真誥 10 原版道藏輯要
[20ziji-02-0021a] 協昌期第二
微誠因理感積精洞幽眞斐斐乘雲綵靈像憑紫煙眇眇濯圓
羅佛佛駕飛輪玄翰啟矇昧顧景恩自新長史旣開啓告賦詩一篇本注之此卽酬
釋夢之旨也長史自書凡眞書及古書作髣髴字皆作彷彿字此則是髣髴也此字已下至也字並朱書范幼沖遼
西人也受胎化易形今來在此恒服三氣三氣之法存青炁白
氣赤氣各如綖從東方
止爲之十年身中自有三色氣遂得神仙此高元君太素內景法
旦旦爲之臨目施行視日益佳其法鮮而其事甚驗許侯可爲
之矣范卽是華陽中監也事在第四卷
右一條楊書
[20ziji-02-0021b]
東海東華玉妃渟文期授含眞臺女眞張微子服霧之法常以
平旦於寢靜之中坐卧任己先閉目內視仿佛使如見五藏畢
因口呼出氣二十四過臨目爲之使目
面上鬱然因入口內此五色氣五十過畢咽液六十過畢乃微
呪曰太霞發暉靈霧四遷結氣琬屈五色洞天神煙含啓金石
華眞藹鬱紫空鍊形保全出景藏幽五靈化分合明扇虛時乘
六雲和攝我身上升九天畢又叩齒七通咽液七過乃開目事
訖此道神妙又神州玄都多有得此術者久行之常乘雲霧而
遊也
右一條楊書又掾寫
[20ziji-02-0022a]
守玄白之道常旦旦坐卧任意存泥丸中有黑氣存心中有白
氣存臍中有黃氣三氣俱生如雲氣覆身因變成火火又繞身
身通洞徹內外如一旦行至向中乃止於是服氣一百二十都
畢道正如此使人長生不死辟卻萬害尤禁六畜肉五辛之味
當別寢處靜思尤忌房室房室卽死
初存出氣如小豆漸大衝天三炁纏煙繞身共同成一混忽生
火在三煙之內又合景以煉一身一身之裏五
道也
右二條有掾寫并右三事在論華陽第四卷中今又重鈔可
修事出此耳其本文猶在彼卷
[20ziji-02-0022b]
太極眞人敕酆臺北帝使告三此三字被後人黵不可復識官制神滅鬼靈
符盛以重紫之囊係之頭上入穢淹脫也此九字又被青黵乃不可都識而非今所
書字衛符有三天直使者二人凶鬼萬邪有干佩符者卽死此下復有
十字亦被黵不可復識男女各佩一已別題之
小君今書此符相與佩之在玉馬經上一名北帝書七元符中有一符無
題相傳言是此符而玉馬經世未嘗見不敢爲定
一雄黃 二雌黃 三鉛黃
右三黃華先投朱砂一熟研之於器中次投雄黃熟研之次投
雌黃熟研之次投鉛黃合研之良久成也以膠清合研之言一者以意
爲之一分之品量多少也此是諭作三黃色以畫符法眞符多用此
[20ziji-02-0023a]
右三條楊書
合藥當令精不精者不自咎反責方之不驗若是人可謂咎乎
可使鈔方合耳
可用昌蒲五兩所以用十兩末知道門戸之人耳可用茱萸根
皮二兩紫雲芝英三兩
此周君口訣此是論合初神丸事其方在蘇傳中卽周紫陽所撰故受此訣是告長史也
右一條厶書
成治术一斛清水潔洗令盛訖乃細搗爲屑以清水二斛合煑
令爛以絹囊盛絞取汁置銅器中湯上蒸之內
棗去核熟細搗令皮肉和會取一㪷又內术蜜之中絞令相得
[20ziji-02-0023b]
如餔狀日食如彈丸三四枚一時百病除二時萬害不傷三時
面有光澤四時耳目聰明三年顏如女子神仙不死
又法成术一斛水盛洗洗乃乾乾乃細搗爲屑大棗四㪷去核
乃搗令和合清酒五㪷會於銅器中煎攪使成餌狀日服如李
子三丸百病不能傷而面如童子而耐寒凍
又法术散五斤伏苓煑三沸搗取散五斤右二物合和更搗三
千杵盛以密器旦服五合百災百毒百疫不能犯面童而壯健
久服能飛越峰谷耳聰目明矣此三方有掾寫似是紫微夫人所授繼朮叙後者
鍊麻腴法清水三斛麻腴一斛薤白二斤合三物會煎之以木
蓋蓋上勿令腴煙散出取一斛止內酒中服之亦可單服此一方有
[20ziji-02-0024a]
長史寫乃別出四蘂丹方中而世之方本又加葱白二斤
太極眞人遺帶散白粉服一刀圭當暴心痛如刺三日
旣足一斛氣乃絶絶卽死也旣斂失尸所在但餘衣在耳是爲
白日解帶之仙若知藥名者不復心痛但飲足一斛仍絶也旣
絶已自覺所遺尸者在地也臨時自有玉女玉童以青軿輿共
來載之也欲停者當心痛三日節與飲耳其方亦可舉家用雲
霞衣九兩是其首此一條不知出何處事卽應是白翳散也世未見方
右一條厶書
齋者不宜雜不齋者而相混並未體正道後宜改之
上道之高神虎經是也自非傳授者皆不得令其見所寫之紙
[20ziji-02-0024b]
也此又一未體矣
南眞云寫神虎文不精則萬物不爲己用心將徒勞耳得紙更
留心謹寫燒香先者寫上書當恒燒香文之左右亦初不能令
專使煙清恒也精誠務在匪懈求道唯取於不倦耳此又近於
替乎
夫得道者常恨於不早聞受失道者常恨於不精懃何謂精耶
專篤其事也何謂懃耶恭繕其業也旣加之以
感者則去眞近矣爾其營之勿忘也此前五條並似止告楊君
受書則師乃恥之耶眞心旣有不盡獲考者非一人子往師蘇
林守一當先齋受戒能得此度世幾未可量也
[20ziji-02-0025a]
九華眞妃言守五㪷内一是眞一之上也皆地眞人法也
上黨王眞京兆孟君司馬季主皆先按於此道而始矣
魯女生邯鄲張君今皆在中嶽及華山正守此一亦可
上道而進復爲不難也五斗內一涓子內法昔所授於峨嵋臺
中本其外守一玄一之屬莫有逮其蹤者也
小君言五㪷眞一卽今蘇傳中分至日所存用者是也
中君曰良懃不休吾當與其流珠眞此亦中眞之上道也流珠亦九
官家事其經未出世此前五條並似令告牙也
又云性躁暴者一身之賊病求道之堅梯也遂之者眞去改之
者道來每事觸類皆當柔遲而盡精潔之理如
[20ziji-02-0025b]
此語似令告掾
小茅君云丹砂雄黃雌黃家家皆有之至於無一人合藥者也
皆如傳國璽印父傳子子傳孫耳好道而不專疲志而不固華
名鍾於胷心榮味交於外視萬萬皆是也適足疲我三官之司
矣此語似令告牙
可令許斧數沐浴濯其水疾之氣也消其積考之瘕也亦致眞
之階
右紫陽眞人言
沐浴不數魄之性也違魄返眞是練其濁穢自亡矣
右紫微夫人言
[20ziji-02-0026a]
上道法衣巾不假人不同器皿者車服床寢不共之也所以遏
穢垢之津路防其邪風之往來耳此甚易行而更以爲難所爲
信道不篤欲飛反沉者也心遘何必言哉其自當知所爲此三條以
令告長史
右南岳夫人語右十六條並楊書又雜掾寫
人卧床當令高高則地氣不及鬼吹不干鬼炁之侵人常依地
而逆上耳高謂三尺已上也
人卧室宇當令潔盛盛則受靈氣不盛則受故氣故氣之亂人
室宇者所爲不成所作不立一身亦爾當數洗沐澡潔不爾無
冀盛字是淨義中國本無淨字故作盛也諸經中通如此
[20ziji-02-0026b]
勿道學道道學道鬼犯人亦不立使人病是體未眞故青童亦云一言
一事泄減一筭如此可不愼之此三條本在酆官記中楊書又掾書
大洞眞經高上內章遏邪大祝上法
曰每當經危險之
忌敕所經履者乃當先反舌內向咽液三過畢以左手第二第
三指躡兩鼻孔下人中之本鼻中隔孔之內際也三十六過卽
手急按勿舉指計數也鼻中隔之際名曰山源山源者一名鬼
井一名神池一名邪根一名魂臺也躡畢因叩齒七通畢又進
手心以掩鼻於是臨目乃微祝曰朱鳥凌天神威內張山源四
鎮鬼井逃亡神池吐氣邪根伏藏魂臺四明瓊房零琅玉眞巍
[20ziji-02-0027a]
峩坐鎮明堂手暉
邪龍虎截岳斬堽猛獸奔牛銜刀吞鑲揭山攫天神雀毒龍六
領吐火啖鬼之王電猪雷父掣星流橫梟磕駮灼逆風橫行天
禽羅陳皆在我傍吐火萬丈以除不祥羣精啓道封落山鄉千
神百靈併手叩顙澤尉捧燈爲我燒香所在所經萬神奉迎畢
又叩齒三通乃開目除去左手
手按山源則鬼神閉門手薄神池則邪根散分手臨魂臺則玉
眞守關於是感激靈根天獸來衛千精震伏莫
之理使忽爾而然也
鼻下山源是一身之武津眞邪之通府不眞者所以生邪氣爲
[20ziji-02-0027b]
眞者所以遏萬邪在我運攝之耳故吉凶兆焉
明堂中亦一身之文池死生之形宅存其神可以眇乎內觀廢
其道所以致乎朽爛故由我御順其術而死生悔𠫤定焉
右一條出大洞眞經高上首章此一條不審誰㖟有長史寫此經亦未出世也
夜行常當琢齒亦無正限數也煞鬼邪鬼常畏琢齒聲是故不
得犯人也若兼以漱液祝說益善
世人有知酆都六天宮門名則百鬼不敢爲害欲卧時常先向
北祝之三過微其音也祝曰吾是太上弟子下統六天六天之
宮是吾所部不但所部乃太上之所主吾知六天門名是故長
生敢有犯者太上斬汝形第一宮名紂絶陰天宮以次東行第
[20ziji-02-0028a]
二宮名泰煞諒事宗天宮第三宮名明晨耐犯武城天宮第四
宮名恬照罪炁
連宛屢天宮止乃琢齒六下乃卧辟諸鬼邪之氣如此凡三過也此二法出
酆都記今鈔相隨
北帝煞鬼之法先叩齒三十六下乃祝曰天蓬天蓬九元煞童
五丁都司高刁北公七政八靈太上浩凶長顱巨獸手把帝鐘
素梟三晨嚴駕夔龍威劒神王斬邪滅蹤紫氣乘天丹霞赫衝
吞魔食鬼橫身飲風蒼舌綠齒四目老翁天丁力士威南禦凶
天騶激戾威北銜鋒三
敢有小鬼欲來見狀攫天大斧斬鬼五形炎帝裂血北斗燃骨
[20ziji-02-0028b]
四明破骸天猷滅類神刀一下萬鬼自潰
畢四言輙一琢齒以爲節也若冥夜白日得祝爲恒祝也鬼有
三被此祝者眼精目爛而身卽死矣此上神祝皆斬鬼之司名
北帝祕其道若世人得此法恒能行之便不死之道也男女大
小皆可行之
此所謂北帝之神祝煞鬼之良法鬼三被此法皆自死
畏聞此言矣因病行此立愈叩齒當臨目存見五藏厶此中一字楊本
穿壞不可識掾亦仍闕無
具五神自然存也酆都中祕此祝法今密及之耳不可泄非有
道者共祕之乎
[20ziji-02-0029a]
右五條楊書又掾寫楊書北帝祝是口㖟時書極多儳黵改
易
風病之所生生於邶墳陰濕三泉壅滯是故地官以水氣相激
多作風痺風痺之重者舉體不授輕者半身成
夢在東北及西北經接故居或見靈床處所者正欲與冢相接
耳墓之東北爲徵絶命西北爲九戹此皆冢訟之凶地若見亡
者於其間益其驗也
若每遇此夢者卧覺當正向上三琢齒而祝之曰太元上玄九
都紫天理魂護命高素眞人我佩上法受教太玄長生久視神
飛體仙冢墓永安鬼訟塞姦魂魄和悅惡氣不煙遊魅罔象敢
[20ziji-02-0029b]
干我神北帝呵制收氣入淵得籙上皇謹奏玉晨如此者再祝
祝又三叩齒則不復夢
好事者皆可行之若經常得惡夢不祥者皆可按此法於是鬼
氣滅也邪鬼散形也此應令以受長史也但許姓羽音今去東北徵絶命是爲不同又九戹之名墓書無
法
手臂不授者沉風毒氣在脉中結附痺骨使之然耳宜針灸針
灸則愈又宜按北帝曲折之祝若行之百過疾亦消除也先以
一手徐徐按摩臂良久畢乃臨目內視咽液三過叩齒三通正
心微祝曰太上四玄五華六庭
天胎上明四肢百神九節萬靈受錄玉晨刊書玉城玉女侍身
[20ziji-02-0030a]
玉童護命永齊二景飛仙上清長與日月年俱後傾超騰昇仙
得整太平流風結痾注鬼五飛魍魎冢氣陰氣相徊陵我四肢
干我盛衰太上天丁龍虎曜威斬鬼不祥風邪卽摧考注匿訟
百毒隱非使我復常日月同暉考注見犯北辰收摧如有干試
干明上威畢此亦以告長史也長史極多惡夢恒有冢注炁又患飲癖及兩手不理故每授諸法并針灸在後
若弟子有心者按摩疾處皆用
啄齒耳
昔唐覽者居林慮山中爲鬼所擊舉身不授似如綿囊有道人
教按摩此法皆卽除也此北帝曲折之法諸疾有曲折者用此
法皆佳不但風痺不授而已也唐覽無別所出不知何世人也
[20ziji-02-0030b]
酆都北帝有此數法亦參於高仙家用也又有曲折經藏著西
明公處周文王爲酆都西明公也
鄭子眞則康成之孫也今在陽濯山昔初學時正患兩腳不授
積年其晚用針灸兼行曲折祝法百日都除鄭玄唯有一兒爲賊所害有遺腹子
名小
法合服得不死前來至此並應是保命告十三過針三過灸無不愈左手勝
右手也少陽左肘手脈內纏故宜十三過針乃得理內脈入少
陽也灸氣得温浮上臂血得風痺故宜三過灸乃得補定流津
使筋屬不滯也灸手幽關及風絃并五津凡三處急要也當待
佳日我自別相示也保不使爾失此手也
[20ziji-02-0031a]
右中候夫人言手幽關風絃五津凡三處偃側圖及諸灸經並無此穴名
夫風考之行也皆因衰氣之間隙耳體有虧縮故病來侵之也
若今差愈誠能省周旋之役者必風痾除也今當爲攝制冢注
之氣爾旣小佳亦可上冢訟章我當爲關奏之也於是注氣絶
矣昔鄧雲山停當得道頓兩手不授吾使人語之令灸風徊曲
津兩處耳六七日間便得作五禽按摩也若針力訖當語所灸
處又心存行道亦與身行之無異也昔趙公成兩腳曳不能起
旦夕常心存拜太上如此三十年
散一劑卽能起行後遂得道今在鵠鳴山下夫存拜及心行道
之時皆燒香左右如欲行事狀也此謂內研太玄心行靈業栖
[20ziji-02-0031b]
息三宮偃逸神府者矣
右保命言風徊曲津兩處灸經亦無此穴冢訟章不見有眞本鄧雲山趙公成並無別顯出也
夜卧覺存日象在疾手中握之使日光赤芒從臂中逆至肘腋
間良久日芒忽變成火燒臂使臂內外通匝洞徹良久畢乃陰
祝曰
四明上元日月氣分流光煥曜灌
洞徹風氣百邪燔然使得長生四肢完全注害考鬼收付北辰
畢存思良久放身自忘
右保命說此云案消魔上祕祝法此經未出世若猶是智慧七卷限者未審小君亦安
得見之
[20ziji-02-0032a]
右八條並掾書寫
昨具以墓事請問荀侯荀侯云極陰積沍久經墳塋遂使地官
激注冢靈沉滯風邪之興恒繼此而作然衝氣
鎮塞之宜未爲急也不如通婦墓之井以潤乎易遷之塗救渴
惠乎路人陰惠流於四衢植棠棣於龍川散松楊以固標此其
所利耶荀侯卽應是荀中侯也此卽長史婦亡後所告范幼沖漢時尚書郎厶缺失一字解
地理乃以冢宅爲意魏末得來在此童初中其言云我今墓有
青龍秉氣上玄辟非玄武延軀虎嘯八垂殆神仙之邶窟鍊形
之所歸乃上吉冢也其言如此此猶是前所服三氣之范監也四靈雖同墓法而形相莫辯又
以朱鳥爲上玄亦所未詳也積善憩德慈心在物兼修長存
[20ziji-02-0032b]
之寶者雖有此墓爲以示始終之觀耳至於神全得會熙鏡玄
開亦何時永爲朽物不復生出耶此墓之人斯可謂應運矣此並
論長史婦所葬墓事
辛玄子所言辛玄子事在第五卷中
右三條楊書
夫欲建吉冢之法去塊後正取九步九尺名曰上玄辟
青龍乘氣非華蓋宮王氣神趙子都冢墓百忌害氣之神盡來屬
之能制五土之精轉禍爲福侯
上玄辟非尺以石方圓三尺題其文埋之土三尺也世間愚人徒
復千條萬章誰能明吉凶四相哉辟非之下冢墓由此
[20ziji-02-0033a]
而成亦由此而敗非神非聖難可明也必能審此術子
玄武延軀孫無復冢墓之患能知墳墓之法千禁萬忌一皆厭之
必反凶爲吉能得此法永爲吉冢不足宣也此一紙異手書青紙
依如此法亦爲可解其九步九尺而不云十步三尺者是九尺入冢裏正取中心爲數也但辟非應是朱鳥而 云冢後若徵家甲向朱鳥在西南羽家庚向朱
員三尺題其文曰天帝告土下冢中王氣五方諸神趙
公明等某國公侯甲乙年如干歲生值清眞之氣死歸
神宮翳身冥鄉潜甯沖虛辟斥諸禁忌不得妄爲害氣
當令子孫昌熾文詠九功武備七德世世貴王與天地
無窮一如土下九天律令員三尺猶是方員方員之法六邊皆等如印形也趙公明
[20ziji-02-0033b]
今千二百官儀乃以爲温鬼之名九功十德事出左傳
夫施用此法愼不可令人知若云冢墓王相刑害諸不
足者一以填文厭之無不厭伏反凶爲吉𡇌行下被割餘一字如
此當是此字後行又被剪語則未盡也從員三尺來別一紙復是異人迹不與前同而俱書青紙色理亦小殊
疑此並寫非眞前范監旣有此言恐後人因以造法耳
上清眞人馮延壽口訣前云是楚市乞人西岳眞人馮延壽西嶽之號自不妨上清之目也此後凡十
四事雖未見眞書類其事旨不乖眞法故別撰錄附於卷末
夫學生之道當先治病不使體有虛邪及血少腦減津
也不先治病雖服食行炁無益於身昔有道士王仲甫者少乃
有意好事神仙恒吸引二景餐霞之法四十餘年都不覺益其
[20ziji-02-0034a]
子亦服之足一十八年白日升天後南嶽眞人忽降仲甫而教
之云子所以不得升度者以子身有大病腦宮虧減筋液不注
靈津未溢雖復接景餐霞故未爲身益仲甫遂因服藥治病兼
修其事又一十八年亦白日升天今在玄州受書爲中嶽眞人
領九玄之司于今在也此說殊功事要仲甫父子無餘別顯也
夫學生之夫必夷心養神服食治病使腦宮填滿玄精不傾然
後可以存神服霞呼吸二景耳若數行交接漏泄施寫者則氣
穢神亡精靈枯竭雖復玄挺玉籙金書太極者將亦不可解於
非生乎在昔先師常誡於斯事云學生之人一接則傾一年之
藥勢二接則傾二年之藥勢過三以往則所傾之藥都亡於身
[20ziji-02-0034b]
矣是以眞仙之士常愼於此以爲生生之大忌此事彌會眾經之旨
夫學道唯欲嘿然養神閉氣使極吐氣使微又不得言
喚令人神氣勞損如此以學皆非養生也
凡存神光行眞仙之事者又不得以衣服借人亦不服非己之
物諸是巾褐履屐之具皆使鮮盛三魂七魄或栖其中亦爲五
神之炁忌洿沾故也
又八節之日皆當齋盛謀諸善事以營於道之方也愼不可以
其日忿爭喜怒及行威刑皆天人大忌爲重罪也
右三條亦與經事相符
凡研味至道及讀誦神經者十言二十言中輒當一二過䑛脣
[20ziji-02-0035a]
咽液百言五十言中輒兩三過叩齒以會神靈充和血氣使靈
液凝滿帝一欣宅所謂沖氣不勞啓血不泄也此別一法經中未見其事也
學生之法不可泣淚及多唾泄此皆爲損液漏津使喉腦大竭
是以眞人道士常吐納咽味以和六液
凡甲寅庚申之日是尸鬼競亂精神躁穢之日也不可與夫妻
同席及言語面會當清齋不寢警備其日遣諸
凡五卯之日常當齋入室東向心拜存神念炁期感神明亦適
意所陳恒如此者玉女降侍此三條與經語亦互相同者也
常以本命之日向其方面叩齒三通心存再拜而微呪曰
太一鎮生三炁合眞室胎上景母玄父元生我五藏攝我精神
[20ziji-02-0035b]
下灌玉液上朝泥丸夕鍊七魄朝和三魂右命玉華左嘯金晨
命我神仙役靈使神常保利津飛行十天祝畢又心拜四方叩
齒三通咽液三過此名爲太
令魂魄保守長生神仙未見此經法
凡入室燒香皆當對席心拜叩齒陰祝隨意所陳唯使精專必
獲靈感此亦朝靜之例也
凡人常存思識己之形極使髣髴對在我前使面上恒有日月
之光洞照一形使日在左月在右去面前令九寸存畢乃琢齒
三通微祝曰
元胎上眞雙景二玄右抱七魄左拘三魂令我神明與形常存
[20ziji-02-0036a]
祝畢又叩齒三七
道使人精明神仙長生不死若不得祝者亦可單存之耳道授乃有
識形而未見此祝法
又學道之士當先檢制魂魄消滅尸鬼常以月晦朔之日庚申
甲寅之日當清齋入室沐浴塵埃正席而坐得不眠者益善以
眞朱筆點左目眥下以雄黃筆點右鼻下令小半入谷裡也點
畢先叩齒三通微祝曰
上景飛纏朱黃散煙炁攝虛邪尸穢沉泯和魂鍊魄合體大神
令我不死萬壽永全聰明徹視長享利津祝畢又琢齒三通咽
液三過并右手第二指躡右鼻孔下左手第二指躡左目下各
[20ziji-02-0036b]
七過當盡陰案之勿舉手也於是都畢按此二處是七魄遊尸
之門戸鉞精賊邪之津梁矣故受朱黃之精塞尸鬼之路引二
景之薰遏淫亂之炁也此太極上法常能行之則魂魄和柔尸
穢散絶長生神仙通炁徹視行之三年色念都泯矣此頗似太靈眞人法
可兼修用之
凡上清叩齒咽液法皆各有方先後有次不得亂雜使
錯也
夫叩齒以命神咽炁以和眞納和因六液以運入制神須鳴鼓
而行列矣
凡存修上法禮祝之時皆先叩齒上下相叩勿左右也一呼一
[20ziji-02-0037a]
吸令得三叩爲善須禮祝畢更又叩齒乃得咽諸炁液耳此名
爲呼神和眞以求升仙者也吾屢見僞俗之人或誤定經文先
後雜亂無有次緒用以爲益良可悲也此亦同五神經中意旨
右本卷訖此
養性禁忌口訣復有此諸條亦未見眞書而似是二許抄事皆仙人條用小訣有助於施行故並撰錄
黃仙君口訣服食藥物不欲食蒜及石榴子猪肝犬頭肉至忌
都絶爲上道士自不可食猪犬肉而交房中令藥力不行又計
食一斤損算百日子其愼之此彭祖弟子撰傳者
青牛道士口訣暮卧存日在額上月在臍上辟千鬼萬邪致玉
女來降萬禍伏走祕驗卽封君達也出神仙傳五岳序
[20ziji-02-0037b]
沈羲口訣服神藥勿向北方大忌亥子日不可唾亡精失氣減
損年命藥勢如土沈出神仙傳
吕恭口訣入山之日未至山百步先却行百步反足乃登山山
精不犯人眾邪伏走百毒藏匿呂出神仙傳
欒巴口訣行經山及諸靈廟祠間存口中有眞人字赤靈丈人
侍以玉女二人一女名華正一女名攝精丈人著赤羅袍玉女
二人上下黃衣所存畢乃叱咤曰廟中鬼神速來使百邪詣赤
靈丈人受斬死眾精却千里此
豫章也出劒經神仙傳虎豹符及後漢書
東海小童口訣道士求仙勿與女子交一交而傾一年之藥力
[20ziji-02-0038a]
若無所服而行房內減算三十年此上相青童君之別號也
東陵聖母口訣學道愼勿言有多爲山神百精所試夜卧閉目
存眼童子在泥丸中令內視身神長生升天劉京亦用此術出神
仙傳今爲海神之宗劉京渝漢末人出飛步經後
女仙程偉妻口訣服食勿食血物食血物使不得去三尸乾肉
可耳程偉爲漢期門郎其婦知房事見葛洪內篇也
鳳綱口訣道士有疾閉目內視心使生火以燒身身盡存之使
精如彷彿疾病卽愈是痛處存其火祕驗出神仙傳能釀百草花以起死者
陳安世口訣道士結頭理髮及飲食施履屐枕褥勿令非道士
者見其理髮干其飲食動其履屐用其枕褥彼俗尸魄形中之
[20ziji-02-0038b]
鬼來侵我神也所以道士棲山林而幽身者皆欲遠兹囂穢絶
放人間之業是恐外物凡百犯其性命也祕之陳出神仙傳
李少君口訣道士求仙不欲見死人尸損神壞氣之極人君師
父親愛不得已而臨之耳所以道士去世不事王侯是無君也
塊然獨存是無友也唯父母師主不得不臨喪致感極之哀不
𠫤性命之傷耳苟以此故而傷是以無傷之也吾其祕之故口
傳焉漢武臣出神仙傳
女仙人劉綱妻口訣求仙者勿與女子三月九日六月二日九
月六日十二月三日
是其日當入室不可見女子六尸亂則藏血擾潰飛越三魂失
[20ziji-02-0039a]
守神彫氣逝積以
以安女宮女宮在申男宫在寅寅申相刑刑殺相加是日男女
三尸出於目珠瞳之中女尸招男男尸招女禍害往來喪神虧
正雖人不自覺而形露已損由三尸戰于眼中流血於泥丸也
子至其日雖至寵之女子親愛之令婦固不可相對我先師但
修此道而仙矣復不及至親無心者矣子其愼之矣綱妻出神仙傳又虎
豹符中凡此雜事皆與眞經相符並可按而施用也
