雲笈七籤 48 重刊道藏輯要
[10p042a] 老君曰金水內景以陰發陽能爲此道分身散形以一爲萬立
成六軍千億里外呼吸往還乘雲履水出入無間天神地祇邪
鬼老鬽隱蔽之類皆可見也審其精思逆見方來子能守之爲
仙王也
又曰欲行明鏡勿入喪家產乳之中精澄萬慮沐浴五香當飮
蘭桂之液無食葷辛之物絶棄腥臊無近婦人於密靖之地幽
室之中不聞車馬之聲金鼓之音鳥獸嚾噪乃可爲之此道之
忌莫甚於驚一往不復反一敗不復成也當其時心不欲復有
所存耳不欲復有所聽注心正目彷彿想念至精不怠乃可成
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矣
又曰當得明鏡九寸無令面有偏缺毁漬疵瑕務欲清明周正
不失人容色者善昔我先師以尺二寸鏡前後
四規行此道者甚難速成易得驚敗驚則有大殃少能成也又
容成皆以一尺鏡一枚正置其前亦見以神而不能長生也商
子云以九寸鏡各一枚俠其左右名曰日月亦以延年矣若欲
分身散形坐在立亡上昇黃庭長生不死役使百靈入水入火
入金入石入木入土飛行在意者當用吾四規之道若但欲逆
知吉凶日月卽用此矣
又曰青紫爲裏合之九寸規者一尺二寸鏡也
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又曰立規之法皆去己一尺五寸高三尺令與眉齊各垂紫青
線下有華水務令平也晝夜不閉目以得爲効不可閉目者恐
當閉目之時神明忽見而不卽見之或失神以去或卒開目見
之不漸致驚懼而敗也
又曰四規之道必見尊神非上士至眞勿以此示之吾道至密
世無其人甯見道門
又曰東規當見仙二人冠丹纚之冠面貌狹小耳高其頭身皆
生黑毛見之勿驚
又曰西規當見西王母玉女侍之
又曰南規當見中和無極元君一身十一頭冠自然之冠衣赤
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色
又曰北規當見天皇君十三頭衣冠之色如其時也
又曰或見一人衣黃衣冠黃冠白鬚者卽延壽君也少者受命
君也
又曰或見一人赤衣赤幘年少者禀命君也老者司命君也
又曰或見二人羽衣黃色玄冠察行君也
又曰或見三人羽衣赤色青冠聽響君也
又曰或見一人大冠朱衣執筆扎者司過君也
又曰或見一人黃衣冠掩面者增年君也
又曰或見二人赤裳者視形君也
[10p044a]
又曰或見玉女青衣者名曰惠精玉女
又曰或見玉女黑衣者名曰太玄玉女
又曰或見玉女赤衣者名曰赤圭玉女
又曰或見玉女黃衣者名曰常陽玉女
又曰或見童子三人青衣紫下裳俱來者一名常在一名絶洞
一名五德
又曰或見九玉女衣服五綵俱來者一名上一名虎一名扶一
名靈闕一名孔林一名憑一名住一名多一名
又曰或見一人目下徑三寸黃衣青下裳者同目君也
又曰或見嬰兒長二三尺向人笑者是九都童子也
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又曰或見童子長五六尺立而笑其左上有自然蓋者日中童
子也右上有自然蓋者月中童子也
又曰或見人頭鳥身五色玄黃者上上太一君道父也
又曰或見九人皆衣青而白首者無極太元君也
又曰或見一人長六尺五寸冠角冠白衣赤領或虎文鳳章者
姓李名耳字伯陽見之常以平旦
又曰或見一人長六尺七寸冠重華冠白衣青祿者名李舕字
伯陽見之常以日出時
又曰或見一人長六尺九寸冠重華冠五色衣者名李 字伯
光見之常以食時
[10p045a]
又曰或見一人長七尺二寸冠辟邪冠衣羅袿形像龍蛇者名
李石字孟公見之常在禺中
又曰或見一人長七尺三寸冠飛龍冠衣朱衣者名李重泉字
子文見之常以日中
又曰或見一人長七尺五寸冠三傑冠朱玉衣者名李定字元
陽見之常以日昳
又曰或見一人長八尺冠皮毛冠衣黑衣者名李元字伯始見
之常以日晡
又曰或見一人長一尺五寸冠自然冠衣龍蛇者名李願字元
生見之常以日入
[10p045b]
又曰或見一人長九尺五寸冠自然冠衣青紫者名李德字伯
文見之常以黃昏
又曰凡爲明鏡之道上士爲之七日中士一旬下士一月成矣
又曰上士爲之先見己形次見宅中鬼神次見天神也
又曰見神或見有一身多不過六神七神來也但熟視規中物
熟所見卽見神也亦勿語亦勿拜急自定無驚恐
又曰爲此道者春無伐木夏無水灌滅火四季之月無握土秋
無鑠金冬無遏水抒井
又曰爲此道者春無食肝夏無食心四季之月無食脾秋無食
肺冬無食腎五臟神怒則令人不明不壽
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又曰爲此道者長不怠七日得者七十日一施之必如初日見
也
又曰此道可以還年却老也
又曰見神之後更施之可問以長生之要則具以告人耳
又曰爲此四規之道旣成可握一規之道施之不復用四也
又曰幽闕二童齊著綠幘上入北極下入玄宮以鏡其
又曰爲此道常當上朱鳥高三尺下玄武高五尺左青龍高九
尺右白虎高七尺又當履日月耳
又曰不唯己也又當令朱鳥銜九寸鏡玄武背負尺二鏡青龍
銜日白虎銜月己形象龍蛇須能分形坐見四海之外乃止者
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眞物來也
又曰夜則以燭燈麻油爲火大善
又曰欲理病人及入大山恐山神及百鬼試人者以一
上一器盛華水著戶下用刀劍橫水上以刃外向百鬼不敢前
老鬽直入戸者亦不得過水卽死血在水中祕之勿示俗人
又曰欲辟五兵百邪者以三寸規一枚鑄圓天符著其背懷之
陰日右陽日左入大眾所以爲勝人人皆畏之吾道祕矣
誓法
某州某縣某鄕某里某宮觀道士某以老君四規明鏡
學者某州某縣某鄕某里某人以白絹四十尺米一㪷薪一束
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鹽五升爲盟某不得不告要言兆若不奉行身入黃泉一同先
師科律盟誓專勤一志某與兆共畫一爲信三年有功乃得傳
傳非其人身謝天地水三官永不得仙及不得有背本之言
明照法
照鏡欲見形之法當小開戸居闇向明暫閉目思想見面形初
時若無所見中宿之後漸漸洞遠自見面目巾
明平旦及日入此時最好若日盛明當小開戸在灼灼中闚鏡
無所見也若火下照鏡當以火自遠勿得逼近火欲開目照鏡
自視形體當在灼灼明中無若若欲閉目思見面形當居闇向
明然後形耳照鏡大要當安卧思想精誠未卧之間使身體條
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條須臾之頃當有赤黃從額上出照耀一室中於是彷彿恍恍
如覺如卧便自見面形在光中對共相視如頃卽便消滅卧覺
之後輒復照鏡欲卧思之如前法當夕夕自見
相對見或己形兩人相併坐或卧寐之間見好神童玉女年十
五六好衣服頭額正見輒再拜或耳邊聞語聲天下吉凶萬事
皆預知之或在壁東見壁西或暮卧夢照鏡或還光內視五藏
當以申始
明鏡君官屬將吏百二十人住開陽宮主人兩目童子童子精
光相視見景知吉凶明鏡有三童九女侍之三童長六尺九女
長五尺
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三童
青腰青衣 當聞紫衣 內子青衣
九女
素女白衣 皇女黃衣 帳上衣緗
道女黃衣 女嬰衣紅 曾女衣絳
寶照法
夜半存神訖存道一竟仍起坐爲之未可别行餘一事起向王平坐握固臨目又存兩目中有
白氣如鷄子大在面目前存目中忽出白氣懸在目前乃如鷄子大須臾變成兩明
鏡徑九寸以前後照我一體上二十四
旣成仍存左鏡當前照見神前面右鏡當後照見神後其鑒二十四神各安其所雖不呼名而存形色長短厯然示於鏡中
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乃心祝曰
大明寶鏡分形散化鑒朗元神制御萬魔飛行上清披雲巾羅
役使千靈封山召河畢鏡忽然光變小還入眉目中奄然而滅仍以卧之常能行之災
害不生而位登仙
摩照法
昔有摩鏡道士遊行民間賃爲百姓摩鏡鏡無大小財責六七
錢耳不以他物摩也唯以藥塗而拭之而鏡光
袁仲陽者知其有道乃要留使宿爲好設主人禮乃拜而請問
之道士告仲陽曰明鏡之道可以分形變化以一爲萬又能令
人聰明逆知方來之事又令人與天上諸眞相見行其道德法
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則天上諸神仙皆來至道士自見己身則長生不老遠成少童
又道士入山山精老魅多來試之或作人形故道士在石室之
中常當懸明鏡九寸於背後以辟眾惡又百鬼老物雖能變形
而不能使鏡中形影變也見其形在鏡中則便
爲害也是以道士有摩鏡之藥藥方出於帛子方用錫四兩燒
釜猛下火令釜正赤與火同色乃內錫末又胡粉三兩合內其
中以生白楊刻作人令長一尺廣二寸厚一寸其後柄長短在
人耳以此攪之手無消息盡此人七寸又復內眞丹四兩胡粉
一兩復攪之人餘二寸內摩照錫四兩攪令相得欲用時末如
胡豆以唾和之得膒脂爲善又以如米大者於前齒上噓之復
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以唾傅拂其上以自拂之卽明如日月欲作藥
爲之作清靜密室勿令人見之也其火欲猛祕之勿妄傳非其
人
拂童法
拂童之道徹見二十四神之法常以甲子旬庚午日日中時取
清水一升東流水爲佳亦用古井以一銖眞丹極精末細者投水中攪之左行
三七過當以上物向月建左旋攪一周爲過也微祝曰
玄元水精生光八明身神眾列並來見形徹視萬里中達九靈
祝畢向東以左手洒目二七過祝則隨月建洒目常東向流餘
神枕法并叙
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叙曰昔太山下老翁者失其名字漢武東巡見老翁鋤於道背
上有白光高數尺帝怪而問之有道術否老翁對曰臣昔年八
十五時衰老垂死頭白齒落有道士者教臣服棗飲水絶穀并
作神枕法中有三十二物其三十二物中二十四物善以當二
十四氣其八物毒以應八風臣行之轉少白髮返黑墮齒復生
日行三百里臣
還食穀又已二十餘年猶得神枕之力往不復老武帝視老翁
顏狀當如五十許不人驗問其鄰皆云信然帝乃從受其方作
枕而不能隨其絶穀飮水也
方用五月五日七月七日取山林柏以爲枕長一尺二寸高四
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寸空中容一斗二升以柏心赤者爲蓋厚二分蓋致之令密又
當使可開閉也又鑚蓋上爲三行行四十孔凡一百二十孔令
容粟米大其用藥
芎藭 當歸 白芷 辛荑 杜衡
白术 藁本 木蘭 蜀椒 桂
乾薑 防風 人參 桔梗 白薇
荆實一云壯荆實肉蓯蓉 飛廉 柏實
薏苡子 款冬花 白蘅 秦椒
麋蕪凡二十四物以應二十四氣加毒者八物以應八風烏頭
附子 藜蘆 皂莢 菵草 礜石
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半夏 細辛
右三十二物各一兩皆㕮咀以毒藥上安之滿枕中用布囊
以衣枕百日面有光澤一年體中所疾及有風疾一一皆愈
差而身盡香四年白髮變黑齒落更生耳目聰明神方驗祕
不傳非其人也藁本是老芎藭母也武帝以問東方朔答云
昔女廉以此方傳玉青玉青以傳廣成子廣成子以傳黃帝
近者穀城道士淳于公枕此藥枕耳百餘歲而頭髮不白夫
病之來皆從陽脉起今枕藥枕風邪不得侵人矣又雖以
囊衣枕猶當復以幃囊重包之須欲卧枕時乃脫去之耳詔
賜老翁疋帛老翁不受曰臣之於君猶子之於父也子知道
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以上之於父義不受賞又臣非賣道者以陛下好善故進此
耳帝止而更賜以諸藥
神杖法
神杖用九節向陽竹取擇具别有法凡用之齋戒沐浴焚香再
拜訖叩齒三十六通思五帝直符吏各一人衣隨方色有五色
之光流煥杖上五帝玉女各一人合衛
太上之仙元始上精開天張地甘竹通靈直符守吏部御神兵
五色流煥朱衣金鈴輔翼上眞出幽入冥招天天恭攝地地迎
指鬼鬼滅妖魔束形靈符神杖威制百方與我俱滅與我俱生
萬劫之後以代我形景爲吾解神昇上清承符告命靡不敬聽
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畢引五方氣二十咽止以杖指天天神設禮以杖指地地祇司
迎以杖指東北萬鬼束形
帝君明燈內觀求仙上法
南極上元君授於帝君帝君居朗玄之宮金房紫戸之內明玄
燈以自映通霞光於照窗念太眞於五形披三願於帝房靈上
降以紫蓋元皇給以金童自然號我位總掌於玄宮太品生乎
始妙道在微芒今以相告子勤奉焉告南極上元君曰子學神
眞之道處靈宮之上瓊房之內而不知明燈以自映通玄光於
五藏五藏之內罔得明矣形體之神因得歸也子若能暮明燈
於本命
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眞光明內照萬神朗清元君奉受法度施行三年卽致夜光童
子二十四人玄光自然而明不須明燈而通光也然此上眞之
妙法亦不傳於下世若其金名玉字玄格者得吾此道行之九
年身體光明徹視萬里朗觀自然夜光童子降子之房授以眞
書白日登晨
法曰常明燈於所住靜室本命之上暮入室向燈長跪叩齒十
二通祝曰
玄光映太陰八達且朗明澄神曲室裏仰徹曜上清五暉發朗
臺玉芝自然生洞照通太眞萬神監我形削滅九陰氣記上東
華名保我無終劫體與日月并拔度七玄榮明光啟玉皇上受
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內觀經天降飛霄輦騰空御綠軿得謁太皇館進拜玉皇庭畢
再拜向本命仰頭咽液七過止
又常明燈於行年之上朝燈叩齒十二通咒曰
明燈照行年散光煥八方嬰嬰色象澄內觀朗空洞披
衿子與玉眞通仰高宗上道渺邈無行蹤恩得玄雲降整轡御
飛龍却我百年期還返嬰兒容賜我西華女給我金晨童侍香
履年命稽首玉帝房神泰道亦暢懽適香煙中整心注太玄精
感洞虛無室招神霄降冥目矚仙公拔過七祖難度形還南宮
畢再拜向燈嚥氣二七過止
常於太歲上明燈以通神禮願以求眞滿三年則玄光內映神
[10p053b]
眞下降授子不死之方當時自有感應也當朝
二通向燈祝曰
燈火映太眞明光徹玄虛披朗無上道心注玉帝廬洞達空洞
內神覩形自舒積感致靈降心恬理潛居朝禮太帝堂夕誦金
眞書逍遙玄都裏萬歳返嬰孩天符紫霄霞帝給玄瓊轝浮遊
五嶽巓適一得所如七祖免三塗福慶有盈餘畢再拜咽液二
七過止
若能常於三處明燈不滅七玄九祖卽得去離十苦上昇南仙
一身神明澄正目視萬里耳聰遠聽心智逆知
夜光童子當教子求仙之道九年如此靈光自表通於裏也
