真誥 12 重刊道藏輯要
[03p055a] 稽神樞第二
昔累得書見意深照旨趣先書以年行西呉衰頽待老中夜慨
歎莫與酬諮夫誠感有在亦得之無晚也次書告有年之志疇
昔之好恒願眞人稟受要訣仰接容景親奉徽音夫勤未上徹
精未廣釐眞要之騁未可豫及也後漢書云吾發自玄授金闕
素名跨邁世迹超登淸
己洗心沐浴芳流若能斯者今其時矣末書云厠聞要旨當修
五靈自謂西造閬圃東遊玄洲不爲邈絶求矜而誘之引而致
之是爲言貫于心良可啓矣恭佼音效五靈亦復至耳然道浮外
迹未關內眞是以雲車靈轅相適猶遐昔曾軫華僑依此而言則知華僑
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先亦䝉眞降矣蓋應會敖世事有出嘿涂不必靜苟有分無志申公所
病遇至不爲覆水始惋是以古唁有云逢時不邁山客抃粲者
矣夫學道者固不宜恃其
松期回輪紫淸靈觀四響玄音合唱玉振雲奏不謀而和可謂
祕道藏珍眞暉之上挺也子建志有年今因以反子昔旨耳此一
書似是裴君言且楊書此亦不與後玄帝相連恐非中君答也又長史此四書本今並不存矣
玄帝者昔軒轅子昌意娶蜀山之女生高陽德號顓頊顓頊父
居弱水之鄕頊身陶七河之津是爲玄帝也仗萬靈以信順監
眾神以導物役御百氣名致雷電於是乘結元之輦北巡幽陵
南至交趾西濟流沙東至蟠木
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莫不屬焉四行天下周旋八外諸有洞臺之山陰宮之邱皆移
安息之石封而塡之鑄羽山之銅爲寶鼎各獻以一於洞山神
峯不獨句曲一山而已此所謂玄帝也此後並中君答前所諮問四條事復以闕上紙
也說顓頊與五符語正同五符唯無埋鼎一事耳鮑靚靚及妹並是其七世祖李湛張
慮本杜陵北鄕人也在渭橋爲客舍積行陰德好道希生故令
福逮於靚等使易世變練改氏更生合爲兄弟耳根冑雖異德
蔭者同故當同生氏族也今並
學本自薄淺質又撓滯故不得多也欲知之其事如此亦如子
七世祖父許肇字子阿者有賑死之仁拯飢之德故令雲蔭流
後陰功垂澤是以今得有好尙仙眞之心者亦有由而然也物
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皆有因會非徒爾而得之者矣此書時先生誡事未授所以論及子阿功蔭也鮑亦通神而敦
尙房中之事故云撓滯後用陰君太玄陰生符爲太淸尸解之法當是主者之最高品矣緣運事乃如此相關今人之善惡豈
曰徒然問葛玄玄善於變幻而拙於用身今正得不死而已非僊
人也初在長山近入蓋竹亦能
得受職耳亦恒與謝稚堅黃子陽郭聲子相隨葛玄字孝先是抱朴從祖卽鄭
思遠之師也少入山得仙時人咸莫測所在傳言東海中仙人寄書呼爲仙公故抱朴亦同然之長史所以有問今答如此便
是地仙耳靈寶所云太極左仙公於斯妄乎左慈今在小括山常行來數在此下尋
更受職也慈顏色甚少正得鑪火九華之益左慈字元放李仲甫弟子卽葛玄之
師也魏武父子招集諸方士慈亦同在中建安末渡江尋山仍得入洞又乞丹砂合九華丹九華丹是太淸中經法小括卽小
括蒼山在永嘉橋谿之北凡此諸人術解甚多而仙弟猶下者並是不聞三品高業故也許先生所以興歎句曲有
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五門有心立志淸齋三月登尋
不能齋尋之耳來問欲知宮室所作闊狹多少男女主領人數
當更相示來疏亦復泰盡邪勤自當見亦何事爾亦何事爾又
當先承啓司命司命令答道宮室之委曲者吾乃敢言之耳此
自是司命之別宮吾人亦不得爲洞臺之正主也按後所論諸官僚人物當
是已爲啓司命乃具得受說之耳右定錄後書答長史所問訖此後玄帝來凡五條並楊書
東卿司命監太山之眾眞總括吳越之萬神可謂道淵德高折
衝羣靈者也賈玄道李叔升言城生傅道流往
要也玄道河東人周威王之末年生叔升涿郡人漢元帝時生
道流北地人漢靈帝殿中將軍也城生吳人後漢劉聖公時爲
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武當郡尉也受學至勤並得眞道今在太山支子小陽山中此
所謂地眞者也諸來作試者非一津而往矣或亦因人犯者此
最難了也於斯之際可不愼乎此四人隸司命主察試學道者所以長史有書與賈賈卽呈司
命司命亦答之並以在上卷此諸人名位小不顯外書周威王卽應是六國時威烈王也于時雖未立河東郡而卽地已有其
名矣漢官無正殿中將軍或應中郎將也此紫陽眞人六月二十日
右一條有掾寫
七月十五日夜茅中君受書與許卿卽長史也後當爲上淸左卿玄感凝會
精期遠範標神映挺雙理自分必能鵬飛辰阿雲扇靈元高振
玉宇携轡秀眞可謂邈乎其奇落絶之視也於是洞陰之宫內
臺下觀風無羽琅之鼓草無瓊金之流嚮雖渟光正明動回五
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象固乞屈之夾觀小天之浮景耳何足絓卿司之至念紆蘭眞
以盼汜邪然鑒
誠之所企吾無隱也想善建重離之明以期於必詣之會皓淸
明朗賢亦俱學而得耳不令我等有蹙頞下風矣弘之而已此是
受前書後一月日復受此猶論答欲見洞宮事所以有後說也善建重離之明如似指魏傳靑錄文而長史名字不相應旣已
稱俯玄仰白在瓊刃前則此別當有義况也
右一條楊書
定錄官寮有左右理中監準今長史司馬職又有北河司命主
水官考此職常領九宮禁保侯禁保侯職主領
宮自二君以下便次此三職爲大矣左理中監準大府長史昔用韓崇以居之崇
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字長季吳郡毗陵人也少好道林屋仙人王瑋玄會授之以流
珠丹一法崇奉而修之大有驗瑋玄語之子行此道亦可以出
身仕宦無妨仙舉也崇遂仕稍至宛陵令行仁以爲政用道以
撫民虎狼深避蝗不集界遷汝南太守拔書佐袁安安後位至
司徒時人通以崇有識物之鑒也陰皇后葬京師近郡二千石
妻當會園陵而崇獨居淸素妻忿崇哭泣詔問
答曰汝南太守韓崇淸苦遠尙味道忘形身享重官而妻自紡
績政化仁簡視民如傷深達奇博有君子之鑒斯則昏夕之夜
光陛下之子產也妻不通寒儉之節哭怨無衣將足以顯崇明
德耳上奇之加崇俸祿秩中二千石後孝明皇帝巡狩汝南上
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治崇府崇使妻出住孤獨老嫗家上聞歎曰韓崇所謂百鍊不
銷也賜縑五十匹崇在郡積十四年政化洽著舉天下最年七
十四瑋玄乃授以隱解法得去入大霍山受瑋
戸術以度世今在洞中爲左理中監漢書所載事迹亦畧同而置辭小異耳袁安字邵平
初爲縣功曹被舉厯仕遂至三公和帝時卒卽袁紹高祖也晋世又有馮奚亦爲大常名位同耳韓旣隱解必是記尸今晉陵
上有韓冢崔巍高大從來相呼爲韓冢疑如桃君或卽是此虛壙而世呼爲孫策將韓當冢也云王瑋玄是楚
莊王時侍郎受術於玉君若是春秋時楚莊王者疑侍郎之官不似古職而漢楚王又無莊謚右
理中監準職如司馬今有劉翊字子翔者居之翊本潁川人少
好道德而家世大富常周窮困爲事好行陰德密惠陳留張季
札當弔師喪車敗牛困翊於汝南界逢之與語
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車牛與乘之恤死救窮非一人矣後都長安翊舉計掾到都帝
嘉其心拜郎中遷陳留太守出長安五百里中斂死恤窮損己
分人行達陽平遂遇馬皇先生告翊曰子仁感天地陰德神鬼
太上將嘉子之用情矣使我來攜汝以長生之道吾仙官也爾
乃能隨我去不翊於是叩頭自搏少好長生幸遇神仙乞願侍給
馬皇先生因將翊入桐柏山中授以隱地八術服五星之華法
今度名東華來在洞中爲定錄右理中監漢書
施而不爲惠曾行於汝南界中有陳留張季札遠赴師喪遇寒氷車敗頓滯道路翊見而謂曰君愼終赴義行宜速達卽下車
與之不告姓名策馬而去季札意其子相也後故到穎陰還所假乘翊閉門辭行不與相見常守志卧疾不屈聘命河南种䄶
臨郡引爲功曹後黃巾賊起翊救給乏絶資其食者數百人鄕族死亡則爲殯斂鰥寡則助其妻娶獻帝遷都西京舉上計掾
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爾時道路寇阻翊夜行晝伏乃到長安上嘉其忠勤拜議郎遷陳留太守翊又散珍寶唯餘車馬自載東歸出關數百里見士
大夫病亡道次仍以馬易棺脫衣斂之又逢故知飢困於路不忍委去因殺所駕牛以救其乏眾人止之翊曰視沒不救非志
士也遂俱餓死此說大同小異故備載之論翊字子翔於字例相得而翊義亦是相相作息亮切音二者未詳孰正馬皇出列
仙傳黃帝時馬師也
者斟會稽上虞人漢桓帝時作徐州縣令靈帝時大將軍辟掾
少好道明術數服食胡麻黃精餌後入吳烏目山中隱居遇仙
人號慧車子授以虹景丹經修行得道今在洞中爲典柄執法
郎易參同契云桓帝時上虞淳于叔通受術於靑州徐從事仰觀乾象以處災異數有效驗以知術故郡舉方士遷洛陽市
長如此亦爲小異吳無烏目山婁及吳興並有天目山或卽是也慧車子無別顯出十二月初一日夜定
錄君所道此卽同是丑年所受云北河司命頃闕無人昔以桃俊兼之耳
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俊似錢唐人少爲郡幹佐未負笈到太學受
爲交阯太守漢末棄世入增城山中學道遇東郭幼平幼平秦
時人久隱增城得道者也幼平教俊服九精鍊氣輔星在心之
術俊修之道成今在洞中兼北河司命主水官之考罰此位雖
隸定錄其實受事於東華宮中節度桃俊字翁仲者也漢書無此事今
冢在錢唐臨平墳壇厯然苗裔猶存鄉近時聞鼙角之響故人不敢侵毁之皆知呼爲桃司命冢錢唐杜徵士事京產先與隱
居共有詩詠以贊述斯德別在集中幼平亦無所顯出張激子當爲太極仙侯激子者河
內張奉者也字公先少時名激子耳此人亦
隗歎其高操妻以女女服飾奢麗奉不顧眥無異路人婦改服
乃後成室家也後棄世入剡山遇山圖公子山圖公子周哀王
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時大夫仙人者也授激子九雲水强梁鍊桂法激子修此得道
今在東華宮行爲太極所署也或領九宮尙書與北河侯對職
治水考北河司命或爲禁保侯亦併共業故也北河司命亦治
在洞天之中與張激子對局魏書云張範字公儀河內修武人祖歆漢司徒父延太尉袁隗欲以
女妻範範辭不受性恬靜樂道徵命不就後爲議郎參丞相魏武軍事甚見敬重好賑救
承字公先亦知名以方正拜議郎諫議大夫趙郡太守後隨魏武西征至長安病亡此說名字翻覆大異承與奉乃相類而非
袁壻若是範又其字不同詳按事迹恐多是兄也魏書王修傳又云修往來南陽多止張奉舍奉舉家病修營拯之按張範兄
弟乃嘗避地往揚州投袁術又非劉表不應在南陽二三爲疑也山圖公子出列仙傳
中事皆二君所說如此兩條獨是中候夫人者當本是東華中職寮故也我聞易遷中人竇氏言云
河北司命禁保侯似有所擬想當審爾竇氏卽瓊英也似有所擬者當是長史故中君
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受云北河司命方驗也恐受業高後定不復爲此職然主領種民事亦相符保命府多女官司三官
官屬有七人四女三男明晨侍郎七人如今
職並隸東華方諸宮保命君總關之耳明晨侍郎周爰支者漢
河南尹周暢伯持之女也暢汝南安成人好行陰德功在不覺
曾作河南尹遭大旱收葬洛陽城旁客死骸骨萬餘人爲立義
冢祭祀之應時大雨豐收所行多是此輩太上處以暢有陰行
令爰支從南宮受化得仙今在洞中爰支亦少好道服伏苓三
十年後遇石長生教之以化遁化遁上尸解也暢卽周嘉從弟也性仁慈和篤
某帝時爲河南尹永初二年夏旱久禱無應因收葬萬餘人應時大雨位至光祿勳明
漢司隸校尉朱寓季陵母也沛人寓往與陳蕃俱誅寓母行陰
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德久聞在易遷始得爲侍郎耳朱寓沛人桓靈時八俊後同黨人之例李膺杜密俱下獄死非
陳蕃同時明晨侍郎夏馥字子治陳留人也少好道服术餌和雲母
後入吳山從赤須先生受鍊魂法又遇桐柏眞人授之以黃水
雲漿法得道今在洞中馥少時被公府辟召懸辟書著桑樹乃
去其用懷高邁如此後漢及高士傳並云陳留圉人少爲書生桓帝時舉直言不就性質直不同時黨爲
閹人所疾限於黨錮之限避難乃翦鬚髮變形逃林慮山中爲人治作後還家杜門不出
出列仙傳桐柏卽右弼王
淸卽侍郎之才不限男女也前云有七人今唯說二女一男右保命君所道此當
是接中候告後乃言之童初府上帥用劉文饒文饒者弘農劉寬也少好
道曾舉漢方正稍遷南陽太守視民如子怒不形顏口無疾言
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行陰德拯寒困萬民悅而附之如父母焉後爲司徒太尉上賜
酒伏地睡詔問故乃答曰臣任重責大恒憂心如醉旦使奴至
市買菜奴盜用錢飲酒晏乃還卧於閣內又
之爲死狗罵畢卽束帶來人恐奴從後自殺所以慮之不覺忽
然睡耳願見哀恕寬用心仁愛觸類如此矣年七十三一旦遇
靑谷先生降之於寢室授其杖解法將去入太華山行九息服
氣及授以鑪火丹方修之道成今在洞中作童初府帥上侯主
始學道者後漢書云劉寬字文饒弘農華陰人父名崎順帝時爲司徒寬爲人謹厚常行有人失牛乃就寬車中認
之寬無言解駕牛與之步歸頃有誌者得牛而送還慚懼寬乃謝遣之桓帝延喜八年爲南陽太守恒用蒲鞭靈帝嘉平五年
爲太尉嘗於御坐被酒睡伏帝問太尉醉邪寬仰答臣不敢醉但任重責大憂心如醉耳
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醉而還客罵爲畜產寬須臾遣人視奴疑恐自殺語左右曰此是人而罵爲畜產爲辱孰甚故吾懼其死耳後封逮鄕侯六百
戸中平二年亡年六十六贈車騎將軍時進諡曰昭討侯子松嗣按此說復爲同異故詳載之靑谷先生無別顯出凡此諸引
教仙人恐皆是下教限不爾則不應得輒然
宮上人來看洞中時或有龜山賔共集高會眞仙之日甯可暫
登伏龍之鄕以禮拜於靈岫邪可示許侯令知之此亦應是中君仍前十二
月一日言也東宮上人卽靑童君龜山賔卽西王母上卷亦有此告令登伏龍以望山禮拜便異乎陟嶺非必以近易爲言恐
當宜然也昔有一人好道而不知求道之方唯朝
輙云乞長生如此二十八年不倦枯木一旦忽然生華華又有
汁甜如蜜有人教令食之遂取此華及汁並食之食訖卽仙矣
如是用心精誠之至也枯木尙能生紫華濯甘津況三秀之靈
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阿五芝所播植而不能數恭山岫洗拔滓穢者良可悲也世人
所以儳此一字非眞每不得如意者亦如子所不得如意耳豈異邪昔
有劉少翁曾數入太華山中拜禮向山如此二十年遂忽一旦
得見西嶽丈人授其仙道禁山符有西嶽君西嶽公不知是此
旦旦詣河邊拜河水如此十年河侯河伯遂與相見與其白璧
十雙教授水行不溺法此人見在中嶽得道河侯河伯故當是兩神邪左慈
初來亦勤心數拜禮靈山五年許乃得深進內外東西宮耳前云
三月便得進與此大殊恐以深進爲異也學道當如山世遠去人事如淸虛眞人步
深幽當如周紫陽何有不得道邪世遠傳未出其捨家尋學事在讖書卽尹公度弟子已得
爲太和山眞人淸虛王君紫陽周君各自有傳耳建志當令勤研神令虛所爲所作當
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令密靑童戒南眞亦云學道唯須勤密勤卽晝夜而勿怠密則非我而不知今中君復說
右定錄君所道使疏此一條又有楊書夫望林者豈不想易遷之若人
羡彼子之濯景邪可謂瞻之在前忽焉在後長史妻旣已在易遷爲長史今眺望
林嶺豈無羡想之懷昔自謂勝之今翻在後蓋以勸激長史之辭也
右南嶽夫人言
張姜子西州人張濟妹也濟後漢末西涼州人爲董卓將後攻穰城被射死卽張繡從叔也其妹不
顯外書不知出適末李惠姑齊人夏侯玄婦也玄魏末人與李豐俱爲晉文王所誅不知婦亡在玄
之前後李豐乃是馮翊人非齊人不知此是李誰之女施淑女山
皓時爲驃騎將軍守西陵今云山陽恐女或出適取夫家郡不爾則乖鄭天生鄧芝母也鄧芝字伯苗南
陽新野人在蜀爲劉禪車騎將軍後行見蝯抱子行引弓射殺因感念而亡母不知鄭誰之女此數女子昔世
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有仁行令問並得在洞中洞中有易遷館含眞臺皆宮名也計
今在易遷館東厢中此館中都有八十三人又有協辰夫人者
九宮之女也太上往遣來教此等法皆以保命授書協辰夫人
主教領之也夫人漢司空黃瓊女黃景華也韓終授其岷山丹
服得仙黃瓊江夏人字世英漢順帝時司空司徒太尉年七十九亡父
司徒太尉爲李權所殺夫人亦不知出適末今此諸人或稱女或稱婦或稱母蓋各取名達者而言之非必因附其功福所及
也
三人止是易遷耳含眞旣爲貴勝當須遷轉乃得進入也此二宮盡女子之宮也又有童初
蕭閑堂二宮以處男子之學也其男女名氏又出後並是略稱標勝者也計與數人
共止最於鄧伯苗母相親愛餘亦厚耳伯苗母卽鄭夫人也設牀待靈誠
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孝子之長想也計亦已爲其兒作惠益也計前與爾杯布殆相
與爲贈當往洞室之計耳仙官有禁不
此亦意之至也其亦欲設牀寢令精氣之往有所棲者也可密
諸其兒道如此此令告掾也其事皆有指趣不容顯注之從定錄官寮來凡三十一條並有掾寫注之一卷相
隨
