古籍
国学书库
古籍在线
影印古籍
全文检索
古籍书目
二十四史
国学精选
明清实录
白话译文
诗词
汉语
汉语字典
部件查字
汉语词典
成语词典
康熙字典
说文解字
字形演变
甲骨文
金 文
书法
书法图集
书法字帖
印谱查询
历史
人物
典故
地名
事件
年号
姓氏
民族
官职
知识
地图
其他
中医中药
对联大全
丛书检索器
十三经索引
家谱族谱
墓志数据库
会员
古籍
国学书库
古籍在线
影印古籍
全文检索
古籍书目
二十四史
国学精选
白话译文
诗词
汉语
汉语字典
部件查字
汉语词典
成语词典
康熙字典
说文解字
字形演变
甲骨文
金 文
书法
书法图集
书法字帖
印谱查询
历史
人物
典故
地名
事件
年号
姓氏
民族
官职
知识
地图
其他
中医中药
对联大全
丛书检索器
十三经索引
家谱族谱
墓志数据库
会员
书库
四库
影印
诗词
字典
词典
人物
典故
书目
书法
首页
图文对照
海瓊白真人語錄
海瓊白真人語錄 1
重刊道藏輯要
[01p001a]
重刻道藏輯要
海瓊白眞君語錄
紫壺道士謝顯道編
眞師海瓊白君與鶴林彭㭒紫元留元長於中秋之夕星垂月
落煙起露下千家閉戸一路無人相與㩦手過榴花洞須臾天
曉盤礴忘歸坐於磐陁之上命二子共席左右焉顧謂之曰天
上人間今夕何夕神霄路邈紫府人稀二子學仙久矣顧無疑
可以問乎
眞師曰老子云有物混成先天地生多少是說得好也後人謂
之道謂之心謂之性謂神
者謂炁者謂一念者謂法謂教謂術
[01p001b]
謂情者嗚呼枝分派別豈知乎有物混成者存哉 眞師曰大
造無聲風自鳴籟自動冬去冰須泮春來草自生燕夏至鴻秋
歸霜天梅花開月夜螢火明此自然而然爾參到此處口欲言
而辭喪心欲緣而慮忘 眞師曰大造無爲元功不宰或問何
如曰巢知風穴知雨噫人哉 眞師曰世間所有一切法法中
所有一切門此皆合藥之方治病之藥也須知湯使其藥始驗
或問湯使何如曰心乃法之湯
使也 眞師曰一日雷部將吏
報言但有一處安香爐卽是神霄玉清府 元長問曰經中有
謂神女三千六百常在我傍呪中有云勅吾身中三萬六千神
夫經呪皆太上語也謂之有耶無耶眞耶妄耶答曰夫人身中
[01p002a]
有內三寶曰精氣神是也神是主精氣是客吾是主金童玉女
是客所言神女三千六百及乎三萬六千神者此皆精氣所化
今人心猿意馬一日千里又況精衰於淫氣竭於嗔更且眼隨
色轉耳被聲瞞所益於己者幾何而
所喪者不可勝言也曾不
知神光外散氣力四馳旣精氣不存而欲金童玉女在左右可
乎萬神一神也萬氣一氣也以一而生萬攝萬而歸一皆在我
之神也 眞師曰人之一念聚則成神散則成氣神聚則謂之
魂氣聚則謂之魄生曰人死曰鬼陽曰魂陰曰魄 眞師曰北
斗經非太上所作蓋漢時張正一所紀太上之旨以爲之今人
不知經旨徒然瞻星禮斗夫人之身所有一氣東升西沉上升
[01p002b]
下降亦如天地天地之氣曰陰與陽人所
稟亦如之若夫天之
北斗晝夜常輪以分陰陽以定時刻故天地以之常存胡不思
人身一氣統之者誰能知所統之者則知身中之北斗也斗經
云家有北斗經六畜保興生此蓋身中北斗宰制其氣則眼不
欲視耳不欲聞鼻不欲香舌不欲味身不欲觸意不欲思畜此
精華自然至於宅舍安寧子孫榮盛也 眞師曰北極驅邪院
本只有崔盧鄧竇四將今卻增四名梅仙考召院本只有潘耿
盧查四將令亦增四名此皆後人所增卽非本法
所有 眞師
曰古法官有用黃劉二將者又有高丁二將者復有用焦曾二
將者用桑何二將許謝二將者在其所受於師者用無不靈驗
[01p003a]
眞師曰天心紫文云三元洞虛五行洞華八卦洞晨十方洞
眞今人行八卦洞晨法卻使動神字是不知其所始迷以傳迷
有如此者 眞師曰古無酆都法唐末有大圓呉先生始傳此
法於世以考召鬼神其法中只有八將三符四呪及有酆都總
錄院印後人增益不勝繁絮似此之類安有正法 眞
師曰法
中明言北極驅邪院盍云天機院是故南極有天樞院如天上
左有天樞省右有天機省緣天機是北極之內院驅邪則外院
也彼天樞亦是南極之內院而南極又有進奏院在外也 㭒
問曰人之一念自可感動天地今凡發章奏差將吏旣以焚化
自可上達又何謂六天妖魔得以遏截者耶答曰一念之誠與
[01p003b]
道合眞故可感召眞靈無疑矣古者有孝心有誠心有義心有
慈心有剛心有忠心皆於肸蠁之間感天動地蓋其一心之
專
一念之正所以然也今人焚章疏達帝宸此則科教使之爾緣
心念之感如以箭射物也彼章疏之感如持鎗刺物也箭雖遠
而急至鎗雖近而難及故章疏是有形之物妖魔得以遏截如
心念出於無形則妖魔如何遏截也元長問曰夫人念念紛起
起滅不停因何此念不能感召答曰子不見貓之捕鼠乎雙目
瞪視而不瞬四足踞地而不動心無異緣意不妄想六根順向
首尾一直所以舉無不中者也 眞師曰混沌旣分三才始立
人
居天地之中其形雖小其神實大其形雖卑其神實高玉蟾
[01p004a]
向時詣闕奏事其章疏上寫字如粟及至天都其字如盞始者
在人間時章疏之紙亦甚短小及至天中章疏高丈餘闊二丈
以此觀之大梵隱語所謂雲炁結成一丈之餘天眞皇人按筆
乃書此之意也昔者觀清源志見天書于龍潭之上有曰詔黑
赤示之鯉魚昌黎辨之曰此上帝斬龍之文也其字不過一寸
想其在天亦不止一寸也以今觀之此無他天大所變者大人
小所現
者小譬如人之照鏡鏡大面亦大鏡小面亦小自今而
後凡有章疏紙須高一尺不可過高字須大如粟不可過大此
語不誣也元長問曰嘗疑鍊度是兩件事不知是否答曰度人
經云生身受度一也又云死魂受鍊二也今觀朱陵景仙度命
[01p004b]
籙文有曰南昌宮所攝二宮一曰上宮一曰下宮上宮主受鍊
司事下宮主受度司事生身在下土故以下宮主之死魂升上
天故以上宮主之總而名之曰朱陵火府亦曰南昌鍊度司今
人所稱南昌
上宮受鍊司眞官典者所用受鍊司印卻併主生
身受度符籙事委是無據旣言南昌受鍊司而又稱上宮受鍊
司此又無據今不須言上宮下宮亦不須説受鍊受度但云南
昌鍊度司卻用本司印方有所本爾其印文曰南昌鍊度司印
只用人間疊篆方圓一寸三分元長問罡步如何答曰罡步多
禹禹步惟五能合五行久久升舉大率罡步多以五步推五行
生剋步之如貓犬之伏蛇進五步退亦五步進七退亦七四方
[01p005a]
按五行生成之數
及至蛇伏然後害之但看伏鼠亦然且貓犬
之伏蛇進退之間或爲人所衝擊或爲人所叱喚纔轉身卽蛇
得而害之蓋罡步不成也如八門遁甲隱身循形之法大要在
罡步神哉㭒問世所傳陰陽斗亦有疑焉答曰今人以左腳起
初星念魁至魒爲陽斗以右腳起初星念貪至破爲陰斗謬哉
是無據之論也飛神謁斗經云順則爲陽逆則爲陰從魁至魒
則爲順自魒而魁則爲逆大要只云子欲飛神莫忤眞人眞人
第三星也外此皆丁步
丁步則爲踏單步則爲點如曰不然吾
不知矣㭒問召將或用叱咄可乎答曰前輩有云敬之如君父
驅之如僕使蓋呼召將吏之說則是以神感神也人若無威則
[01p005b]
神不全凡呼召時須是秉太上之勑命則左右呵斥儼然若存
庶幾可以我之神而役彼之神也 眞師吿㭒云今但專佩一
籙專受一職專行一法專判一司文字於一司將吏前專用一
符一水不過只是心與神會用之則靈耳恰如眞龍但一滴水
便作滂沛豈用如許繁耶元
長問曰近世有行靈寶法者不曰
無此法也復有行圓通法者亦不曰無此法也更有行混元法
者亦不曰無此法也然其門類之多呪訣之繁而於道則不甚
正一也古者以正一傳教故所行之法簡而且易今曰靈寶何
異圓通今曰圓通何異混元今曰混元何異正一夫人之心本
自圓通本自靈寶本自正一本自混元以人之一心而流出無
[01p006a]
窮無盡之法蓋如天之一炁生育萬物也而又曰混元是一階
靈寶是一階圓通是一階正一是
一階譬如杜鵑鳥或曰子規
或曰謝豹或曰白帝魂或曰映山紅或曰搗藥禽或曰蜀鳥其
實一杜鵑也 眞師曰法法從心生心外無別法元長問曰近
觀靈寶法之旁門又有曰圓通一法復有太上淨明院法一階
或有用太上淨明院印者或有用圓通印者其印文有靈寶圓
通混化玄祕八字列於八方其印之中又有司院省府四字其
印內文卻圓外文卻方蓋取圓通之意以愚意觀之靈寶圓通
混化玄祕此心印也故欲以此木印而
盡此八字可乎所謂司
院省府此靈臺也故欲以此木印而爲此司院省府可乎殊不
[01p006b]
知靈寶本是圓通圓通本是淨明又何必尋枝摘葉如許之繁
哉答曰誠是圓通法所造一顆印說要圓通卻不圓通元長問
曰巫法有之乎其正邪莫之辯也答曰巫者之法始於娑坦王
傳之盤古王再傳於阿修羅王復傳於維陀始王長沙王頭陀
王閭山
山在閭州
九郎蒙山七郎橫山十郎趙侯三郎張趙二郎此
後不知其幾昔者巫人之法有曰盤古法者
又有曰靈山法者
復有閭山法者其實一巫法也巫法亦多竊太上之語故彼法
中多用太上呪語最可笑者昔人於巫法之符下草書太上在
天今之巫師不知字義卻謂大王在玄呵呵元長問曰法中念
呪何如答曰呪者祝之義也夫祝之之意欲以達乎天地神明
[01p007a]
果爾則世間善惡之祝在在報應耳今又不然何哉是未知所
以呪之之意也夫井蛙之聒太清穴蟻之噪上靈則猶今人之
祝也是豈可以祝取報應哉如法中呪語一則太
上金口所宣
二則往往皆將吏旗號所以呪之要在乎法法所以呪將吏亦
從之高眞亦聞之如今人念呪之不效者何哉蓋不審此呪意
也呪之意義貴乎心存目想則號召將吏如神明在前之説元
長問曰救苦經云天上三十六地下三十六太玄無邊際妙哉
大洞經或以爲陰陽二炁七十二候是否答曰此乃人身中事
也泥丸象天屬乾
乾數四乾金甲子金數四乾用九
尾閭象地屬坤
坤數六坤用六
故
四九三十六則謂之天上六六三十六則謂之地下此
言人之
[01p007b]
頭上有三十六脈腹下有三十六絡天地亦如之惟人之心視
之不見聽之不聞故曰太玄無邊妙哉大洞也㭒問曰有五戒
其一曰不飲酒然酒亦不害於道愚恐昏迷其性故也酒果可
戒乎答曰藏經太上云高才英秀惟酒是耽麴糵薰心性情顛
倒破壞十善興起十惡四達旣荒六通亦塞 眞師告㭒云女
仙蕚綠華謂羊權曰修道之士視錦繡如弊垢視爵位如過客
視金玉如瓦礫無思無慮無事無爲行人所不能行學人所
不
能學勤人所不能勤得人所不能得何者世人行嗜慾我行介
獨世人學俗務我學恬漠世人勤聲利我勤內行世人得老死
我得長生 眞師曰古人有言智過於師方堪傳授智與師齊
[01p008a]
減師半德而況書云師勞而功半師逸而功倍者此也 眞師
曰天下物惟有水銀與腦子假不得教中以精比水銀謂之汞
以頭髓謂之腦蓋水銀易飛腦子易走且如水銀腦子雖封鎖
在密處但有所以引之飛走則失其所在如椒之透水銀是也
今
人精髓多爲淫所攝遂至枯竭哀哉 眞師曰先師陳泥九
昔在徽廟時嘗遇大洞眞人孫君與之曰昔者元始天尊與太
上老君所說經採摭編錄自成一藏且如北斗經南斗經消災
經常清靜經天童經靈寶度人等經玉皇天尊號從上諸事皆
有實蹟㭒問曰今之瑜珈之爲教者何如答曰彼之教中謂釋
迦之遺教也釋迦化爲穢蹟金剛以降螺髻梵王是故流傳此
[01p008b]
教降伏諸魔制諸外道不過只三十三字金輪穢蹟呪也然其
教中有
龍樹醫王以佐之焉外此則有香山雪山二大聖豬頭
象鼻二大聖雄威華光二大聖與夫那义太子頂輪聖王及深
沙神揭諦神以相其法故有諸金剛力士以爲之佐使所謂將
吏惟有虎伽羅馬伽羅牛頭羅金頭羅四將而已其他則無也
今之邪師雜諸道法之辭而又步罡捻訣高聲大叫胡跳漢舞
搖鈴撼鐸鞭麻蛇打桃棒而於古教甚失其眞似非釋迦之所
爲矣然瑜珈亦是佛家伏魔之一法㭒問曰郷間多有喫菜持
齋以事明教
謂之滅魔彼之徒且曰太上老君之遺教然耶否
耶答曰昔蘇鄰國有一居士號曰慕闍始者學仙不成終乎學
[01p009a]
佛不就隱於大那伽山始遇西天外道有曰毗婆伽明使者教
以一法使之修持遂留此一教其實非理彼之教有一禁戒且
云盡大地山河草木水火皆是毗盧遮那法身所以不敢踐之
不敢舉動然雖如是卻是在毗盧遮那佛身外面立地且如持
八齋禮五方不過教戒使之然爾其教中一曰天王二曰明使
三曰靈相土地以
主其教大要在乎清淨光明大力智慧八字
而已然此八字無出乎心今人著相修行而欲盡此八字可乎
况曰明教而且自昧 眞師云或凡或聖如影隨形一爲無量
無量爲一譬彼日月現於眾水日月之光本無彼此隨水而生
逐眼而現一水千眼千日千月一水一眼一日一月千水一眼
[01p009b]
一日一月千水千眼千日千月如影隨形亦復如是取亦不得
捨亦不得不取不捨亦不可得㭒問曰世之所言陰丹陽丹此
外丹耶內丹耶答曰外
丹難鍊而無成內丹易鍊而有成所爲
陰丹陽丹者即內丹也丹者心也心者神也陽神謂之陽丹陰
神謂之陰丹其實皆內丹也脫胎換骨身外有身聚則成形散
則成氣此陽神也一念清靈魂識未散如夢如影其類乎鬼此
陰神也今之修丹者可不知此 眞師告元長曰赤靈玉文云
東極寶華西極太清北極驅邪南極天樞此乃四極而中極五
雷實掌四極之司今都天大雷盡出神霄玉樞之上謂之景霄
大雷景霄雖在神霄之下乃
元始駐蹕之司向者天眞遣狼牙
[01p010a]
猛吏雷部判官辛漢臣授之先師陳翠虛翠虛以授於我今以
付子子宜祕之 眞師曰神歸浩渺須彌小炁入虛無芥子寬
眞師告㭒曰爾謂十一曜呪誠是太上所説明矣乎曰誠哉
曰嘻彼呪中有謂甘石推流伏然甘德石申皆星翁也卻是春
秋戰國時人甘石未生此經先有質之於此豈太上語哉嘻
眞師告元長曰爾謂世間混元如意之法誠然乎曰然曰嘻彼
法中有呪云北極佑聖眞君律令
又曰三天扶教輔元大法師
律令果爾則可疑也佑聖乃周時人天師乃漢時人若是混元
法已在太上之先亦不應用太上老君律令也況佑聖與天師
乎何哉謂混元也嘻㭒問曰近聞圓通一法嘗竊疑之彼之法
[01p010b]
印內圓外方中有五行外有八卦省府司院列於四方以靈寶
圓通四字爲宗以混化玄祕四字爲本其間掇拾諸法符圖呪
訣創爲一家謂之圓通大法先生然之否乎曰神無方故曰圓
氣無體故曰通古者圓通之說卽是神
炁混合出入虛無還返
混沌今若以形器卦數爲之其與眞箇圓通不亦遠乎況古無
此法嗚呼邪師過謬非眾生咎 眞師告㭒云汝知斗中擎羊
陀羅二使者否曰願聞其説曰擎羊乃人間之字在天上則是
掌善之音陀羅乃人間之辭在天上則是都大之字擎羊使者
手執玉瓶金色蓮花陀羅使者手持金盤白獬首香爐若世俗
之見誤矣 眞師曰先師嘗言人間有甚快樂也然苦樂常相
[01p011a]
循環樂無百年若有萬劫今之世者有錢底
守死無錢底討死
未見天下人與錢爭命不與命爭錢噫 眞師告元長曰爾知
吾所説法皆心法否曰知之曰如何是心曰不知曰爾旣不知
何以行持曰凡所有法無非心法曰爾且行持久而知之知則
不知不知則知爾雖不知何異於知㭒與元長聞斯語已踴躍
悲慨大有警悟海瓊君笑而起
傳度謝恩表文
高上神霄玉清府雷霆令統五雷將兵提領雷霆都司鬼神公
事臣玉蟾言以今月十五
日伏爲上清太華丹景吏神霄玉府
西臺令行仙都風雷判官臣彭㭒上清大洞玄都三景法師太
[01p011b]
乙雷霆典者九靈飛步仙官簽書諸司法院鬼神公事臣留元
長太上正一盟威法師充驅邪院判官南昌典者九靈飛步仙
官兼管雷霆都司鬼神公事臣林伯謙太上三五都功職籙神
霄玉府右侍經臣潘常吉太上三五都功職籙神霄玉府右侍
經臣周希清太上三五都功職籙弟子奉行天心正法驅邪院
判官兼幹五雷使院事臣胡士
簡太上正一盟威法師行上清
混元天心五雷大法差充主管驅邪院事兼雷霆都司事臣羅
致大太上三五都功紫虛陽光祕籙弟子行上清北極天心正
法金闕內臺鍊度典者驅邪院右判官臣陳守默太上正一盟
威法師行靈寶天心玉晨五雷大法九靈飛步仙官主管驅邪
[01p012a]
黃籙院事臣莊致柔等臣付以道法奏准玉格注授前件差遣
卽日具表恭詣闕庭稱謝天恩者伏以法有正傳幸相承於師
訓職無虛授期仰答於天恩敢因拜
貺之私輒控由中之悃臣
等蟪蛄如幻螻蟻何知忝編中國之泯實出大鈞之造仰乾坤
之覆載荷日月之照臨坐食懷慚奚功及物深惟曠劫以迨今
生粵有此身而迄兹際三惡不善殺盜邪淫六根無明貪嗔癡
愛罪洪如海業重於山賴上眞開懺謝之門使至蠢有披陳之
路旣與原已往之咎復爲弭未萌之災更昧皈依實負陶鑄夙
緣契道遇神霄五雷之書凡質希仙受太上九靈之旨故得掌
心握印筆下飛符役使風霆區別人鬼濟
生度死輔正除邪豈
[01p012b]
墮身於塵坌之間敢飛步於魁罡之上古來傳授今故奉行內
鍊刀圭外儲功行體天行化佐國救民恭惟
高上神霄玉清眞王長生大帝陛下道大難名德博而溥羣生
父母王界月師端九旒於萬炁之先御八極於太空之表慈悲
濟世方便度人臣剡牘東臺厠員西府講分符破券之典效歃
血飲丹之儀誓領將吏以立殊勳全賴符圖而闡大教淵衷俯
鑒眞蔭潛孚願清海嶽之埃而鎖妖魔之洞庶闢虛無之閫
再
揚正一之風干冒天威遵稟帝命如蒙覆護俾遂設施體未洞
眞胎氣更資於玉氣神其入妙心天允合於璇天臣等謹具表
奏以聞誠惶誠恐頓首稽首再拜謹言
[01p013a]
太歲戊寅嘉定十一年十月 日具位臣玉蟾表奏神
霄吟三絶
渺渺神霄天玉京何岧嶤瓊花露濕蘂琪樹風鳴條瑶妃侍雲
笈羽童舞金翹嗟彼世間人紅塵徒朝朝
紫瓊飛清都翠雲護絳闕不見有星辰俯視
但日月下世二千
年不敢向人説吾已成金丹留下飛仙訣
玉皇香案吏金闕禁垣卿寶爐烹日月鐵尺鞭雷霆曉鍊西山
雲夜前北斗星城南告樹精吾家在瑤京
吾師海瓊君飛錫於康廬之間嘉定戊寅春有書相期於武
夷子以宗幕銜檄中都夏往秋回價舟尋盟杳不可覓遂留
[01p013b]
三絶以紀曾經云細君周希清聯鑣來游是年重九紫元子
留元長子善書
止止菴前九曲溪我來倚櫂對斜暉逢人還問師歸未但見龍
蛇壁上飛
眞師默蹟飛動壁間
飛步來尋換骨巖空餘遺蜕窆垠函紫元豈是無仙分底事憑
誰爲指南
今朝恰恰是重陽洞裏風飄桂子香卻與細君同採菊歸來滿
泛九霞觴
飛仙吟贈留紫元
三見
夜騎玉鰲採明月蕊殿瑤臺寒徹骨三十六天不閉門風吹琪
[01p014a]
花散飛屑蕭韶鳴處隊仗多八萬霓裳歌白雪紫皇宴罷駕方
出整衣
端簡去朝謁火鈴將軍呵一聲左右萬眞聳毛髮奏云
臣是雷霆吏舊因罪去辭丹闕紅塵埋身平至耳餐青飲綠守
苦節飛神登天來正渴是帝有酒覓一啜使臣一醉放臣歸歸
去人間向人說鳳凰閣下問歸途瓊童玉女卻問子天上日長
太清虛人間還似此間無搖頭不答徑拂袖白雲眇眇迷清都
洞中猿鶴更相認白石爛兮青松枯
題天慶觀
買得螺江一葉舟功名如蠟阿休休我無曳尾乞憐態早作灰
心不仕謀已學漆園耕白兆甘爲關令候青牛刀圭底事憑誰
[01p014b]
會明月清風爲點頭
題嶽祠
南來一劍駐三山分得平生風月懽誰宰旌陽應施藥本求勾
漏爲修丹蒙莊且慕漆園祿李老嘗爲柱下官我視榮華眞慣
見何如早鍊碧琅玕
乳燕飛華屋
極目神霄路斗杓南丹華翠景紅霞紫霧手折琪花今似夢十
二樓臺何處猶記得當時伴侣東府西臺知誰主憶當時自瀉
金瓶兩人間事等風絮
上皇赫赫雷霆主我何緣清都絳闕遽成千古白鶴青烏消息
[01p015a]
斷夢想鸞歌鳳舞應未得翻身歸去業債須教還淨盡這一囘
嘗遍紅塵苦歸舉似西王母
又
月插青螺髻柳梢頭夕陽荏苒西風搖曳數
粒蒼山粘遠漢樹
色煙光紫翠飛騎氣半醒半醉劍胯秋空磨星斗指瓊童不得
鳴金轡恐驚動紫清帝
浮雲飛度蓬萊水憶山中松寒露冷猿啼鶴唳家在武夷巖谷
裏一畝烟霞活計嘆𡑋指人生百歲蘭畹芝田幾今古洞門前
小鹿啣花戲不知有人間世
贈蕊珠侍經潘常吉
[01p015b]
一點紅塵惹入心蕊珠殿上墮遺簪當時同降瑤臺路只是于
今彭鶴林夢到人間不知
退夜夜窗下調玉琴笑指神霄歸未
得絳闕清都煙靄深
贈紫華侍經周希清
螓首蛾眉天上人不知何事到紅塵神霄蕊笈今誰侍紫府琪
花不敢春無夢去陪王母宴前生多是紫虛身寄言尋取蓬萊
路風送雙鸞上太旻
缩小
放大
正常
上一页
下一页