混元聖紀 8 原版道藏輯要
[06weiji-07-0037a] 
九跡交乾履斗隨罡所指以攝精邪戰六天魔鬼奪二十四治
改爲福庭名之化宇降其帥爲陰官先時蜀中魔鬼數萬白晝
爲市擅行疫癘生民久罹其害自六天大魔摧伏之後陵斥其
鬼眾散處西北不毛之地與之爲誓曰人主於晝鬼行於夜陰
陽分别各有司存違者正一有法必加誅戮於是幽明異域人
鬼殊途今西蜀靑城有鬼市并天師誓鬼碑石天地石日月存
焉其誓蓋指此爲納謂天地合日月明乃許汝出也五月一日老君再降授陵以太淸
中篇經目九卷金液丹經三十六卷太淸中經室中祕要二十
四卷玄女袐妙經素眞經始陰經九鼎變化鍊眞玄洞之法開
明大經玉策山紀圖籙山海大戒河洛圖䜟內外黃庭內外太
[06weiji-07-0037b]
淸玉策幽經五行精微東井沐浴經天鏡地鏡明鏡山鏡等經
變景經合景內視經九天元譜九天元洞九眞中經五老寶經
丹簡黑籙上下齋品戒文太一金液經眞一守玄經三元中胎
素靈中經金闕帝君靑童內經洞玄眞經三皇內文宣化思道
成敗觀戒三五飛步魁罡玄經遁甲山圖明禁地籙鬼厯諸法
凡九百三十卷符文七十卷合一千卷
老君復命陵驂侍龍駕至崑崙閬風金墉七寶臺時玉晨大道
君遊處其間老君將陵朝禮玉晨於是敕靑童付陵天師印綬
使按千二百官仍賜雌雄二劍二儀交泰冠驅邪帔魚鬛服符
籙契令經戒法律使助國扶命養生制惡陵拜畢復還
[06weiji-07-0038a]
建康元年甲申天師徙居閬州雲臺山十月十五日老君再降
授以正一盟威經三業六通之訣及三洞眾經嵗月二齋法皆
披靈寶五篇自然天書大字爲旨要妙經今宣教十方天人并
甲子庚申八節三元五臘三會皆當沐浴齋戒設獻禮念祈謝
愆犯落滅黑簿超度九祖齋值之法已上見天師傳及蜀圖經
桓帝建和二年戊子正月七日天師納趙昇爲弟子又降十二
神女化鹹泉爲鹽井後因名郡爲陵以旌其功後改爲仙井鹽今爲隆州也
永夀元年乙未嵗正月七日老君再降命陵同遊成都老君駕
龍車陵乘白鶴頓下五雲至太昊玉女修丹之所地祗湧出同
捧一玉局高可丈餘以爲寶座爲說北斗削死注生之法至十
[06weiji-07-0038b]
五曰又說南斗陶魂鑄魄之功
南北二斗經乃二侍眞人敘述其事而爲經也老君旣去玉
局尚存地䧟爲井今在成都子城內號玉局觀後又至鹿堂
山授陵以制六天斬邪之文
永壽三年丙申陵一百二十三嵗也九月九日日中老君遣五
帝使者持玉策降雲臺山授陵正一眞人號繼有五色雲龍來
迎遂與弟子王長趙昇同昇天見南北二斗經序
延熹八年乙巳八月甲子帝夢老君乘華蓋寶車降於殿庭乃
遣使詣陳國苦縣致祠禮焉敕陳相邊韶撰碑文其詞云老君
爲周守藏室史當幽王時三川實震以夏殷之季陰陽之事監
[06weiji-07-0039a]
喻時主孔子以周靈王二十一年生問禮於老聃計其年紀聃
時已一百餘嵗孔子卒後百二十九年謂周太史儋爲老子莫
知其所終其二篇之書稱天地所以能長且久者以不自生也
厥初生民遺體相續其死生之義可知也或有谷神不死是謂
玄牝之言由是世之好道者觸類而長之以老子離合於混沌
之氣與三光爲終始觀天作䜟昇降斗星隨日九變與時消息
規矩三光四靈在旁存想丹田太一紫房道成仙化蟬蛻度世
自羲黃以來世爲聖者作師班固以老子絕聖棄智禮爲亂首
與仲尼道違述漢書古今人表檢以法度抑而下之與楚子西
同科二者論之殊矣所謂道不同不相爲謀也延熹八年八月
[06weiji-07-0039b]
甲子皇上尊德弘道含弘光大存神養性意在凌雲是以潛心
黃軒同符高宗夢見老子而尊祀之於時陳相邊韶典國之禮
材薄思淺不能測度至人辯是與非按據書籍以爲老子玄虛
守靜樂無名守不德危高官安下位遺孔子以仁言辟世而隱
居變易名姓唯恐見知夫日以幽明爲節月以虧盈自成損益
盛衰之原倚伏禍福之門天道惡盈而好謙蓋老子所以見隆
崇於今爲時人所享祀乃其逃祿處微損之又損之顯虛無之
淸寂先天地生乃守眞養性獲五福之所致也敬演而銘之其
辭曰於惟玄德抱虛守淸樂居下位執祿不營爲繩能直屈之
可縈三川之對舒憤散呈見機而作需郊出埛肥遁之吉辟世
[06weiji-07-0040a]
隱聲守一不失爲天下平處厚不薄居實舍榮楷式爲重金玉
是輕絕嗜去欲還歸於嬰浩然厯載莫知其情要以無爲大化
用成進退無恒錯綜其貞以知爲愚沖而不盈大人之度非凡
所許九等之叙何足累名同光日月合之五星出入丹廬上下
黃庭背棄流俗含景匿形包元神化呼吸至精世不能原知其
死生天人秩祭以昭厥靈羨彼延期勒石是旌十二月再遣中
常侍管霸詣苦縣祀老君九年建濯龍宫於芳林園以文罽爲
壇飾淳金釦音口器設華蓋之座用郊天樂帝親祀老君以浮圖
釋氏配享焉並見後漢書
按東漢西域傳云天竺國一名身音乾毒其國修浮屠道和帝
[06weiji-07-0040b]
時遣使貢獻至威帝延熹二年四月頻從日南徼外來獻世
傳明帝夢見金人長大項有光明以問羣臣或曰西方有神
名曰佛其形長丈六尺而黃金色於是帝遣使之天竺問佛
道法於中國圖畫形像焉
靈帝光和二年已未正月朔旦老君敕太極眞人三洞法師徐
來勒等同降於天臺山老君乘八景玉輿從官千萬正一眞人
侍焉老君自號太上玄一眞人眞定光爲洞經高玄法師命侍
仙玉郎王思眞披九光玉韞出洞玄大洞靈寶經凡三十六部
以授仙人葛玄及上淸齋法二等其一絕羣獨宴靜氣儀刑冥
心之齋入聖昇虛之法也其二淸壇肅侣依按眞儀先拔九祖
[06weiji-07-0041a]
次及家門後謝已身也並三籙七品齋法三籙者金籙齋調和
陰陽保鎭國祚玉籙齋保佑后妃公侯貴族黃籙齋拔度九玄
七祖永辭長夜之苦七品者曰明眞齋超度幽爽解諸寃對也
曰自然齋普爲眾生請福謝罪學仙修行之法也曰三元齋自
謝犯戒之罪解考於三官也曰八節齊謝玄祖及已身之罪滅
黑簿之法也曰洞神齋以精簡爲上求仙保國之法也曰指教
齋以淸素爲貴救疾禳災之法也曰塗炭齋以苦節爲功悔過
請福之法也並勸戒法輪經四十五卷無量通妙轉神入定等
經以授玄俾行化於世曰子應常思虛無眞人高上大法王大
千世界號曰老子是玄中大法如焉玄字孝先威帝延熹七年
[06weiji-07-0041b]
甲辰四月八日月父漢爲尚書玄始生有支道紀者高道之士
謂其父曰吾昨聞通玄眞人從大羅天下降君家當爲神仙宗
伯非常兒比其父曰仙人變化不可測願得夀考以爲宗嗣足
矣玄大而秀頴性識英明經傳子史靡不該覽年十餘嵗俱失
恃怙忽歎曰天下有常不死之道何不學焉因遁迹名山參訪
異人服食芝术得從仙人左慈受九丹金液仙經玄勤奉齋科
善治病刻鬼兼吐納導引精思念道故感老君親降授之經法
又云以天府所定世人罪福條目卽太上感應篇又曰功滿三
千白日昇天修善有餘坐降雲車弘道不已自致不死玄稽首
禮謝今天臺山桐栢觀有法輪院三眞降經之處及仙公役鬼所築受誥壇存焉
[06weiji-07-0042a]
吳赤烏二年戊午十月朔日甲子日中老君命九天帝釋持太
上三天金簡錫文賜玄爲太極左仙公其文曰揚州丹陽郡句
容縣葛玄先世苦行累劫立功損身布施濟度危亡轉輪聖域
鍊神守精志竭道源事師恭肅勤修匪懈積感太上注名玄都
上仙定籍是故英明智惠誕降德門所以才質玉秀馨蘭淸發
天姿逸頴卓然挺拔道謨淵偉獨步羣萃高觪世榮抱朴尚質
注心眞仙含元守一散髮林藪倚岩爲室得意山林歡此蓬蓽
過中不餐齋不虧日燒香誦經拜禮靡缺慈心度人經營不輟
志窮微𦟜大法周悉教世賢愚莫不解說謙謙和顔常懷欣悅
今錫子以丹錦繡帔飛羅之裙天寶羽服芙蓉晨冠金眞神虎
[06weiji-07-0042b]
仗命魔旛所爲在意役海召山玄索隱繙經長齋靜念才思專
精苦而不倦今錫子以八景玉輿駕龍乘雲項生圓光金章玉
文以酬昔德世爲道門後賢仰止秉持法輪太上尊教三天所
詮矣玄體德弘遠訓化道俗溥濟羣品大度妙覺功成得名高
眞信伏巍巍上聖皇皇穆穆恩盈十方各得所欲也今錫子位
爲太上玉京太極左仙公總統三界六天大魔王之官屬給眞
仙玉童玉女各五百人侍直左執九曜之香華右擎太上洞玄
之經龍騎二千遊行上淸九宫一年三朝太上玄都玉京金闕
太上錫命天帝承書奉行依法啟行如三天舊典時有沙門釋
道微竺法蘭者遠聞仙公得道故來求師焉作禮請問曰我聞
[06weiji-07-0043a]
道無先後無古今不審太上老子與悉達太子其道同異仙公
曰本無高下貴賤形名之殊乃於天臺山立壇授道微法蘭五
嶽眞形圖告曰太上傳命之信執之遊八方名山三界奉迎又
以太上金丹經靈寶自然五稱寶曜文三皇內文大有妙經天
師旨教金書玉字等凡十卷並太極龍籐芝草一莖告盟仙官
各令佩身命入室弟子鄭思遠具宣口訣又惠以仙藥一粒令
辟穀除五味之類可以遠遊名山道微等旣受寶經靈藥不飢
不渴願得少留侍奉聖尊仙公曰子心存我我卽可見不必依
戀子應登嵩高彼山諸眞後五年復當傳子袐訣成子道矣
仙公嘗謂諸儒各講明經論張昭問述而不作信而好古竊比
[06weiji-07-0043b]
於我老彭其旨如何仙公曰老子演自然之道化行天下孔子
厯聘諸國仁及齊民其歸一揆太子登嘗問仙公莊周云六合
之外聖人存而不論六合之內聖人論而不議何也仙公曰六
合之內囿於形象陰陽之數猶可致詰六合之外人所希見渺
茫之中太虛之表聖人罔述故存而不論也登稱善七年甲子
嵗仙公年八十一八月十五日太上命從官乘龍麟執九光之
節景雲之符驂駕九龍八景雲輿垂蔭華蓋龍旛虎旗來迎仙
公仙公飛轡雲間停駕太虛作五言歌詩三篇以遺世人其一
曰眞人昔遺教愍念狐疑子嬖邪不信道禍亂由斯起身死而
名滅悔恨何所以罪大不可揜流毒將誰理冥冥未出期劫盡
[06weiji-07-0044a]
庶當巳轉輪貧賤家或復爲役使六根或不完蹩躄行乞市不
知積罪報怨天神不恃大道常無爲弘之由善始吾今巍巍尊
立功所得耳三界稽首禮從容紫宫裏停駕虛空中控龍飛鳳
峙臨訣屬素翰粗標靈妙紀其二曰我今便昇天依依諸儒英
大道體虛無寂寂中有精觀者皆云昧窈窈中昭明莫言道虛
誕所患不至誠奚不登名山誦是洞眞經一誦而一詠玄音徹
太淸太上輝金容眾仙齊應聲十方散香花燔煙旃檀馨皇娥
奏九韶鸞鳯儀哀鳴龍駕翳空迎華蓋耀杳冥蕭條劫仞表帝
釋𠟡降庭八王奉丹液挹瀨身騰輕逍遥有無間流朗人形名
神童夾侍側自然朝萬靈其三曰飄飄八景輿飛輪涉天京優
[06weiji-07-0044b]
游七寶宫相與樂未英七祖昇福堂先賢亦獲生王侯能信謹
終爲天下貞大人體至德一切䝉其成散誕遊山水吐納和靈
津煉氣同希夷靜詠道德篇一心栖玄漢冥感今乃宣飛駕轡
九龍飄飄乘紫煙暫迁蓬萊宫倐忽已昇天偉偉眾眞會眇眇
凌虛玄體固無終劫金顔隨日鮮若人弘眾妙輕舉昇神仙歌
畢雲輿冉冉昇天而去
魏陳留王時咸熈元年甲申老君降現於隴右臨洮郡襄武縣
身長三丈著白衣垂素髮戴金冠告縣人王始曰天下不久當
太平及武帝受禪果天下一統帝乃令於所現處造太平觀卽
李宗之故居也見晉書
[06weiji-07-0045a]
吳興戴洋年十二時死五日而蘇說死時天使爲酒吏授符籙
給吏從旛麾將上蓬萊崑崙積石太室常廬衡等諸山旣而被
謫遣歸洋自此好道術妙解占候卜數吳末爲臺吏知吳將亡
托病不仕嘗至瀨鄉經老子祠追思境物皆是洋昔死時所見
處因問守藏應鳳曰去二十年前嘗有人乘馬東行過老君祠
不下馬未達橋而墜馬死者不鳳言有之所問之事悉與洋同
蓋洋由此被譴而謫還人世也
道士梁諶修道於樓觀精思積年晉惠帝永興二年乙丑五月
五日老君命太和眞人尹軌降其室授以鍊氣隱形之法日月
黃華上經水石還丹六甲袐符等經諶遂能飛行變化三年丹
[06weiji-07-0045b]
成白日昇天
後魏道武皇帝好老子言誦詠不倦數召諸王及朝臣親爲說
之天興中儀曹郎董謐因獻服食仙經數十篇於是置仙人博
士
晉安帝天興元年壬寅姚秦之洪始五年仙人成公興因行秦
土遇道士㓂謙之遂師事之乃隱居華嶽山神忽見告公興曰
老君將下按行山嶽子可加齋勤修公興惕然加勤香火仰候
天文十一月二十三日戊子夜北斗魁中紫陽文昌赫然而開
乃見老君乘白麟冉冉而下足躡蓮花雙幢舉高三丈侍從仙
人玉女甚眾老君臨駕顧敕公興曰汝今遊處中嶽可得仙度
[06weiji-07-0046a]
公興再拜起已不見明年癸卯二月乃依所敕上白其師㓂謙
之遂同過關往嵩高少室居焉老君又降河南穀水里停駕空
中語公興曰吾去嵗於華山東崖今汝來居嵩鎭子自到此意
復如何公興稽首禮謝老君曰嵩少河洛集仙之府遊龍之淵
不可遠去卽敕玉女取藥賜公興公興再拜跪而服之老君曰
子服吾藥補塡五臟神心開朗無不通鑑矣昔以張道陵繼天
師並代于吉道陵昇天之後鬼魔復作中國統絕非子師誰可
任也見後魏書
按後魏釋老志云世祖時道士㓂謙之字輔眞南雍州刺史
讚之弟㓂恂之十三世孫早好仙道有絕俗之心少修張魯
[06weiji-07-0046b]
之術服食餌藥厯年無効幽誠上達有仙人成公興不知何
許人至謙之從母家傭賃謙之嘗覲其姨見公興形貌甚强
力作不倦請回賃公興代已使役乃將還令其開舍南棘田
謙之樹下坐算公興懇發致勤時來看算謙之謂云汝但力
作何爲看此二三日後復來看之如此不已後謙之算七曜
有所不了惘然自失公興謂謙之曰先生何爲不懌謙之曰
我學算累年而近算周髀不合以此自愧且非汝所知何勞
問也公興曰先生試隨公興語布之俄然便決謙之歎服不
測公興之深淺請師事之公興固辭不肯但求爲謙之弟子
未幾謂之曰先生有意學道豈能與公興隱遁乎謙之欣然
[06weiji-07-0047a]
從之公興乃令謙之潔齋三日共入華山令謙之居一石室
自出採藥還與謙之謙之食藥不復飢乃將謙之入嵩山有
三重石室令謙之往第二重厯年公興謂謙之曰公興出後
當有人將藥來但得食之莫爲疑怪尋有人將藥至皆是毒
蟲臭惡之物謙之大懼出走公興還問狀謙之具對公興歎
惜曰先生未便得仙止可爲帝王師耳公興事謙之七年忽
謂謙之曰公興不得久留明日中午當去公興亡後先生幸
爲沐浴自當有人見迎公興乃入第三重石室而卒謙之躬
自沐浴明日日中有叩石室者謙之出視見兩童子一持法
服一持鉢及杖謙之引入至公興尸所公興歘然而起著衣
[06weiji-07-0047b]
持鉢執杖而去先是有京兆灞城人王胡兒其叔父亡頗有
靈異曾將胡兒至嵩高别嶺同行觀望見金室玉堂有一館
尤珍麗空而無人題曰成公興之館胡兒怪而問之其叔父
曰此是仙人成公興館坐失火燒七間屋被謫爲㓂謙之弟
子七年始知謙之精誠遠通公興乃仙者謫滿而去
公興事謙之凡七年而仙去謙之守志嵩高精專不懈元魏明
元皇帝神瑞二年十月乙卯忽有二神人衣翠羽之衣冠紫金
之冠乘龍持節告謙之曰太上老君至矣須臾聞音樂之聲漸
近仰望見玉衡車一乘金剛爲輪驂駕九龍威儀赫奕神仙導
從彌滿虛空集止山巓仙官五人侍立於前謙之見有五宫門
[06weiji-07-0048a]
忽然而開仙樂交奏坐白銀花之座敕仙伯王方平引謙之前
立謂曰往辛亥年吾得嵩嶽鎭靈集仙宫主趙洪政等表云自
天師張道陵去世以來地上曠職修善之人無所師授以卿立
身直理行合自然才任軌範堪處師位故來觀汝授汝天師之
任賜汝雲中音誦新科之戒吾有經戒自開闢以來不傳於世
今運數應出汝宜宣吾新科淸整吾教佐國扶命以化羣生除
去三張之弊租米稅錢及男女合氣之術時老君停駕雲中三
日賜謙之經戒凡九卷專以禮度爲首而加之以服氣閉鍊又
遣玉女長容等十二人教以服氣導引之訣自是氣盛體輕顔
色殊麗
[06weiji-07-0048b]
太常二年丁巳正月十五日老君再降賜以新科符籙七十卷
號曰並進八年癸亥嵗十月十五日又遣玄孫上師眞人牧土
宫主李普文降嵩嶽延謙之入仙宫授以天宫太眞太寶九州
眞師治鬼師化民師繼天師等四籙及賜仙冕天衣符籙圖文
并壇治又授以太平素經一百卷皆眞文大字上師手書令以
甲子年奉經入國行化又賜以天果六枚食之遂絕火食見後魏釋
老志
按後魏釋老志云李普文老君之玄孫昔居代郡桑乾以漢
武之世得道爲牧土宫主領治三十六土人鬼之政地方十
八萬里有竒蓋厯術一章之數也其中爲方萬里者有三百
[06weiji-07-0049a]
六十嵩嶽所統廣漢平土方萬里以授謙之作誥曰吾處天
宫敷演眞法處汝道年二十二嵗除十年爲童䝉其餘十二
年教化雖無大功且有指授之勞今賜汝遷入內宫太眞太
寶九州眞師治鬼師化民師繼天師四籙修勤不懈依榮復
遷賜汝天中二眞太文籙劾召百神以授弟子文籙有五等
一曰陰陽太官二曰正府眞官三曰正房眞官四曰宿宮散
官五曰並進籙生壇位禮拜衣冠儀式各有差品凡六十餘
卷號曰籙圖眞經付汝奉持輔佐北方太平眞君出天宫靜
輪之法能興造克就則超眞仙矣
又地上生民來劫垂及其中行教甚難但令男女立壇宇朝
[06weiji-07-0049b]
夕禮拜若家有嚴君功及上世其中能修身鍊藥學長生之
術卽爲眞君種民藥别授方銷鍊金丹雲英八十三漿之法
皆有訣要上師李君手筆有數篇其餘皆正眞書曹趙道覆
所書古文寫迹篆隸雜體辭義約辨婉而成章大旨與世禮
相准擇賢推德信者爲先勤者次之又言二儀之間有三十
六天有三十六宫宫有一主最高者無極至尊次曰至大眞
尊次天覆地載陰陽眞尊次洪正眞尊姓趙名道隱以殷時
得道牧土之師也牧土之來赤松王喬之倫及韓終張安世
劉根張陵近世仙者並爲翼從牧土命謙之爲弟子與羣神
仙結爲徒友幽冥之事世所不了謙之一一告焉
[06weiji-07-0050a]
太武皇帝始光元年甲子嵗師遵教敕奉其書獻之四方翕然
歸向而朝廷猶未全信司徒崔浩博達之士也竒其言因師事
之遂上疏曰臣聞聖人受命則天瑞應而河圖洛書皆寄言於
蟲獸之文未若今日神人對接手筆燦然辭旨深妙自古無有
昔漢高祖雖復大聖四皓猶不屈節今淸德隱仙不召而至斯
誠陛下侔蹤軒黃應天之符也豈可以世常談而忽上靈之命
乎臣切懼之帝欣然嘉納卽命有司詣山奠幣因迎致其餘弟
子在山中者帝見師不食甚加禮敬又見符籙心彌欽信乃建
玄都壇起靜輪天宫依儀大會師與弟子皆服仙衣天冠光儀
璀璨帝欲授師洎弟子以高爵皆確辭不受乃處以方外之禮
[06weiji-07-0050b]
敕師及門弟並列在王公之上不聽稱臣於是顯揚新法宣布
天下大闡淸靜無爲之化别擇大家子弟有德業者一百二十
人爲道士
十七年庚辰師於嵩嶽立壇行道爲帝祈福老君命授帝太平
眞君之號賜冠服符籙師還具奏遂改元爲太平眞君大赦天
下三年壬午嵗謙之奏曰今陛下以眞君御世建靜輪天宮之
法開古以來未之有也應登受符書以彰聖德帝從之遂親至
法壇受符籙備法駕旗幟皆向靑以從道家之色自後諸帝每
卽位皆受籙焉出後魏書
九跡交乾履斗隨罡所指以攝精邪戰六天
改爲福庭名之化宇降其帥爲陰官先時蜀中魔鬼數萬白晝
爲市擅行疫癘生民久罹其害自六天大魔摧伏之後陵斥其
鬼眾散處西北不毛之地與之爲誓曰人主於晝鬼行於夜陰
陽分别各有司存違者正一有法必加誅戮於是幽明異域人
鬼殊途今西蜀靑城有鬼市并天師誓鬼碑石天地石日月存
焉其誓蓋指此爲納謂天地合日月明乃許汝出也五月一日老君再降授陵以太淸
中篇經目九卷金液丹經三十六卷太淸中經室
四卷玄女袐妙經素眞經始陰經九鼎變化鍊眞玄洞之法開
明大經玉策山紀圖籙山海大戒河洛圖䜟內外黃庭內外太
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淸玉策幽經五行精微東井沐浴經天鏡地鏡明鏡山鏡等經
變景經合景內視經九天元譜九天元洞九眞中經五老寶經
丹簡黑籙上下齋品戒文太一金液經眞一守玄經三元中胎
素靈中經金闕帝君靑童內經洞玄眞經三皇內文宣化思道
成敗觀戒三五飛步魁罡玄經遁甲山圖明禁地籙鬼
凡九百三十卷符文七十卷合一千卷
老君復命陵驂侍龍駕至崑崙閬風金墉七寶臺時玉晨大道
君遊處其間老君將陵朝禮玉晨於是敕靑童付陵天師印綬
使按千二百官仍賜雌雄二劍二儀交泰冠驅邪帔魚鬛服符
籙契令經戒法律使助國扶命養生制惡陵拜畢復還
[06weiji-07-0038a]
建康元年甲申天師徙居閬州雲臺山十月十五日老君再降
授以正一盟威經三業六
披靈寶五篇自然天書大字爲旨要妙經今宣教十方天人并
甲子庚申八節三元五臘三會皆當沐浴齋戒設獻禮念祈謝
愆犯落滅黑簿超度九祖齋值之法已上見天師傳及蜀圖經
桓帝建和二年戊子正月七日天師納趙昇爲弟子又降十二
神女化鹹泉爲鹽井後因名郡爲陵以旌其功後改爲仙井鹽今爲隆州也
永夀元年乙未嵗正月七日老君再降命陵同遊成都老君駕
龍車陵乘白鶴頓下五雲
捧一玉局高可丈餘以爲寶座爲說北斗削死注生之法至十
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五曰又說南斗陶魂鑄魄之功
南北二斗經乃二侍眞人敘述其事而爲經也老君旣去玉
局尚存地䧟爲井今在成都子城內號玉局觀後又至鹿堂
山授陵以制六天斬邪之文
永壽三年丙申陵一百二十三嵗也九月九日日中老君遣五
帝使者持玉策降雲臺山授陵正一眞人號繼有五色雲龍來
迎遂與
延熹八年乙巳八月甲子帝夢老君乘華蓋寶車降於殿庭乃
遣使詣陳國苦縣致祠禮焉敕陳相邊韶撰碑文其詞云老君
爲周守藏室史當幽王時三川實震以夏殷之季陰陽之事監
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喻時主孔子以周靈王二十一年生問禮於老聃計其年紀聃
時已一百餘嵗孔子卒後百二十九年謂周太史儋爲老子莫
知其所終其二篇之書稱天地所以能長且久者以不自生也
厥初生民遺體相續其
玄牝之言由是世之好道者觸類而長之以老子離合於混沌
之氣與三光爲終始觀天作䜟昇降斗星隨日九變與時消息
規矩三光四靈在旁存想丹田太一紫房道成仙化蟬蛻度世
自羲黃以來世爲聖者作師班固以老子絕聖棄智禮爲亂首
與仲尼道違述漢書古今人表檢以法度抑而下之與楚子西
同科二者論之殊矣所謂道不同不相爲謀也延熹八年八月
[06weiji-07-0039b]
甲子皇上尊德弘道含弘光
黃軒同符高宗夢見老子而尊祀之於時陳相邊韶典國之禮
材薄思淺不能測度至人辯是與非按據書籍以爲老子玄虛
守靜樂無名守不德危高官安下位遺孔子以仁言辟世而隱
居變易名姓唯恐見知夫日以幽明爲節月以虧盈自成損益
盛衰之原倚伏禍福之門天道惡盈而好謙蓋老子所以見隆
崇於今爲時人所享祀乃其逃祿處微損之又損之顯虛無之
淸寂先天地生乃守眞養性獲五
辭曰於惟玄德抱虛守淸樂居下位執祿不營爲繩能直屈之
可縈三川之對舒憤散呈見機而作需郊出埛肥遁之吉辟世
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隱聲守一不失爲天下平處厚不薄居實舍榮楷式爲重金玉
是輕絕嗜去欲還歸於嬰浩然厯載莫知其情要以無爲大化
用成進退無恒錯綜其貞以知爲愚沖而不盈大人之度非凡
所許九等之叙何足累名同光日月合之五星出入丹廬上下
黃庭背棄流俗含景匿形包元神化呼
死生天人秩祭以昭厥靈羨彼延期勒石是旌十二月再遣中
常侍管霸詣苦縣祀老君九年建濯龍宫於芳林園以文罽爲
壇飾淳金釦音口器設華蓋之座用郊天樂帝親祀老君以浮圖
釋氏配享焉並見後漢書
按東漢西域傳云天竺國一名身音乾毒其國修浮屠道和帝
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時遣使貢獻至威帝延熹二年四月頻從日南徼外來獻世
傳明帝夢見金人長大項有光明以問羣臣或
名曰佛其形長丈六尺而黃金色於是帝遣使之天竺問佛
道法於中國圖畫形像焉
靈帝光和二年已未正月朔旦老君敕太極眞人三洞法師徐
來勒等同降於天臺山老君乘八景玉輿從官千萬正一眞人
侍焉老君自號太上玄一眞人眞定光爲洞經高玄法師命侍
仙玉郎王思眞披九光玉韞出洞玄大洞靈寶經凡三十六部
以授仙人葛玄及上淸齋法二等其一絕羣獨宴靜氣儀刑
心之齋入聖昇虛之法也其二淸壇肅侣依按眞儀先拔九祖
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次及家門後謝已身也並三籙七品齋法三籙者金籙齋調和
陰陽保鎭國祚玉籙齋保佑后妃公侯貴族黃籙齋拔度九玄
七祖永辭長夜之苦七品者曰明眞齋超度幽爽解諸寃對也
曰自然齋普爲眾生請福謝罪學仙修行之法也曰三元齋自
謝犯戒之罪解考於三官也曰八節齊謝玄祖及已身之罪滅
黑簿之法也曰洞神齋以精簡爲上求仙保國之法也曰指教
齋
請福之法也並勸戒法輪經四十五卷無量通妙轉神入定等
經以授玄俾行化於世曰子應常思虛無眞人高上大法王大
千世界號曰老子是玄中大法如焉玄字孝先威帝延熹七年
[06weiji-07-0041b]
甲辰四月八日月父漢爲尚書玄始生有支道紀者高道之士
謂其父曰吾昨聞通玄眞人從大羅天下降君家當爲神仙宗
伯非常兒比其父曰仙人變化不可測願得夀考以爲宗嗣足
矣玄大
恃怙忽歎曰天下有常不死之道何不學焉因遁迹名山參訪
異人服食芝术得從仙人左慈受九丹金液仙經玄勤奉齋科
善治病刻鬼兼吐納導引精思念道故感老君親降授之經法
又云以天府所定世人罪福條目卽太上感應篇又曰功滿三
千白日昇天修善有餘坐降雲車弘道不已自致不死玄稽首
禮謝今天臺山桐栢觀有法輪院三眞降經之處及仙公役鬼所築受誥壇存焉
[06weiji-07-0042a]
吳赤烏二年戊午十月朔日甲子日中老君命九天帝釋持太
上三天金簡錫文賜玄爲太極左仙公其文曰揚州丹陽郡句
容縣葛玄先世苦行累劫立功損身布施濟度危亡轉輪聖域
鍊神守精志竭道源事師恭肅勤修匪懈積感太上注名玄都
上仙定籍是故英明智惠誕降德門所以才質玉秀馨蘭淸發
天姿逸頴卓然挺拔道謨淵偉獨步羣萃高觪世榮抱朴尚質
注心眞仙含元守一散髮林藪倚岩爲室得意山林歡此蓬蓽
過中
志窮微𦟜大法周悉教世賢愚莫不解說謙謙和顔常懷欣悅
今錫子以丹錦繡帔飛羅之裙天寶羽服芙蓉晨冠金眞神虎
[06weiji-07-0042b]
仗命魔旛所爲在意役海召山玄索隱繙經長齋靜念才思專
精苦而不倦今錫子以八景玉輿駕龍乘雲項生圓光金章玉
文以酬昔德世爲道門後賢仰止秉持法輪太上尊教三天所
詮矣玄體德弘遠訓化道俗溥濟羣品大度妙覺功成得名高
眞信伏巍
爲太上玉京太極左仙公總統三界六天大魔王之官屬給眞
仙玉童玉女各五百人侍直左執九曜之香華右擎太上洞玄
之經龍騎二千遊行上淸九宫一年三朝太上玄都玉京金闕
太上錫命天帝承書奉行依法啟行如三天舊典時有沙門釋
道微竺法蘭者遠聞仙公得道故來求師焉作禮請問曰我聞
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道無先後無古今不審太上老子與悉達太子其道同異仙公
曰本無高下貴
嶽眞形圖告曰太上傳命之信執之遊八方名山三界奉迎又
以太上金丹經靈寶自然五稱寶曜文三皇內文大有妙經天
師旨教金書玉字等凡十卷並太極龍籐芝草一莖告盟仙官
各令佩身命入室弟子鄭思遠具宣口訣又惠以仙藥一粒令
辟穀除五味之類可以遠遊名山道微等旣受寶經靈藥不飢
不渴願得少留侍奉聖尊仙公曰子心存我我卽可見不必依
戀子應登嵩高彼山
仙公嘗謂諸儒各講明經論張昭問述而不作信而好古竊比
[06weiji-07-0043b]
於我老彭其旨如何仙公曰老子演自然之道化行天下孔子
厯聘諸國仁及齊民其歸一揆太子登嘗問仙公莊周云六合
之外聖人存而不論六合之內聖人論而不議何也仙公曰六
合之內囿於形象陰陽之數猶可致詰六合之外人所希見渺
茫之中太虛之表聖人罔述故存而不論也登稱善七年甲子
嵗仙公年八十一八月
節景雲之符驂駕九龍八景雲輿垂蔭華蓋龍旛虎旗來迎仙
公仙公飛轡雲間停駕太虛作五言歌詩三篇以遺世人其一
曰眞人昔遺教愍念狐疑子嬖邪不信道禍亂由斯起身死而
名滅悔恨何所以罪大不可揜流毒將誰理冥冥未出期劫盡
[06weiji-07-0044a]
庶當巳轉輪貧賤家或復爲役使六根或不完蹩躄行乞市不
知積罪報怨天神不恃大道常無爲弘之由善始吾今巍巍尊
立功所得耳三界稽首禮從
峙臨訣屬素翰粗標靈妙紀其二曰我今便昇天依依諸儒英
大道體虛無寂寂中有精觀者皆云昧窈窈中昭明莫言道虛
誕所患不至誠奚不登名山誦是洞眞經一誦而一詠玄音徹
太淸太上輝金容眾仙齊應聲十方散香花燔煙旃檀馨皇娥
奏九韶鸞鳯儀哀鳴龍駕翳空迎華蓋耀杳冥蕭條劫仞表帝
釋𠟡降庭八王奉丹液挹瀨身騰輕逍遥有無間流朗人形名
神童夾侍側自然朝萬靈其三曰
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游七寶宫相與樂未英七祖昇福堂先賢亦獲生王侯能信謹
終爲天下貞大人體至德一切䝉其成散誕遊山水吐納和靈
津煉氣同希夷靜詠道德篇一心栖玄漢冥感今乃宣飛駕轡
九龍飄飄乘紫煙暫迁蓬萊宫倐忽已昇天偉偉眾眞會眇眇
凌虛玄體固無終劫金顔隨日鮮若人弘眾妙輕舉昇神仙歌
畢雲輿冉冉昇天而去
魏陳留王時咸熈元年甲申老君降現於隴
身長三丈著白衣垂素髮戴金冠告縣人王始曰天下不久當
太平及武帝受禪果天下一統帝乃令於所現處造太平觀卽
李宗之故居也見晉書
[06weiji-07-0045a]
吳興戴洋年十二時死五日而蘇說死時天使爲酒吏授符籙
給吏從旛麾將上蓬萊崑崙積石太室常廬衡等諸山旣而被
謫遣歸洋自此好道術妙解占候卜數吳末爲臺吏知吳將亡
托病不仕嘗至瀨鄉經老子祠追思境物皆是洋昔死時所見
處因問守藏應
不下馬未達橋而墜馬死者不鳳言有之所問之事悉與洋同
蓋洋由此被譴而謫還人世也
道士梁諶修道於樓觀精思積年晉惠帝永興二年乙丑五月
五日老君命太和眞人尹軌降其室授以鍊氣隱形之法日月
黃華上經水石還丹六甲袐符等經諶遂能飛行變化三年丹
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成白日昇天
後魏道武皇帝好老子言誦詠不倦數召諸
之天興中儀曹郎董謐因獻服食仙經數十篇於是置仙人博
士
晉安帝天興元年壬寅姚秦之洪始五年仙人成公興因行秦
土遇道士㓂謙之遂師事之乃隱居華嶽山神忽見告公興曰
老君將下按行山嶽子可加齋勤修公興惕然加勤香火仰候
天文十一月二十三日戊子夜北斗魁中紫陽文昌赫然而開
乃見老君乘白麟冉冉而下足躡蓮花雙幢舉高三丈侍從仙
人玉女甚眾老君臨駕顧敕公興曰汝今
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公興再拜起已不見明年癸卯二月乃依所敕上白其師㓂謙
之遂同過關往嵩高少室居焉老君又降河南穀水里停駕空
中語公興曰吾去嵗於華山東崖今汝來居嵩鎭子自到此意
復如何公興稽首禮謝老君曰嵩少河洛集仙之府遊龍之淵
不可遠去卽敕玉女取藥賜公興公興再拜跪而服之老君曰
子服吾藥補塡五臟神心開朗無不通鑑矣昔以張道陵繼天
師並代于吉道陵昇天之後鬼魔復作中國統
任也見後魏書
按後魏釋老志云世祖時道士㓂謙之字輔眞南雍州刺史
讚之弟㓂恂之十三世孫早好仙道有絕俗之心少修張魯
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之術服食餌藥厯年無効幽誠上達有仙人成公興不知何
許人至謙之從母家傭賃謙之嘗覲其姨見公興形貌甚强
力作不倦請回賃公興代已使役乃將還令其開舍南棘田
謙之樹下坐算公興懇發致勤時來看算謙之謂云汝但力
作何爲看此二
有所不了惘然自失公興謂謙之曰先生何爲不懌謙之曰
我學算累年而近算周髀不合以此自愧且非汝所知何勞
問也公興曰先生試隨公興語布之俄然便決謙之歎服不
測公興之深淺請師事之公興固辭不肯但求爲謙之弟子
未幾謂之曰先生有意學道豈能與公興隱遁乎謙之欣然
[06weiji-07-0047a]
從之公興乃令謙之潔齋三日共入華山令謙之居一石室
自出採藥還
三重石室令謙之往第二重厯年公興謂謙之曰公興出後
當有人將藥來但得食之莫爲疑怪尋有人將藥至皆是毒
蟲臭惡之物謙之大懼出走公興還問狀謙之具對公興歎
惜曰先生未便得仙止可爲帝王師耳公興事謙之七年忽
謂謙之曰公興不得久留明日中午當去公興亡後先生幸
爲沐浴自當有人見迎公興乃入第三重石室而卒謙之躬
自沐浴明
服一持鉢及杖謙之引入至公興尸所公興歘然而起著衣
[06weiji-07-0047b]
持鉢執杖而去先是有京兆灞城人王胡兒其叔父亡頗有
靈異曾將胡兒至嵩高别嶺同行觀望見金室玉堂有一館
尤珍麗空而無人題曰成公興之館胡兒怪而問之其叔父
曰此是仙人成公興館坐失火燒七間屋被謫爲㓂謙之弟
子七年始知謙之精誠遠通公興乃仙者謫滿而去
公興事謙之凡七年而仙去謙之守志嵩高精專不懈元魏明
元皇帝神瑞二年十月乙卯忽有二神人衣翠羽之衣冠紫金
之冠乘龍持節告謙之曰太上老君至矣須臾聞音樂之聲漸
近仰望見玉衡車一乘金剛爲輪驂駕九龍威儀赫奕神仙導
從彌滿虛空集止山巓仙官五人侍立於前謙之見有五宫門
[06weiji-07-0048a]
忽然而開仙樂交奏坐白銀花之座敕仙伯王方平引謙之前
立謂曰往辛亥年吾得嵩嶽鎭靈集仙宫主趙洪政等表云自
天師
身直理行合自然才任軌範堪處師位故來觀汝授汝天師之
任賜汝雲中音誦新科之戒吾有經戒自開闢以來不傳於世
今運數應出汝宜宣吾新科淸整吾教佐國扶命以化羣生除
去三張之弊租米稅錢及男女合氣之術時老君停駕雲中三
日賜謙之經戒凡九卷專以禮度爲首而加之以服氣閉鍊又
遣玉女長容等十二人教以服氣導引之訣自是氣盛體輕顔
色殊麗
[06weiji-07-0048b]
太常二年丁巳正月十五日老君再降賜以新科符籙七十卷
號曰並進八年癸亥嵗十月十五日又遣玄孫上師眞人牧土
宫主李普文降嵩嶽延謙之入仙宫授以天宫太眞太寶九州
眞師治鬼師化民師繼天師等四籙及賜仙冕天衣符籙圖文
并壇治又授以太平素經一百卷皆眞文大字上師手書令以
甲子年奉經入國行化又賜以天果六枚食之遂絕火食見後魏釋
老志
按後魏釋老志云李普文老君之玄孫昔
武之世得道爲牧土宫主領治三十六土人鬼之政地方十
八萬里有竒蓋厯術一章之數也其中爲方萬里者有三百
[06weiji-07-0049a]
六十嵩嶽所統廣漢平土方萬里以授謙之作誥曰吾處天
宫敷演眞法處汝道年二十二嵗除十年爲童䝉其餘十二
年教化雖無大功且有指授之勞今賜汝遷入內宫太眞太
寶九州眞師治鬼師化民師繼天師四籙修勤不懈依榮復
遷賜汝天中二眞太文籙劾召百神以
一曰陰陽太官二曰正府眞官三曰正房眞官四曰宿宮散
官五曰並進籙生壇位禮拜衣冠儀式各有差品凡六十餘
卷號曰籙圖眞經付汝奉持輔佐北方太平眞君出天宫靜
輪之法能興造克就則超眞仙矣
又地上生民來劫垂及其中行教甚難但令男女立壇宇朝
[06weiji-07-0049b]
夕禮拜若家有嚴君功及上世其中能修身鍊藥學長生之
術卽爲眞君種民藥别授方銷鍊金丹雲英八
皆有訣要上師李君手筆有數篇其餘皆正眞書曹趙道覆
所書古文寫迹篆隸雜體辭義約辨婉而成章大旨與世禮
相准擇賢推德信者爲先勤者次之又言二儀之間有三十
六天有三十六宫宫有一主最高者無極至尊次曰至大眞
尊次天覆地載陰陽眞尊次洪正眞尊姓趙名道隱以殷時
得道牧土之師也牧土之來赤松王喬之倫及韓終張安世
劉根張陵近世仙者並爲翼從牧土命謙之
仙結爲徒友幽冥之事世所不了謙之一一告焉
[06weiji-07-0050a]
太武皇帝始光元年甲子嵗師遵教敕奉其書獻之四方翕然
歸向而朝廷猶未全信司徒崔浩博達之士也竒其言因師事
之遂上疏曰臣聞聖人受命則天瑞應而河圖洛書皆寄言於
蟲獸之文未若今日神人對接手筆燦然辭旨深妙自古無有
昔漢高祖雖復大聖四皓猶不屈節今淸德隱仙不召而至斯
誠陛下侔蹤軒黃應天之符也豈可以世
乎臣切懼之帝欣然嘉納卽命有司詣山奠幣因迎致其餘弟
子在山中者帝見師不食甚加禮敬又見符籙心彌欽信乃建
玄都壇起靜輪天宫依儀大會師與弟子皆服仙衣天冠光儀
璀璨帝欲授師洎弟子以高爵皆確辭不受乃處以方外之禮
[06weiji-07-0050b]
敕師及門弟並列在王公之上不聽稱臣於是顯揚新法宣布
天下大闡淸靜無爲之化别擇大家子弟有德業者一百二十
人爲道士
十七年庚辰師於嵩嶽立壇行道爲帝祈福老君命授帝太平
眞君之號賜冠服符籙師還具奏遂改元爲太平眞君大赦天
下三年壬午嵗謙之奏曰今陛下以眞君御世建靜輪天宮之
法開古以來未之有也應登受符書以彰聖德帝從之遂親至
法壇受符籙備法駕旗幟皆向靑以從道家之色自後諸帝每
卽位皆受籙焉出後魏書
