付法藏因緣傳 5 高麗藏
[30-0113c] 
[30-0113c]
付法藏因緣傳卷第五飛
元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
商那和修臨涅槃時以法付囑憂波
毱多而作是言昔婆伽婆以无上法
囑累尊者摩訶迦葉欲令衆生執大
明炬永離諸苦得涅槃樂迦葉次付
吾師阿難阿難轉復囑累於我我欲
滅度委付於汝汝若於後欲涅槃者
摩突羅國有善男子當出于世名提
多迦久修願行辯才无盡汝當於後
度令出家可以法眼悉囑累之憂波
毱言唯然受教逮至尊者憂波毱多
化緣將訖意欲涅槃觀提多迦出世
未也思惟便知猶未出世尒時尊者
憂法毱多將比丘衆徃詣其舎漸漸
轉少乃至單巳其父長者問言大聖
豈无眷屬何以獨行憂波毱多答日
長者我出家人无有給侍若有人者
當見垂惠長者復言我樂居家不能
爲道若後生子必相奉給憂波毱言
善哉斯意當守此心勿令變悔而此
長者數生諸子年皆童稚輒便命終
[30-0114a]
最後生子名提多迦顏貌璝瑋聰明
黠慧善能受學諸論經記過去修行
深種善本憂波毱多徃従索之長者
歡喜手自付與將至僧坊度令出家
年滿二十爲受具戒初白之時斷見
諦結復湏陀洹第一羯磨薄婬怒癡
獲斯陀舎第二羯磨欲界結盡得阿
那含第三羯磨尋時斷除三界煩惱
建立梵行成阿羅漢三明遠照六通
具足遊步隱顯自在无閡憂波毱多
而告之日慧日世尊慈悲普覆欲濟
衆生生死大苦以无量刧所集之法
囑累尊者摩訶迦葉作大明燈照諸
癡闇普令一切皆得修學斷絕愛網
出欲淤泥迦葉次付阿難比丘阿難
滅後囑累吾師商那和修商那和修
以付於我如是相續常轉法輪灑甘
露味療煩惱渴然我今者所作巳辦
涅槃時至滅度不遠以此法寶持用
付汝汝可於後受持頂載懃加守護
無令漏失演法光明照愚癡闇又提
多迦如來涅槃賢聖隱沒所有一切
深經寶藏漸當衰損墜沒於地世間昏
付法藏因緣傳卷苐五苐二張飛
[30-0114b]
冥流轉生死所以者何在昔吾師商
那和修旣滅度後七万七千本生諸
經滿足一万阿毗曇藏凡有八万清
淨比尼如斯等法皆悉隨減一人涅
槃衆法衰減况多賢聖倶皆滅度
淨妙勝法永无辵餘是故我今慇懃
付汝汝當至心敬順我意於諸衆生
起大悲想受持流布无令斷絕提多
迦言敬受尊教我當擁護如斯正法
爲未來世作不請友於是次宣无上
法味其所化度甚大弘廣緣訖涅槃
人天悲感卽收舎利起七寳塔燒香
散華種種供養昔提多迦臨滅度時
以法付囑最大弟子名彌遮迦多聞
慱達有大辯才而告之日佛以正法
付大迦葉如是展轉乃至於我我將
涅槃用付於汝汝當於後流布世眼
彌遮迦言善哉受教於是宣流正法
寶藏令諸衆生開涅槃道化緣巳竟
臨當滅度復以正法次付尊者佛陀
難提令其流布勝甘露味難提於後
廣宣分別轉大法輪摧伏魔怨然後
付囑佛陀蜜多其人德力甚深无量
付法藏因緣傳卷苐五苐三張飛
[30-0114c]
善巧方便化諸衆生令離惡見趣最
勝道以大智慧而自莊嚴演清淨味
摧滅異學如是功德不可窮盡我今
隨順說其少分有大國王捻領天下
高才勇猛多聞慱達宗事異學信受
邪見於佛法僧恒懷輕毁佛陀蜜多
作是念言吾師難提以法付我我當
云何敷演勝眼令諸衆生普得饒益
復作是念今此國王甚大邪見我冝
先徃而調伏之譬如伐樹若傾其本
枝葉花莖豈得久立作是念巳於十
二年躬持赤幡在王前行經歷多時
王都不問過是巳後忽便問之斯是
何人在吾前行尋便命召而問其意
答言大王我是智人善能談論欲於
王前求一試驗尒時大王卽便宣令
國内所有諸婆羅門長者居士聰明
慱達善於言辭悉可集吾正勝殿上
與一沙門共對議論於是一切邪見
外道辯才深遠智慧慱達天文地理
靡不綜練含忿毒心競來雲集時彼
大王於正殿上嚴辦供具羅布茵耨
燒香散花莊麗明淨佛陀蜜多卽昇
付法藏因緣傳卷苐五苐四張飛
[30-0115a]
法座共諸外道建无方論淺智之者
一言卽屈其多聰辯再便辭盡王見
諸人理皆窮匱躬與蜜多自共議論
始起言端亦尋摧屈佛陀蜜多卽作
是念我與王論不應顯勝而語之言
此義深淺王自解了尒時彼王卽知
其屈迴改邪心敬信正法受三自歸
爲佛弟子於自國土弘宣道化時此
國中有一尼亁邪見熾盛毁謗正法
辯慧聰達善能數笇佛陀蜜多欲化
彼故徃爲弟子就受斯術不久習學
皆悉通子彼尼亁子出大惡聲罵辱
於佛佛陀蜜多語尼亁子莫出斯言
令汝獲罪此報必當墮大地獄尼亁
子言汝豈能知如此之事蜜多答日
若不見信汝可笇之旣笇巳後自當
證知時彼尼亁便自推笇尋見其身
必墮地獄卽大恐怖深生憂悔向於
蜜多五體投地白言仁者我當云何
得免斯咎佛陀蜜多告日尼亁如因
地倒還扶而起汝若歸佛此罪可滅
尒時尼亁起大信心以五百偈讃歎
如來改悔先罪甚自呵責佛陀蜜多
付法藏因緣傳卷苐五苐五張飛
[30-0115b]
卽告之日汝以此心善業緣故命終
必得生于天上尼亁復言汝云何知
我得生天蜜多告日若不見信自笇
求實時尼亁子卽便下笇自見巳身
罪滅生天便大歡喜求哀出家蜜多
羅言今日冝可告汝眷屬然後乃當
相度出家尼亁弟子凡五百人卽徃
其所而告之日我見勝理情甚愛樂
欲於佛法出家爲道汝等今可隨意
所欲更禀明師諮受勝法時諸弟子
咸白師言本相宗仰如大雲蓋師入
勝道意樂相隨時彼尼亁與五百人
至尊者所倶共出家於是尊者佛陀
蜜多美聲流布遍閻浮提其所敎化
無量衆生緣盡捨命弟子悲感收取
舎利起塔供養在昔尊者佛陀蜜多
化緣旣訖將欲捨壽告一弟子名脅
比丘汝當於後廣敷聖敎化諸衆生
令得解脫白言大師敬承尊敎我當
至心守護正法彼脅比丘由昔業故
在母胎中六十餘年旣生之後鬚髪
皓白猒惡五欲不樂居家徃就尊者
佛陀蜜多稽首礼足求在道次卽度
付法藏因緣傳卷苐五苐六張飛
[30-0115c]
出家爲說法要譬如鮮淨白氎易受
染色便於座上得羅漢道三明照徹
六通无㝵懃修若行精進勇猛未曾
以脅至地而臥時人卽号爲脅比丘
善說法要化諸衆生所作巳訖便入
涅槃收集舎利起塔供養彼脅比丘
垂當滅度告一比丘名富那奢長老
當知佛法微妙有大功德是故諸聖
頂戴奉持我受付囑守護斯法今欲
涅槃用累於汝汝冝至心擁護受持
時富那奢答日唯然於是演畼微妙
勝法其所化度无量衆生後於一時
在閑林下結跏跗坐寂然思惟有一
大土名日馬鳴智慧淵鑑超識絕倫
有所難問靡不摧伏譬如猛風吹拔
朽木起大憍慢草芥羣生計實有我
甚自貢高聞有尊者名富那奢智慧
深邃多聞慱達言諸法空无我無人
懷輕慢心徃詣其所而作是言一切
世間所有言論我能毁壞如雹摧草
此言若虛而不誠實要當斬舌以謝
其屈富那奢言佛法之中凡有二諦
若就世諦假名爲我第一義諦皆悉
付法藏因緣傳卷苐五苐七張飛
[30-0116a]
空寂如是推求我何可得尒時馬鳴
心未調伏自恃機慧猶謂巳勝富那
語日汝諦思惟无出虛語我今與汝
定爲誰勝於是馬鳴即作是念世諦
假名定爲非實第一義諦性復空寂
如斯二諦皆不可得旣无所有云何
可壞我於今者定不及彼便欲斬舌
以謝其屈富那語言我法仁慈不斬
汝舌冝當剃髪爲吾弟子尒時尊者
度令出家心猶愧恨欲捨身命時富
那奢得羅漢道入定觀察知其心念
尊者有經先在闇室尋令馬鳴徃彼
取之白言大師此室闇冥云何可徃
告日但去當令汝見尒時尊者卽以
神力遥申右手徹入室内五指放光
其明照耀室中所有皆悉顯現尒時
馬鳴心疑是幻凡幻之法知之則滅
而此光明轉更熾盛盡其技術欲滅
此光爲之旣疲了无異相知師所爲
卽便摧伏懃修苦行更不退轉如是
尊者以善方便度諸衆生所應作巳
入於涅槃四衆感變起塔供養昔富
那奢臨涅槃時以法付囑弟子馬鳴
付法藏因緣傳卷苐五苐八張
[30-0116b]
而告之日譬如闇室燃大明燈所有
諸物皆悉照了法之明燈亦復如是
流布世間能滅癡闇是故如來演斯
正法普令一切皆悉修行諸賢聖人
常加守護共相委囑乃至於我我以
勝眼持用付汝汝當於後至心受持
令未來世普得饒益馬鳴敬諾當受
尊教於是頒宣深奥法藏建大法幢
摧滅邪見於華氏城遊行教化欲度
彼城諸衆生故作妙伎樂名頼吒啝
羅其音清雅哀婉調畼宣說苦空无
我之法所謂有爲如幻如化三界獄
縛无一可樂王位高顯勢力自在无
常旣至誰得存者如空中雲湏更
散滅是身虛偽猶如芭蕉爲怨爲賊
不可親近如毒蛇篋誰當愛樂是故
諸佛常呵此身如是廣說空无我義
令作樂者演畼斯音時諸伎人不能
解了曲調音節皆悉乖錯尒時馬鳴
著白氎衣入衆伎中自擊鍾鼓調和
琴瑟音節哀雅曲調成就演宣諸法
苦空无我時此城中五百王子同時
開悟猒惡五欲出家爲道時花氏王
付法藏因緣傳卷苐五苐九張飛
[30-0116c]
恐其人民聞此樂音捨離家法國土
空曠王業廢壞卽便宣令其土人民
自今勿復更作此樂彼華氏城凡
九億人月支國主威德熾盛名日栴
檀罽昵吒王志氣雄猛勇健超世所
可討罰无不摧靡卽嚴四兵向此國
士共相攻戰然後歸伏卽便従索九
億金錢時彼國王卽以馬鳴及與佛
鉢一慈心鷄各當三億持用奉獻罽
昵吒王馬鳴菩薩智慧殊勝佛鉢功
德如來所持鷄有慈心不飮虫水悉
能消滅一切怨敵以斯緣故當九億
錢王大歡喜爲納受之卽迴兵衆還
歸本國彼罽昵吒王有大功德被弘誓
鎧志願堅固曾以埿團置於塔上因
立誓日若吾來世千佛數中得成正
覺令此泥團變爲佛像作是願巳應
時尋成儀相奇特狀若圖畫心大歡
喜踴躍无量王於後時在路遊行見
外道塔七寳莊嚴便大歡喜謂如來
塔前礼稽首至心恭敬燒香散花右
繞讃歎說偈讃曰
具足一切智斷除欲惱障衆仙最前尊
付法藏因緣傳卷苐五苐十張飛
[30-0117a]
名稱遍三界解脫離諸有哀愍羣萌類
所說誠眞諦能傾邪論幢是故我今者
頂礼應供尊
說是偈巳應時寶塔分散崩落王見
驚怖而作是言我於今者福將欲盡
失王位乎何故我適礼此寶塔而便
頽毀有人語言王所礼者是外道塔
以其威德微未尠少不堪受王福德
人礼是故尒耳卽發塔下得尼亁屍
衆人歎日奇哉大王德力深厚礼此
邪塔令其毁壞王之功德比於梵天
又罽昵吒曾於一時命剃鬚師教剃
巳鬚時剃鬚師在王前立而作是言
我子端政智慧希有唯願大王垂哀
矝愍以女妻之王大瞋恚而語之曰
汝是賤人種姓卑劣云何我女妻汝
子乎卽便驅逐令至餘處而自默然
不復敢語後更召來言還如前如是
至三王思惟日今此地下必有伏藏
故令斯人敢爲此語卽便使人當下
發掘尋便大獲種種寶藏王之智慧
其事如是又罽昵吒在於一時訪問
羣臣諸國土中頗有智人可諮敬不
付法藏因緣傳卷苐五苐十一張飛
[30-0117b]
當於尒時有一比丘名達磨蜜多智
慧深遠功德具足善能通達三昧定
相南天竺國有二比丘心意柔和深
樂善法素聞尊者坐禪第一卽共相
將徃詣其所於其住處有三重窟尒
時二人至下窟中見一比丘著弊壞
衣形貌醜陋端坐竃前爲僧燃火時
二比丘問言長老達磨蜜多爲在何
處答言今在最上窟中汝等冝可急
徃見之尒時二人進至上窟見向比
丘巳於中坐時一比丘語其伴曰此
老比丘云何乃似向此見者時伴比
丘聰慧機悟卽語之曰今此尊者尙
能如是流布名聞豈不能至此處而
坐卽前爲礼稽首問曰大德威名世
閒希有何故自屈爲僧燃火達磨蜜
多告比丘曰子今當聽我念生死受
苦長遠若使頭手可得燃者吾當爲
僧而盡燃之况餘身分及以燃火何
足爲難吾念徃昔五百世中常受拘
身飢窮羸乏唯曾爯飽乃於昔時値
有一人飮酒旣醉嘔吐委地我於尒
時食而得足又昔曾有夫妻二人以
付法藏因緣傳卷苐五苐十二張飛
[30-0117c]
器煮糜熟匕出外我見无人至其家
內入頭器中食糜得足後欲出頭了
不能得於是夫妻従外還入見食其
糜深生瞋恚卽以利力用剪吾首於
五百世受斯狗身雖二飽滿而失身
命以是思惟生死長久周遍五道受
苦无量故吾今者不憚懃勞躬爲衆
僧而自燃火時二比丘聞是語巳深
觀生死无量過患應時逮得湏陀洹
道如是尊者達磨蜜多知見高遠名
稱流布王諸羣臣素聞其名咸共白
言大王當知罽賓山中有一比丘名
達磨蜜多才慧超倫福德深厚王冝
徃彼問訊供養時罽昵吒卽便嚴駕
前後圍遶徃罽賓山離彼住處五百
餘里王自念言若彼比丘福德淵廣
乃能受吾恭敬礼拜設薄福人終不
堪也達摩蜜多性好純素著弊壞衣
顏容憔悴尊者弟子咸作是言罽膩
吒王威名高遠屈駕來此礼覲大師
冝自莊嚴著新淨服无令爲彼之所
輕賤達摩蜜多告弟子日如來昔日
无有教勅若見豪貴便自莊嚴且出
付法藏因緣傳卷苐五苐十三張
[30-0118a]
家人麤弊是常旣得其冝何所改易
尒時彼王卽便前進稽首恭敬問訊
起居達摩蜜多知其心念卽便咳唾
使王承之尒時膩吒長跪合掌受唾
而棄問言我今堪王供不王卽摧伏
倍生敬信尊者告王王昔曾於勝道
而來今可還従本路而去旣聞是語
受教歸國尒時羣臣咸生嫌忿云何
大王本訪勝人旣得見之都不諮啓
王告臣日汝豈能知若斯事耶我於
徃昔積修福行今得爲王才慧超世
尊者令我還修本業巳受訓誨更何
問乎王於後時至膩吒塔前路見有
五百乞人同聲求哀稱施如我王聞
是巳大施乞人金銀琉璃象馬田宅
迴還造作種種施會極恤貧乏存慰
弧老正法治世仁育天下時有一臣
名日天法便作是念云何大王見斯
乞人建立如是功德勝業卽問王言
今王何緣見此乞人廣爲斯福尒時
大王告天法日乞人於我有深利益
以其身形及與語言欲見曉悟我昔
爲王不修福因是故今者飢寒窮困
付法藏因緣傳卷苐五苐十四張飛
[30-0118b]
身體憔悴受諸苦惱王若不能乞匂
貧乏未來之生必當如我飢寒羸劣
彼乞人者其事若此吾悟斯事是以
爲福天法白言王今不但位勝天下
智慧亦能揔御万國時安息王性甚
頑暴將統四兵代罽昵吒罽昵吒王
亦卽嚴誡兩陣交戰刀劒繼起罽昵
吒王尋便獲勝煞安息人凡有九億
問羣臣日今我此罪可得滅不諸臣
答言大王煞戮凡九億人罪旣深重
去何可滅時罽昵吒尋置大鑊於七
日中煮湯令沸洄涌騰波熾熱焰盛
以一金環置斯湯内頗問羣臣誰巧
方便能得此環時有一臣來應王命
便投冷水隨而取之手无傷爛尋獲
金環王告臣曰我所爲罪如彼沸湯
悔必可滅猶冷水處吾所煞人雖有
九億其罪重者唯二人半我當煞時
有兩賢信臨被形戮稱南无佛而我
煞之斯罪深重其一人者口言南無
未知是佛爲富蘭那我復煞之故名
半人尒時有一羅漢比丘見罽昵吒
造斯惡業欲令彼王恐怖悔過卽以
付法藏因緣傳卷苐五苐十五張飛
[30-0118c]
神力示其地獄所謂斫刺劒輪解形
悲叫哀號苦痛難忍王見是巳極大
惶怖心自念日我甚愚癡造此罪業
未來必受若斯之苦若吾先知如是
惡報正使我身支節分解終不起心
加害怨賊况於善人生一念惡尒時
馬鳴卽語王言王能至心聽我說法
隨順吾教頂戴受持令王此罪不入
地獄罽昵吒言善哉受教於是馬鳴
廣爲彼王說清淨法令其重罪漸得
微薄復有一醫名日遮勒善解方藥
聰敏多聞利智辯才慈和仁愛罽眱
吒王素聞其名毎常推覓會遇遮勒
自詣王宮王聞醫至卽作是言我今
善能調和身體右脅而臥節量飮食
若斯之者何用醫爲遮勒語言王能
如此冝應出家夫爲王者縦情極欲
任放身口今王尙能斂攝防護何貪
斯位久居世間王聞是巳自知理屈
卽召令入共相慰問醫卽語言大王
若能信受吾教隨順不逆當令王身
色力充足飮食消化終無病患王日
善哉敬承來教其後不久所愛夫人
付法藏因緣傳卷苐五苐十六張飛
[30-0119a]
自覺有娠滿足十月生一男兒先巳
命終従胎倒出其母苦痛性命危惙
従後展轉生輒如是尒時遮勒入手
胎中解其兒衣然後乃出於是母人
安隱金濟醫言大王自今勿復幸此
婦人若近之者必當如本罽昵吒王
婬欲火盛不自裁量更幸斯婦後續
生子如前若毒時遮勒醫始覺五欲
過患根本便作是念罽昵吒王我躬
教誨不受吾言致斯衆苦當知愛欲
甚不可樂敗德喪身莫不由之壞好
名聞汙辱梵行凡夫迷惑不能捨離
智者了之觀如怨賊我今冝應捨斯
惡法隱居林藪坐閑念定於是辭王
出家學道高才邈世淵明慱達演宣
記論遊化世間復有一臣名摩啅羅
智慧超倫才藝希世白罽昵吒大王
若能隨順臣教必當令王威伏四海
一切宗仰八表歸德冝密臣言无令
彰露王日甚善當如卿言尒時大臣
廣集勇將嚴四種兵所向皆伏如雹
摧草三海人民咸來臣屬罽昵吒王
所乘之馬於路遊行足自摧屈王語
付法藏因緣傳卷苐五苐十七張飛
[30-0119b]
之言我征三海悉巳歸化唯有北海
未來降伏若得之者不復相乘吾事
未辦如何便尒尒時羣臣聞王此語
咸共議日罽昵吒王貪虐无道數出
征伐勞役人民不知猒足欲王四海
戍備邊遠親戚分離若斯之苦何時
寧息冝可同心共屏除之然後我等
乃當快樂因王病瘧以被鎭之人坐
其上湏臾氣絕由聽馬鳴說法緣故
生大海中作千頭魚劒輪迴注斬截
其首續復尋生次第更斬如是展轉
乃至无量湏臾之間頭滿大海時有
羅漢爲僧維那王卽白言今此劒輪
聞犍椎音卽便停止於其中間苦痛
小息唯願大德垂哀矜愍若鳴揵椎
延令長久羅漢愍念爲長打之過七
日巳受苦便畢而此寺上因彼王故
次第相傳長打揵椎至於今日猶故
如本如是馬鳴以大行願演甘露味
爲罽昵吒王興大饒益其所度脫无
量億人所應作巳便捨命行集其舎
利起塔供養馬鳴菩薩臨欲捨命告
一比丘名曰
付法藏因緣傳卷苐五苐十八張飛
[30-0119c]
比羅長老當知佛法純淨能除煩惱
垢汝冝於後流布供養比羅答言善
哉受教従是以後廣宣正法微妙功
德而自莊嚴巧說言辭智慧淵遠外
道邪論无不摧伏於南天竺興大饒
益造无我論足一百偈此論至處莫
不摧靡譬如金剛所擬斯壞臨當滅
時便以法藏付一大士名曰
龍樹然後捨命龍樹於後廣爲衆生
流布勝眼以妙功德用自莊嚴天聰
奇悟事不再問建立法幢降伏異道
如是功德不可稱說今當隨順顯其
因緣託生初在南天竺國出梵志種
大豪貴家始生之時在於樹下由龍
成道因号龍樹少小聰哲才學超世
本童子時處在襁抱聞諸梵志誦四
韋陀其典淵慱有四万偈偈各滿足
三十二字皆卽照了達其句味弱冠
馳名擅步諸國天文地理星緯啚讖
及餘道術无不綜練有友三人天姿
奇秀相與議日天下理義開悟神明
開發幽旨増長智慧若斯之事吾等
悉達更以何方而自娛樂復作是言
付法藏因緣傳卷苐五苐十九張飛
[30-0120a]
世間唯有追求好色縦情極欲最是
一生上妙快樂然梵志道勢非自在
不爲奇筞斯樂難辦冝可共永隱身
之藥事若得果此願必就咸日善哉
斯言爲快卽至術家求隠身法術師
念日此四梵志才智高遠生大憍慢
草芥羣生今以術故屈辱就我然此
人輩研窮慱達所不知者唯此賤法
若授其方則永見棄且與彼藥使不
知之藥盡必來師諮可久卽便各授
靑藥一九而告之日汝持此藥以水
磨之用塗眼瞼形當自隱尋受師教
各磨此藥龍樹聞香卽便識之分數
多少錙銖无失還向其師具陳斯事
此藥滿足有七十重名字兩數皆如
其方師聞驚愕問其所由龍樹答言
大師當知一切諸藥自有氣分因此
知之何足爲恠師聞其言歎未曾有
卽作是念若此人者聞之猶難况我
親遇而惜斯術卽以其法具授四人
四人依方和合此藥自翳其身遊行
自在卽共相將入王後宮宮中美人
皆被侵掠百餘日後懷妊者衆尋徃
付法藏因緣傳卷苐五苐二十張飛
[30-0120b]
白王庶免罪咎王聞是巳心甚不悦
此何不祥爲恠乃尒召諸智臣共謀
斯事時有一臣卽白王言凡此之事
應有二種一是鬼魅一是方術可以
細土置諸門中令人守衛斷徃來者
若是方術其跡自現設是鬼魅入必
无跡人可兵除鬼當呪滅王用其計
備法爲之見四人跡従門而入時防
衛者驟以聞王王將勇士凡數百人
揮力空中斬三人首近王七尺力所
不至龍樹斂身依王而立於是始悟
欲爲苦本敗德危身汙辱梵行卽自
誓日我若得脫免斯厄難當詣沙門
受出家法旣出入山至一佛塔捨離
欲愛出家爲道於九十日誦閻浮提
所有經論皆悉通達更求異典都无
得處遂向雪山見一比丘以摩訶衍
而授與之讀誦愛樂恭敬供養雖達
實義未獲道證辯才无盡善能言論
外道異學沙門義士咸皆摧伏請爲
師範卽便自謂一切智人心生憍慢
甚大貢高便欲徃従瞿曇門入尒時
門神告龍樹日今汝智慧猶如蚊虻
付法藏因緣傳卷苐五苐二十一張飛
[30-0120c]
比於如來非言能辯无異螢火齊輝
日月以湏彌山等葶藶子我觀仁者
非一切智云何欲従此門而人聞是
語巳赧然有愧時有弟子白龍樹言
師恒自謂一切智人今來屈辱爲佛
弟子弟子之法諮承於師諮承不足
非一切智於時龍樹辭窮情屈心自
念言世界法中津塗无量佛經雖妙
句義未盡我今冝可更敷演之開悟
後學饒益衆生作是念巳便欲爲之
立師教誡更造衣服令附佛法而少
不同欲除衆情示不受學選擇良曰
便欲成建獨處靜室水精房中大龍
菩薩愍其若此卽以神力接入大海
至其宮殿開七寶函以諸方等深奥
經典无量妙法授與龍樹九十日中
通解甚多其心深入體得實利龍知
心念而問之曰汝今看經爲遍未耶
龍樹答言汝經无量不可得盡我所
讀者足滿十倍過閻浮提龍王語言
忉利天上釋提桓因所有經典倍過
此宮百千万倍諸處此比不可稱數
尒時龍樹旣得諸經豁然通達善解
付法藏因緣傳卷苐五苐二十二張飛
[30-0121a]
一相深入無生二忍具足龍知悟道
還送出宮時南天竺王甚邪見承事
外道毀謗正法龍樹菩薩爲化彼故
躬持赤幡在王前行經歷七年王始
恠問汝是何人在吾前行答日我是
一切智人王聞是巳甚大驚愕而問
之言一切智人甚爲希有汝自言是
何以取驗龍樹答日王欲知者冝當
見問旣說之後乃可證知王聞是語
便作是念我爲智主大論議師問之
能屈未足爲奇脫不如彼所損甚多
默然无言亦復非理如是思惟良久
不決事旣窮迫俛仰問之諸天今者
爲何所作答言大王天今正與阿修
羅戰王旣聞巳譬如人噎旣不得吐
又不得出設非其言无以爲證欲納
彼說事又難明龍樹復言此非虛論
王且待之湏臾當驗語訖空中力劒
飛下長㦸短兵相繼而落王復語言
干成矛矟雖爲戰器何必是天阿修
羅也龍樹答日雖若虛言當驗以實
作是語巳修羅耳鼻従空而下王始
驚悟稽首爲礼恭敬尊重受其道化
付法藏因緣傳卷苐五苐二十三張飛
[30-0121b]
尒時殿上万婆羅門見其神德歎未
曾有剃除鬚髪而就出家時諸外道
聞是事巳悉來雲集舎怒懷嫉求競
言辯於是龍樹以大智慧方便言辭
與諸外道廣共論議其愚短者一言
便屈小有聰慧極至二日辭理倶盡
皆悉摧伏剃除鬚髪就其出家如是
所度无量邪道王家常送十車衣鉢
終竟一日皆悉都盡如是展轉乃至
无數廣開分別摩訶衍義造優波提
舎十有万偈莊嚴佛道大慈方便如
是等論各五千偈令摩訶衍光宣於
世造无畏論滿十万偈中論出於无
畏部中凡五百偈其所敷演義味深
邃摧伏一切外道勝幢時天竺國有
婆羅門邪見熾盛善知呪術欲以巳
能競名龍樹白彼王言唯願大王垂
哀聽我與此沙明諍捔道力若彼勝
我我當屬之我若勝彼當見屬我王
言大德汝甚愚癡此菩薩者明同日
月智濟衆聖汝今庸劣豈可爲比欲
以藕絲懸湏彌山牛跡之水等量大
海我今觀仁亦復如是幸自思惟无
付法藏因緣傳卷苐五苐二十四張飛
[30-0121c]
虧高德婆羅門言王爲智人一切瞻
仰猶如日月莫不觀察吾言虛實冝
以理驗大王云何逆見陵蔑尒時彼
王見其至意嚴駕徃請龍樹菩薩靑
且倶集正德殿上時婆羅門卽以呪
力化作大池廣長清淨池中出生千
葉蓮華自坐其上語龍樹日汝處於
地類同畜生我居花上智慧清淨寧
敢與吾抗言議論尒時龍樹復以呪
力化爲白象象有六牙金銀校絡徐
行詣池趣其花座以鼻絞拔高舉擲
地時婆羅門傷背委困卽便摧伏歸
命龍樹我甚頑嚚犯逆大師唯願愍
哀聽吾悔過龍樹慈矜度令出家是
時有一小乘法師見其高明常懷忿
嫉龍樹菩薩所作巳辦將去此土問
法師言汝今樂我久住世不答日仁
者實不願也卽入閑室經日不現弟
子咸恠破戶看之遂見其師蟬蛻而
去天竺諸國並爲立廟種種供養敬
事如佛
付法藏因緣傳卷第五
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
付法藏因緣傳卷苐五苐二十五張飛
[30-0122a]
付法藏因緣傳卷第六飛
元魏西域三藏吉迦依
[30-0113c]
付法藏因緣傳卷第五飛
元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
商那和修臨涅槃時以法付囑憂波
毱多而作是言昔婆伽婆以无上法
囑累尊者摩訶迦葉欲令衆生執大
明炬永離諸苦得涅槃樂迦葉次付
吾師阿難阿難轉復囑累於我我欲
滅度委付於汝汝若於後欲涅槃者
摩突羅國有善男子當出于世名提
多迦久修願行辯才无盡汝當於後
度令出家可以法眼悉囑累之憂波
毱言唯然受教逮至尊者憂波毱多
化緣將訖意欲涅槃觀提多迦出世
未也思惟便知猶未出世尒時尊者
憂法毱多將比丘衆徃詣其舎漸漸
轉少乃至單巳其父長者問言大聖
豈无眷屬何以獨行憂波毱多答日
長者我出家人无有給侍若有人者
當見垂惠長者復言我樂居家不能
爲道若後生子必相奉給憂波毱言
善哉斯意當守此心勿令變悔而此
長者數生諸子年皆童稚輒便命終
[30-0114a]
最後生子名提多迦顏貌璝瑋聰明
黠慧善能受學諸論經記過去修行
深種善本憂波毱多徃従索之長者
歡喜手自付與將至僧坊度令出家
年滿二十爲受具戒初白之時斷見
諦結復湏
獲斯陀舎第二羯磨欲界結盡得阿
那含第三羯磨尋時斷除三界煩惱
建立梵行成阿羅漢三明遠照六通
具足遊步隱顯自在无閡憂波毱多
而告之日慧日世尊慈悲普覆欲濟
衆生生死大苦以无量刧所集之法
囑累尊者摩訶迦葉作大明燈照諸
癡闇普令一切皆得修學斷絕愛網
出欲淤泥迦葉次付阿難比丘阿難
滅後囑累吾師商那和修商那和修
以付於我如是相續常轉法輪灑甘
露味療煩惱渴然我今者所作巳辦
涅槃時至滅度不遠以此法寶持用
付汝汝可於後受持頂載懃加守護
無令漏失演法光明照愚癡闇又提
多迦如來涅槃賢聖隱沒所有一切
深經寶藏漸當衰損墜沒於地世間昏
付法藏因緣傳卷苐五苐二張飛
[30-0114b]
冥流轉生死所以者何在昔吾師商
那和修旣滅度後七万七千本生諸
經滿足一万阿毗曇藏凡有八万清
淨比尼如斯等法皆悉隨減一人涅
槃衆法衰減况多賢聖倶皆滅度
淨妙勝法永无辵餘是故我今慇懃
付汝汝當至心敬順我意於諸衆生
起大悲想受持流布无令斷絕提多
迦言敬受尊教我當擁護如斯正法
爲未來世作不請友於是次宣无上
法味其所化度甚大弘廣緣訖涅槃
人天悲感卽收舎利起七寳塔燒香
散華種種供養昔提多迦臨滅度時
以法付囑最大弟子名彌遮迦多聞
慱達有大辯才而告之日佛以正法
付大迦葉如是展轉乃至於我我將
涅槃用付於汝汝當於後流布世眼
彌遮迦言善哉
寶藏令諸衆生開涅槃道化緣巳竟
臨當滅度復以正法次付尊者佛陀
難提令其流布勝甘露味難提於後
廣宣分別轉大法輪摧伏魔怨然後
付囑佛陀蜜多其人德力甚深无量
付法藏因緣傳卷苐五苐三張飛
[30-0114c]
善巧方便化諸衆生令離惡見趣最
勝道以大智慧而自莊嚴演清淨味
摧滅異學如是功德不可窮盡我今
隨順說其少分有大國王捻領天下
高才勇猛多聞慱達宗事異學信受
邪見於佛法僧恒懷輕毁佛陀蜜多
作是念言吾師難提以法付我我當
云何敷演勝眼令諸衆生普得饒益
復作是念今此國王甚大邪見我冝
先徃而調伏之譬如伐樹若傾其本
枝葉花莖豈得久立作是念巳於十
二年躬持赤幡在王前行經歷多時
王都不問過是巳後忽便問之斯是
何人在吾前行尋便命召而問其意
答言大王我是智人善能談論欲於
王前求一試驗尒時大王卽便宣令
國内所有諸婆羅門長者居士聰明
慱達善於言辭悉可集吾正勝殿上
與一沙門共對議論於是一切邪見
外道辯才深遠智慧慱達天文地理
靡不綜練含忿毒心競來雲集時彼
大王於正殿上嚴辦供具羅布茵耨
燒香散花莊麗明淨佛陀蜜多卽昇
付法藏因緣傳卷苐五苐四張飛
[30-0115a]
法座共諸外道建无方論淺智之者
一言卽屈其多聰辯再便辭盡王見
諸人理皆窮匱躬與蜜多自共議論
始起言端亦尋摧屈佛陀蜜多卽作
是念我與王論不應顯勝而語之言
此義深淺王自解了尒時彼王卽知
其屈迴改邪心敬
爲佛弟子於自國土弘宣道化時此
國中有一尼亁邪見熾盛毁謗正法
辯慧聰達善能數笇佛陀蜜多欲化
彼故徃爲弟子就受斯術不久習學
皆悉通子彼尼亁子出大惡聲罵辱
於佛佛陀蜜多語尼亁子莫出斯言
令汝獲罪此報必當墮大地獄尼亁
子言汝豈能知如此之事蜜多答日
若不見信汝可笇之旣笇巳後自當
證知時彼尼亁便自推笇尋見其身
必墮地獄卽大恐怖深生憂悔向於
蜜多五體投地白言仁者我當云何
得免斯咎佛陀蜜多告日尼亁如因
地倒還扶而起汝若歸佛此罪可滅
尒時尼亁起大信心以五百偈讃歎
如來改悔先罪甚自呵責佛陀蜜多
付法藏因緣傳卷苐五苐五張飛
[30-0115b]
卽告之日汝以此心善業緣故命終
必得生于天上尼亁復言汝云何知
我得生天蜜多告日若不見信自笇
求實時尼亁子卽便下笇自見巳身
罪滅生天便大歡喜求哀出家蜜多
羅言今日冝可告汝眷屬然後乃當
相度出家尼亁弟子凡五百人卽徃
其所而告之日我見勝理情甚愛樂
欲於佛法出家爲道汝等今可隨意
所欲更禀明師諮受勝法時諸弟子
咸白師言本相宗仰如大雲蓋師入
勝道意樂相隨時彼尼亁與五百人
至尊者所倶共出家於是尊者佛陀
蜜多美聲流布遍閻浮提其所敎化
無量衆生緣盡捨命弟子悲感收取
舎利起塔供養在昔尊者佛陀蜜多
化緣旣訖將欲捨壽告一弟子名脅
比丘汝當於後廣敷聖敎化諸衆生
令得解脫白言大師敬承
至心守護正法彼脅比丘由昔業故
在母胎中六十餘年旣生之後鬚髪
皓白猒惡五欲不樂居家徃就尊者
佛陀蜜多稽首礼足求在道次卽度
付法藏因緣傳卷苐五苐六張飛
[30-0115c]
出家爲說法要譬如鮮淨白氎易受
染色便於座上得羅漢道三明照徹
六通无㝵懃修若行精進勇猛未曾
以脅至地而臥時人卽号爲脅比丘
善說法要化諸衆生所作巳訖便入
涅槃收集舎利起塔供養彼脅比丘
垂當滅度告一比丘名富那奢長老
當知佛法微妙有大功德是故諸聖
頂戴奉持我受付囑守護斯法今欲
涅槃用累於汝汝冝至心擁護受持
時富那奢答日唯然於是演畼微妙
勝法其所化度无量衆生後於一時
在閑林下結跏跗坐寂然思惟有一
大土名日馬鳴智慧淵鑑超識絕倫
有所難問靡不摧伏譬如猛風吹拔
朽木起大憍慢草芥羣生計實有我
甚自貢高聞有尊者名富那奢智慧
深邃多聞慱達言諸法空无我無人
懷輕慢心徃詣其所而作是言一切
世間所有言論我能毁壞如雹摧草
此言若虛而不誠實要當斬舌以謝
其屈富那奢言佛法之中凡有二諦
若就世諦假名爲我第一義諦皆悉
付法藏因緣傳卷苐五苐七張飛
[30-0116a]
空寂如是推求我何可得尒時馬鳴
心未調伏自恃機慧猶謂巳勝富那
語日汝諦思惟无出虛語我今與汝
定爲誰勝於是馬鳴即作是念世諦
假名定爲非實第一義諦性復空寂
如斯二諦皆不可得旣无所有云何
可壞我於今者定不及彼便欲斬舌
以謝其屈富那語言我法仁慈不斬
度令出家心猶愧恨欲捨身命時富
那奢得羅漢道入定觀察知其心念
尊者有經先在闇室尋令馬鳴徃彼
取之白言大師此室闇冥云何可徃
告日但去當令汝見尒時尊者卽以
神力遥申右手徹入室内五指放光
其明照耀室中所有皆悉顯現尒時
馬鳴心疑是幻凡幻之法知之則滅
而此光明轉更熾盛盡其技術欲滅
此光爲之旣疲了无異相知師所爲
卽便摧伏懃修苦行更不退轉如是
尊者以善方便度諸衆生所應作巳
入於涅槃四衆感變起塔供養昔富
那奢臨涅槃時以法付囑弟子馬鳴
付法藏因緣傳卷苐五苐八張
[30-0116b]
而告之日譬如闇室燃大明燈所有
諸物皆悉照了法之明燈亦復如是
流布世間能滅癡闇是故如來演斯
正法普令一切皆悉修行諸賢聖人
常加守護共相委囑乃至於我我以
勝眼持用付汝汝當於後至心受持
令未來世普得饒益馬鳴敬諾當受
尊教於是頒宣深奥法藏建大法幢
摧滅邪見於華氏城遊行教化欲度
彼城諸衆生故作妙伎樂名頼吒啝
羅其音清雅哀婉調畼宣說苦空无
我之法所謂有爲如幻如化三界獄
縛无一可樂王位高顯勢力自在无
常旣至誰得存者如空中雲湏更
散滅是身虛偽猶如芭蕉爲怨爲賊
不可親近如毒蛇篋誰當愛樂是故
諸佛常呵此身如是廣說空无我義
令作樂者演畼斯音時諸伎人不能
解了曲調音節皆悉乖錯尒時馬鳴
著白氎衣入衆伎中自擊鍾鼓調和
琴瑟音節
苦空无我時此城中五百王子同時
開悟猒惡五欲出家爲道時花氏王
付法藏因緣傳卷苐五苐九張飛
[30-0116c]
恐其人民聞此樂音捨離家法國土
空曠王業廢壞卽便宣令其土人民
自今勿復更作此樂彼華氏城凡
九億人月支國主威德熾盛名日栴
檀罽昵吒王志氣雄猛勇健超世所
可討罰无不摧靡卽嚴四兵向此國
士共相攻戰然後歸伏卽便従索九
億金錢時彼國王卽以馬鳴及與佛
鉢一慈心鷄各當三億持用奉獻罽
昵吒王馬鳴菩薩智慧殊勝佛鉢功
德如來所持鷄有慈心不飮虫水悉
能消滅一切怨敵以斯緣故當九億
錢王大歡喜爲納受之卽迴兵衆還
歸本國彼罽昵吒王有大功德被弘誓
鎧志願堅固曾以埿團置於塔上因
立誓日若吾來世千佛數中得成正
覺令此泥團變爲佛像作是願巳應
時尋成儀相奇特狀若圖畫心大歡
喜踴躍无量王於後時在路遊行見
外道塔七寳莊嚴便大歡喜謂如來
塔前礼稽首至心恭敬燒香散花右
繞讃歎說偈讃曰
具足一切智斷除欲惱障衆仙最前尊
付法藏因緣傳卷苐五苐十張飛
[30-0117a]
名稱遍三界解脫離諸有哀愍羣萌類
所說誠眞諦能傾邪論幢是故我今者
頂礼應供尊
說是偈巳應時寶塔分散崩落王見
驚怖而作是言我於今者福將欲盡
失王位乎何故我適礼此寶塔而便
頽毀有人語言王所礼者是外道塔
以其威德微未尠少不堪受王福
人礼是故尒耳卽發塔下得尼亁屍
衆人歎日奇哉大王德力深厚礼此
邪塔令其毁壞王之功德比於梵天
又罽昵吒曾於一時命剃鬚師教剃
巳鬚時剃鬚師在王前立而作是言
我子端政智慧希有唯願大王垂哀
矝愍以女妻之王大瞋恚而語之曰
汝是賤人種姓卑劣云何我女妻汝
子乎卽便驅逐令至餘處而自默然
不復敢語後更召來言還如前如是
至三王思惟日今此地下必有伏藏
故令斯人敢爲此語卽便使人當下
發掘尋便大獲種種寶藏王之智慧
其事如是又罽昵吒在於一時訪問
羣臣諸國土中頗有智人可諮敬不
付法藏因緣傳卷苐五苐十一張飛
[30-0117b]
當於尒時有一比丘名達磨蜜多智
慧深遠功德具足善能通達三昧定
相南天竺國有二比丘心意柔和深
樂善法素聞尊者坐禪第一卽共相
將徃詣其所於其住處有三重窟尒
時二人至下窟中見一比丘著弊壞
衣形貌醜陋端坐竃前爲僧燃火時
二比丘問言長老達磨蜜多爲在何
處答言今在最上窟中汝等冝可急
徃見之尒時二人進至上窟見向比
丘巳於中坐時一比丘語其伴曰此
老比丘云何乃似向此見者時伴比
丘聰慧機悟卽語之曰今此尊者尙
能如是流布名聞豈不能至此處而
坐卽前爲礼稽首問曰大德威名世
閒希有何故自屈爲僧燃火達磨蜜
多告比丘曰子今當聽我念生死受
苦長遠若使頭手可得燃者吾當爲
僧而盡燃之况餘身分及以燃火何
足爲難吾念徃昔五百世中常受拘
身
有一人飮酒旣醉嘔吐委地我於尒
時食而得足又昔曾有夫妻二人以
付法藏因緣傳卷苐五苐十二張飛
[30-0117c]
器煮糜熟匕出外我見无人至其家
內入頭器中食糜得足後欲出頭了
不能得於是夫妻従外還入見食其
糜深生瞋恚卽以利力用剪吾首於
五百世受斯狗身雖二飽滿而失身
命以是思惟生死長久周遍五道受
苦无量故吾今者不憚懃勞躬爲衆
僧而自燃火時二比丘聞是語巳深
觀生死无量過患應時逮得湏陀洹
道如是尊者達磨蜜多知見高遠名
稱流布王諸羣臣素聞其名咸共白
言大王當知罽賓山中有一比丘名
達磨蜜多才慧超倫福德深厚王冝
徃彼問訊供養時罽昵吒卽便嚴駕
前後圍遶徃罽賓山離彼住處五百
餘里王自念言若彼比丘福德淵廣
乃能受吾恭敬礼拜設薄福人終不
堪也達摩蜜多性好純素著弊壞衣
顏容憔悴尊者弟子咸作是言罽膩
吒王威名高遠屈駕來此礼覲大師
冝自莊嚴著新淨服无令爲彼之所
輕賤達摩蜜多告弟子日如來昔日
无有教勅若見豪貴便自莊嚴且出
付法藏因緣傳卷苐五苐十三張
[30-0118a]
家人麤弊是常旣得其冝何所改易
尒時彼王卽便前進稽首恭敬問訊
起居達摩蜜多知其心念卽便咳唾
使王承之尒時膩吒長跪合掌受唾
而棄問言我今堪王供不王卽摧伏
倍生敬信尊者告王王昔曾於勝道
而來今可還従本路而去旣聞是語
受教歸國尒時羣臣咸生嫌忿云何
大王本訪勝人旣得見之都不諮啓
王告臣
徃昔積修福行今得爲王才慧超世
尊者令我還修本業巳受訓誨更何
問乎王於後時至膩吒塔前路見有
五百乞人同聲求哀稱施如我王聞
是巳大施乞人金銀琉璃象馬田宅
迴還造作種種施會極恤貧乏存慰
弧老正法治世仁育天下時有一臣
名日天法便作是念云何大王見斯
乞人建立如是功德勝業卽問王言
今王何緣見此乞人廣爲斯福尒時
大王告天法日乞人於我有深利益
以其身形及與語言欲見曉悟我昔
爲王不修福因是故今者飢寒窮困
付法藏因緣傳卷苐五苐十四張飛
[30-0118b]
身體憔悴受諸苦惱王若不能乞匂
貧乏未來之生必當如我飢寒羸劣
彼乞人者其事若此吾悟斯事是以
爲福天法白言王今不但位勝天下
智慧亦能揔御万國時安息王性甚
頑暴將統四兵代罽昵吒罽昵吒王
亦卽嚴誡兩陣交戰刀劒繼起罽昵
吒王尋便獲勝煞安息人凡有九億
問羣臣日今我此罪可得滅不諸臣
答言大王煞戮凡九億人罪旣深重
去何可滅時罽昵吒尋置大鑊於七
日中煮湯令沸洄涌騰波熾熱焰盛
以一金環置斯湯内頗問羣臣誰巧
方便能得此環時有一臣來應王命
便投冷水隨而取之手无傷爛尋獲
金環王告臣曰我所爲罪如彼沸湯
悔必可滅猶冷水處吾所煞人雖有
九億其罪重者唯二人半我當煞時
有兩賢信臨被形戮稱南无佛而我
煞之斯罪深重其一人者口言南無
未知是佛爲富蘭那我復煞之故名
半人尒時有一羅
造斯惡業欲令彼王恐怖悔過卽以
付法藏因緣傳卷苐五苐十五張飛
[30-0118c]
神力示其地獄所謂斫刺劒輪解形
悲叫哀號苦痛難忍王見是巳極大
惶怖心自念日我甚愚癡造此罪業
未來必受若斯之苦若吾先知如是
惡報正使我身支節分解終不起心
加害怨賊况於善人生一念惡尒時
馬鳴卽語王言王能至心聽我說法
隨順吾教頂戴受持令王此罪不入
地獄罽昵吒言善哉受教於是馬鳴
廣爲彼王說清淨法令其重罪漸得
微薄復有一醫名日遮勒善解方藥
聰敏多聞利智辯才慈和仁愛罽眱
吒王素聞其名毎常推覓會遇遮勒
自詣王宮王聞醫至卽作是言我今
善能調和身體右脅而臥節量飮食
若斯之者何用醫爲遮勒語言王能
如此冝應出家夫爲王者縦情極欲
任放身口今王尙能斂攝防護何貪
斯位久居世間王聞是巳自知理屈
卽召令入共相慰問醫卽語言大王
若能信受吾教隨順不逆當令王身
色力充足飮食消化終無病患王日
善哉敬承來教其後不久所愛夫人
付法藏因緣傳卷苐五苐十六張飛
[30-0119a]
自覺有娠滿足十月生一男兒先巳
命終従胎倒出其母苦痛性命危惙
従後展轉生輒如是尒時遮勒入手
胎中解其兒衣然後乃出於是母人
安隱金濟醫言大王自今勿復幸此
婦人若近之者必當如本罽昵吒王
婬欲火盛不自裁量更幸斯婦後續
生子如前若毒時遮勒醫始覺五欲
過患根本便作是念罽昵吒王我躬
教誨不受吾言致斯衆苦當知愛欲
甚不可樂敗德喪身莫不
名聞汙辱梵行凡夫迷惑不能捨離
智者了之觀如怨賊我今冝應捨斯
惡法隱居林藪坐閑念定於是辭王
出家學道高才邈世淵明慱達演宣
記論遊化世間復有一臣名摩啅羅
智慧超倫才藝希世白罽昵吒大王
若能隨順臣教必當令王威伏四海
一切宗仰八表歸德冝密臣言无令
彰露王日甚善當如卿言尒時大臣
廣集勇將嚴四種兵所向皆伏如雹
摧草三海人民咸來臣屬罽昵吒王
所乘之馬於路遊行足自摧屈王語
付法藏因緣傳卷苐五苐十七張飛
[30-0119b]
之言我征三海悉巳歸化唯有北海
未來降伏若得之者不復相乘吾事
未辦如何便尒尒時羣臣聞王此語
咸共議日罽昵吒王貪虐无道數出
征伐勞役人民不知猒足欲王四海
戍備邊遠親戚分離若斯之苦何時
寧息冝可同心共屏除之然後我等
乃當快樂因王病瘧以被鎭之人坐
其上湏臾氣絕由聽馬鳴說法緣故
生大海中作千頭魚劒輪迴注斬截
其首續復尋生次第更斬如是展轉
乃至无量湏臾之間頭滿大海時有
羅漢爲僧維那王卽白言今此劒輪
聞犍椎音卽便停止於其中間苦痛
小息唯願大德垂哀矜愍若鳴揵椎
延令長久羅漢愍念爲長打之過七
日巳受苦便畢而此寺上因彼王故
次第相傳長打揵椎至於今日猶故
如本如是馬鳴以大行願演甘露味
爲罽昵吒王興大饒益其所度脫无
量億人所應作巳便捨命行集其舎
利起塔供養馬鳴菩薩臨欲捨命告
一比丘名曰
付法藏因緣傳卷苐五苐十八張飛
[30-0119c]
比羅長老當知佛法
垢汝冝於後流布供養比羅答言善
哉受教従是以後廣宣正法微妙功
德而自莊嚴巧說言辭智慧淵遠外
道邪論无不摧伏於南天竺興大饒
益造无我論足一百偈此論至處莫
不摧靡譬如金剛所擬斯壞臨當滅
時便以法藏付一大士名曰
龍樹然後捨命龍樹於後廣爲衆生
流布勝眼以妙功德用自莊嚴天聰
奇悟事不再問建立法幢降伏異道
如是功德不可稱說今當隨順顯其
因緣託生初在南天竺國出梵志種
大豪貴家始生之時在於樹下由龍
成道因号龍樹少小聰哲才學超世
本童子時處在襁抱聞諸梵志誦四
韋陀其典淵慱有四万偈偈各滿足
三十二字皆卽照了達其句味弱冠
馳名擅步諸國天文地理星緯啚讖
及餘道術无不綜練有友三人天姿
奇秀相與議日天下理義開悟神明
開發幽旨増長智慧若斯之事吾等
悉達更以何方而自娛樂復作是言
付法藏因緣傳卷苐五苐十九張飛
[30-0120a]
世間唯有追求好色縦情極欲最是
一生上妙快樂然梵志道勢非自在
不爲奇筞斯樂難辦冝可共永隱身
之藥事若得果此願必就咸日善哉
斯言爲快卽至術家求隠身法術師
念日此四梵志才智高遠生大憍慢
草芥羣生今以術故屈辱就我然此
人輩研窮慱達所不知者唯此賤法
若授其方則永見棄且與彼藥使不
知之藥盡必來師諮可久卽便各授
靑藥一九而告之日汝持此藥以水
磨之用塗眼瞼形當自隱尋受師教
各磨此藥龍樹聞香卽便識之
多少錙銖无失還向其師具陳斯事
此藥滿足有七十重名字兩數皆如
其方師聞驚愕問其所由龍樹答言
大師當知一切諸藥自有氣分因此
知之何足爲恠師聞其言歎未曾有
卽作是念若此人者聞之猶難况我
親遇而惜斯術卽以其法具授四人
四人依方和合此藥自翳其身遊行
自在卽共相將入王後宮宮中美人
皆被侵掠百餘日後懷妊者衆尋徃
付法藏因緣傳卷苐五苐二十張飛
[30-0120b]
白王庶免罪咎王聞是巳心甚不悦
此何不祥爲恠乃尒召諸智臣共謀
斯事時有一臣卽白王言凡此之事
應有二種一是鬼魅一是方術可以
細土置諸門中令人守衛斷徃來者
若是方術其跡自現設是鬼魅入必
无跡人可兵除鬼當呪滅王用其計
備法爲之見四人跡従門而入時防
衛者驟以聞王王將勇士凡數百人
揮力空中斬三人首近王七尺力所
不至龍樹斂身依王而立於是始悟
欲爲苦本敗德危身汙辱梵行卽自
誓日我若得脫免斯厄難當詣沙門
受出家法旣出入山至一佛塔捨離
欲愛出家爲道於九十日誦閻浮提
所有經論皆悉通達更求異典都无
得處遂向雪山見一比丘以摩訶衍
而授與之讀誦愛樂恭敬供養雖達
實義未獲道證辯才无盡善能言論
外道異學沙門義士咸皆摧伏請爲
師範卽便自謂一切智人心生憍慢
甚大貢高便欲徃従瞿曇門入尒時
門神告龍樹日今汝智慧猶如蚊虻
付法藏因緣傳卷苐五苐二十一張飛
[30-0120c]
比於如來非言能辯无異螢火齊輝
日月以湏彌山等葶藶子我觀仁者
非
語巳赧然有愧時有弟子白龍樹言
師恒自謂一切智人今來屈辱爲佛
弟子弟子之法諮承於師諮承不足
非一切智於時龍樹辭窮情屈心自
念言世界法中津塗无量佛經雖妙
句義未盡我今冝可更敷演之開悟
後學饒益衆生作是念巳便欲爲之
立師教誡更造衣服令附佛法而少
不同欲除衆情示不受學選擇良曰
便欲成建獨處靜室水精房中大龍
菩薩愍其若此卽以神力接入大海
至其宮殿開七寶函以諸方等深奥
經典无量妙法授與龍樹九十日中
通解甚多其心深入體得實利龍知
心念而問之曰汝今看經爲遍未耶
龍樹答言汝經无量不可得盡我所
讀者足滿十倍過閻浮提龍王語言
忉利天上釋提桓因所有經典倍過
此宮百千万倍諸處此比不可稱數
尒時龍樹旣得諸經豁然通達善解
付法藏因緣傳卷苐五苐二十二張飛
[30-0121a]
一相深入無生二忍具足龍知悟道
還送出宮時南天竺王甚邪見承事
外道毀謗正法龍樹菩薩爲化彼故
躬持赤幡在王前行經歷七年王始
恠問汝是何人在吾前行答日我是
一切智人王聞是巳甚大驚愕而問
之言一切智人甚爲希有汝自言是
何以取驗龍樹答日王欲知者冝當
見問旣說之後乃可證知王聞是語
便作是念我爲智主大論議師問之
能屈未足爲奇脫不如彼所損甚多
默然无言亦復非理如是思惟良久
不決事旣窮迫俛仰問之諸天今者
爲何所作答言大王天今正與阿修
羅戰王旣
又不得出設非其言无以爲證欲納
彼說事又難明龍樹復言此非虛論
王且待之湏臾當驗語訖空中力劒
飛下長㦸短兵相繼而落王復語言
干成矛矟雖爲戰器何必是天阿修
羅也龍樹答日雖若虛言當驗以實
作是語巳修羅耳鼻従空而下王始
驚悟稽首爲礼恭敬尊重受其道化
付法藏因緣傳卷苐五苐二十三張飛
[30-0121b]
尒時殿上万婆羅門見其神德歎未
曾有剃除鬚髪而就出家時諸外道
聞是事巳悉來雲集舎怒懷嫉求競
言辯於是龍樹以大智慧方便言辭
與諸外道廣共論議其愚短者一言
便屈小有聰慧極至二日辭理倶盡
皆悉摧伏剃除鬚髪就其出家如是
所度无量邪道王家常送十車衣鉢
終竟一日皆悉都盡如是展轉乃至
无數廣開分別摩訶衍義造優波提
舎十有万偈莊嚴佛道大慈方便如
是等論各五千偈令摩訶衍光宣於
世造无畏論滿十万偈中論出於无
畏部中凡五百偈其所敷演義味深
邃摧伏一切外道勝幢時天竺國有
婆羅門邪見熾盛善知呪術欲以巳
能競名龍樹白彼王言唯願大王垂
哀聽我與此沙明諍捔道力若彼勝
我我當屬之我若勝彼當見屬我王
言大德汝甚愚癡此菩薩者明同日
月智濟衆聖汝今庸劣豈可爲比欲
以藕絲懸湏彌山牛跡之水等量大
海我今觀仁亦復如是幸自思惟无
付法藏因緣傳卷苐五苐二十四張飛
[30-0121c]
虧高德婆羅門言王爲智人一切瞻
仰猶如日月莫不觀察吾言虛實冝
以理驗大王云何逆見陵蔑尒時彼
王見其至意嚴
且倶集正德殿上時婆羅門卽以呪
力化作大池廣長清淨池中出生千
葉蓮華自坐其上語龍樹日汝處於
地類同畜生我居花上智慧清淨寧
敢與吾抗言議論尒時龍樹復以呪
力化爲白象象有六牙金銀校絡徐
行詣池趣其花座以鼻絞拔高舉擲
地時婆羅門傷背委困卽便摧伏歸
命龍樹我甚頑嚚犯逆大師唯願愍
哀聽吾悔過龍樹慈矜度令出家是
時有一小乘法師見其高明常懷忿
嫉龍樹菩薩所作巳辦將去此土問
法師言汝今樂我久住世不答日仁
者實不願也卽入閑室經日不現弟
子咸恠破戶看之遂見其師蟬蛻而
去天竺諸國並爲立廟種種供養敬
事如佛
付法藏因緣傳卷第五
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
付法藏因緣傳卷苐五苐二十五張飛
[30-0122a]
付法藏因緣傳卷第六飛
元魏西域三藏吉迦依
