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四库全书
[083-1a]
欽定四庫全書
雲笈七籖卷八十三 宋 張君房 撰
庚申部
中山玉櫃經服氣消三蟲訣
昔大黄帝君
太古無名云大黄帝/君者則黄帝有熊
會羣臣於崆峒山問
道于廣成子曰夫人養生全眞遊觀於天庭間止息於
洞房中得與衆聖齊羣駐童顔而不敗者則何法最寳
廣成子曰夫人以元氣爲本本化爲精精變爲形形雖
[083-1b]
好生欲能竭之故欲不可縱
縱之則生虧制之則生盈
盈者精滿氣盛百神備足夫有死必有生有生必形虧
虧盈盛衰物之常理
日中則移月滿則虧樂極悲來物/盛則衰有生死是天地人之常數
也聖人智通萬物以法堅身在養育之/門無犯形本則合于化元之道者也
夫人體内有百
關九節
百關者號百禄之神爲九節之用九節者一掌/二腕三臂四⬤五肩項六腰七腿䏶八脛踝九
腦是謂/九節也
合爲形質洞房玉戸紫宫泥丸丹田以處泊
古/人
作楮薄今論神
氣棲息故宜處泊/洞房等皆天庭三田神正泊處也
百神守衛六靈濳護
百神者百節之神守固營䰟保護五藏神五神清則百/節靈五神傷則百節尫清即少傷則老經云貪欲嗜味
[083-2a]
傷神促壽金玉滿堂莫之能守六靈者眼耳鼻舌身意/亦謂之六識常隨心動動念則識便從之是故制之則
寜用之則成察之則悟任之則冥又有三䰟伏于身七/⬤藏于府故云肝藏䰟肺藏⬤脾藏志心藏神腎藏精
此皆百神六靈之主也宜防濁亂輕/躁動
作違之不守自致敗傷而已
保其𤣥關守其要
路
道以眞一爲𤣥關/以專精爲要路
既食百榖則邪魔生三蟲聚
蟲有/三名
伐人三命亦號三尸一名青姑號上尸伐人眼空人泥/丸眼暗面皺口⬤齒落鼻塞耳聾髪秃眉薄皆青姑之
作也一本作青古二名白姑號中尸伐人腹空人藏府/心旋意亂肺脹胃弱氣共傷胃失飢過度皮癬肉焦皆
白姑之作也一本作白古三名血尸號下尸伐人腎空/人精髓腰痛脊急腿痺臋頑腕疼脛痠隂萎精
竭血乾
骨枯皆血尸之作也一本作血姑此三尸毒流噬嗑胎/䰟欲人之心務其速死是謂邪魔生也人死則尸化爲
[083-2b]
鬼遊觀幽冥非樂天庭之樂也常於人心識之間使人/常行惡事好色欲増喜怒重腥穢輕良善惑亂意識令
陷昏危無於一日之中念念之間不可絶想常以甲寅/⬤申日上白天曹下訟地府告人罪狀述人過惡十方
刺史受其詞九泉主者容其對於是上帝或聼人則⬤/罰輕者在世迍邅求爲不遂重者奄歸大夜分改身
形
成殃而出今俗𫝊死吹直符雄雌殃注波在殺心此之/是都由人不能絶百榖斷五味誡嗜欲禁貪妄而自致
其傷殞内景玉書云百榖之實土地精五味外美邪魔/腥⬤亂神明胎氣零三䰟恍恍⬤糜傾要知成敗彼之
三蟲由斯/五榖也
貫穿五藏環鑿六府使丹田不華實津液不
流注血脉不通行精髓不凝注胎䰟不守宫隂⬤不閉
戸令人躭五味長貪慾形老神衰皮皺髪落若不却粒
[083-3a]
絶味禁嗜戒色則尸蟲全而生身必死若滅三蟲
弭尸
鬼安䰟⬤養精髓固形神保天地者非氣術而不可倚
矣
擒制情欲弭滅蟲尸使形神不枯朽須/服神氣還元返本過此皆不可倚也
且我大仙以
氣術爲先元氣是本是以太和爲宗冲元是本及吾歸
之於妙寂之於𤣥化之於無用之於自然自然輕舉昇
於𤣥𤣥出入無間其道恬焉與道通靈當有何患
音還/内景
云勿令七祖受殃患但不許以道傳於非人即七祖受/其殃也今言當有何患是亦依道奉行保無殃咎也
夫上仙以元氣
爲宗中仙以丹術爲本下仙以藥術爲
[083-3b]
首量此三者夫何以久皆以勤勞神餌金服石動費貨
泉失於歸寂盖不得自然之理乖於眞道矣昔大隗翁
曰生吾有身憂吾勤勞念吾飢渇觸情縱欲過患斯起
遂虧於𤣥化之道也
此廣成子述初古大仙/要道所得之祕㫖也
於是大黄
帝君謹心神觀想元氣
用啟𤣥理先靜丹元歸/想自然融于歸寂也
乃感太
一眞君持𤣥元内景氣訣妙經一篇授之帝君帝君爾
後降中嶽復會羣仙宣是妙經因
名中山玉櫃服神氣
經
此碧巖受行是經於師奉傳/然得分明知其的實以爲誥
夫太一眞君者是北極
[083-4a]
太和元氣之神神通變化自北極紫㣲宫經過於天地
間滋育萬物在天則五象明焉在地則草木生焉居人
則神識靈焉在鑒則五行察焉在北則四運變焉聽之
不聞視之不見摶之不得無形無狀而與萬物作狀故
謂之𤣥謂之象所感無不應所眞無不證所專無不用
所精無不動是知道以眞正爲𤣥關專精爲要路倚於
此者無所
不通也
碧巖受之相次顯示/使其將來不滯迷惑
經曰夫欲服氣
服元氣爲本以歸寂爲𤣥妙若不得此門及不知𤣥關
[083-4b]
要路則終不能成就功德也
經之要言/故不妄語
夫求仙道絶粒
爲宗絶粒之門服氣爲本服氣之理齋戒爲先當持齋
戒然揀好日晏静一室安置牀薦
其齋以心清意净無/諸躁動止可二七日
若不先齋則不得神氣内助若不存想則神氣不得内
𥙷夫欲修行要當别置一室好土香泥泥飾明宻髙敞
牀褥厚煖衾枕新
㓗不得使雜人穢汚輙到其中其中
地須深鋤深二尺篩去滓礫除諸穢物更添好土築擣
平實更羅細土拍踏令緊既得平稳勤須灑掃務其清
[083-5a]
凈室中唯安書几經櫃毎一度焚香念𤣥元無上天尊
又念太一眞君
又可呼三一三元五藏六靈一/身之神冥心叩齒静黙思之也
太一眞
君有五誡誠心依之克獲神應一者不得與女人語笑
同處致尸鬼惑亂精神二者勿食一切葷膩五辛留滯
冷滑之物若食之令三尸濁觸五神三者勿入
一切穢
惡處所夫弔死問病至人爲殺戮決罰驚䰟大怒大怖
精神飛散就中死尸道人大忌
海之至大尚不宿尸人/之至靈尸之至穢也
或誤衝見當以桃皮竹葉湯浴訖入室平臥存想心家
[083-5b]
火遍身焚燒身都炯然使之如盡然後閉氣咽新氣驅
逐腹内穢氣使攻下泄務令出盡當自如故四者勿與
一切衆人爭於是非忿諍闘競及抱小兒減人算壽損
志傷神五者勿得欺罔一切事隂神不助常愼言語節
度行止勿對北旋溺犯太一紫
㣲殃罰非細若有違此
五戒於二七日間眠夢之内自有驚覺覺悟於人務人
修善其事祕宻勿泄於人
所言内景氣訣妙經一篇良/有是也夫景是内祕之事唯
自已心内知之固/不可漏泄他人也
[083-6a]
説三尸
眞人云上尸名彭倨好寳物中尸名彭質好五味下尸
名彭矯好色慾三尸之爲物常居人脾至修法之夜即
宜右覆臥則脾不得動脾不得動則三尸不得作恐耳
亦乃一助也
是夕心中祝言曰
三尸九蟲我已知你所能也若眠中聞喚誤應者即當
起正坐叩齒十二通心中祝曰
吾知汝是三尸九蟲耳但知行正意役使夢中勿與相
[083-6b]
應對也常先預思憶勑戒之亦無能變化矣
説三尸所居法
上尸彭倨居人頭上在泥丸宫中一名上丹田宫却入
眉後三寸自有宫殿樓閣
中尸彭質居人心後却入三寸三分居其間
名曰中泥
丸一名中丹田自有宫殿樓閣
下尸彭矯居人下丹田亦名下泥丸在人小腹去臍下
三寸却入腹三寸七分自有宫殿樓閣
[083-7a]
候三尸法
若忽夢起屋舎籬障者是腹中尸蟲共相依止若夢與
女人交通者其尸蟲會也重者皆成病若服丹砂有功
者當夢大火燒其屋宇服諸藥有⬤者當夢父母䘮亡
妻子⬤殺或是姊妹兄弟之屬或女人或塜墓破壊失
去
棺槨及⬤五刑死者此是尸蟲皆將消滅候也
趙先生口訣祝尸蟲法
凡三法/
趙先生口訣曰欲祭三尸九蟲法常以月建之日夜半
[083-7b]
之時宻出中庭正立東向平體正氣叩齒三十通訖舉
頭小仰即復下頭小俛因嚥液二十過又向前仰兩手
二七過前後仰緩手爲之竊祝曰
南昌君五人官將百二十人爲某甲除三蟲伏尸將某
周遊天下過度災厄訖徐徐左廻
還臥行之三年尸蟲
消滅若月中有重建者亦重爲之修此法欲齋戒獨住
不欲雜錯人衆務令寂靜勿使知之及六畜鳥獸並不
聞聲爲此法易行無恍惚之患
[083-8a]
又法
先生曰欲除尸蟲之法春月擇甲乙夜視歲星所在朝
之再拜正心竊祝曰
願東方明星君扶我䰟接我⬤使我壽如松栢生年萬
歲生不落願爲甲除身中三尸九蟲盡走消滅常擇潔
靜頻行之爲善此仁德
樂生君木也木剋土所以土尸
去妙訣祕之
又法
[083-8b]
先生口訣去三尸九蟲法常以月晦日日出昕昕時東
向日所出處禹歩三祝曰
諾睪
睪者喚聲/如言號耳
月中有蟲兎蝦蟆日中有蟲三足烏水
中有蟲虵與魚土中有蟲蛾螻蛄腹中有蟲蚘白從凡
三祝止之祕而勿傳
東方氏制三尸法
常以⬤申日存頭中有太上老君泥丸眞人
二人並共
坐上著逺遊冠服𤣥⬤坐于冥光帳中下視口目耳鼻
[083-9a]
清滌神氣謂之上一拘面部之䰟次存心中有太一大
帝絳宫眞人二人並共坐上著九陽冠服丹南逸景之
⬤坐于朱陵帳中下視四體清洗肝肺膽腎皆令淨㓗
如五色玉謂之中一拘四肢之部精次存臍内有太黄
老君黄庭眞人二人並共坐上著十靈之冠服黄羅之
⬤坐于黄錦帳中下視脾腹之下孔竅令分明如白素
謂之下一拘制骸⬤於是三尸無從得動矣
紫㣲宫降太上去三尸法
[083-9b]
夫人身並有三尸九蟲人之生也皆寄形于父母胞胎
五榖精氣是以人腹中盡有尸蟲爲人之大害常以⬤
申日夜上告天帝記人罪過絶人生籍欲令速死䰟升
于蒼天⬤入于黄泉唯有蟲尸獨在地上遊走曰鬼或
四時八節三牲祭祀不精輙與人作禍害心痛疰忤伐
人性命上尸彭倨在人頭中伐人眼目令人好作惡噉
食衆生或口臭齒落中尸彭質在人腹中伐人五藏少
氣多忘令人好
作惡噉食衆生或作惡夢驚恐不安下
[083-10a]
尸彭矯在人足令人下關搔擾五情踴動不能自禁若
尸爲神則害子是故復疰不絶又云上尸彭倨名青服
中尸彭質名白服下尸彭矯名赤口此三尸狀如小兒
或似馬形狀皆有鬚髪毛長三四寸人既死遂出作鬼
耳如人生時形像衣服長短親人見之謂是亡人還家
實非亡人靈也身中三尸九蟲種𩔖羣多夫學道修長
生者若不先滅三尸九蟲徒煩服藥㫁榖求長生不死
不可得也後人謂先
聖經方虚謬乃未究害之所由也
[083-10b]
此上聖之至誡眞人之祕言宜可朂哉制之法每至⬤
申日夕不眠以守之令不得訴天帝罪滿五百條其人
必死三守⬤申三尸振伏七守⬤申三尸長絶太𤣥鑊
湯煑而死矣爾乃精神安定五藏恬和不復騷擾
太虚眞人消三尸法
眞人曰常以春甲寅日夏丙午日秋⬤申日冬壬子日
瞑臥時先擣朱砂雄黄雌黄三物等分細擣以綿裹之
使如棗大臨臥時塞兩
耳中此消三尸鍊七⬤之道也
[083-11a]
明日日中時以東流水沐浴畢更整飾牀席易著衣服
浣故者更履屐先除澡之都畢又掃灑于寢牀下通令
所住一室淨潔平安枕臥向上閉氣握固良乆㣲呪曰
天道有常改易故新上帝吉日沐浴爲眞三氣消尸朱
黄安䰟寳鍊七⬤與我相親此道是消鍊尸穢之上法
改眞易形之要訣也四時唯各取一日爲之
思念道誡去三尸法
老君遺誡教子防軀外如空城裏如丹朱外常不足内
[083-11b]
實有餘保道五藏勿得發舒行正念道常覆子軀思道
念道坐致行厨思道念道常以道俱内懐金寳外常如
無保神愛氣萬邪不拘長生在已三尸自去百病九蟲
皆自消除身過千災仙人鄰居
五行紫文除尸蟲法
凡三法/
五行紫文曰常用朔望之日日中時臨目西向存兩目
中出青氣心中出赤氣臍中出黄氣於是三氣相繞合
爲一以冠身盡見外洞
澈如光之狀良乆乃叩齒四十
[083-12a]
通畢而嚥液此謂鍊形之道除尸蟲之法乆行之佳也
又法
常以七月十六日去手爪甲燒作灰服之即自滅
消九/蟲下
三/尸
又法
凡寅日去手爪甲午日去足爪甲名之斬三尸
存心中赤氣去三尸法
經曰常念心中出赤氣上行通喉嚨以意閉
之於泥丸
[083-12b]
爲之不止三尸自去長生乆視司命刻名著不死之紫
籙也
雲笈七籖卷八十三
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