尊卑皆同一等令我人
衆屬共食之自然秔米自然衣被服
飾諸珎寶便倶飛行入鬱單日地責
如翠適復前行見白如雪自然稻米
汝曺當食適復前行見諸寶樹百種
衣樹金銀瓔珞皆懸著樹王問邊臣
汝曺見是等不邊臣言唯然巳見入
國人民皆悉降伏王治鬱單越地四
十万里経數千歲復念我有四天下
王意欲上湏彌寶山至忉利天王釋
所止處便舉七寶百官倶飛到湏彌
山入天王釋宮王釋遥見迎之言數
聞王功德欲相見曰久仁者來大善
便牽與共坐以巳半座與文陀竭王
適坐左右顧視天上有玉女心便念
言我有四天下所有雨寶使天王釋
死我欲代其處治天上如治天下便
覺去離卽還天下便得疾病困劣著
[30-1006b]
經律異相卷苐二十四苐二十七張丙牀臣
問王曰得無有意欲得天王釋處不
答適生意便下在地卽嬰困病心自
悔言人無猒足知足者少文陀竭王我
身是也出文陀竭王經頂生
金輪王愛別離苦十一過去
之世人壽無量王名善住其王尒時
爲太子治事及登王位各八万四千
歲時王頂上生一肉皰其皰柔軟如
兜羅綿細軟刧貝漸漸増長不以
爲患足滿十月皰卽開剖生一童子
其形端正人中第一父王歡喜字曰
頂生時善住王卽以國事而委付之
棄捨妻子入山學道滿八万四千歲
時頂生王於十五日在高樓上沐浴
受齋卽於東方有金輪寶至其輪千
輻轂輞具足不由工匠自然成就而來
應之王作是念我昔曾聞五通仙說
若刹利王於十五日處高樓上沐浴
受齋若有金輪而來應者當知得作
轉輪聖帝卽試以左手擎之右執香
爐右膝著地而發誓言是金輪寶若
實不虛應如過去轉輪聖王卽飛昇
虛空周遍十方還王左手王心
[30-1006c]
經律異相卷苐二十四苐二十八張丙知作
轉輪聖王其後不乆復有爲寶如白
蓮華七枝柱地王念亦如仙說十五
日處在高樓沐浴受齋王試擎香爐
右膝著地而發誓言是白象寶若實
不虛應如過去轉輪聖王所行象卽
旦至夕周遍八方盡大海際還住本
處王大歡喜復作是言我今定是轉
輪聖王其後不久次有馬寶王又如
前復有女寶形容端正微妙第一
以手觸王衣時卽知王身苦樂亦知
王心所緣自然而有摩尼珠寶如純
靑琉璃大如車輪照一由旬若天降
雨渧如車軸是珠勢力能作大蓋覆
一由旬遮此大雨不令下過王念如
前次有主藏臣自然而出多饒財寶
無所闕少眼見伏藏隨王所念皆能
辦之卽共乘船入於大海告藏臣言
我今欲得珎異之寶藏臣聞巳卽以
兩手撓大海水時十指頭出十寶藏
以奉聖王而白王言大王所湏隨意
用之其餘在者當沒大海王大歡喜
次有主兵臣自然而出勇健猛略筞
謀第一善知四兵能令摧伏巳
[30-1007a]
経律異相卷苐二十四苐二十九張丙摧伏
者力能守護王告諸臣汝等當知此
閻浮提安隱豐樂我今七寶成就千
子具足更何所爲諸臣答言唯然大
王東弗婆提西拘耶尼北鬱單越猶
未歸德王今應徃時王卽與七寶一
切營従飛空而徃四方人民歡喜歸
德復告大臣我四天下安隱豐樂人
民熾盛咸巳歸化更何所爲諸臣答
言唯然聖王三十三天壽長安樂自
恃天福未來歸化今應徃討令其摧
伏王復飛空上忉利天見有一樹其
色靑緣卽問大臣此是何色大臣答
曰此是波利質多羅樹忉利諸天夏
三月曰常於其下娛樂受樂又見白
色猶如白雲復問大臣此是何色大
臣答言是善法堂忉利諸天常集其
中論人天事於是天主釋提桓因知
王在外旣出迎逆見巳執手昇善法
堂分座而坐彼時二王形容相貌等
無差别唯有視眴爲別異耳賢愚
經云先身以豆散弗沙佛上四粒入鉢王四天丁一粒在頂受樂二天王言我今
可住此中爲天王不時天帝釋受持
讀誦大乘経典爲他宣說唯於深義
[30-1007b]
經律異相卷第二十四第三十張丙未盡
通達王於帝釋乃生惡心卽便墮落
還閰浮提與所愛念人天離別生大
苦惱復遇疾病卽便命終帝釋迦葉
佛是轉輪聖王卽我身是出大涅槃經第
十一卷
阿育四分王始終造業十二
彼吒利弗多圈雜阿含云巳連佛邑王姓孔雀名頻
頭婆羅父名日凡護有子名阿輸柯梁言無憂又名阿育王前
生名闍耶爲童子時値釋迦入王舎城心念佛故於大路邊以沙爲糠内佛鉢中以申供養因
發願言我未來爲一金地王廣興供養佛卽記之我入涅槃百年之後當生波吒利弗多城姓
孔雀名阿育爲四分轉輪王起入万四斗塔供養舎利出阿育王經第一
卷身體麤澁父不愛念乃於後時
使善相師相諸兒子誰堪爲王不召
阿育母密報之汝冝就次阿育啓母父
王不喜母言但去大臣成護問今何
行荅以實事成護駕最勝象給其乘
御設諸子食皆悉寶器不及阿育母
私辦饌器食皆勝相師曰阿育最勝
是堪爲王大王曰我所不重必當見
殺可更搜筭相師又曰今好乘好食
好器者此堪爲王復無勝者後境内小
國名德叉尸羅欲爲返逆王勅阿育汝
集四兵掩奪彼圈器仗資物悉不給
汝阿育奉命卽
[30-1007c]
經律異相卷第二十四第三十一張丙
自思惟若有功德應爲王者願自能
涌出地卽震裂器食無數德叉尸羅
國聞阿育來莊嚴道路望風奉迎一
切人民竸興供養初不嫌二遣使往
佉師圈求二健兒力能摧山覆岳時
諸天發言語二人云此四分轉輪王
領閻浮提不可逆也一切雄賢莫不
奉覲諸天以天寶冠置其頭上大王
聞之卽遣大兒修私摩大興兵力竟
不能罰大王身遇重疾倍更瞋恚復
聞不剋口吐熱血卽便命終阿育卽
登大位拜成護爲第一大臣領理圈
事修私摩等聞父工背立阿育爲王
心生不忍卽集諸兵來伐阿育二大
力土與成護各鎭一門王頓東門立
大火坑以物覆之無有煙炎作機閒
木人王騎大木象遲行示弱修私摩
率其銳卒現殺阿能見諸木人行步
劣動督軍直前墮大火穽被燒而死
二十八萬里皆臣屬之陸地龍及夜
叉悉皆降伏但有一龍所止之地廣
三百餘里得佛舎利最初起塔在羅
摩村有大功德獨不從化阿育因
[30-1008a]
經律異相卷苐二十四苐三十二張丙
募得旃陀羅使名耆利柯能行殺
戮卽立牢獄以治不従莊嚴獄門極
令華麗見者愛樂入不得出時鷄寺
比丘誦修多羅修多羅說地獄事耆
利柯聞之隨造鑊湯鑪炭刀山劒樹
等有海意比丘早起著衣持鉢入越乞
食遇入地獄門耆利柯執之比丘泣而
告之曰人身難得出家難遇我皆巳
得道法乞申一月答曰我受王命終
不可得聽至七日比丘晝夜精勤幷
見王子共内人語有勅付獄耆利柯
卽鐵臼杵碎之比丘心増怖畏第七
曰夜思惟得羅漢果明日耆利柯置比
丘於鐵鑊中盛沸尿尿雜穢膿血以
猛火煮之経時不壞比丘獨坐蓮華
王聞與一切人民共徃看之比丘卽以
神力身昇虛空現十八變王大歡喜
曰汝身同人身汝力過人力應令我
知之爲汝作神足答曰王稱佛語廣
作塔廟供養舎利爲法饒益佛滅諸
陋慈悲無比最勝論邪師我爲弟子
佛記轉輪王取我舎利起八万四于塔
廣作諸佛事王先起地獄等殺害甚
[30-1008b]
經律異相卷苐二十四苐三十三張丙
無數當除諸罪業施於無畏王卽合
掌向此比丘自說懺悔卽自入地獄
出之耆利柯言我先奉勅無所蠲除
入不得出王曰汝欲殺我耶答曰如
此王問初立此獄誰最先入答曰耆
利柯先入王語獄卆以耆利柯置作
膠舎裏以火燒之然後毀地獄去也
便於五部僧以千金銀琉璃甖盛以
香水種種飮食香花等供養受八戒
竟手執香爐而登高殿請四方僧說
言世尊弟子在四方者爲攝受我故
悉應來此而說偈言
有諸阿羅漢當來攝受我我請阿羅漢
當悉來此處
有三十万比丘阿羅漢十萬學人二
十萬凡夫無數於上坐一處無有人
坐王問耶舎言第一座處何故無人
答言佛說弟子中有能師子吼者名
賓頭盧是第一上座王聞毛豎如柯
曇婆花又言有見佛來入涅槃今在
者不答言卽賓頭盧是也又問我於
今者得見其人不答言其今應來時
王聞巳生大歡喜卽說偈讃合掌仰
[30-1008c]
経律異相卷苐二十四苐三十四張丙
看空中目不蹔捨時賓頭盧與無數
阿羅漢隨従圍遶従空中下坐第一
座闔衆皆起見賓頭盧頭鬚皓白額
皮眉毛悉合覆面如緣覺身五體投
地礼賓頭盧舌舐其足啼泣說偈讃
歎賓頭盧以兩手舉眉毛歎阿育曰
我數見如來因歎佛德阿育復問何
處見佛答曰佛與五百阿羅漢倶詣
於王舎城安居我時在衆中又於舎
衞國爲勝外道故現種種神力又於
三十三天上安居爲母說法竟下復
徃於阿僧柯奢國又於修摩陀伽孤
獨女請佛及五百阿羅漢佛以神力
至分陀跋陀國我以神力舉山従虛
空中亦至彼國時如來戒勅云汝不
得涅槃主我法住阿育復問賓頭盧
大德幾人隨従偈答曰
六万阿羅漢悉盡煩惱毒大王何忽疑
速施衆僧食
衆僧若食意當更共語王答尒種種
欲去皆以供養時王語比丘名一切
支我當施僧十万金及千銀琉璃甖
於大衆中說我名供養阿育王子名
[30-1009a]
經律異相卷苐二十四苐三十五張丙
鳩那羅徃父邊畏其父故不敢發言
舉二指示唱道爾比丘表其修福倍
其父相衆作大笑王見衆笑語大臣
成護云汝所作非是故人笑成護答
言多人欲作福必欲一倍阿育答言
我當以三十万金供養衆僧以三千
甖盛以香水王又云大德我今作七寶
庫藏一切大地官人大臣幷以我身
及鳩那羅悉以施僧出阿育王経第一卷
經律異相卷第二十四
癸卯歲高麗圈分司大藏都監奉
勅彫造
律異相卷第二十四轉輪聖王諸國王部第一丙
梁沙門僧旻寶唱等集
刧初人王始原一
大王致輪之初二
金輪王王化方法三
燈光金輪王捨臂四
蓋事金輪王有大利益五
轉輪王爲半偈剜身然千燈六
摩調金輪王捨國學道七
無諍念金輪王請佛僧八
堅固金輪王失輪出家九
文陀竭金輪王遊四天下十
頂生金輪王愛別離苦十一
阿育四分王始終造業十二
刧初人王始原一
刧欲成時水灾旣起壞第二禪風灾
吹結世界得成光音諸天福命旣盡
化生爲人歡喜
飛行無有男女尊卑隔異故曰衆生
有自然地味猶如醍醐色如生酥味
甛於蜜以手取嘗遂生味著食之多
者顏色麤忰食之少者膚皃光澤便
[30-0998a]
経律異相卷苐二十四苐二張丙
有勝負自相是非地味又滅又生地
皮狀如薄餬色味香美復共食之
轉相輕易地皮又滅更生地膚増一阿含數炭
並云地肥因食多少生諸惡法地生秔
米衆共食之生男女形乃至立王事巳見世界成壞部
天下富樂地生靑草如孔雀尾漸
次分張有八万國人民聚落雞鳴
相聞天下無病大熱大寒以法治
國奉行十善哀念一切猶如父母人
壽長反後王德漸薄年壽轉減至一
万歲今至一百王崩子嗣名曰珍寶出長
阿含経第二
十二卷大王致
輪之初二轉輪聖王所以致金輪者
帝釋常勅四天王一月六曰案行天
下伺人善惡四天王及大子使者見
有大國王以十善四等治天下憂勤
人物心踰慈父以是事白天帝釋帝
釋聞之慶其能尒便勅毗首羯摩賜
其金輪卽出持付毗沙門天王毗沙
門天王持付飛行夜叉飛行夜叉持
來與大國王毗沙門天王勅此夜叉
汝常爲王持此金輪當王頂上畢其
壽命不得
[30-0998b]
経律異相卷苐二十四苐三張丙中捨
是夜叉常爲持之進止來去隨聖王
意盡其壽命然後還付毗沙門天王
毗沙門天王還付毗首羯摩毗首羯
摩還内著寶藏中出雜譬喻経第六卷道種
堅德乘金輪王四天下性種性王乘
銀輪王三天下習種性王乘銅輪王
二天下以上十善得王乘鐵輪王一
天下出仁王波若經
王王化方法三轉輪
聖王成就七寶有四神德一金輪寶
二白家寶三紺馬寶四神珠寶五王
女寶六居士寶七主兵寶若轉輪王
出閻浮提時諸刹利水澆王頂以月
滿時香湯沐浴叔高殿上會衆伎樂
天金輪寶忽現在前輪有千輻光色
具足天金所成非世所有輪徑大四
王見興念我従宿舊聞今此輪現將
無是耶今我寜可試此輪寶王卽召
四兵向金輪寶偏露右臂右膝著地
以右手摩捫金輪語言汝向東方如
法而轉勿違常則輪卽東轉
[30-0998c]
經律異相卷第二十四第四張丙金鉢
盛銀粟銀鉢盛金粟來詣王所拜首
白言善哉大王今此東方土地豐樂
多諸珍寶人民熾盛願大王留此
治化大王荅曰汝等但以正法治民
勿使偏抂無令國内有非法行自不
殺生敎人不殺偸盜邪婬兩舌惡口
妄言綺語貪邪嫉妬邪見之人此卽
名曰我之所治時諸小王卽従大王
廵行諸國至東南西北隨輪所至其
諸國王皆獻國土平曠之處輪則周
行封畫量度東西十二由旬南北七
由旬天神造城郭其城七重七重欄
楯七重羅網七重行樹周匝交飾七
寶所成乃至無數衆鳥相和而鳴復
於城内造諸宮殿宮牆七重七寶所
成時金輪寶在宮殿上虛空中住王
清旦於正殿上坐自然象寶忽現在
前其毛純白七處平住力能飛行其
首雜色六牙纖傭眞金閒塡王見念
言此象賢艮苦善調者可中御乘卽
試調
象卽乘其上清旦出城周行四海食
時巳還時王清旦在正殿坐自
[30-0999a]
經律異相卷第二十四第五張丙
然馬寶忽現在前其紺靑色朱毛尾
頭仰如馬力能飛行王見念言此馬
寶良若善調者可中御乘卽試調習諸
能悉備正欲試馬卽自乘之清旦出
城周行四海食時巳還時王清旦在正
殿上自然神珠忽現在前質色清徹
無有瑕穢王見念言此珠妙好苦有
光明可照宮内王欲試珠卽召四兵
以此寶珠置高幢上於夜冥中賷幢
出城其珠光明照一由旬見城中人
皆起作務謂爲是晝玊女寶者忽然
自現顏色従容面貌端正不長不短
不麤不細不白不黑不剛不柔冬則
身溫夏則身涼舉身毛孔出栴檀氣
口出優鉢羅華香言語柔濡舉動安
詳先起後坐不失儀則時王無著心
不暫念况復親近居士寶者忽然自
出寳藏之内財富無量居士宿福眼
能徹視地中伏藏有主無主皆悉見
知其有主者能爲擁護其無主者取
給王用時居士寶往白王言大王有
所給與不足爲憂我自能辦時王欲
試此居士寶卽勅嚴船於水遊戲告
[30-0999b]
経律異相卷第二十四第六張丙居士
曰我湏金寶滅速與我居士報日大
王小待湏我至岸王乃逼言我今湏
用居士寶以右手内著水中水中寶
甁隨手而出如虡緣樹時王見之語
居土言止止吾無所湏向相試耳尋
以寶物還投水中主兵寶者忽然出
現智謀雄猛英略獨決卽詣王所白
言大王有所討罰不足爲憂我白能
辦時王欲試主兵寶故卽集四兵而
告之
放未嚴者嚴巳嚴者解未去者去巳
住者住時兵寶具如王言王見踊躍
曰我今眞爲轉輪聖王一者長壽不
夭無能及者二者身强無患無能及
者三者顏貌端正無能及者四都寶
藏盈出無能及者是爲聖王具四功
德大海彼岸復有鉢頭摩池倶物頭
池分陀利池過是地空其空地中有
大海水名欝禪那此水下有轉輪聖
王道廣十二由旬俠道兩邊有七重
牆七重欄楯七重羅網七重行樹以
七寶成閻浮提地轉輪聖王出于世
時水自然去其道平正轉輪聖
[30-0999c]
經律異相卷第二十四第七張丙王又
乃命駕出遊後園尋告御者波當善
御而行所以然者吾欲諦觀國土人
民安樂無患時國人民路次觀者復
語侍人汝且徐行吾欲諦觀聖王威
顧時王慈育民物如父愛子國民慕
王如子仰父所有珍奇盡以貢王願
垂納受時王報曰且止諸人吾自有
寶汝可自用王治此閻浮提時其地
平正無有荊棘坑坎堆堆亦無蚊虻
蜂蠅蛇虺惡虡石沙瓦礫自然沈沒
金銀寶玉現於地上四時和調不
寒不熱其地柔濡無有塵穢如油塗
地潔淨光澤地出流泉清淨無竭樹
木實茂華果熾盛地生濡草冬夏常
靑色如孔翠自然秔永無有糠糩衆
味具足時有香樹華果茂盛其果熟
時自然裂出香氣馚熏復有衣樹華
果茂盛其果熟時皮㲉自裂出種種
衣復有莊嚴樹其果熟時出種種莊
嚴具復有鬘樹其果熟時出種種鬘
復有器樹其果熟時出種種器復有
果樹
出種種果復有樂器樹其果熟
[30-1000a]
經律異相卷第二十四第八張丙
時出衆樂器轉輪聖王洽於世時阿
耨達龍正於中夜後起大密雲彌滿
世界而降大雨如牛牛頃而八味水
潤澤周普地無停水亦無泥淖潤澤
沾浴於中夜後空中清明淨無雲曀
海出涼風清淨調柔觸身生樂聖王
以正治國無有阿抂修十善行時諸
人民亦修正見具十善業其王久時
如樂人食身小不適而便命終生梵
天上時金輪白象紺馬明珠皆悉滅
沒時玉女寶居上寶主兵寶及國土
民作倡伎樂以香湯洗沐王身以劫貝
緾五百張氎次如緾之捧舉王身置
金棺裡以香油灌之置鐵棺裡復以
木槨裹衣其外積衆香薪重衣其上
而闍維之於四衢道頭起七寶塔縦
廣一由旬雜色參閒以七寶成玉女
寶居士寶典兵寶舉國士民皆來供
養此塔施諸窮乏湏食與食湏衣與
衣象馬寶乘給衆所湏隨意所與
出樓炭第一卷又炭経出長阿含
燈光金輪王捨臂四
過去無量無邊阿僧祗劫時此界名
[30-1000b]
經律異相二十四第九張丙曰月
雷亦有五濁世我於是時作轉輪王
王閻浮提号燈光明敎化阿僧祗人
住善法中見有一八身被縛束我卽
問言此何所犯大臣白言田作穀夌
六分一分八官是人不従王法是故
縛之我勅令放臣荅言今王諸子後
宮眷屬諸所資用皆従他邊强取無
有一人清淨心與王大憂愁分此地
爲五百分等與諸子卽便出家至南
海邊欝頭摩木林之中食諸
漸修學得五神通時閻浮提有五百
商人入海採寶有一商主名曰滿月
得如所願卽欲發還龍心懷瞋欲害
商人復有一龍王名曰馬堅是大菩
薩以本願故生於龍中起慈悲心救
諸商人令得安隱過於大海至彼岸
邊龍王然後還本住處尒時有大
惡羅刹隨逐商人如影隨形欲爲虐
害是惡羅刹卽於其日放大惡風時
諸商人迷悶失道生大怖畏失聲啼
哭喚呼諸天摩醯首羅水神地神
火神風神復稱父母妻子眷屬願救
濟我善男子我於尒時以淨天
[30-1000c]
経律異相卷苐二十四苐十張丙
耳聞其音聲尋徃其所以柔濡音而
慰撫之莫生怖畏當示汝道令汝安
隱還閻浮提善男子我於尒時白氎
緾臂以油灌之然以爲炷發眞實言
我先以於欝頭摩林三十年中專精修
行四無量心爲諸衆生食噉果子酄
化八万四千諸龍夜叉神等不退轉於
阿耨多羅三藐三菩提以是善根今
然此臂爲示道故令諸商人安隱得
還閻浮提中然臂乃至七曰七夜此
諸商人尋便安隱還閻浮提善男子
我於尒時復作善願若閻浮提無諸
珍寶若我必成阿耨多羅三藐三菩
提得巳利者當作商主於一一天下
七反雨寶復入大海取如意珠於一
一天下復雨種種雜廁寶物如是次
第遍此世界乃至十方無量無邊阿
僧祗諸世界中亦復如是善男子我
於徃昔諸所發願皆得成就如恒沙
等大刧之中常作無上薩薄之主於
恒河沙五濁惡世雨種種寶一日之
中七反雨之令得滿足然後勸化令
[30-1001a]
経
金輪王有大利益五過去
閻浮提有四河水二大國王一名婆
羅門提婆梁言梵天獨據三河人民繁
盛
然復儜弱一王名曰罰闍建提梁言
金剛聚唯得一河人民亦少然
其國人悉皆勇健時金剛聚處于正殿
王念兵衆勇悍而所獲水少彼國儜弱
獨霸三河今當遣使索取一河若與
我者共爲親厚國有好物更相貢贈
若有艱難共相赴救若其不得便當力
奪卽遣使至梵天國具宣王意梵王
云我國豐實人衆亦多又此國界父
王所有轉用授我至於力諍我不下
彼答言此國乃是我父所授我力不相
減若欲力決我不相畏使還具聞王
卽合運攻梵天國共戰一交梵天軍
壞乘比追躡逕至越邊衆人怖縮更
不敢出諸臣共集詣梵王所白大王
言他國兵强我國儜弱惜一河水今
致此敗如是不乆懼恐失國唯願開
意以一河與之共爲親厚足得安全
王遣使與一河水又以女許爲夫人
國有奇物更相貢贈急難危嶮共相赴救時金
[30-1001b]
経律異相卷苐二十四苐十二張丙剛聚
卽迎其女拜爲夫人各共和解迴軍還
國經於數曰其王夫人便覺有胎懷
妊之後恒有自然七寶大蓋當在身
上坐臥行立終不遠離至滿十月生
一男兒身紫金色頭髪紺靑光相昞
著世之少雙兒以出胎蓋在其土召
諸相師令相此兒相師自王太子德
相世之希有王及羣臣喜不自勝卽
爲其立字字刹羅伽利梁言蓋辜年至成人
父毋便命終小王臣民共立蓋事治政
問左右曰此人何作答言國以民爲
本民以穀爲命若其不尒民命不
存民命不存國則滅矣王使言曰
若我福相應爲王者令我民衆獲自
然穀發言巳竟人民倉簞滿種種穀
隨意悉有後復出遊見人汲水舂磨
作役又問臣言諸人何以尒耶臣白
王言蒙王恩澤獲自然穀事湏成熟
是以庶民辦作食調王復言曰若我
福德應爲王者令吾國内一切人民
有自然食發語巳訖合境皆獲自然
之食後復出遊見人織作辦具
[30-1001c]
経律異相卷苐二十四苐十三張丙
衣調問言此諸人等何故執作臣言
辦具衣裳王言若我福德應爲王者
使吾國内一切樹木出自然衣適發
此語國中諸樹皆出妙衣極爲細軟
靑黃赤白隨人所好後復出遊見諸
人民竸作樂器王復問臣何以故爾
臣言治伎樂器王言若我有福應爲
王者令我國中樹生樂器稱意悉有
又経少時諸王臣民悉來拜賀値王
食時留與飮食尒時諸臣得王飮食
百味具足咸共白王臣等家食飮其
味薄少今得王食美味非凡王告之
曰卿等臣民若欲常得如我食者用
吾食時食者皆得如是之食卽勅伺
官吾食時到恒鳴大鼓令諸人民悉
得聞知用我時食當得百味上妙之
供従是巳後食便鳴鼓一切人民承
音念食百味上饌自然在前人民優
樂時王梵天遣使來至蓋事王國語
蓋事言汝父在時我以河水用與汝
父汝父巳終冝當還我時蓋事王報
彼使曰我今境土及與河水亦非我力
强従汝
[30-1002a]
經律異相卷苐二十四苐十四張丙
須我後與汝王相見使還白王王然
其意剋曰共期二王倶進軍衆圍遶
各安大營在河一邊二王乘船河中
相見時王梵天初見蓋事身色晃曜
如紫金山頭髪弈弈如紺琉璃其目
廣長人中難有敬心内發謂是梵天
到相問訊對坐一處談兩國土論索
水事蓋事報曰我國人民所欲自然
亦無貲輪王役之勞所言未訖食時
巳至蓋事王軍鳴鼓欲食梵天謂欲
煞之怖起謝罪羊皮四布腹拍前地
蓋事自起挽令還坐復語之曰大王
何以恐怖如是我軍食時恒自鳴鼓
所以爾者用我時食皆獲百味上饌
之供梵天復起白蓋事曰唯願大王
普見臨覆我及國人悉願降附令諸
民庶悉蒙恩澤於是蓋事典閻浮提
一切人民盡獲安樂豋位之後處於
正殿羣僚百官宿衞侍立日初出時
有金輪寶従東方來如是七寶相續
而至典四天下一切衆生蒙王恩德
所欲自恣王悉教令修行十善壽終
之後皆得生天佛告阿難刹羅伽梨
[30-1002b]
経律異相卷苐二十四苐十五張丙王者
我身是王罰闍建提今父王是毋者
摩耶是出賢愚経第入卷轉輪
王爲半偈剜身然千燈六時轉
輪聖王爲求佛法遍問閻浮提誰解
佛法大轉輪王欲得玩習時皆云無
邊一小國有婆羅門解知佛法卽請
入宮爲我解說婆羅門言王大愚也
吾學佛法乆受勤苦囙乃得成今者
云何直欲得聞王白師言欲湏何物
婆羅門言與我供養王言所湏供養
爲是何物婆羅門言若能就王身上
剜作千瘡灌
養者吾當爲汝解說佛法王未答頃
尋下高座尒時大王卽前抱持報言
小復留懷湏自思惟當奉供養尒時
大王卽入宮中報諸夫人今共汝別
我欲剜身以作千燈供養大師夫人
言天下所重莫若巳身云何毀害王
曰欲求佛法爲一切衆生於大闇室
然智慧燈照汝生死無明黑闇斷衆
累結得至涅槃汝等諸人今者云何
違逆我心時諸夫人默然不對心悲郁
噎王與内外一切辭別還至殿上
[30-1002c]
經律異相卷第二十四第十六張丙往大
師所脫身瓔珞端身正坐告衆人言
誰能爲吾剜身千瘡皆共荅言寧自
剜兩目終不能以手仰剜王身有旃
陀羅其性弊惡尋聲往趣語諸太子且
莫憂苦我有方便能令大王事不得成
還領圈土如本不異諸太子聞喜時旃
陀羅言欲剜身者我能爲之王言汝
今是我無上道伴時旃陀羅持牛舌刀
就王身上眴速剜作數滿千瘡謂王
意退投刀馳走灌滿膏油細氎爲炷
時婆羅門告王言精進如是難爲能
爲修此苦行爲聞佛法卽說半偈夫生
輒死此滅爲樂王言
於我有慈愍者應憶持是法於諸圈
土有人民處宣通王命諸人當知太
轉輪王見諸衆生沒於苦海未能出
要起大悲心剜身千燈求此半偈諸
人今當書寫此偈讀誦玩習思惟其
義如說修行諸人異口同音讃大王
言善哉大王眞慈悲父爲諸衆生修
此苦行我等應當速往書寫或於紙
帛或於石上或於樹木瓦礫草葉谿
逕要路多人行處
[30-1003a]
經律異相卷第二十四第十七張丙見聞
者皆發道心王然
千燈供養大師其明遠照十方世界
其燈光中亦出音聲說此半偈其聞
法者皆發道心其光上照至忉利宮
隱蔽天光忉利天王卽作是念以何
因緣有此光明卽以天卽觀於世閒
見轉輪王以大慈悲熏修其心爲衆
生故剜身千燈供養大師爲度衆生
我等當往酄戒佐助卽下世閒化作
凡人往詣王所問大王言剜身千燈
修此苦行爲求半偈何所作爲報言
善男子我爲衆生令發道心爾時化
人卽復釋身報言作是供養願求天
王魔王梵王耶言我不求此正求菩
提爲衆生故不安者安不解者解未
度者度未得道者欲令得道天王釋
言大王今者不乃愚也求菩提者久
受勤苦乃可得成汝云何欲求無上
道報天王釋言假使熱鐵輪在我頂
上旋終不以此苦退無上道心汝雖
發是言吾終不信也時轉輪王於天
王釋前立誓言若不眞實求三菩
提欺天王釋者使我千瘡終無
[30-1003b]
經律異相卷苐二十四苐十八張丙愈
時若不尒者血當爲乳千瘡平復說
是語時瘡卽如本天王釋言善哉大
王眞是大悲如是苦行不久當得無
上菩提得菩提時要先度我時天帝
釋放大光明遍炤王身與百千諸天
發菩提心五百太子見其父王身瘡
平復歡喜無量發菩提心二万夫
人百千婇女亦復如是出大方便佛報恩尋苐三卷摩
調金輪王捨國學道七昔
者有王名曰摩調時号遮加越王主
四天下以正法治不抂人民常行慈
心視民如
寶又有千子鞭杖不行民無辭訟莫
不變化王欲行四方隨意卽至數千
万人隨後而飛不持刀兵人民鬼神
皆自歡喜語侍衞者頭鬚生白可以
告我侍人言生白王召太子告言我
頭生白衰老將至今立汝爲王四天
下皆屬於汝汝後亦應猒於世樂當
行求道王卽棄國除髪學道時諸臣
民皆大啼哭摩調子孫相傳持國千
八十四王髪白學道摩調王千八十
四世後復出爲人還續王位名喃
[30-1003c]
經律異相卷苐二十四苐十九張丙
復持正法卽勅中宮及諸貴人使持
八戒月修六齋臣民男女皆亦奉持
沙門道人無有衣食皆悉給施乃至
醫藥天帝語言寜欲得見忉利天上
諸天王不喃王卽言欲得見之帝釋
言我遣一車駕千疋馬來迎王車名
蔡⬤育多喃王名聲遠流聞忉利天
爲諸天王之所敬重欲得相見見車
驚言非世所有我王施善天車迎王
喃王載車車馬倶飛卽告御車汝過
二道我欲得見惡人之道復欲得見
善人之道摩曰數卽將過視泥犂地
獄人所作惡考掠之處復上忉利觀
天上樂王到釋宮天帝復言天上諸
王大欲得見喃王常道說功德卽前牽
臂與共並坐喃王變身如天上體不
復如世間臭也作倡天樂散華燒香
帝釋語喃王言莫愁憂也此間諸伎
可共相戲足可忘憂喃王不持天上
伎樂爲樂喃王卽語釋言如人借物
會應當還以本願故不以天伎爲樂
時喃王者今我身也出摩異調王経
無諍念金輪王請佛僧
[30-1004a]
經律異相卷苐二十四苐二十張丙菩薩
過去刧時此佛世界名那提嵐刧名
曰善提有轉輪王名無諍念主四天
下有一臣名曰寶海是梵志種善知占
相時生一子有三十二相八十種好百
福成相常光一尋百千諸天來共
供養因爲作字号曰寶藏其後長大
剃除鬚髪法服出家成三菩提還号
寶藏十号具足卽轉法輪令諸衆生
皆得生天咸蒙解脫利益天人聲聞
大衆恭敬圍遶安周羅城卽是聖
王所治之處去城不遠有一園林名
曰閻浮時佛與聲聞大衆止頓此
林時王聞之與無量大衆徃至佛所
到佛所巳頭面礼足右遶三匝却坐
一面佛卽爲王說於正法以種種方
便示教利喜王白佛言唯願如來及
諸聖衆於三月中受我供養衣服飮
食臥具湯藥時佛默然頭面作礼遶
佛三匝還告小王及臣民眷屬辦諸
供具時主寶臣於閻浮林中以純金
爲地於其地上作七寶樓其樓四門
七寶所成七寶行樹其樹皆懸寶衣
瓔珞種種殊蓋及諸寶器復散
[30-1004b]
経律異相卷苐二十四苐二十一張丙
諸香寶華綩綖繒纊以爲敷具懸諸繒
幡及王金輪於樓觀前去地七尺女
寶執蓋以摩尼珠並置佛前珠輪二
光常照林中晝夜無異以牛頭栴檀
爲牀榻机橙白象寶樹種種莊嚴在
佛僧前後玉女寶時七摩尼寶蓋在於
佛前以牛頭栴檀及黑沈水散以供
養作衆伎樂其園外邊有四兵寶周
匝圍遶王到佛所作礼右遶三匝自
行澡水手自斟酌上妙餚饍供養佛
及僧食訖捨鉢行水漱口王執寶扇
以扇如來及一一聲聞時王
八万四千諸小王等悉皆供養一一聲
聞如轉輪王尋於食後有無量衆入
林聽法諸天散華作天伎樂以供養
佛虛空中有天衣瓔珞種種寶蓋
而自迴轉四万靑衣夜又取牛頭栴
檀爲衆作食時轉輪王夜於衆前然
百千無量億那由他燈王頂戴一燈
肩荷二燈左右手中執持四燈其二
膝上各置一燈兩足跗上亦各一燈
晝夜供養佛神力故身無疲極如入
三禪轉輪聖王所受快樂亦復如是
[30-1004c]
経律異相卷苐二十四苐二十二張丙
終竟三月以主藏寶臣貢上如來閻
浮檀金作龍頭瓔珞八万四千上金
輪寶白象紺馬摩尼珠寶妙好火
珠主藏臣寶言兵臣寶諸小王等安
周羅城諸小城邑七寶衣寶華寶聚
寶蓋所著妙衣華鬘瓔珞寶車寶仗
七寶頭目交絡及諸寶網閻浮金鎖
眞珠寶貫上妙履屣綩綖絪縟微妙
机橙七寶噐物鍾鼓伎樂寶鈴珂貝
園林幢幡甁灌燈燭七寶鳥獸雜廁
妙扇種種諸藥如是等物各八万四
千以施佛僧作是施巳白佛言世尊
我國多事有諸不及今我悔過唯願
如來久住此園復當令我數得礼敬
王諸子等復各請佛僧終竟三月如
來默然善男子時王千子第一太子
名曰不眴終竟三月供養如王唯無
輪等七寶大臣寶海梵志遍閻浮提
告一切男女有所求乞者先歸依三
寶發菩提心然後當受汝之所施時閻
浮提無有一人不従梵志受三歸依
發菩提心便受所施之物時諸王子
皆各發心或願忉利天王或求梵王或
[30-1005a]
經律異相卷苐二十四苐二十三張丙求
魔王或求轉輪聖王或
聲聞各各向佛及僧悔過轉輪聖
王囙過去布施故復求今住出悲華經苐二
卷又出寂意菩薩問五濁經
堅固金輪王失輪出家
九過去世時王名堅固有四種兵爲轉
輪王攝御天下以法爲治與七寶倶
人閒四妙王於後時失於天輪告太
子頂來我本従舊人聞若轉輪王失
天輪者王必不長壽太子我巳食人
間欲復欲求天欲我欲剃髮被著法
服信樂出家我今以大海地與汝汝
當以法教令莫作非法若復與汝天
輪移處堅固王學道七日天輪晝忽
然不見頂來王白父王言不可爲王
當云何父王言當作輪之福行可有
是處十五日說戒時沐頭昇在堂上
東方有天輪來非工巧所作光炎極
妙齋曰沭頭昇在堂上東堅固王曰
子當如法觀行於男女婦子及諸臣
民非是一人沙門婆羅門下至鳥鹿
當持齋月八日十四日十五日施與
沙門婆羅門貧窮孤老乞者當以
飮
[30-1005b]
經律異相卷苐二十四苐二十四張丙食衣
被華鬘衆香牀臥屋舎給與使爲明
證若界内所識沙門婆羅門當至其
所隨時問論云何爲善不善白黑報
云何現世義云何後世義云何作行
受善不受惡當如是覺若界内有貧
窮人當施與財物是爲得輪之行汝
與行相應者便得若十五曰說戒時
沭頭昇堂上東方當有天輪來至繼
後有頂來王以法治行於其界内施
與財物爲轉輪王與七寶倶人間四
妙云何曰妙如上七寶如上四妙彼
輪於彼時天輪亦移處至輪不現頂
來王
敗壞强御天下人民曰減不増先王
如法但増不減知明星婆羅門白言
天王當知以欲御民但減不増猶若
過去諸轉輪王與輪法相應人伹増
不減王曰我當云何答曰天王界内
有明笇法有諸臣中明呪術知於輪
法王當與輪法行相應若與相應者
可有是處輪便可得十五曰說戒時
沐浴昇高堂上東方當得天輪王曰
云何爲輪行令我行與相應當
[30-1005c]
経律異相卷苐二十四苐二十五張丙
如法見行於法於妻子至施物是爲
天王天輪行若應此行可有是處便
可得輪頂來王於後時行法於妻子
至貧窮人惜財不施旣窮無物便行
偸盗詣王罰之王作是言汝衆生眞
諦不與取耶答言實尒我若不盜無
以存命王便與物語彼人日汝去後
莫復尒復有窮者聞盗見王卽賜其
物我等寜可作不與取便復行盜盜
轉増廣人壽漸減始八万四千歲終至
百年時有過者王言若復於我界盜
者當悉著樹下以刀梟首佛告諸比
丘當來人壽十歲出阿含経第十四卷
文陀竭金輪王遊四天下十
昔者有王名文陀竭従母頂出後作
遮迦越王東西南北皆屬之七寶具
足王有千子王四天下經數千歲意
中自念我有四天下人民熾盛穀米
平賤千子端正高才健猛令天雨金
銀七日七夜快耶天卽爲王雨錢金
銀七日七夜王心歡喜聞諸方土人
民熾盛王舉七寶四種兵衆倶共飛
行次到諸國悉皆降伏正法治世如
[30-1006a]
經律異相卷苐二十四苐二十六張丙
是各數千歲王復生意我
國二十八万里我有倶耶尼國三十
二万里我有弗于逮國三十六万里
王唯聞北方有鬱單越天下大樂人
民熾盛王意欲徃彼無貧窮豪羸强
弱無有奴婢尊卑皆同一等令我人
衆屬共食之自然秔米自然衣被服
飾諸珎寶便倶飛行入鬱單日地責
如翠適復前行見白如雪自然稻米
汝曺當食適復前行見諸寶樹百種
衣樹金銀瓔珞皆懸著樹王問邊臣
汝曺見是等不邊臣言唯然巳見入
國人民皆悉降伏王治鬱單越地四
十万里経數千歲復念我有四天下
王意欲上湏彌寶山至忉利天王釋
所止處便舉七寶百官倶飛到湏彌
山入天王釋宮王釋遥見迎之言數
聞王功德欲相見曰久仁者來大善
便牽與共坐以巳半座與文陀竭王
適坐左右顧視天上有玉女心便念
言我有四天下所有雨寶使天王釋
死我欲代其處治天上如治天下便
覺去離卽還天下便得疾病困劣著
[30-1006b]
經律異相卷苐二十四苐二十七張丙牀臣
問王曰得無有意欲得天王釋處不
答適生意便下在地卽嬰困病心自
悔言人無猒足知足者少文陀竭王我
身是也出文陀竭王經頂生
金輪王愛別離苦十一過去
之世人壽無量王名善住其王尒時
爲太子治事及登王位各八万四千
歲時王頂上生一肉皰其皰柔軟如
兜羅綿細軟刧貝漸漸増長不以
爲患足滿十月皰卽開剖生一童子
其形端正人中第一父王歡喜字曰
頂生時善住王卽以國事而委付之
棄捨妻
時頂生王於十五日在高樓上沐浴
受齋卽於東方有金輪寶至其輪千
輻轂輞具足不由工匠自然成就而來
應之王作是念我昔曾聞五通仙說
若刹利王於十五日處高樓上沐浴
受齋若有金輪而來應者當知得作
轉輪聖帝卽試以左手擎之右執香
爐右膝著地而發誓言是金輪寶若
實不虛應如過去轉輪聖王卽飛昇
虛空周遍十方還王左手王心
[30-1006c]
經律異相卷苐二十四苐二十八張丙知作
轉輪聖王其後不乆復有爲寶如白
蓮華七枝柱地王念亦如仙說十五
日處在高樓沐浴受齋王試擎香爐
右膝著地而發誓言是白象寶若實
不虛應如過去轉輪聖王所行象卽
旦至夕周遍八方盡大海際還住本
處王大歡喜復作是言我今定是轉
輪聖王其後不久次有馬寶王又如
前復有女寶形容端正微妙第一
以手觸王衣時卽知王身苦樂亦知
王心所緣自然而有摩尼珠寶如純
靑琉璃大如車輪照一由旬若天降
雨渧如車軸是珠勢力能作大蓋覆
一由旬遮此大雨不令下過王念如
前次有主藏臣自然而出多饒財寶
無所闕少眼見伏藏隨王所念皆能
辦之卽共乘船入於大海告藏臣言
我今欲得珎異之寶藏臣聞巳卽以
兩手撓大海水時十指頭出十寶藏
以奉聖王而白王言大王所湏隨意
用之其餘在者當沒大海王大歡喜
次有主兵臣自然而出勇健猛略筞
謀第一善知四兵能令摧伏巳
[30-1007a]
経律異相卷苐二十四苐二十九張丙摧伏
者力能守護王告諸臣汝等當知此
子具足更何所爲諸臣答言唯然大
王東弗婆提西拘耶尼北鬱單越猶
未歸德王今應徃時王卽與七寶一
切營従飛空而徃四方人民歡喜歸
德復告大臣我四天下安隱豐樂人
民熾盛咸巳歸化更何所爲諸臣答
言唯然聖王三十三天壽長安樂自
恃天福未來歸化今應徃討令其摧
伏王復飛空上忉利天見有一樹其
色靑緣卽問大臣此是何色大臣答
曰此是波利質多羅樹忉利諸天夏
三月曰常於其下娛樂受樂又見白
色猶如白雲復問大臣此是何色大
臣答言是善法堂忉利諸天常集其
中論人天事於是天主釋提桓因知
王在外旣出迎逆見巳執手昇善法
堂分座而坐彼時二王形容相貌等
無差别唯有視眴爲別異耳賢愚
經云先身以豆散弗沙佛上四粒入鉢王四天丁一粒在頂受樂二天王言我今
可住此中爲天王不時天帝釋受持
讀誦大乘経典爲他宣說唯於深義
[30-1007b]
經律異相卷第二十四第三十張丙未盡
通達王於帝釋乃生惡心卽便墮落
還閰浮提與所愛念人天離別生大
苦惱復遇疾病卽便命終帝釋迦葉
佛是轉輪聖王卽我身是出大涅槃經第
十一卷
阿育四分王始終造業十二
彼吒利弗多圈雜阿含云巳連佛邑王姓孔雀名頻
頭婆羅父名日凡護有子名阿輸柯梁言無憂又名阿育王前
生名闍耶爲童子時値釋迦入王舎城心念佛故於大路邊以沙爲糠内佛鉢中以申供養因
發願言我未來爲一金地王廣興供養佛卽記之我入涅槃百年之後當生波吒利弗多城姓
孔雀名阿育爲四分轉輪王起入万四斗塔供養舎利出阿育王經第一
卷身體麤澁父不愛念乃於後
使善相師相諸兒子誰堪爲王不召
阿育母密報之汝冝就次阿育啓母父
王不喜母言但去大臣成護問今何
行荅以實事成護駕最勝象給其乘
御設諸子食皆悉寶器不及阿育母
私辦饌器食皆勝相師曰阿育最勝
是堪爲王大王曰我所不重必當見
殺可更搜筭相師又曰今好乘好食
好器者此堪爲王復無勝者後境内小
國名德叉尸羅欲爲返逆王勅阿育汝
集四兵掩奪彼圈器仗資物悉不給
汝阿育奉命卽
[30-1007c]
經律異相卷第二十四第三十一張丙
自思惟若有功德應爲王者願自能
涌出地卽震裂器食無數德叉尸羅
國聞阿育來莊嚴道路望風奉迎一
切人民竸興供養初不嫌二遣使往
佉師圈求二健兒力能摧山覆岳時
諸天發言語二人云此四分轉輪王
領閻浮提不可逆也一切雄賢莫不
奉覲諸天以天寶冠置其頭上大王
聞之卽遣大兒修私摩大興兵力竟
不能罰大王身遇重疾倍更瞋恚復
聞不剋口吐熱血卽便命終阿育卽
登大位拜成護爲第一大臣領理圈
事修私摩等聞父工背立阿育爲王
心生不忍卽集諸兵來伐阿育二大
力土與成護各鎭一門王頓東門立
大火坑以物覆之無有煙炎作機閒
木人王騎大木象遲行示弱修私摩
率其銳卒現殺阿能見諸木人行步
劣動督軍直前墮大火穽被燒而死
二十八萬里皆臣屬之陸地龍及夜
叉悉皆降伏但有一龍所止之地廣
三百餘里得佛舎利最初起塔在羅
摩村有大功德獨不從化阿育因
[30-1008a]
經律異相卷苐二十四苐三十二張丙
募得旃陀羅使名耆利柯能行殺
戮卽立牢獄以治不従莊嚴獄門極
令華麗見者愛樂入不得出時鷄寺
比丘誦修多羅修多羅說地獄事耆
利柯聞之隨造鑊湯鑪炭刀山劒樹
等有海意比丘早起著衣持鉢入越乞
食遇入地獄門耆利柯執之比丘泣而
告之曰人身難得出家難遇我皆巳
得道法乞申一月答曰我受王命終
不可得聽至七日比丘晝夜精勤幷
見王子共内人語有勅付獄耆利柯
卽鐵臼杵碎之比丘心増怖畏第七
曰夜思惟得羅漢果明日耆利柯置比
丘於鐵鑊中盛沸尿尿雜穢膿血以
猛火煮之経時不壞比丘獨坐蓮華
王聞與一切人民共徃看之比丘卽以
神力身昇虛空現十八變王大歡喜
曰汝身同人身汝力過人力應令我
知之爲汝作神足答曰王稱佛語廣
作塔廟供養舎利爲法饒益佛滅諸
陋慈悲無比最勝論邪師我爲弟子
佛記轉輪王取我舎利起八万四于塔
廣作諸佛事王先起地獄等殺害甚
[30-1008b]
經律異相卷苐二十四苐三十三張丙
無數當除諸罪業施於無畏王卽合
掌向此比丘自說懺悔卽自入地獄
出之耆利柯言我先奉勅無所蠲除
入不得出王曰汝欲殺我耶答曰如
此王問初立此獄誰最先入答曰耆
利柯先入王語獄卆以耆利柯置作
膠舎裏以火燒之然後毀地獄去也
便於五部僧以千金銀琉璃甖盛以
香水種種飮食香花等供養受八戒
竟手執香爐而登高殿請四方僧說
言世尊弟子在四方者爲攝受我故
悉應來此而說偈言
當悉來此處
有三十万比丘阿羅漢十萬學人二
十萬凡夫無數於上坐一處無有人
坐王問耶舎言第一座處何故無人
答言佛說弟子中有能師子吼者名
賓頭盧是第一上座王聞毛豎如柯
曇婆花又言有見佛來入涅槃今在
者不答言卽賓頭盧是也又問我於
今者得見其人不答言其今應來時
王聞巳生大歡喜卽說偈讃合掌仰
[30-1008c]
経律異相卷苐二十四苐三十四張丙
看空中目不蹔捨時賓頭盧與無數
阿羅漢隨従圍遶従空中下坐第一
座闔衆皆起見賓頭盧頭鬚皓白額
皮眉毛悉合覆面如緣覺身五體投
地礼賓頭盧舌舐其足啼泣說偈讃
歎賓頭盧以兩手舉眉毛歎阿育曰
我數見如來因歎佛德阿育復問何
處見佛答曰佛與五百阿羅漢倶詣
於王舎城安居我時在衆中又於舎
衞國爲勝外道故現種種神力又於
三十三天上安居爲母說法竟下復
徃於阿僧柯奢國又於修摩陀伽孤
獨女請佛及五百阿羅漢佛以神力
至分陀跋陀國我以神力舉山従虛
空中亦至彼國時如來戒勅云汝不
得涅槃主我法住阿育復問賓頭盧
大德幾人隨従偈答曰
六万阿羅漢悉盡煩惱毒大王何忽疑
速施衆僧食
衆僧若食意當更共語王答尒種種
欲去皆以供養時王語比丘名一切
支我當施僧十万金及千銀琉璃甖
於大衆中說我名供養
[30-1009a]
經律異相卷苐二十四苐三十五張丙
鳩那羅徃父邊畏其父故不敢發言
舉二指示唱道爾比丘表其修福倍
其父相衆作大笑王見衆笑語大臣
成護云汝所作非是故人笑成護答
言多人欲作福必欲一倍阿育答言
我當以三十万金供養衆僧以三千
甖盛以香水王又云大德我今作七寶
庫藏一切大地官人大臣幷以我身
及鳩那羅悉以施僧出阿育王経第一卷
經律異相卷第二十四
癸卯歲高麗圈分司大藏都監奉
勅彫造
