真誥 17 请横屏看影印 四库全书
欽定四庫全書
真誥卷十七 梁 陶𢎞景 撰
握真輔第一
蕭寂蓽門研神⬤形和魂夷炁守養神闗者豈可以與
夫坐華屋擊鐘鼓饗五鼎豔綺紈者同日而論之哉大
羅之與籠樊俱一物耳是以古之高人皆去彼而取此
矣老氏寧悶悶不察察而況我之鄙夫未知此一篇是/何書中語既有
道之辭故聊以抄/出是兩手書耳
[017-1b]
𤣥𤣥即排起注之曰故𤣥𤣥以八風為橐籥
防四海為罋罌九州為稗穅積之以萬殊蒸之以陰陽
其陶鑄也充隆吹累剛柔清濁象𩔖不同呼吸含吐恭
柏榮注之曰九絶獸神禽也㒺起此在乎羣麗擥搰乎
激奇之際終年不足以極其變萬殊不足以適其内日
月不足以曜其目八澤不足以遊其足青雲為卑九垓
為淺八紘為小四極為近以此變動無常恒入芥子之
内玉晨之玉寶太微之威神矣𤣥𤣥即排起調彈恭柏/榮並是神虎隱文揮神
[017-2a]
詩中句如今再注之乃取揚雄𤣥為論中語更/小増損易奪之故當是理符義㑹可得然也
夫心與治遊乎太和唯唐虞能充其任矣神與化蕩乎
無境唯伏羲能承其綂故二十五絃之具非牙曠不能
以為神弓矢質的之具非羿逄蒙不能以為妙耶此一/篇亦
是𤣥為論中語不知此復以何所明喻耳猶如引抱朴/外篇愽喻中語也凡有異處皆以朱書為别如此也
若夫奇神儵詭恢譎無方陰陽之所煥育川澤之所函
藏則羲和浴日於甘淵烏飛司景於扶桑江婔登湄而
解珮二女禦風於瀟湘潛蛟龍戰於𤣥泉蕃丘喪馬於
[017-2b]
淮陽靈洲海運於南極東山遙集於帝鄉驊騮抗轡於
巨
龍雖峻越之不崇朝㟭山懸嶺絶濶千仞束馬綿竹則
安樂歸晉遼海泱瀁橫帶天渠公孫不競則其亡忽諸
若夫飛壺白馬即墨天山三江之浸九河之源尚曷足
語哉吾子飛軒結駟駕眄林薄徒聞山河之寶魏國所
以未究夫吳起一言而武侯心怍也此二條是庾闡楊/都賦中語也凡四
條並異手書之小度青紙乃古而拙此既/與真書相連故並存錄相隨載之也楊君
[017-3a]
秦始皇作長安渭水橫橋廣六丈南北三百
十八間漢時橋北置都水令丞領徒千五百人署屬京
兆董卓壞之魏武帝更作廣三丈今橋是也夫鍾瑞物/也當金氏
之世有六鍾將必見乎晉朝五霸諸侯厥徳過之故六/鍾嘉瑞耳非復耳事誤子孫也預告寧無唈唈乎此注
下四十八字黃民手所妄益是載義熈十二年霍山崩/出六鍾故欲附㑹宋祖輒立此辭而不知事𩔖大乖最
可忿/笑
秦為阿房殿在長安西南二十里殿東西千步南北三
百步上坐萬人庭中可受十萬人二世為趙高所殺於
[017-3b]
宜春宫宫在城南三里二世葬其傍司馬相如所云墓
蕪⬤而不修
秦斂天下兵器鑄以為銅人十二置此十四字共一行/行前魚爛餘十在
今足令成/字如此之諸宫漢時皆在長安董卓壞以為錢餘二
人徙在青門裏東宫前魏明帝欲徙詣洛載至霸城重
不能致今在霸城大道南胷前有銘曰皇帝二十六年
初兼天下諸侯以為郡縣正法律均度量大人來見臨
洮身長五丈足迹六尺秦丞相蒙恬李斯所書也丨缺/失
[017-4a]
秦/字廟中鍾簴四枚皆在漢高祖廟中魏明帝徙二枚詣
洛故尚方南銅
漢昭帝平陵宣帝杜陵二銅鍾在長安夏侯征西欲徙
詣洛重不能致之在青門裏道南其西者是平陵鍾東
者杜陵鍾也此後少始/皇陵一事
鴻門在始皇陵北十餘里漢書云張良解厄於鴻門者
也
秦王應是楚王作/秦王誤耳項籍以沛公為漢王都漢中而分闗
[017-4b]
中為三秦章邯為雍王都大丘今槐里是也司馬欣為
塞王都櫟陽今萬年縣是也董翳為翟王都高奴高奴
縣在咸陽西
高祖自漢中北出襲三面皆平之漢書云乘釁而運席
卷三秦者也此三縣今皆有都邑故處也此後少十五/六條事當是
零失/也
杜陵宣帝陵也宣帝少依許氏在杜縣葬於南原立廟
於曲池之北號曰樂遊廟因苑為名也徙闗東名族四
[017-5a]
十五姓以陪杜陵司馬相如弔二世云臨曲江之隑洲
謂曲池也此一條増損語小/異不解那得始此
右此前十條並楊君所寫録潘安仁闗中
用白牋紙行書極好當是聊爾抄其中事
東方有赤氣之内有詠言曰小鮮未烹鼎言我巖下悲
此是東華宫/中歌詩之辭
整控啓素鄉河靈已前驅此兩句是揮/神詩中之辭
風伯不搖條神虎所挾扶十一月二十四日儵忽之間
[017-5b]
聞洞房中云在丹幞帳中有如人聲讀書如此此是存/洞房三
真事並前條並楊所/自記所感聞之事也
得書知洗心謝過甚叙虚心相行復來張生頓首
覺題云許君
近知來有北行事恨不面今致黃長命縷一枚後復果
不張生頓首
覺題云楊君
夢見一人似女子著鳥毛衣齎此二短折封書來發讀
[017-6a]
覺見憶昔有此語而猶多有所忘又夢後燒香當進前
室此並記夢見張天師書信云張生者即應是諱今疏/示長史故不欲顯之又見系師注老子内解皆稱臣
生稽首恐此亦/可是系師書耳
興寧三年四月二十七日楊君夢見一人著
手持二版懷中又有二版召許玉斧出版皆青為字云
召作侍中須臾玉斧出楊仍指此是郎玉斧自説我應
十三年今缺/便見召未解儀體向人答若爾可作刺玉
斧作屬道未解儀典方習厲之言須十三年向玉斧揖
[017-6b]
而去此椽書半紙是口受寫楊君所夢故猶内楊事中/侍中之位所謂侍帝晨者也版青為字即青籙白
簡/也
四月二十九日夜半時夢與許玉斧俱座不知是何處
也良久見南嶽夫人與紫陽真人周君俱來坐一牀因
見玉斧與真人周君語
見授周君曰寡人先師蘇君往曾見向言曰以真問仙
不亦迂乎僕請舉此言以相與矣玉斧曰情淺區區貪
慕道徳故欲乞守一法爾言未絶周君又言曰昔所不
[017-7a]
以道相受者直以吳傖之交而有限隔耳周是汝陰人/漢太尉勃七
世孫故云/傖人也君乃真人也且已大有所稟將用守一何為
耶言訖豁然而覺竟不知在何處此夢甚分明故記之
四月九日戊寅夜鼓四夢北行登高山迷淪
日日出四五丈乃覺覺憶登山半日許至頂上大有宫
室數千間鬱鬱不可名山四面皆有大水而不知是何
處某因仰天天中見一白龍身長數十丈東向飛行空
中光彩耀天因又見東面有白衣好女子亦於空中行
[017-7b]
西向就白龍徑入龍口中須臾復出三入三出乃止又
還某右邊向某而又覺某左邊有一老翁著繡衣裳芙
蓉冠拄赤九節杖而立俱視其白龍某問公何等女子
徑入龍口耶公對曰此太素玉女蕭子夫取龍炁
形也此人似方相隸為官也某又問翁何人來登此宇
公答曰我蓬萊仙公洛廣休此蓬萊山吾治此上府君
故來乃得相見我耳某又問公曰此龍可乘否公答曰
此龍當以待真人張誘世石慶安許玉斧丁瑋寧也某
[017-8a]
又問一龍而四人共乘耶公曰此侍晨帝官龍也譬如
世軺車朱鳥更一日乘以上直也須臾間公呼此四賢
未來之間某與公及此女以敷席共坐山上俱北向望
海水及白龍并有設酒食酒中如石榴子合食之柈亦
如世間柈柈中鮭也覺久久許四人並東來共乘一新
犢車青牛青油重車上來到並揖此公及某並共語語
畢公見語曰向所道四人此則是也覺張誘世年可五
十石慶安甚童蒙年可十三四許玉斧年如今日所見
[017-8b]
丁瑋寧年可三十四五許並著好單衣垂幘履版惟慶
安著空頂幘公又曰玉斧府君師友也某曰不然公又
曰張誘世常山人公弟子也石慶安汲郡人鉤翼夫人
弟子也才均徳敵並人士也公因語四人言君並可各
作一
公各付一青紙及筆各一以與四人四人即取曰但恐
倉卒耳於是石慶安先作詩其文曰
靈山造太霞豎巖絶霄峰紫烟散神州乘飇駕白龍相
[017-9a]
攜四賓人東朝桑林公廣休年雖前所炁何蒙蒙寔未
下路讓惟年以相崇
次張誘世作詩其文曰
北遊太漠外來登蓬萊闕紫雲遘靈宫香烟何鬱鬱美
哉樂廣休久在論道位羅駢真人
四人用何時共解帶有懷披襟友欣欣高晨㑹
次許玉斧作詩其文曰
遊觀奇山峙潄濯滄流清遙觀蓬萊間巘巘衝霄㝠紫
[017-9b]
芝被綘巖四階植琳璚紛紛靈華散晃晃煥神庭從容
七覺外任我攝天生自足方寸裏何用白龍榮
丁瑋寧作詩其文曰
𤣥山構滄浪金房映靈軒洛公挺奇尚從容有無間形
沈北寒宇三神棲九天同寮相率
石慶安未肯崇尊賢嘲笑蓬萊公呼此廣休前明公將
何以却此少年翰
四人作詩畢並以呈公公讀畢而笑曰此詩各表其才
[017-10a]
性也石生有逸才而輕邁張生體和而難解許生廣慎
而多疑丁生率隱而發遲夫輕邁則真炁薄難解則道
不悟多疑則思無神發遲則得靈稽所謂殊途者也若
能各返其迷悟其所悟不當⬤也府君弟子所謂管輅
請論有疑疑則無神者矣
言詩畢各起立共下山下山之頃又見此女子乘白龍
而北去某與諸人步行南下至山下而各各别去公曰
復二十年當共㑹於七業宫遊此地也於是豁然乃悟
[017-10b]
汗流終日不能飲食初下半山見許主簿來上相逢於
夾石之間公語主簿曰汝何來遲吾為汝置四升酒在
山上坐處可往飲之而還逐我主簿即去上山須臾見
還行甚疾未至山下相及公曰美酒不答云猶恨酸公
曰此太平家酒治人腸也彥曰欲得長生飲太平何酸
之有
於是共至山下各别某末將主簿及玉斧東去公還上
山其三人西去五十步公又遣一信見告云許牙累府
[017-11a]
君某答云在意
到十日夜某先具疏此夢上白諸真道得此異夢分明
如不眠不審是何等願告之意唯紫微夫人見答云爾
真炁内感靈求萬方神表八𤣥形與魂翔此實著至之
象事顯幽㝠非虛構也如洛公語也可密示斧子等勿
廣宣露靈中㫖也非小事哉深慎衆真並笑清
㝠通㝠也心感洞照南嶽君之力也又此一夢事後東/間寫得既不自見
本不知誰書所稱某處是楊君又當書此以呈長史/故云某耳又此四月或即是乙丑年亦可是寅年耳
[017-11b]
十月二十三日夜夢在一大山上有人見告此是蒙山
大洞室中也室四面坐相向皆柏牀龍鬚席四壁多文
字而不可了許長史著葛帴單衣白袷坐東面西向復
有三人皆錦衣平上幘其一人自稱曰我趙叔臺父昔
見汝於吳下矣定録告云昔趙叔臺王世卿亦言篤學/竟不知人意為北明公府所引則是似
此人之子而不/知是何時人耳吾坐北面南向許長
作書乃沈吟思惟良久書畢即見示曰此書可通否耶
書曰日月之道䖍晟再拜今奉佳畫酒盃盤一具於南
[017-12a]
方來年六月可以入郭遣送之事好而又好水火之期
求我於大木之日矣晟猶是成音漢/時亦有人名此
有學之而不得者未有不學而得之者也信哉斯言右
長史寫青紙上因以見示意中云作此書/欲以刻名也
登難之曰郭是何義長史答曰是洞中似郭非冢墓之
郭也又難曰何以為䖍又答曰䖍
敬之文耳又難曰何以為晟答曰晟者日下成侍日成
而月得耳三錦衣人同讚曰幸哉幸哉學不可欺往來
[017-12b]
至道之時此一條楊自記所夢事不知是何年云六月/入郭未測斯所徵也此上半行被剪除正應
是稱姓/名耳
許先生前潛景逸世隱光九霄㝠神洞觀頤光靈府幸
甚幸甚平昔周旋纒綿盟誓超羣先覺獨造方外先生/年乃
大楊君三十嵗先生初入東山時楊始年十/六絶迹時年十九如此明楊小便好道也
自隔暉塵行已今日東眄雲漢涕先言隕伏
和所莅休宜時乘八風平蕩滓翳六天攝威消滅魔氣
願使真正之信流行三元𤣥無之感變無窮矣君前臨
[017-13a]
發頻煩想夢所見贈惠手跡為信既感㝠通銘得之後
儵忽未頃如覺千載適能得之奇而難解所謂微乎妙
哉微乎妙哉近即疏記所夢密呈此先生被試後楊君/因書與之也一書麻
紙極好此是寫/本所以得存耳
羲頓首頓首陰寒奉吿承尊體安和以慰未得覲傾企
謹白不具楊羲頓首頓首
羲白公第三女昨來委瘵旦來小可猶未出
反側動靜馳白
[017-13b]
頃疫癘可畏而猶未歇益以深憂
給事許府君侯此六字折/紙背題
羲白二吏事近即因謝主簿屬鄭西曹鄭西曹亦以即
處聽但事未盡過耳事過便列上也自己以為意此段
陳胄王戎之徒實破的也謹白此書失/上紙
羲頓首頓首奉告承尊體安和以慰劉家昨夜去使人
惻惻似中後定也羲明日早與主簿至墓上省之也晚
或復覲楊羲頓首頓首
[017-14a]
先昨亦得車問想當不審且以惋怛之自非研𤣥寶精
有凌霜之幹者亦自然之常也長史許府君侯此六字/題折紙
背上/也
羲白奉賜絹使以充老母夏衣誠感西伯養老之惠然
羲受遇過泰榮流分外徒銜職恩眷無以仰酬至於絹
帛之錫非復所當小小供養猶足以自供耳謹付還願
深見亮羲白
羲白此間故為清淨既無塵埃且小掾住處亦佳但羲
[017-14b]
尋還不得久共同耳尋更白羲白此二條共紙書/又似失上紙
羲頓首頓首宿昔更冷奉告承尊體安和以慰此覲返
命不具楊羲頓首頓首
羲白得主簿書云野中異事郄書别答奉覲乙二謹白
此背無題/恐失下紙
羲頓首頓首旦白反不散風燥奉告承安和行奉勤白
書不具楊羲頓首頓首
羲白雲芝法不得付此信往羲别當自齎謹白長史許
[017-15a]
府君侯侍者白此九字題折紙背尋楊與長史書上紙/重頓首下紙及單疏並名白又自稱名云尊體
於儀式不正可解既非接隸意又乖師資法正當是作/貴賤推敬長少謙揖意爾侍者之號即其是也都不見
長史與楊書既是經師亦
羲頓首頓首吉日攸慶未覲廷情奉告承尊體安和以
慰羲燒香始訖正爾當暫還家靜中晚乃親展謹白不
具楊羲頓首頓首
羲白野中未復近問然華新婦已當佳也惟猶懸心奉
覲乙二羲白承今日穫稻昨已遣陳伋經紀食飲守視
[017-15b]
之謹白
長史許府君侯此六字題折紙背應在山/廨中答書十月五日也
羲白符書訖有答教事脱忘送適欲遣承㑹得告今封
付别當抄寫正本以呈也不審竟
未就事者當以入年為始耶羲前所得分者即服日日
為常不正聞有他異唯覺初時作六七日間頭腦中熱
腹中校沸耳其餘無他想或漸有理謹白
羲白主簿孝廉在此奉集惟小慰釋小掾獨處彼方甚
[017-16a]
當悒悒羲比日追懷眷想不可言上下頃粗可承行垂
念謹白
羲白昨及今比有答教事甚怱怱始小闋爾頃在東山
所得手筆及所聞本末往當以呈比展乃宣羲白
羲白奉吿具諸一二動靜每垂誨示勞損反側羲白
羲白五色紙故在小郎處不令失也謹白
羲白明日當東山主簿云當同行復有解㕑事小郎又
無馬羲即日答公教明日當先思共相併載致理耳不
[017-16b]
審尊馬可得送以來否此間草易於都下彼幸不用方
欲周旋三秀數日事也謹白右此前五書並是在縣答/長史書或是單疏或失上
紙/也
羲白許東興昨中後見顧主人猶小設亦不覺久垂當
去張泓續至其時日猶可也奉告
事由羲不能節適酒食量宜遣賓伏用悚息願復察恕
謹白此事在都答書長史/當在䕶軍府中時
羲白承撰集得五十許人又作叙真當可視乃益味𤣥
[017-17a]
之徒有以奬勸伏以慨然羲聞似當多此比𩔖暮當倒
笈尋料得者遣送謹白
已具紙筆須成當自手寫一通也願以寫白石耳願勿
以見人此當是煮石方或是五公腴法楊書自此後並/是掾去世後事不知誰領錄得存當是黃民就
其伯間/得也
羲白漢書載季主事不乃委曲嵇公撰高士
約輒寫嵇所撰季主事狀讚如别謹呈洞房先進經已
寫當奉可令王曠來取一作已白恐忘之謹又白今所/有紅
[017-17b]
牋紙書者/即是此也
羲白承昨雨不得詣公想明必得委曲耳明晴暫覲乃
宣羲白此三書似失上紙/並是在都時答
羲頓首頓首晴猶冷奉告承尊體安和以慰比復親展
反命不備楊羲頓首頓首長史許府君侯侍者白此九/字題折紙背
羲白季主學業幽𤣥且道跡至勝乃當在卷之上首耶
東卿君大歎季主之為人又羨委
粗畢極當可視未覩華翰預已欣歎奉覲一二謹白所/書
[017-18a]
東卿論季主事本别書青紙/與此不相隨今在第四篇中
所撰要當令得七十二人不審已得幾人若人少者亦
當思啓㝠中求其類例也然造一段作且當徐徐未可
便出也亦欲自繕寫一通呈明公明公常所存棲乃希
心於此者也羲白
羲白孔安國撰孔子弟子亦七十二人劉向撰列仙亦
七十二人皇甫士安撰高士宗亦七十二人陳長文撰
耆舊亦七十二人此陳留耆舊也此一書首尾/具而不見題當是函封也
[017-18b]
羲白别紙事覺憶有此乃至佳可上著傳中也輒待保
降當咨呈求姓字亦又當見東卿此月内都當令成畢
也動靜以白此又失上紙書語是初送神仙傳答也保/降者須保命君來也又注此并書並似在
縣下時非/京都也
仙傳猶未得治益要當代東卿至乃委曲耳昨日更委
曲再三讀之故為名作益以慨然符待晴當畫之别白
羲白傳未得書上王生所以爾者欲以見東卿東卿近
來倉卒不得啓此須後至乃呈尊處已别有一本不審
[017-19a]
可留此處本否羲又欲
還也謹白長史此仙傳遂不顯世不解那得如此恐/楊以呈司命不許真事宣行因隱絶之也
不審方隅山中幽人為己設坐於易遷戸中未聊白方/隅
幽人即謂掾也令設/虛坐於其母戸中耳
信還須牛明日食竟遣送右此書失上紙亦應/是函封在縣下時
羲頓首奉反告承服散三旦宣通心中此是得力深慰
馳情願善將和無復感動羲頃公私匆匆是故替覲小
闋奉展楊羲頓首頓首
[017-19b]
承二紀有患懸情近得師子書都不道病此
小晴遣信參之謹白
承石生往可念羲乃識之頃者甚多暴卒亦無題此/似都下書
羲頓首頓首奉告見所疏夢并上章本末尋省反覆夢
既是注章亦苦到甚以慨然想此魍魎尋散滅耳比行
奉覲楊羲頓首頓首
别疏願不以示人諸所屈曲奉覲一二
尊所疏夢當可解爾然大要是注氣之作也羲白
[017-20a]
羲近連亦夢小掾有所道小云云大都無他
復信夢悟故不上白耳尊疹患未和多當是注炁小動
所以爾耳上章根具亦當足滅之謹白
羲白昔得小掾細白布青紙香珠之屬然此逼左道虛
妄之説是故不復稍説耳自當以此物期之甲申也諸
所曲屈筆不能盡謹白自掾去後楊多有諸感通事長/史既恒念憶故楊每及之也世
中多不愜信幽顯所以不欲備説爾來已經太元九年/元嘉二十一年兩甲申矣不知此所期謂在何時謂丁
亥數周之/甲申乎
[017-20b]
羲頓首頓首奉告承尊體不和餘疹連動懸
當偶爾行損承欲章書自陳亦足以斷注鬼之害也夢
悟亦不可專信惟當以心鎮之耳尋復平承楊羲頓首
頓首
承紀謁者還欣之尊己相見問其委曲邪謹白
自小掾去世後咯無月不作十數夢見之又於睡臥之
際亦形見委曲也所言所行如平存爾然不信既著遠
近所嗤不敢復言之也見告今具道夢聊復以白願不
[017-21a]
怪忤若尊意為此為罔罔者願見還當即以付火此書/無題
亦是
以厲/之
[017-21b]
真誥卷十七
