4行聲聞道諸國王部(二七) 高麗藏
[30-1023a] 
[30-1023a]
經律異相卷第二十七行聲聞道上諸國王部第四丙梁沙
門僧旻寶唱等集波羅
奈王得辟支佛一月氏
王造三十二塔成羅漢道二摩訶
刧賓寜王伐舎衞遇佛得道三有德
王擁護弘法法師失命爲佛弟子
四功德
莊嚴王請佛得道五藍逵
王因目連悟道六普安
王化四王聞法得道七婆羅
門王捨於國俸布施得道八摩逵
王従羅漢聞法得道九亁陀
王捨外習内得湏陀洹道十普逵
王遇佛得道十一波羅
奈王得辟支佛一波羅
奈王夏暑熱時處高樓上坐七寶牀
令靑衣摩牛頭栴檀香塗身靑衣臂
多著釧摩王身時釧聲滿耳王甚患
之教次第令脫釧唯獨一釧寂然無
聲王時悟曰國家臣民婇女多事多
惱亦復如是卽時離欲獨處思惟得
辟支佛鬚髪自落著自然衣従
[30-1023b]
経律異相卷苐二十七苐二張丙
樓閣去以巳神足力出家入出如是
因緣中品辟支佛也有人願作辟支
佛種此善根時世無佛善熟猒世出
家得道名辟支佛出坐禪三昧経中卷
月氏王造三十二塔成羅漢道二
月氏國王欲求佛道故作三十二塔
爲供養相一一作之至三十一時有
惡人觸王王心退轉如此惡人云何
可度卽時迴心捨生死向涅槃作第
三十二浮啚以求解脫由是因緣成
羅漢道是故此寺名波羅提木叉梁言
脫觧自尒以來未滿二百年此寺
猶在吾亦見之出雜寶藏
経摩訶刧賓寜王伐舎衞遇佛得
道三舎衞國王名波斯匿于時南方
有國名曰金地其王字刧賓寜太子
名摩訶刧賓寜父崩太子卽位體性
聰勇領三万六千小國威風遠振莫
不摧伏然與中土不相交通後有商
客徃到金地以四端細氎奉上彼王
王問商客言此物甚好爲出何處啓
曰出於中國王復問言其中國者号
字云何答曰名羅悦祗又名舎衞王復
問言
[30-1023c]
経律異相卷苐二十七苐三張丙中國
王以何等故不來獻我又答曰各自霸
土威名相齊故不來耳王自思惟今
當如威令彼率伏復問商客中國諸
王何者最大白言舎衞國王爲第一
大卽便遣使詣舎衞國持書示教其
理委備告語其王波斯匿言我之威
風遍閻浮提卿何所恃斷絕使命今
故遣使共卿相聞却後七日與我
相見設不如是吾當興兵破汝國界
波斯匿聞深用驚惶卽徃詣佛具白
斯事佛告王言還語使云我不大更
有大王王奉佛教告彼使言世有聖
王近在此間卿可到邊傳汝王命使
卽詣祗洹于時世尊自變其身作轉
輪王七寶侍従皆悉備有使前入
化城旣覩大王情甚驚悚以書與之
化王得書踏著腳下告彼使言吾爲
大王臨領四城汝王頑迷敢見違拒
汝速還國致宣吾教信至之日馳奔來
覲臥聞當起坐聞應立剋期七日不
得稽遲敢違斯制罪在不請使還本
國具以聞見白金地王王承斯問深
自咎責合率所領諸小王輩欲
[30-1024a]
経律異相卷苐二十七苐四張丙朝大
王未便卽路先遣一使白大王言臣
所統御三万六千王爲當都去將半
去耶大王還報聽半留住但將半來
時金地王將万八千小王同時來到
旣見化王謂拜畢巳心作是念大王
形貌雖復勝我力必不如化王千時
勅典兵臣以弓與之金地國王手不
能勝化王還取以指張弓復持與之
勅令挽金地國王殊不能挽化王復取
而彈扣之三千世界皆爲震動復次
取箭彎弓而射離手之後化爲五發
其諸箭頭皆出光明其光明頭皆有
蓮華大如車輪一一華上各各皆有
一轉輪王七寶具足奮出光明普照
三千大千世界五道衆生莫不蒙頼
諸天境界見其光明及聞說法身心
清淨有發無上正眞道意復有得
住不退地者人道衆生有得一道二
道三道之者出家入要得應眞者有
發無上正眞道意得不退地不可稱
計三塗衆生離苦解脫生人天中時
摩訶刧賓寜王及金地諸小王見斯
神變其心信伏遠塵離垢得法
[30-1024b]
経律異相卷苐二十七苐五張丙
眼淨万八千小王一時皆然湏臾之
項佛攝神力還復本形諸比丘僧前
後圍繞金地王衆求索出家鬚髪自
墮袈裟在體思惟妙法盡得羅漢出賢
愚経苐七
卷有德王擁護弘法法師失命爲
佛弟
子四過去遠刧此拘尸城有佛出世
号歡喜増益住世無量化衆生巳然
後乃於娑羅雙樹入般涅槃佛涅槃
後辵法住世無量億歲餘四十年佛
法未滅有一持戒比丘名曰覺德多
有徒衆眷屬圍遶能師子吼廣說経
典制諸比丘不得畜養奴婢牛羊非
法之物時多破戒比丘聞作是說皆
生惡心執持刀杖逼是法師是時國
王名曰有德聞是事巳爲護法故卽
便徃至說法者所與是破戒諸惡比
丘極共戰鬪令說法者得免危害王
時被瘡舉身周遍覺德尋讃王言善
哉善哉王今眞是護正法者當來之
世此身當爲無量法器王於是時得
聞法巳心大歡喜尋卽命終生阿閦
佛國
[30-1024c]
経律異相卷苐二十七苐六張丙作第
一弟子其王將従人民眷屬有戰鬪
者有隨喜者一切不退菩提之心命
終悉生阿閦佛國覺德比丘却後壽
終亦復徃生阿閦佛國作聲聞衆中
第二弟子若有正法滅時應當如
是受持擁護時王者則我身是說法
比丘迦葉佛是出大涅槃経苐三卷功德
莊嚴王請佛得道五尒時
功德莊嚴王従佛聞說偈及覩神變
増益堅固菩提之心頂礼佛足而白
佛言唯願世尊及菩薩弟子大衆受
我八万四千歲請普明王如來願以
衣被飮食臥具醫藥給侍所湏彼佛
及大衆卽便受請王知佛受其請巳
懽喜便去王子師子進及二万王子
捨世榮位於佛法中剃除鬚髪出家
修道勤行精進樂求善法時師子進
得五神通堅固不退彼佛加其威神
常爲衆生顯說妙法遍三千大千界
施作佛事無量衆生堅固不退無上
大乘功德莊嚴王於八万四千歲中
以諸樂具供養世尊及諸大衆與一
切羣臣前後導従爲聽法衆而
[30-1025a]
経律異相卷苐二十七苐七張丙
作是念我諸子剃除鬚髪出家修道
常受供養自不可行施亦未見得過
人之法寜可還家捨財布施修諸功德
如我所種諸善根耶尒時普光明王如
來卽知功德莊嚴王心所念告師子
進菩薩言善男子現汝自在功德神
力大菩薩變現使此大衆普得見聞
迴彼邪心使得正見師子進菩薩卽
時入定現如是等相大千震動於上
虛空雨華香繒蓋幢幡妓樂美饍飮
食瓔珞衣服種種珎寶紛紛而下滿
足大千衆生得未曾有皆大歡喜
尒時従地神諸天上至阿迦膩吒皆
唱是言此大菩薩可名虛空藏所以
然者従虛空中能雨珠寶充足一切
佛卽印可王見踊悦得未曾有捨憍慢
心合掌向佛作如是言希有世尊菩
薩功德智慧乃能如是世尊在家施
者所益無幾夫出家者以神通力施
無崖際在家者施不稱彼意雖施猶
悋以爲苦惱出家不悋不生苦惱
王捨位與子吉意以眞信心剃除鬚
髪於佛法中出家修道増長善法常
[30-1025b]
経律異相卷苐二十七苐八張丙勤精
進㝵四禪四無量心及五神通時吉
意王以法治化國無怨者精進不疲
供養世尊功德莊嚴王者拘留孫如
來是師子進菩薩者卽虛空藏菩薩
是吉意王者卽彌勒是也出功德莊嚴王
請佛供養出家得道経
藍逵王因目連悟道六
舎衞有王号曰藍逵土地豐沃人民
淳信君臣父子相率以道後王卽位
法俗轉薄治行不平阿抂百姓撗誅
無辜正亂禍應雨澤不時五穀不豐
㸦生妭恠遂致荒殘懼於危亡奉事
邪道五百餘人又祀妭神上下相斆
如風靡草黎民樂乱竸爲姦宄强
者陵弱更相傷煞刧奪人財不從道
理婬他婦女君臣荒醉迷惑曰滋㝵
踰三年前後請禱初不得雨諸師白
王今當大祠應用童男七人白牛白
馬各十頭燒以祭天然可獲雨王卽
辦具國中凶凶大小搔擾佛告目連
藍逵國荒人民勤苦有三億人應従
汝得解可徃開化目連徃爲說法開
解其意國中人民初無受者目連化
[30-1025c]
経律異相卷苐二十七苐九張丙作大
鬼神身長數十丈當城門坐洪聲呼
王及諸近臣使出君臣惶惑自懼不
全王卽率將近臣叩頭自陳唯願生
活神謂王言急求臣不忠子不教者
來吾欲食之王卽推問答言無有神
復謂王言急求偸盜者淫泆者兩舌
惡口者吾欲食之王卽推問又答言
無神復謂王言急求飮酒者吾欲食
之王卽推問又答言無於是目連復
現眞身徃與鬼神共語王見目連叩
頭守請令爲解釋大神目連謂王言
是神欲何所求王言欲食惡人目連
問言國中信有此輩人不王答言無
重請發遣我當終身歸命道人目連
語大神言此國中人民無有卿所覓
者卿可原赦其罪若復有犯者可更
來食之神卽聽其言忽然而去王及
臣民卽倶叩頭陳謝乞得歸命目連
告言王若欲歸命者冝先自歸佛王
問佛功德目連說佛三界獨尊所說
之法聲聞三千王言吾今有幸乃獲
異聞卽啓目連願欲請佛受尊法言
終身奉行目連告王信能尒者
[30-1026a]
経律異相卷苐二十七苐十張丙其福
難量但當淨心存佛王卽承教沐浴
齋戒遥向佛國稽首爲礼曰吾以闇
昧誤處民上不能洗心率導使國空
荒咎在吾身唯願天尊垂光降下普
令黎民獲無盡之福佛與諸比丘未
至百里豫行空中五色蓮華捧其足
下諸天翼従寶悵華蓋奉迎道路作
衆名樂側塞空中覩佛威神光耀天
地王及羣臣稽首足下於四衢道廣
施悵幔掃灑淨潔佛坐自然師子
之座悉布以天繒綩綖王手斟飮食
躬行澡水呪願畢佛便說苦空非常
四諦之要王卽歡喜乞受五戒結解
垢除得湏陀洹時王所事五百外道
乞爲比丘佛卽聽之以手摩其頭髪
墮袈裟著身却後七曰同得羅漢衆
會人民得湏陀洹或受五戒勤行十
善歸命三尊月六齋歲三齋轉相率
導以爲常法阿難白佛此王人民宿
與目連有何等緣佛言昔惟衞佛時
目連爲優婆塞居宿貧寠奉行戒行
守意不毀採華山中見湏文樹適欲
上樹取華不知前有蜂房羣蜂
[30-1026b]
経律異相卷苐二十七苐十一張丙數千
驚散逐之卽心念言若我得道當度
汝等今日得道者皆尒時蜂也出
藍逵王經普安
王化四王聞法得道七昔有
五國王國界比近共作善友更相徃
來其最大者名曰普安習菩薩行餘
四小王常習邪行大王愍之呼來上
殿共相娛樂乃至七日終日竟夜七
日巳滿小王白大王言國事甚多請
退還家大王送之出至道中語諸小
王各說所樂一王答曰陽舂三月樹木
榮華遊戲原野一王復答願我常
作國王鞍馬服飾官屬人民圍繞左
右晃晃昱昱椎鍾鳴鼓出入行來路
人傾目一王又言願我婦兒端正無
雙共相娛樂極情怏意一王復言願
我父母常在朋友兄弟妻子羅列好
衣美食以恣身口素琴靑衣共相娛
樂倶白大王所樂何事大王答言我
樂不生不死不苦不惱不飢不渴不
寒不暑存亡自在四王倶言如此之
樂當有朋師大王答言吾師号佛近
在祗洹靜舎諸王歡喜同詣世
[30-1026c]
經律異相卷第二十七第十二張丙尊大
王白佛言今得爲人闇鈍無智但深
著世樂不知罪福願佛爲弟子等說
其苦諦佛言卿等善聽當爲說之人
生在世衆苦切身略說八苦一生苦
人死時不知精神趣向何道未得生
處普受中陰之形至三七日中父母和
合便來受胎一七日如薄酪二七日
如稠酪三七日如凝酥四七日如肉臠
五胞成就巧風入腹吹其身體六情
開張在母腹中生藏之下熟藏之上
母噉一粒熱食灌其身體如入濩湯
母飮一杯冷水亦如寒氷切體母飽
之時迫迮身體痛不可言母飢之時
腹中了鳥亦如倒懸受苦無量至其
滿月欲生頭向産門劇如兩石挾山
生墮草上身體細軟草觸其身如履
刀劒忽然失聲大呼此是苦不咸言
是苦二者老苦父母養育至年長大
飢時極飢飽時極飽無有節度漸至
年老頭白齒落目視茫茫耳聽不聰
盛去衰至皮緩靣皺百節痛疼行步
苦極坐起呻吟憂悲苦惱識神轉滅
便旋卽亡命日促盡言之流涕
[30-1027a]
經律異相卷第二十七第十三張丙
坐起湏人此是苦不荅曰實苦三病
苦地水火風和合成身一大不調百一
病生四大不調四百四病同時倶作
地大不調舉身皆痛水大不調舉身
洪腫火大不調舉身苦熱風大不調
舉身掘强百節苦痛猶被杖楚四大
進退手足不任氣力虛竭坐起湏
人口燥脣焦筋斷鼻坼目不見色耳
不聞聲不淨流出身臥其上心懷苦
惱言輒悲哀六親在側晝夜看視初
無伏息甘美飮食入口皆苦此是苦
不荅曰實苦四死苦人死之時四百
四病同時倶作四大欲散魂神不安
欲死之時刀風解形無處不痛白汗
流出兩手摸空室家内外在其左右
憂悲啼哭痛徹骨髓不能自勝風
去氣散火滅軀冷魂虛去矣身體摓
直無復所知旬曰之間肉壞血流膖
脹爛臭甚不可近棄之曠野衆鳥噉
食肉盡骨枯髑髏異處此是苦不荅
言實苦五恩愛别苦室家内外兄弟
妻子共相戀慕一朝破亡爲人抄劫
各自分張父東子西母南女北非唯
[30-1027b]
経律異相卷苐二十七苐十四張丙一處
爲人奴婢各自悲心呼内斷絕窈窈
冥冥無有相見之期此是苦不答曰
實苦六求不得苦家有財物散用求
官望得富貴求之不止會遇得之得
作邊職未経幾時貪取民物爲人所
言一朝有事欖車載來憂苦無量
不知死活何曰此是苦不答曰實苦
七怨憎會苦世人薄俗居愛欲之中
諍不急之事更相煞害遂成大怨
各自相避隱藏無地各磨刀箭挾弓
持杖會遇狹道張弓樹箭兩刃相向
不知勝負是誰當尒之時怖畏無量
此是苦不答曰實苦八憂悲惱苦人
生在世長者百歲短命胞胎者傷墮
縦得百歲夜消其半餘五十年醉酒
疾病不知作人小時愚癡十五年中
未知礼義年過八十老鈍無智耳聾
目冥無復法則天下欲乱旱火大霜
田種不熟室家内外多諸疾痛治生
喜失官家百調閉繫牢獄未知出期
兄弟兒子遠行未歸居家窮寒無有
衣食比舎村落⬤稷不辦家人死亡
無可殯殮舂時種作無有犂牛
[30-1027c]
経律異相卷苐二十七苐十五張丙
節日共聚應當歡喜共悲相向此是
苦不答曰實苦於時五王及諸羣臣
會中數千万人聞說苦諦心開意悟
卽得湏陀洹道今觀宮殿如視穢廁
無可樂者卽捨王位付弟出家爲
道修諸功德日日不倦出五王経
婆羅門王捨於國俸布施得道八
多昧國有婆羅門王捨其王俸多事
異道王欻一日自發善心欲大布施
如婆羅門法積寶如山有來乞者今
其自取手重一撮如是數日其積不
減佛知是王宿福應度化作梵志徃
到其國王出相見礼問起居曰何所
求索莫自疑難梵志答言吾従遠來
欲乞珎寶持作舎宅王言大善自取
重一撮梵志取一撮行七步還著故
處王問何故不取梵志答曰此裁足
作舎廬耳復當取婦倶不足用是以
不取王言更取三撮梵志卽取行七
步復還著故處王問梵志何以復爾
答言此足取婦復無田地奴婢牛馬
計復不尼是以息意也王言更取七
撮梵志卽取行七步復還著故處王
[30-1028a]
経律異相卷苐二十七苐十六張丙
言復何意故梵志答言若有男女當
復嫁娶吉凶用費計不足用是以不
取王言盡以積寶持用相上梵志愛而
捨去王甚恠之重問意故梵志答曰
本來乞匃欲用生活諦念人命處世
無幾万物無常旦夕難保因緣遂重
憂苦日深積寶如山無益於己貪欲規
啚唐自勤苦不如息意求無爲道是
以不取王意開解願奉明教於是梵
志現佛光相踊住空中爲說偈言
雖得積珎寶嵩高至于天如是滿世間
不如見道要不善傢如善愛而似無愛
以苦爲樂傢狂夫不爲猒
王見佛光遠照天地又聞此偈踊躍
歡喜王及羣臣卽受五戒得湏陀洹
道出出曜経苐十六卷
摩逵王従羅漢聞法得道九
有國王名曰摩逵出軍征討選民數
百万時有比丘得羅漢道入國分衞並
被執錄將詣王宮王使養官馬勤苦
七日王自臨視比丘見王輕舉飛翔
上住空中現其威神王便恐怖叩頭
悔過我實愚癡不別眞僞推問内外誰
[30-1028b]
経律異相卷苐二十七苐十七張丙
令神人爲是事者今當有所治殺比
丘告王非王及國人過也自我宿命
行道常供養師我時爲師設飮師謂
我言且先澡手然後當飮我愚癡心
念言師亦不養官馬何故不豫澡手
師卽謂我言汝今念此輕耳後重如
何我聞是語便自愁憂師知其意便
念言我會當泥洹何故令人惱耶卽
以其夜三更師般泥洹従來乆遠各
更生死今用是故受其宿殃養馬七
日夫善惡行輒有殃福如影隨形王
聞比丘說罪福意解歡喜乞得歸命
於神人比丘告言卿當自歸於佛佛
爲三界師王及國人皆隨比丘出到
佛所稽首作礼奉受五戒作優婆塞
佛便爲王及國人民現相好威神光
耀天地復爲說非常苦空王於是時
得湏陀洹道國中人民皆受五戒十
善歸命三尊月月齋戒以爲常法出摩
逵國王
經亁陀王捨外習内得湏陀洹
道十時有國王名曰犍陀奉事婆羅
門居在山中多種果樹樵人毀樹時
婆羅
[30-1028c]
経律異相卷苐二十七苐十八張丙
門將詣王所言其無狀殘敗果樹請
王治煞王敬事婆羅門卽爲殺戮自
後未久有牛食人稻其主遂捶牛折
一角血流被面痛不可忍牛徑到王
所白言我實無狀食人少稻今捶折
我角王曉鳥獸語告牛言當爲汝治
殺之牛言雖殺此人不止我痛但當
約勅後莫苦人王便感念我事婆羅
門但坐果樹令我煞人不如此牛也
便呼婆羅門問言今事此道有何福
乎婆羅門報言可得攘灾致福富貴
長壽王復問言可得脫於生死不報
言不得免於生死也王到佛所五體
投地爲佛作礼白言我聞佛道至尊
教化天下所度無數願受法言以自
改革佛卽授王五戒十善爲說一切
天地人物無生不死者布施持戒現
世得福忍辱精進心行智慧者其德
無量後生天上亦可得作遮迦越王
可得無爲度世之道佛現相好威神
光耀王歡喜意解得湏陀洹道牛
後七日壽終上生天上出揵陀國王経
普逵王遇佛得道十一
[30-1029a]
経律異相卷苐二十七苐十九張丙有夫
延國王名曰普逵身奉佛法未常偏
抂常有慈愍國内愚民不知三尊毎
當齋戒登高觀視還必頭面稽首爲
礼國中臣民恠王如此自共議言王
處万民之尊遠近敬服登謂人従有
何請欲毀辱威儀頭面著地羣臣欲
諌不敢與吏民數千出宮未遠見一
道斤王下輦却蓋住其羣従爲之作
礼尋従而還施設飯食遂不成行羣
臣諌言大王至尊何冝於道路爲此
乞匃道人頭面著地天下尊貴唯有
頭面加爲國王不與他同王勅臣下
求死人首及六畜頭臣下遍索歷曰
乃得王言於市賣之臣下賣之牛馬
豬羊頭皆售但人頭未售王言貴
賤賣去如其不售使以匃人如是歷
曰賣旣不售匃無取者頭皆胮臭王
便太怒語臣下言卿言人頭最貴不
可毀辱今人頭何故匃無取者卽勅
嚴駕出曠澤中當有所問羣臣振聳
出到城外告羣臣言卿寧識吾先君
時有小兒常執持蓋者不臣下對曰
實識王言今此兒何所在對曰亡
[30-1029b]
経律異相卷苐二十七苐二十張丙巳十
七年王言此兒爲人善惡何如對言
臣等常覩其承事先王齋戒恭肅
誠信自守非法不言王告諸臣今若
見此兒在時所著衣服寜識之不諸
臣對曰雖自久遠臣故識之王使取
前亡小兒衣曰此寜是不臣下對曰
是王曰今儻見兒身爲識之不臣下
良久對曰臣自懼蔽闇卆覩不別前
所見道人來王大歡喜又爲道人賣
頭匃人不取今欲示其本末有幸相
遇願爲開導道人卽爲臣下說王本
是先王時執蓋小兒常隨先王齋戒
奉行正法清淨守意不犯諸惡其後
過世生爲王子今得尊貴皆由宿行
齋戒所致臣下大小莫不僉曰吾等
幸遇得覩道人願哀愚朦乞爲弟
子道人告諸臣民吾有大師當従受
問諸臣報言願盡年命一受法言道
人曰我師字佛身能飛行頂有光明
分身散體變化万端獨步三界莫與
齊倫門徒清潔皆爲沙門其所教授
度脫不唐臣下卽啓道人佛寜可得
見不去此幾何道人報言甚善當
[30-1029c]
経律異相卷苐二十七苐二十一張
丙啓世尊六千餘里道人卽飛到舎
衞具以啓佛佛言明曰當到夫延國
臨至皆現威神王及羣臣持華香出
城迎佛覩佛威靈喜懼交幷五體投
地稽首爲礼白佛言勞屈世尊幷及
衆僧遠到此土王盡心供設手自斟酌
行澡水呪願畢佛笑中光五色阿難
言佛不妄笑答言昔摩呵文佛時王
爲大姓家子其父供養三尊父命子
傳香時有一侍使意中輕之不與其
香罪福響應蹔招役報奉法無替
今得爲王若我得道當度此人本末
意解卽得湏陀洹國中人民皆受五
戒行十善出普逵王経
經律異相卷第二十
七癸卯歲高麗圈大藏都監
奉勅彫
造
[30-1030a]
経
[30-1023a]
經律異相卷第二十七行聲聞道上諸國王部第四丙梁沙
門僧旻寶唱等集波羅
奈王得辟支佛一月氏
王造三十二
刧賓寜王伐舎衞遇佛得道三有德
王擁護弘法法師失命爲佛弟子
四功德
莊嚴王請佛得道五藍逵
王因目連悟道六普安
王化四王聞法得道七婆羅
門王捨於國俸布施得道八摩逵
王従羅漢聞法得道九亁陀
王捨外習内得湏陀洹道十普逵
王遇佛得道十一波羅
奈王得辟支佛一波羅
奈王夏暑熱時處高樓上坐七寶牀
令靑衣摩牛頭栴檀香塗身靑衣臂
多著釧摩王身時釧聲滿耳王甚患
之教次第令脫釧唯獨一釧寂然無
聲王時悟曰國家臣民婇女多事多
惱亦復如是卽時離欲獨處思惟得
辟支佛鬚髪自落著自然衣従
[30-1023b]
経律異相卷苐二十七苐二張丙
樓閣去以巳神足力出家入出如是
因緣中品辟支佛也有人願作辟支
佛種此善根時世無佛善熟猒世出
家得道名辟支佛出坐禪三昧経中卷
月氏王造三十二塔成羅漢道二
月氏國王欲求佛道故作三十二塔
爲供養相一一作之至三十一時有
惡人觸王王心退轉如此惡人云何
可度卽時迴心捨生死向涅槃作第
三十二浮啚以求解脫由是因緣成
羅漢道是故此寺名波羅提木叉梁言
脫觧自尒以來未滿二百年此寺
猶在吾亦見之出雜寶藏
経摩訶刧賓寜王伐舎衞遇佛得
道三舎衞國王名波斯匿于時南方
有國名曰金
名摩訶刧賓寜父崩太子卽位體性
聰勇領三万六千小國威風遠振莫
不摧伏然與中土不相交通後有商
客徃到金地以四端細氎奉上彼王
王問商客言此物甚好爲出何處啓
曰出於中國王復問言其中國者号
字云何答曰名羅悦祗又名舎衞王復
問言
[30-1023c]
経律異相卷苐二十七苐三張丙中國
王以何等故不來獻我又答曰各自霸
土威名相齊故不來耳王自思惟今
當如威令彼率伏復問商客中國諸
王何者最大白言舎衞國王爲第一
大卽便遣使詣舎衞國持書示教其
理委備告語其王波斯匿言我之威
風遍閻浮提卿何所恃斷絕使命今
故遣使共卿相聞却後七日與我
相見設不如是吾當興兵破汝國界
波斯匿聞深用驚惶卽徃詣佛具白
斯事佛告王言還語使云我不大更
有大王王奉佛教告彼使言世有聖
王近在此間卿可到邊傳汝王命使
卽詣祗洹于時世尊自變其身作轉
輪王七寶侍従皆悉備有使前入
化城旣覩大王情甚驚悚以書與之
化王得書踏著腳下告彼使言吾爲
大王臨領四城汝王頑迷敢見違拒
汝速還國致宣吾教信至之日馳奔來
覲臥聞當起坐聞應立剋期七日不
得稽遲敢違斯制罪在不請使還本
國具以聞見白金地王王承斯問深
自咎責合率所領諸小王輩欲
[30-1024a]
経律異相卷苐二十七苐四張丙朝大
王未便卽路先遣一使白大王言臣
所統御三万六千王爲當都去將半
去耶大王還報聽半留住但將半來
時金地王將万八千小王同時來到
旣見
形貌雖復勝我力必不如化王千時
勅典兵臣以弓與之金地國王手不
能勝化王還取以指張弓復持與之
勅令挽金地國王殊不能挽化王復取
而彈扣之三千世界皆爲震動復次
取箭彎弓而射離手之後化爲五發
其諸箭頭皆出光明其光明頭皆有
蓮華大如車輪一一華上各各皆有
一轉輪王七寶具足奮出光明普照
三千大千世界五道衆生莫不蒙頼
諸天境界見其光明及聞說法身心
清淨有發無上正眞道意復有得
住不退地者人道衆生有得一道二
道三道之者出家入要得應眞者有
發無上正眞道意得不退地不可稱
計三塗衆生離苦解脫生人天中時
摩訶刧賓寜王及金地諸小王見斯
神變其心信伏遠塵離垢得法
[30-1024b]
経律異相卷苐二十七苐五張丙
眼淨万八千小王一時皆然湏臾之
項佛攝神力還復本形諸比丘僧前
後圍繞金地王衆求索出家鬚髪自
墮袈裟在體思惟妙法盡得羅漢出賢
愚経苐七
卷有德王擁護弘法法師失命爲
佛弟
子四過去遠刧此拘尸城有佛出世
号歡喜増益住世無量化衆生巳然
後乃於娑羅雙樹入般涅槃佛涅槃
後辵法住世無量億歲餘四十年佛
法未滅有一持戒比丘名曰覺德多
有徒衆眷屬圍遶能師子吼廣說経
典制諸比丘不得畜養奴婢牛羊非
法之物時多破戒比丘聞作是說皆
生惡心執持刀杖逼是法師是時國
王名曰有德聞是事巳爲護法故卽
便徃至說法者所與是破戒諸惡比
時被瘡舉身周遍覺德尋讃王言善
哉善哉王今眞是護正法者當來之
世此身當爲無量法器王於是時得
聞法巳心大歡喜尋卽命終生阿閦
佛國
[30-1024c]
経律異相卷苐二十七苐六張丙作第
一弟子其王將従人民眷屬有戰鬪
者有隨喜者一切不退菩提之心命
終悉生阿閦佛國覺德比丘却後壽
終亦復徃生阿閦佛國作聲聞衆中
第二弟子若有正法滅時應當如
是受持擁護時王者則我身是說法
比丘迦葉佛是出大涅槃経苐三卷功德
莊嚴王請佛得道五尒時
功德莊嚴王従佛聞說偈及覩神變
増益堅固菩提之心頂礼佛足而白
佛言唯願世尊及菩薩弟子大衆受
我八万四千歲請普明王如來願以
衣被飮食臥具醫藥給侍所湏彼佛
及大衆卽便受請王知佛受其請巳
懽喜便去王子師子進及二万王子
捨世榮位於佛法中剃除鬚髪出家
修道勤行精進樂求善法時師子進
得五神通堅固不退彼佛加其威神
常爲衆生顯說妙法遍三千大千界
施作佛事無量衆生堅固不退無上
大乘功德莊嚴王於八万四千歲中
以諸樂具供養世尊及諸大衆與一
切羣臣前後導従爲聽法衆而
[30-1025a]
経律異相卷苐二十七苐七張丙
作是念我諸子剃除鬚髪出家修道
常受供養自不可行施亦未見得過
人之法寜可還家捨財布施修諸功德
如我所種諸善根耶尒時普光明王如
來卽知功德莊嚴王心所念告師子
進菩薩言善男子現汝自在功德神
力大菩薩變現使此大
迴彼邪心使得正見師子進菩薩卽
時入定現如是等相大千震動於上
虛空雨華香繒蓋幢幡妓樂美饍飮
食瓔珞衣服種種珎寶紛紛而下滿
足大千衆生得未曾有皆大歡喜
尒時従地神諸天上至阿迦膩吒皆
唱是言此大菩薩可名虛空藏所以
然者従虛空中能雨珠寶充足一切
佛卽印可王見踊悦得未曾有捨憍慢
心合掌向佛作如是言希有世尊菩
薩功德智慧乃能如是世尊在家施
者所益無幾夫出家者以神通力施
無崖際在家者施不稱彼意雖施猶
悋以爲苦惱出家不悋不生苦惱
王捨位與子吉意以眞信心剃除鬚
髪於佛法中出家修道増長善法常
[30-1025b]
経律異相卷苐二十七苐八張丙勤精
進㝵四禪四無量心及五神通時吉
意王以法治化國無怨者精進不疲
供養世尊功德莊嚴王者拘留孫如
來是師子進菩薩者卽虛空藏菩薩
是吉意王者卽彌勒是也出功德莊嚴王
請佛供養出家得道経
藍逵王因目連悟道六
舎衞有王号曰藍逵土地豐沃人民
淳信君臣父子相率以道後王卽位
法俗轉薄治行不平阿抂百姓撗誅
無辜正亂禍應雨澤不時五穀不豐
㸦生妭恠遂致荒殘懼於危亡奉事
邪道五百餘人又祀妭神上下相斆
如風靡草黎民樂乱竸爲姦宄强
者陵弱更相傷煞刧奪人財不從道
理婬他婦女君臣荒醉迷惑曰滋㝵
踰三年前後請禱初不得雨諸師白
王今當大祠應用童男七人白牛白
辦具國中凶凶大小搔擾佛告目連
藍逵國荒人民勤苦有三億人應従
汝得解可徃開化目連徃爲說法開
解其意國中人民初無受者目連化
[30-1025c]
経律異相卷苐二十七苐九張丙作大
鬼神身長數十丈當城門坐洪聲呼
王及諸近臣使出君臣惶惑自懼不
全王卽率將近臣叩頭自陳唯願生
活神謂王言急求臣不忠子不教者
來吾欲食之王卽推問答言無有神
復謂王言急求偸盜者淫泆者兩舌
惡口者吾欲食之王卽推問又答言
無神復謂王言急求飮酒者吾欲食
之王卽推問又答言無於是目連復
現眞身徃與鬼神共語王見目連叩
頭守請令爲解釋大神目連謂王言
是神欲何所求王言欲食惡人目連
問言國中信有此輩人不王答言無
重請發遣我當終身歸命道人目連
語大神言此國中人民無有卿所覓
者卿可原赦其罪若復有犯者可更
來食之神卽聽其言忽然而去王及
臣民卽倶叩頭陳謝乞得歸命目連
告言王若欲歸命者冝先自歸佛王
問佛功德目連說佛三界獨尊所說
之法聲聞三千王言吾今有幸乃獲
異聞卽啓目連願欲請佛受尊法言
終身奉行目連告王信能尒者
[30-1026a]
経律異相卷苐二十七苐十張丙其福
難量但當淨心存佛王卽承教沐浴
齋戒遥向佛國稽首爲礼曰吾以闇
昧誤處民上不能洗心率導使國空
荒咎在吾身唯願天尊垂光降下普
令黎民獲無盡之福佛與諸比丘未
至百里豫行空中五色蓮華捧其足
下諸天翼従寶悵華蓋奉
衆名樂側塞空中覩佛威神光耀天
地王及羣臣稽首足下於四衢道廣
施悵幔掃灑淨潔佛坐自然師子
之座悉布以天繒綩綖王手斟飮食
躬行澡水呪願畢佛便說苦空非常
四諦之要王卽歡喜乞受五戒結解
垢除得湏陀洹時王所事五百外道
乞爲比丘佛卽聽之以手摩其頭髪
墮袈裟著身却後七曰同得羅漢衆
會人民得湏陀洹或受五戒勤行十
善歸命三尊月六齋歲三齋轉相率
導以爲常法阿難白佛此王人民宿
與目連有何等緣佛言昔惟衞佛時
目連爲優婆塞居宿貧寠奉行戒行
守意不毀採華山中見湏文樹適欲
上樹取華不知前有蜂房羣蜂
[30-1026b]
経律異相卷苐二十七苐十一張丙數千
驚散逐之卽心念言若我得道當度
汝等今日得道者皆尒時蜂也出
藍逵王經普安
王化四王聞法得道七昔有
五國王國界比近共作善友更相徃
來其最大者名曰普安習菩薩行餘
四小王常習邪行大王愍之呼來上
殿共相娛樂乃至七日終日竟夜七
日巳滿小王白大王言國事甚多請
退還家大王送之出至道中語諸小
王各說所樂一王答曰陽舂三月樹木
榮華遊戲原野一王復答願我常
作國王鞍馬服飾官屬人民圍繞左
右晃晃昱昱椎鍾鳴鼓出入行來路
人傾目一王又言願我婦兒端正無
雙共相娛樂極情怏意一王復言願
我父母常在朋友兄弟妻子羅列好
衣美食以恣身口素琴靑衣共相娛
樂倶白大王所
樂不生不死不苦不惱不飢不渴不
寒不暑存亡自在四王倶言如此之
樂當有朋師大王答言吾師号佛近
在祗洹靜舎諸王歡喜同詣世
[30-1026c]
經律異相卷第二十七第十二張丙尊大
王白佛言今得爲人闇鈍無智但深
著世樂不知罪福願佛爲弟子等說
其苦諦佛言卿等善聽當爲說之人
生在世衆苦切身略說八苦一生苦
人死時不知精神趣向何道未得生
處普受中陰之形至三七日中父母和
合便來受胎一七日如薄酪二七日
如稠酪三七日如凝酥四七日如肉臠
五胞成就巧風入腹吹其身體六情
開張在母腹中生藏之下熟藏之上
母噉一粒熱食灌其身體如入濩湯
母飮一杯冷水亦如寒氷切體母飽
之時迫迮身體痛不可言母飢之時
腹中了鳥亦如倒懸受苦無量至其
滿月欲生頭向産門劇如兩石挾山
生墮草上身體細軟草觸其身如履
刀劒忽然失聲大呼此是苦不咸言
是苦二者老苦父母養育至年長大
飢時極飢飽時極飽無有節度漸至
年老頭白齒落目視茫茫耳聽不聰
盛去衰至皮緩靣皺百節痛疼行步
苦極坐起呻吟憂悲苦惱識神轉滅
便旋卽亡命日促盡言之流涕
[30-1027a]
經律異相卷第二十七第十三張丙
坐起湏人此是苦不荅曰實苦三病
苦地水火風和合成身一大不調百一
病生四大不調四百四病同時倶作
地大不調舉身皆痛水大不調舉身
洪腫火大不調舉身苦熱風大不調
舉身掘强百節苦痛猶被杖楚四大
進退手足不任氣力虛竭坐起湏
人口燥脣焦筋
不聞聲不淨流出身臥其上心懷苦
惱言輒悲哀六親在側晝夜看視初
無伏息甘美飮食入口皆苦此是苦
不荅曰實苦四死苦人死之時四百
四病同時倶作四大欲散魂神不安
欲死之時刀風解形無處不痛白汗
流出兩手摸空室家内外在其左右
憂悲啼哭痛徹骨髓不能自勝風
去氣散火滅軀冷魂虛去矣身體摓
直無復所知旬曰之間肉壞血流膖
脹爛臭甚不可近棄之曠野衆鳥噉
食肉盡骨枯髑髏異處此是苦不荅
言實苦五恩愛别苦室家内外兄弟
妻子共相戀慕一朝破亡爲人抄劫
各自分張父東子西母南女北非唯
[30-1027b]
経律異相卷苐二十七苐十四張丙一處
爲人奴婢各自悲心呼内斷絕窈窈
冥冥無有相見之期此是苦不答曰
實苦六求不得苦家有財物散用求
官望得富貴求之不止會遇得之得
作邊職未経幾時貪取民物爲人所
言一朝有事欖車載來憂苦無量
不知死活何曰此是苦不答曰實苦
七怨憎會苦世人薄俗居愛欲之中
諍不急之事更相煞害遂成大怨
各自相避隱藏無地各磨刀箭挾弓
持杖會遇狹道張弓樹箭兩刃相向
不知勝負是誰當尒之時怖畏無量
此是苦不答曰實苦八憂悲惱苦人
生在世長者百歲短命胞胎者傷墮
縦得百歲夜消其半餘五十年醉酒
疾病不知作人小時愚癡十五年中
未知礼義年過八十老鈍無智耳聾
目冥無復法則天下欲乱旱火大霜
田種不熟室家内外多諸疾痛治生
喜失官家百調
兄弟兒子遠行未歸居家窮寒無有
衣食比舎村落⬤稷不辦家人死亡
無可殯殮舂時種作無有犂牛
[30-1027c]
経律異相卷苐二十七苐十五張丙
節日共聚應當歡喜共悲相向此是
苦不答曰實苦於時五王及諸羣臣
會中數千万人聞說苦諦心開意悟
卽得湏陀洹道今觀宮殿如視穢廁
無可樂者卽捨王位付弟出家爲
道修諸功德日日不倦出五王経
婆羅門王捨於國俸布施得道八
多昧國有婆羅門王捨其王俸多事
異道王欻一日自發善心欲大布施
如婆羅門法積寶如山有來乞者今
其自取手重一撮如是數日其積不
減佛知是王宿福應度化作梵志徃
到其國王出相見礼問起居曰何所
求索莫自疑難梵志答言吾従遠來
欲乞珎寶持作舎宅王言大善自取
重一撮梵志取一撮行七步還著故
處王問何故不取梵志答曰此裁足
作舎廬耳復當取婦倶不足用是以
不取王言更取三撮梵志卽取行七
步復還著故處王問梵志何以復爾
答言此足取婦復無田地奴婢牛馬
計復不尼是以息意也王言更取七
撮梵志卽取行七步復還著故處王
[30-1028a]
経律異相卷苐二十七苐十六張丙
言復何意故梵志答言若有男女當
復嫁娶吉凶用費計不足用是以不
取王言盡以積寶持用相上梵志愛而
捨去王甚恠之重問意故梵志答曰
本來乞匃欲用生活諦念人命處世
無幾万物無常旦夕難保因緣遂重
憂苦日深積寶如山無益於己貪欲規
啚唐自勤苦不如息意求無爲道是
以
志現佛光相踊住空中爲說偈言
雖得積珎寶嵩高至于天如是滿世間
不如見道要不善傢如善愛而似無愛
以苦爲樂傢狂夫不爲猒
王見佛光遠照天地又聞此偈踊躍
歡喜王及羣臣卽受五戒得湏陀洹
道出出曜経苐十六卷
摩逵王従羅漢聞法得道九
有國王名曰摩逵出軍征討選民數
百万時有比丘得羅漢道入國分衞並
被執錄將詣王宮王使養官馬勤苦
七日王自臨視比丘見王輕舉飛翔
上住空中現其威神王便恐怖叩頭
悔過我實愚癡不別眞僞推問内外誰
[30-1028b]
経律異相卷苐二十七苐十七張丙
令神人爲是事者今當有所治殺比
丘告王非王及國人過也自我宿命
行道常供養師我時爲師設飮師謂
我言且先澡手然後當飮我愚癡心
念言師亦不養官馬何故不豫澡手
師卽謂我言汝今念此輕耳後重如
何我聞是語便自愁憂師知其意便
念言我會當泥洹何故令人惱耶卽
以其夜三更師般泥洹従來乆遠各
更生死今用是故受其宿殃養馬七
日夫善惡行輒有殃福如影隨形王
聞比丘說罪福意解歡喜乞得歸命
於神人比丘告言卿當自歸於佛佛
爲三界師王及國人皆隨比丘出到
佛所稽首作礼奉受五戒作優婆塞
佛便爲王及國人民現相好威神光
耀天地復爲說非常苦空王於是時
得湏陀洹道國中人民皆受五戒十
善
逵國王
經亁陀王捨外習内得湏陀洹
道十時有國王名曰犍陀奉事婆羅
門居在山中多種果樹樵人毀樹時
婆羅
[30-1028c]
経律異相卷苐二十七苐十八張丙
門將詣王所言其無狀殘敗果樹請
王治煞王敬事婆羅門卽爲殺戮自
後未久有牛食人稻其主遂捶牛折
一角血流被面痛不可忍牛徑到王
所白言我實無狀食人少稻今捶折
我角王曉鳥獸語告牛言當爲汝治
殺之牛言雖殺此人不止我痛但當
約勅後莫苦人王便感念我事婆羅
門但坐果樹令我煞人不如此牛也
便呼婆羅門問言今事此道有何福
乎婆羅門報言可得攘灾致福富貴
長壽王復問言可得脫於生死不報
言不得免於生死也王到佛所五體
投地爲佛作礼白言我聞佛道至尊
教化天下所度無數願受法言以自
改革佛卽授王五戒十善爲說一切
天地人物無生不死者布施持戒現
世得福忍辱精進心行智慧者其德
無量後生天上亦可得作遮迦越王
可得無爲度世之道佛現相好威神
光耀王歡喜意解得湏陀洹道牛
後七日壽終上生天上出揵陀國王経
普逵王遇佛得道十一
[30-1029a]
経律異相卷苐二十七苐十九張丙有夫
延國王名曰普逵身奉佛法未常偏
抂常有慈愍國内愚民不知三尊毎
當齋戒登高觀視還必頭面稽首爲
礼國中臣民恠王如此自共議言王
處万民之尊遠近敬服登謂人従有
何請欲毀辱威儀頭面著地羣臣欲
諌不敢與吏民數千出宮未遠見
道斤王下輦却蓋住其羣従爲之作
礼尋従而還施設飯食遂不成行羣
臣諌言大王至尊何冝於道路爲此
乞匃道人頭面著地天下尊貴唯有
頭面加爲國王不與他同王勅臣下
求死人首及六畜頭臣下遍索歷曰
乃得王言於市賣之臣下賣之牛馬
豬羊頭皆售但人頭未售王言貴
賤賣去如其不售使以匃人如是歷
曰賣旣不售匃無取者頭皆胮臭王
便太怒語臣下言卿言人頭最貴不
可毀辱今人頭何故匃無取者卽勅
嚴駕出曠澤中當有所問羣臣振聳
出到城外告羣臣言卿寧識吾先君
時有小兒常執持蓋者不臣下對曰
實識王言今此兒何所在對曰亡
[30-1029b]
経律異相卷苐二十七苐二十張丙巳十
七年王言此兒爲人善惡何如對言
臣等常覩其承事先王齋戒恭肅
誠信自守非法不言王告諸臣今若
見此兒在時所著衣服寜識之不諸
臣對曰雖自久遠臣故識之王使取
前亡小兒衣曰此寜是不臣下對曰
是王曰今儻見兒身爲識之不臣下
良久對曰臣自懼蔽闇卆覩不別前
所見道人來王大歡喜又爲道人賣
頭匃人不取今欲示其本末有幸相
遇願爲開導道人卽爲臣下說王本
是先王時執蓋小兒常隨先王齋戒
奉行正法清淨守意不犯諸惡其後
過世生爲王子今得尊貴皆由宿行
齋戒所致臣下大小莫不僉曰吾等
幸遇得覩道人願哀愚朦乞爲弟
子道人告諸臣民吾有大師當従受
問諸臣報言願盡年命一受法言道
人曰我師字佛身能飛行頂有光
分身散體變化万端獨步三界莫與
齊倫門徒清潔皆爲沙門其所教授
度脫不唐臣下卽啓道人佛寜可得
見不去此幾何道人報言甚善當
[30-1029c]
経律異相卷苐二十七苐二十一張
丙啓世尊六千餘里道人卽飛到舎
衞具以啓佛佛言明曰當到夫延國
臨至皆現威神王及羣臣持華香出
城迎佛覩佛威靈喜懼交幷五體投
地稽首爲礼白佛言勞屈世尊幷及
衆僧遠到此土王盡心供設手自斟酌
行澡水呪願畢佛笑中光五色阿難
言佛不妄笑答言昔摩呵文佛時王
爲大姓家子其父供養三尊父命子
傳香時有一侍使意中輕之不與其
香罪福響應蹔招役報奉法無替
今得爲王若我得道當度此人本末
意解卽得湏陀洹國中人民皆受五
戒行十善出普逵王経
經律異相卷第二十
七癸卯歲高麗圈大藏都監
奉勅彫
造
[30-1030a]
経
