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图文对照
三洞群仙錄
三洞群仙錄 19
原版道藏輯要
[27yiji-05-0116b]
將腐發之有女子面如生衣服皆不敗掌役者以告寶親視
之曰此當是嘗餌靈藥待時而發發則解化之期矣卽命改
葬之具車轝聲樂以送寶與僚屬登望之行數里有紫雲覆
輀車之上
眾咸見一女子出自車中坐紫雲冉冉而上久之
乃沒開棺則空矣
列仙傳騎龍鳴年少時於地中得一龍子狀如守宫騎生結
廬以養之及龍大壞廬而去不知所在至五十年許忽見龍
鳴騎龍而至曰今年五百里有水災人以爲妖及期果大水
死者萬計
德休魚饗子騫脯祭
[27yiji-05-0117a]
續仙傳曹德休常謂人曰若家有疾苦就求德休符藥不必
惠以財帛但以江魚爲膾一盤并美酒一壺饗吾則疾自痊
鄕人欽之如神一日告人曰我捨此入天寶洞去然來年牛
疫頗甚我留姓名與汝傳道牛疫之時以膾饗書其字帖牛
角上自當無苦其後牛果大疫一境之內帖其字者
免灾不
帖者皆斃
武夷山記玄靈老君華眞仙師遣弟子名屬仁乘雲駕鶴游
厯此山人多呼爲控鶴仙人昔魏王名子騫與張湛孫綽等
同在此山修道會天亢旱魏王置酒脯祭仙人祈雨感控鶴
仙人乘雲跨白馬從空中而下遂霈雨澤張湛等旣獲見卽
[27yiji-05-0117b]
獻詩一絶云武夷山上武夷君白馬垂鞭入紫雲空裏只聞
三奠酒龍潭波上雨雰雰仙人得詩甚喜
蘇林吐納先賢服餌
神仙傳蘇林遇涓子告之曰欲作地上眞人必先服食當去
三尸殺滅穀蟲不去三尸而服食者穀雖斷而蟲不死者徒
絶五穀勤勞吐納而蟲生求不死不可得也遂授之以三元
眞一之道乃曰非有仙籙者不得授此書祕密非人勿傳
仙傳拾遺楊先賢厯訪名山周遊洞府從葛永璝得道因其
化跡處築室居之逾年忽一夜見光明如晝羣仙降焉問所
修之
道先賢稽首曰糞壤之質見嵗月易遷常恐奄謝志期
[27yiji-05-0118a]
度世耳羣仙憫之遂賜丹華服餌白日上昇
通微清爽李根奇異
續仙傳道士鄔通微不知何許人神氣清爽多遊名山人多
識之或時不見莫知能測及丹成服食卽於酒樓上飛昇去
抱朴子李根許昌人能變化隱形入水火中人皆奇異之有
女弟子竊根素書以觀得根記其學道之年日計已七百年
矣或
云根兩目方瞳按仙經云年八百嵗者童子乃方根常
與弟子云我雖未得與天地齊亦不爲下土之士矣
弱翁黃犢自然丹哥
西清詩話鍾弱翁傳帥平涼有方士通謁從牧童牽黃犢立
[27yiji-05-0118b]
庭下弱翁異之指牧童曰道人頗能賦此乎笑曰不煩我語
是兒能之乃大書曰草鋪橫野六七里笛弄晚風三四聲歸
來飽飯黃昏後不脫蓑衣卧月明旣去郡人見方士檐兩大
甕長歌出
郭迹之不見甕乃二口豈吕洞賓耶
祕閣閑談池州鳳凰山道士趙自然夢陰眞君與栢葉一枝
食之因而不食神氣異常爲詩曰嘗欲棲山島閑眠玉洞寒
丹哥時引舞來去跨雲鸞或問何名丹哥曰鶴也
允當愍虎君平牧鵝
道學傳厯陽謝允當見餓虎閉在檻穽允當愍虎之窮開而
出之虎伏地良久乃去幽閑鼓吹鵝羊山在長沙縣北二十
[27yiji-05-0119a]
里本
名東華山亦謂之石寶山上有仙壇丹竈
湘中別記云昔郡人成君平年十五兄使牧鵝羊忽遇一仙
翁將入此山兄後尋至山中見君平因問牧鵝羊何在指白
石曰此是也遂駈起隨兄去旬日却還山下復化爲石今猶
存焉畢田詩云羽客何年此煉丹尚留空竈鎮孱顏雲中雞
犬仙應遠山下鵝羊石髓頑湘渚幾因滄海變遼城無復令
威還何年仙馭重來此盡遣飛昇上九關
金訪蓬子針寄田婆
神仙傳唐王處士者洛陽尉王琚之姪四郎也琚赴調入京
過天津橋四郎布衣草履形貌山野琚初不之識四郎曰叔
[27yiji-05-0119b]
今赴選姪少物奉獻卽出金五兩色如雞冠可訪金市張蓬
子計之當領錢二百千某比居王屋小有洞今將家往峨嵋
山琚訪之則已行矣金市果有蓬子出金示之驚喜此道者
王四郎所化金也且無定價因如其數酬之
傳奇許栖巖八蜀登危棧忽與馬俱墜于崖穴中因遇太一
元君君曰子所乘馬乃吾洞中之龍也以作怒傷稼謫在人
間貧荷子有仙骨故得值之子歸放之渭曲勿復駕也有一
玉女曰龍子回日虢縣田婆針與寄少許來遂跨馬如飛食
頃已達虢縣之莊詢訪田婆市針百枚繫於馬鬛放之渭濱
果化爲龍去田婆者葢亦仙人也
[27yiji-05-0120a]
夏侯美睡禮和善歌
仙傳拾遺夏侯隱者大中末遊茅山天台
間常擕布囊竹杖
而已或露宿於壇中林下人覘之但見雲氣蓊鬱不見其身
每登山渡水而閉目美睡同行者聞其鼻鼾之聲而步不蹉
跌足無蹶礙至所止卽覺時號爲睡仙
眞誥傳禮和常服五星氣而得道禮和善歌歌則鳥獸飛聚
而聽聲焉
欽眞力勤合靈睡嬾
女仙傳唐楊欽眞本田家女也適王渭爲妻夫貧力田楊氏
婦職甚謹夫族目之爲
勤力新婦一日忽沐浴著新衣逝去
[27yiji-05-0120b]
是夜鄰人皆聞有天樂異香自西北來次日夜復聞音樂之
聲異香酷烈縣令李邯聞之率眾來看則婦宛在床矣邯問
去來之由答曰向仙仗來迎至華山雲臺峰峰上有四女眞
先在彼與語甚洽曰同生濁世共是凡身一旦翛然遂與塵
隔今夕何夕歡會于斯宜各賦詩以道其意於是更相唱和
欽眞詩曰人世徒紛擾其生似舜華誰言今夕裏俛首視煙
霞欽眞後復仙去
郡閣雅談吳合靈爲道士居南岳俗呼爲吳猱好睡經旬不
食嘗言人若要閑卽須嬾如勤卽不閑也素不攻文忽作上
昇歌云玉皇有詔登仙職龍吐雲兮鳳著力眼前驀地見樓
[27yiji-05-0121a]
臺異草奇花不可識我向大羅觀世界世界只如指掌大當
時不爲上昇忙一時提向瀛洲賣
劉遁同舟公垂共簡
名賢詩話晉公舊有園在京師保康門外園內有仙游洞景
最瀟洒道士劉遁作仙
遊亭詩贈公云屢上仙遊亭上醉仙
游洞裏杳無人他時鶴駕遊滄海同看蓬萊島上春公莫曉
其詩洎南遷遁往見公於崖公方思其詩乃知遁異人也與
之同泛舟海上而飲公曰今日之謫子之詩意也
續元怪錄故淮海節度李紳嘗見一老父曰年少識我否曰
我唐若山也子非李紳乎對曰某姓李不名紳對曰子合名
[27yiji-05-0121b]
紳字公垂在仙籍矣今夕羅浮羣仙有會能隨我一遊乎乃
袖出一簡若笏形縱橫曳之
覺長闊數尺宛若舟船父與紳
俱登其中戒令閉目但覺風濤洶涌似泛江海逡巡俄抵一
山樓殿參差蕭管寥亮端雅士十餘人來迎曰公垂果能來
人世凡濁苦海非淺自非名繫仙籍何路得來曰子能留此
乎紳曰身未立家不獲辭恐若黃初平貽憂於兄弟曰子旣
念歸雖仙錄有名而俗緣尚重然美名崇宦亦皆得矣宜勉
之乃遣歸自是改名紳字公垂果登甲科厯任將相之重
盧娘綠眉阮籍青眼
杜陽編唐永貞年南海貢盧眉娘年十四眉綠且長故有是
[27yiji-05-0122a]
名眉娘幼而惠工巧無比能於一尺絹上綉靈寶經八卷字
如粟粒而點畫分明又善作飛雲葢以絲一絇分爲三段染
成五色結爲金葢其中有十洲三島臺殿麟鳳之像而執幢
捧節童子亦不啻千數順宗歎其工謂之神人度爲道士歸
南岳仍號逍遙
晉阮籍字嗣宗爲步兵校尉不拘禮節能
爲青白眼嘗於蘇
門山遇孫登與商略終古及栖神導氣之術登不應籍因是
長嘯而退至半嶺間有聲若鸞鳳之音響乎嵓谷乃登之嘯
也
昭武銀鼎士良玉版
[27yiji-05-0122b]
洞微志封昭武者餘杭酒徒也因乘舶船爲暴風漂至島上
俄聞異香遠望有道士坐於西岸昭武急趍作禮道士坐石
下有一銀鼎鼎面浮一大珠道士曰汝何來武對以窮困欲
投新羅道士曰視君之面無
外夷祿可却乘舟吾與好風送
還明州昭武祈之曰生平爲酒所泥飲食微尠支體瘦瘠道
士笑曰但飲此湯遂於鼎中以銀瓢取半瓢與飲之眞甘露
液也又告以理生之計曰但販馬當自給因問先生姓曰我
陰眞人也逡巡風起道士催登小舟又飄一夕日出已在明
州矣
唐逸史元和初萬年縣所由馬士良犯事王爽爲京尹嚴酷
[27yiji-05-0123a]
必殺之士良亡命太白山至於炭谷湫岸藏於大柳木下纔
曉有
五色雲自空降仙女在中水濱有金槌玉版連扣數下
青蓮湧出每葉旋開開畢仙女取擘三四食之却乘雲而去
士良見槌板尚在扣之少項復出士良食七八枚頓覺身輕
郭憲噀酒斑孟漱墨
賢己集郭憲武德七年爲光祿勳從駕南郊憲在位忽回向
東北含酒三噀詔問其故對曰齊國失火故以此厭之後果
然
三洞珠囊班孟或云女子也能飛行終日
又能坐虚空中與
人語又能入地中去初時沒足至胸漸漸但餘冠幘良久而
[27yiji-05-0123b]
盡沒不見又能含墨著口中舒紙著前嚼墨漱之皆成字竟
紙各有意義服丹年四百歳更少入大冶山去
道榮虎坑龍威鳥跡
感應錄北齊由吾道榮少爲道士因遇南嶽仙人符水禁呪
陰陽厯數天文藥性無不悉解嘗至遼陽有虎去馬止十餘
步人皆驚走道榮徐以杖劃地成大坑虎遽去
矣
仙傳拾遺龍威丈人隱居包山亡其姓氏吳王闔閭十二年
觀兵於敵國途由包山山有洞穴吳王欲知其深淺請隱居
窮究之遂秉燭晝夜行一百七十四日而還見金城玉宇有
光如晝紫玉流黃間爲窓牖其城門榜曰天后別宫藻錦甚
[27yiji-05-0124a]
盛玉房中得素書一卷皆鳥跡篆籕之文歸以書奏吳王王
後使賫其文以問孔子曰寡君昔遊包山有赤鳥啣此書於
車前使下臣賫
靈文奉謁願告休戚孔子發函遽曰昔夏禹
理水功畢乃遊於鍾山之阿得黃帝帝嚳等所受太上靈寶
眞經藏一通於名山石[石*貴]中一通付於水神當有得道之士
以獻於王若云赤鳥所啣邱未聞也
崇嶽拜松姚光燔荻
名賢小說道士吳崇嶽辟穀嘗登松梢禮拜福建轉運使周
渭因請隨行抵于德化縣縣東有古松一株高八九十尺上
有鶴巢乃命岳登之宛若猿猱容易直上出鶴
巢之外端身
[27yiji-05-0124b]
飛步手無攀縁就纖枝拜如平地其松枝柔軟隨步低昂了
無損處渭贈詩云楮皮冠子布爲裳吞得丹霞壽最長混俗
性靈常樂道出塵風格早休糧枕中經妙誰傳與肘後方新
自寫將百尺松頭幾飛步鶴棲枝上禮虚皇
感應錄吳姚光善火術吳王積荻數千束使光坐其上又以
數千束裹之因猛風燔之燔訖謂光已化爲燼而光端坐灰
中振衣而起
得一寶符伯威仙籍
仙傳拾遺史得一者自言咸通中因秋雨浹旬山水泛溢一
旦微霽見江濱一物隨水橫流以杖引之得焉開視乃老君
[27yiji-05-0125a]
三部符也浮水中而不濕心甚異之收還家其夜有光彷彿
二童隨之與語云我侍符童子也太上寶符久傳人間繕寫
訛謬迨失宗旨文字旣誤鬼神無所稟伏由是行之少効今
此正文以付得道之子救民疾苦無不應騐後數年童子告
白太上降駕太
白山可往朝拜因入太白不還
眞誥趙伯威少學邯鄲張先生得道晚在中岳授玉佩金璫
經於苑丘林子今亦得道入華陽洞天主管仙籍并記學者
之姓名焉
漢兒劃地秦婦築城
丹臺新錄漢初有四五小兒路上劃地戯一兒歌曰著青裙
[27yiji-05-0125b]
入天門揖金母拜木公時人莫知之唯張子房知之乃往再
拜此乃東王公之玉童也所謂金母者西王母
也木公者東
王公也仙人拜王公揖王母
廣記唐開元中代州都督以五臺多客僧恐妖僞事起非住
持者悉逐之客僧懼逐多竄山谷有法明者深入鴈門山幽
澗之中有石洞容人出入涉水渡岸行二里至草屋中有婦
人竝衣草衣容色端麗見僧愕然問云汝是何輩僧曰我人
也婦人笑曰甯有人形骸如此僧曰我事佛弟子佛須擯落
鬚髮故爾僧問此何處婦云我是秦人隨蒙恬築長城被其
苦乃逃至此食
草根以得不死僧辭出它日備粮更去則迷
[27yiji-05-0126a]
不知其所矣
伯庸鶴唳藏質雞鳴
皇朝類苑王參政伯庸得疾旣委頓是夕有靈鶴十餘隻空
中嘹唳八月二十夜月甚明時其弟純臣差知亳州公吏來
接皆以爲怪訝須臾公薨羣鶴遂散時人以爲伯庸當作仙
官爾
高道傳道士葉藏質字含象精於符術婺州牧爲邪物所撓
詣請符至中路犯穢忽
失之牧親造見案上有筒封簽甚固
乃前請之符也因焚香致匣捧歸邪物遂絶牧表其賢懿宗
優詔石門山居爲玉霄觀一日命酒召其友人語及平生事
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