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四库全书
[102-1a]
欽定四庫全書
雲笈七籖卷一百二 宋 張君房 撰
紀
混元皇帝聖紀
太上老君者混元皇帝也乃生於無始起於無因為萬
道之先元氣之祖也蓋無光無象無音無聲無宗無緒
幽幽冥冥其中有精其精甚眞彌綸無外故稱大道焉
夫道者自然之極尊也於幽無之中而生空洞焉空洞
[102-1b]
者眞一也眞一者不有不無也從此一氣化生
後九十
九萬億九十九萬歲乃化生上三氣三氣各相去九十
九萬億九十九萬歲三合成徳共生無上也自無上生
後九十九萬億九十九萬歲乃化生中三氣三氣各相
去九十九萬億九十九萬歲三合成徳共生𤣥老也自
𤣥老生後九十九萬億九十九萬歲乃化生下三氣三
氣各相去九十九萬億九十九萬歲三合成徳共生太
上也自太上生後復八十一萬億八十一萬歲乃生一
[102-2a]
氣一氣生後復八十一萬億八十一萬歲乃生前三
氣
三氣各相去八十一萬億八十一萬歲三合成徳共生
老君焉老君生後八十一萬億八十一萬歲化生一氣
一氣生後八十一萬億八十一萬歲化生後三氣三氣
又化生𤣥妙玉女玉女生後八十一萬億八十一萬歲
三氣混沌凝結變化五色𤣥黃大如彈丸入𤣥妙口中
𤣥妙因吞之八十一年乃從左腋而生生而白首故號
為老子老子者老君也此即道之身也元氣之祖宗天
[102-2b]
地之根本也夫大道𤣥妙出於自然生於無生先於無
先
挺於空洞陶育乾坤號曰無上正眞之道神竒微逺
不可得名故曰吾生於無形之先起乎太初之前長乎
太始之端行乎太素之元浮游幽虚出入杳冥觀混沌
之未判視清濁之未分盼髣髴之興光瞻響罔之眇然
窺惚恍之容象覩鴻洞之無邊步宇宙之曠野歴品物
之族羣惟吾生之卓兮獨立而無倫消則為氣息則為
人矣
[102-3a]
老君者乃元氣道眞造化自然者也强為之容則老子
也以虚無為道自然為性也夫莫
能使之然莫能使之
不然亦不知其所以然不知其所以不然故曰自然而
然者也至若以地為輿操天為蓋馳騖曠蕩翺翔八外
不足比其大也窮幽極微至纎無際析毫剖釐刀鋏鋒
鋭不足言其細也絲竹八音簫韶九成宫商調暢律吕
和平不足言其聲也𤣥黃煥爛丹青熻煜焜煌煒曄麗
靡華飾不足言其色也皦耀熠爍神明恍惚風流電遊
[102-3b]
霆振響逸不足言其疾也結根九泉沈嶠八海水凝藪
澤淵渟嶽峙不足言其止也陰陽不測
變化無倫飄颻
太素師虚友眞不足言其神也光燭𤣥昧洞鑒無形仰
觀太極俯察幽冥不足言其明也影離響絶雲銷霧除
鑽氷求火探巢捕魚不足言其無也滌宇宙之塵穢掃
雲漢於天衢下坑宏而無底上寥廓而無隅包六合而
造域跨八維以為區不足言其虚也然則道固無形夫
何為名故乃託虚寄無假道以言之言之不足以盡意
[102-4a]
故歸之自然自然者理之極乃道之常也故衆聖所共
尊道尊徳貴夫莫之爵而常自然惟老氏乎
老君者乃
元生之至精兆形之至靈也昔於虛空之中結氣凝眞
强為之容體大無邊相好衆備自然之尊上無所攀下
無所躡懸身而處不頽不落著光明之衣照虚空之中
如含日月之⬤也或在雲華之上身如金色面放五明
自然化出神王力士青龍白獸麒麟師子列於前後或
坐千葉蓮花光明如日頭建七曜冠衣晨精服披九色
[102-4b]
離羅帔項負圓⬤或乗八景玉輿駕五色神龍建流霄
皇天丹節廕九⬤鶴葢神丁執麾從九萬飛仙師
子啓
塗鳯凰翼軒或乗玉衡之車金剛之輪驂駕九龍三素
飛雲寳蓋洞耀流煥太無燒香散華浮空而來伎樂駭
虚難可稱焉或坐寳堂大殿⬤明七寳之帳朱華羅⬤
垂覆其上仙眞列侍神丁衞軒旛幢旌節騎乗滿空或
金容玉姿黃裳繡帔凭几振拂為物祛塵或𤣥冠素服
白馬朱⬤仙童夾侍神光洞𤣥夫妙相不可具圖學上
[102-5a]
道之子宜識眞形眞形不測但存此足以感㑹也夫學
不知其本如嬰兒之失母能知其母又知其子既知其
子復守其母母者何也無中之有也是道也至眞也宗
極也一切所崇也隨感而應應有著微微則妙象恍惚
乍存乍亡屈者資之得伸暗者向之獲明迷者歸之果
定故神明之君應著之時形像相好動静有則以正理
邪周徧無滯救度無窮故稱為聖或君或臣或師或友
依縁相逢逢此應者皆由精心感道道氣通感是故隨
[102-5b]
機適品矣夫大道處於無形無形非凡所見應感以形
妙相隨時而出或玉姿金體爰及肉身或飛或步或尊
或卑
或山或岱或夷或夏不可測量隨感一妙應已則
藏或來無所從去無所至洞有洞無周徧一切悟者即
心得道迷者觸向乖眞能崇識老君尊而敬之則得正
眞道矣論曰夫道不可見見而非也道不可聞聞而非
也蓋示理教俱空寂而不動也而道亦能使未見者見
未聞者聞此明境智相發感而遂通也然通寂雖殊其
[102-6a]
至一焉故曰道常無為而無不為以此論之蓋由人心
者也夫心之念道凡有二種一念法身七十二相八十
一好具足
微妙三界特尊二念眞身猶如虚空圓滿清
浄不生不滅若於此相未能明審須慿圖像係録其心
當鑄紫金寫此眞形泥水銅綵稱力所為殿堂帳座旛
華燈燭隨心供養如是眞身想念丹到功徳齊等若能
洞觀非身之身圖像眞形理亦無二是以敬像隨心獲
福報之輕重惟在其心念念增進自然成道所謂人能
[102-6b]
念道道亦念人即此之謂也
太微天帝君紀
紫度炎⬤神𤣥變經云太微天帝君生於始
青之端九
曜神靈之𦙍𤣥氣未凝之始結流芳之胄而法形焉連
⬤映靈紫雲曜電𤣥煙流靄丹暉纒絡妙覺潛啓仍採
納上契條暢純和吐納冥津遂降靈生之胎哺兼洪泉
曲芝行年二七金容内發玉華外映洞慧神聰朗覩虚
𤣥編掌帝號其所任乎澄流九霄之霞飛眺洞清之源
[102-7a]
明機覽於極𤣥領綜運於億津積感加於冥㑹妙啟發
於自然是以得禦紫度炎光迴神飛霄登空之法修行
内應上登玉清高上之尊道備以付中央黄老君
焉
青要帝君紀
洞眞青要紫書金根衆經云青要帝君者九陽元皇玉
帝之弟子也以中皇元年歲在東維天始告暉君育於
𤣥丘王國無崕之天瓊林七寳之下溟濛九域之濱法
化應圖三日啟晨厥姓堯諱字伯開仍有九龍翼君側
[102-7b]
七色瓊鳯廕君身神麟含芝以哺𤣥天女吐精以灌眞
玉童擲華以却穢神妃散香以攘塵含潄胎息法秀自
然年冠二六面發金容體
生靈符容與順化應運浮沈
棲心明霞之境遨遊玉圖之墟執抗元皇之䇿落景九
域之丘逍遥流盼遂經萬劫方還清齋雲房之間以紫
雲為屋青霞為城黄金為殿白玉為牀五氣交結高臺
連甍玉陛文階鳯闕四張金童侍側玉華執巾天仙羅
衞五千餘人九陽元皇玉帝君時乗碧霞九鳯飛輿瓊
[102-8a]
輪羽蓋從桑林千眞萬乗億騎飛行侍仙三十六人宴
景霄庭來降於君與君共登九老仙都之京九曲之房
命西臺龜母開雲鳯之藴紫錦
之囊出紫書眞訣玉篇
已受於君君修行道備位登玉清太上大道君授君飛
雲羽蓋流紫鳯章金眞玉光豁落七元金神虚符流金
火鈴青玉璽九色無縫之章單青羽裙飛行上清於是
縱景萬變迴轉五晨策虚召月攝日揚輪洞化離合與
眞同靈解形遯變儵⬤億千上登三元朝謁玉宫遊覽
[102-8b]
無涯廓落九天出入洞門㩦契玉仙仰禀髙上元始太
眞應氣順命位掌帝晨縱統萬道無仙不闗下攝十天
山靈河源五嶽四海莫不上隸於君
者也
總眞主籙紀
洞眞變化七十四方經云上清總眞主籙南極長生司
命君姓王諱改生字易度乃太虚元年歲洛西番孟商
啓運朱明謝遷天元冥遯三暉翳昏晨風迅虚六日明
焉君誕于東林廣昌之城長樂之鄉行年十四棄世離
[102-9a]
俗心慕神仙遇紫府華先生授陰陽補養削死修生三
五變鍊七九復神道御中和胎息之方行其術壽至四
百年登𤣥谿之澗隱巗之
房詣屠先生受金丹鍊雲芝
之根柔金剛之經飛煙起霜沈雪之方招霞咽精之道
服御七年與曰合景行經神州空洞之山遇太一眞人
戴先生受帝君九鍊之方
中天玉寳元靈元老君紀
洞𤣥本行經云中天玉寳元靈元老君者本姓⬤字信
[102-9b]
然蓋洞元之𦙍中和之胄生於善忍世界青元天中流
生之丘受生一劫黙然不語混沌無心食氣為糧天地
未光無常童子於無色之國授信然靈寶赤書赤帝眞
文
一篇於是而言是時惟修一身初不開張廣度天人
善功未充運應更滅於青元天中命終流生之州靈體
絶丘之下經一百餘年死而不灰常有黄氣覆蓋其上
至水劫流行天下溟然靈骸四面涌土連天遏雲水道
信然應化鬱然而起更生成人改姓通班諱曰元氏水
[102-10a]
過之後天地開⬤三象𤣥曜七元髙明元始天尊以開
⬤元年歲在己丑於高桃厲沖龍羅天反魂林中錫元
氏玉寳元靈元老君號
赤明天帝紀
洞𤣥本行經云昔禪黎世界隊王有女字絓音
一曰/繼音
生
乃不言年至十四王怪之乃棄女於南浮長桑之阿空
山之中女乏糧食常仰日咽氣引月服精自然充飽體
不疲損常行山中周帀巗洞忽與神人㑹於丹陵之舍
[102-10b]
栢林之下執絓音右手題赤石之上語絓音曰汝雖不
能言可憶此也絓音私心自悼受生不幸口不能言棄
在窮山誓心自願得還人中當作功徳無有愛惜百劫
之後冀與願㑹
天為其感遣朱宫靈童下教絓音理身
之術受赤書八字之音於是能言絓音晨夕朝禮天文
道眞既䧏逆知吉凶役使百靈坐命十方於山而出還
於王國時天下大旱人民燋燎王大懼怖祈請神明絓
音往白王言常聞山中有女不言能感於天王識之乎
[102-11a]
王於是悟識是王女乃迎女還宫見女能言王見愧顔
女顯其道為王仰笑天降洪雨注水至丈於是化形隱
景而去仍更寄形王氏之胞運未應轉方又受生還為
女身父字以福慶名
曰阿丘曾年及人禮乃發大慈之
心布施窮乏獨寢一處不⬤於物然燈燒香長齋幽室
丹誠感積道為之降以開光元年十方大聖尊神妙行
眞人㑹南圃丹霍之阿三元洞室青華林中衆眞侍坐
香華伎樂五千餘衆眞文奕奕光明洞達映朗内外雲
[102-11b]
景煒爍如星中之月去阿丘曽所住舎數十里中丘曽
時年十六見舎光明内外朗照疑似不常乃出南向望
見道眞丘曽歡喜於是作禮遙稱名曰丘曽今日幸㑹
身覩天尊愚蒙下質不知
所陳歸命十方天中之天惟
蒙𤣥鑒賜以誡言萬劫滅度冀得飛仙魔見丘曽心發
大願力過魔界因化作五帝老人往告丘曽云我受十
方尊神使命來語汝曰靈寳法興五道方行每欲使人
仁愛慈孝恭奉尊長敬承二親如聞汝父當聘汝身已
[102-12a]
相許和受人之言父母之命不可不從宜先從之人道
既備餘可投身違父之教仙無由成女荅魔言我前生
不幸夙無因縁功徳未充致作女身晨夕尅勵誓在一
心用意堅固應於自然生由父
母命歸十天誠違父教
不如君言魔見丘曽執心昺正於是便退丘曽自云道
既髙邈無縁得暢乃聚柴發火焚燒身形冀形骸得成
飛塵隨風自舉得至道前於是火然丘曽投身紛然無
著身如蹈空俄頃之間已見丘曽化成男子立在道前
[102-12b]
元始天尊始命南極尊神為丘曽之師授丘曽十戒靈
寳眞文元始天尊又告南極尊神曰丘曽前生萬劫已
奉靈寳功徳未備致寄生轉輪至于今日化生人中見
吾由法即得化形當更度人九萬九
千乃得至眞大神
為洞陽赤明天帝
南極尊神紀
洞𤣥本行經云南極尊神者本姓皇字度明乃閻浮黎
國宛王之女也生於禪黎世界赤明天中生乃當貴父
[102-13a]
為國王女居宫内金牀玉榻七色寳帳明月雙珠光照
内外王給妓女數千人國中珍寳無有所乏常欲布散
大建功徳志極山水訪及神仙逼限宫禁津路無縁志
操不樂心自愁煎王意憐愍慰諭百端問女意故女終
不言淚落如雨切無一歡
王加其妓樂日日作唱度明
聞樂常如不聞獨在一處清淨焚香長齋持戒日中乃
餐王知其意乃於宫中為踊土作山山高百丈種植竹
林山上作臺名曰尋眞玉臺度明棄於宫殿登臺棲身
[102-13b]
遮遏道徑人不得通單影獨宿一十二年積感昊蒼天
帝君遣朱宫玉女二十四人乘雲駕鳯下迎度明當去
之夕天起大風雨雷電激揚地舎旋轉驚動一國王大
振懼莫知所從天曉分光失去山臺不見其女天帝迎
度明於陽丘之嶽丹陵上舎柏
林之中朱鳯侍衞神龍
翼軒玉童玉女三百餘人於後大劫數交天地易位度
明應在棄落之例南上感其丹至朱宫書其紫名化其
形骸於無始之胞一劫而生得為男身於南丹洞陽上
[102-14a]
館明珠七色寳林赤帝梵寳昌陽丹靈眞老君錫度明
以南極上眞之號
[102-14b]
雲笈七籖卷一百二
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