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四库全书
[003-1a]
欽定四庫全書
楚辭章句巻三
漢 王逸 撰
天問章句第三
天問者屈原之所作也何不言問天天尊不可問故曰
天問也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經厯陵陸嗟號
旻昊仰天嘆息見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天
地山川神靈𤦺瑋僪佹及古賢聖怪物行事周流
罷倦
[003-1b]
休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以渫憤懣舒
㵼愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次叙云
爾
曰遂古之初誰傳道之
遂徃也初始也言徃古太始之/元虛廓無
形神物未生誰傳道
此/也
上下未形何由考之
言天地未分溷沌無/垠誰考定而知之
冥昭瞢闇
誰能極之
言日月晝夜清濁/晦明誰能極知之
馮翼惟像何以識之
言天/地既
分隂陽運轉馮馮翼翼/何以識知其形象乎
明明闇闇惟時何為
言純隂純/陽一晦一
明誰造/為之乎
隂陽三合何本何化
謂天地人三合成徳/其本始何化所生乎
圜則
[003-2a]
九重孰營度之
言天圜而九重誰/營度而知之乎
惟兹何功孰初作之
言此天有九重誰/功力始作之耶
斡維焉繫天極焉加
斡轉也維綱也/言天晝夜轉旋
寧有維綱繫綴其/際極安所加乎
八柱何當東南何虧
言天有八山為/柱皆何當值東
南不足誰/虧缺之
九天之際安放安屬
九天東方皡天東南方/陽天南方赤天西南方
朱天西方成天西北方幽天北方𤣥天東北/方變天中央鈞天其際㑹何分安所屬繫乎
隅隈
多有
誰知其數
言天地廣大隅隈衆/多寧有知其数乎
天何所沓十二焉分
沓/合
也言天與地合㑹何所/分十二辰誰所分别乎
日月安屬列星安陳
言日月衆/星安所繫
屬誰陳/列也
出自湯谷次于䝉汜
次舍也汜水涯也言日出/東方湯谷之中
暮入西極
[003-2b]
䝉水之/涯也
自明及晦所行幾里
言日平旦而出至暮而/止所行凡幾何里乎
夜
光何徳死則又育
夜光月也育生也言月何/徳
居於天地死而復生也
厥利維何
而顧莵在腹
言月中有莵何所貪利/居月之腹而顧望乎
女歧無合夫焉取
九子
女歧神女無夫/而生九子也
伯强何處恵氣安在
伯强大厲疫/
也所至傷
人恵氣和氣也言隂陽調和則恵氣行/不和調則厲
興此二者當何所在乎
何闔而晦何開
而明
言天何所闔閉而晦冥/何所開發而明曉乎
角宿未旦曜靈安藏
角亢/東方
星曜靈日也言東方未明旦/之時日安所藏其精光乎
不任汩鴻師何以尚之
汩/治
也鴻鴻水也師衆也尚舉也言鮌/才不任治洪水衆人何以舉之乎
僉荅
何憂何不課而
[003-3a]
行之
僉衆也課試也言衆人舉鮌治水堯知/其不能衆人曰何憂哉何不先試之也
鴟龜曳銜
鮌何聽焉
言鮌治水績用不成堯乃放殺之羽山飛/鳥水蟲曳銜而食之鮌何復能不聽之乎
順
欲成功帝何刑焉
帝謂堯也言鮌設能順衆人之欲/而成其功堯當何為刑戮之乎
永
遏在羽山夫何三年不施
永長也遏絶也施舍也言堯/長放鮌於羽山絶在不毛之
地三年不/舍其罪也
伯禹腹鮌夫何以變化
禹鮌子也言鮌愚狠/腹而生禹禹少見其
所為何以能變/化而成聖徳也
纂就前緒遂成考功
父死稱考緒業也/言禹能纂代鮌之
遺業而成考/父之功也
何續初繼業而厥謀不同
言禹何能繼續/鮌業而謀慮不
同/也
洪泉極深何以窴之
言洪水淵泉極深大禹/何用窴塞而平之乎
地方九
[003-3b]
則何以墳之
墳分也謂九州之地凡有/九品禹何以能分别之乎
應龍何畫河海
何厯
有鱗曰蛟龍有翼曰應龍厯過也言河海所出至/逺應龍過厯游之無所不窮也或曰禹治洪水時
有神龍以尾畫導水徑/所當决者因而治之
鮌何所營禹何所成
言鮌治洪/水何所營
度禹何所/成就乎
康回馮怒地何故以東南傾
康回共工名也/淮南子言共工
與顓頊争為帝不得怒而觸不周/之山天維絶地柱折故東南傾
九州何錯川谷何洿
錯厠也洿深也言九州錯厠禹何所/分别之川谷於地何以獨洿深乎
東流不溢孰知其
故
言百川東流不知滿/溢誰有知其何故也
東西南北其修孰多
修長也言/天地東西
南北誰/為長乎
南北順㯐其衍幾何
衍廣大也言南北㯐/長其廣差幾何乎
崑崙
[003-4a]
縣圃其凥安在
崑崙山名也在西北元氣所出/其巔曰縣圃乃上通於天也
増城九
重其髙幾里
准南言崑崙之山九/
重其髙萬二千里也
四方之門其誰從焉
言天地四方各有一/門其誰從之上下也
西北闢啓何氣通焉
言天西北之/門獨常開啓
豈元氣/之所通
日安不到燭
龍何照
言天之西北有幽㝠無日/之國有龍銜燭而照之
羲和之未揚若華何光
羲和日御也言日未揚出之時/若木何能有明赤之光華乎
何所冬暖何所夏寒
暖温也言地之氣何所/有冬温而夏寒者乎
焉有石林
何獸能言
言天下何所有石木之林林中有獸能言/語者乎禮記曰猩猩能言不離禽獸也
焉
有虬龍負熊以遊
有角曰龍無角曰虬言寧有無/角之龍負熊獸
以遊戲者乎
雄虺
[003-4b]
九首儵忽焉在
虺蛇别名也儵忽電光也言有雄虺/一身九頭速及電光皆何所在乎
何
所不死長人何守
括地象曰有不死之國長人長狄春/秋云防風氏也禹㑹諸侯防風氏後
至於是使守/封禺之山也
靡蓱九衢枲華安居
九交道曰衢言寧有/蓱草生於水中無根
乃蔓衍於九交之道又有枲/麻垂草華榮何所有此物乎
靈
蛇吞象厥大何如
山海/經云
南方有靈蛇吞象/三年然後出其骨
黒水𤣥趾三危安在
𤣥趾三危皆山/名也在西方黒
水出崑/崙山
延年不死壽何所止
言仙人稟命不死其/壽獨何所窮止也
鯪魚
何所鬿堆焉處
鯪魚鯉也一云鯪魚鯪鯉也/有四足出南方鬿堆竒獸也
羿焉彃日
烏焉解羽
淮南言堯時十日並出草木焦枯堯
令羿仰/射十日中其九日日中九烏皆死墮其羽翼
[003-5a]
禹之力獻功降省下土四方
言禹以勤力獻進其功堯/因使省治下土四方也
焉得彼嵞山女而通之于台桑
言禹引治水道娶嵞山/氏之女而通夫妻之道
於台桑/之地
閔
妃匹合厥身是繼
閔憂也言禹所以憂無妃/匹者欲為身立繼嗣也
胡為嗜欲不同味而快鼂飽
言禹治水道娶者憂無繼/嗣耳何特與衆人同嗜欲
茍欲飽快一朝之情乎故以辛/酉日娶甲子曰去而有啓也
啓代益作后卒然離蠥
益禹賢臣也作為也后君也離遭也蠥憂也言禹以天/下禪與益益避啟於箕山之陽天下皆去益而歸啓以
為君益卒不得/立故曰遭憂也
何啓惟憂而能拘是達
言天下所以去/益就啓者以其
能憂思道徳而通其拘隔拘隔者謂/有扈氏叛啓啓率六師以伐之也
皆歸射
而無害
[003-5b]
厥躬
射行也
窮也言有扈氏所行皆歸於/窮惡故啓誅之並得長無害於其身也
何后益作
革而禹播降
后君也革更也播種也降下也言啓所以/能變化更益而代益為君者以禹平治水
土百姓得播種百/榖故思歸啓也
啓棘
賔商九辯九歌
棘陳也賔列也/九辯九歌啓所
作樂也言啓能備修明禹業/陳列宫商之音備其禮樂也
何勤子屠母而死分竟墬
勤勞也屠裂剥也言禹腷剥母背而生其母/之身分散竟墬何以能有聖徳憂勞天下乎
帝降夷羿
革孽夏民
帝天帝也夷羿諸侯弑夏后相者也革更也/孽憂也言羿弑夏家居天子之位荒淫田獵
變更夏道為/萬民憂患
胡羿射夫河伯而妻彼雒嬪
胡何也雒嬪/水神謂宓妃
也傳曰河伯化為白龍遊於水旁羿見射之眇其左目/河伯上訴天帝曰為我殺羿天帝曰爾何故得見射河
[003-6a]
伯曰我時化為白龍出遊天帝曰使汝深守神靈羿何/從得犯也汝今為蟲獸當為人所射固其宜也羿何罪
歟羿又夢與雒水/神宓妃交接也
馮珧利決封豨是射
馮挾也珧弓名/也決射韝也封
豨神獸也言羿不循道徳而挾/弓射韝獵捕神獸以快其情也
何獻蒸
肉之膏而后帝
不若
蒸祭也后帝天帝也若順也言羿獵射封豨/以其肉膏祭天帝天帝猶不順羿之所為也
浞娶
純狐眩妻爰謀
浞羿相也爰於也眩惑也言浞娶於純/狐氏女眩惑愛之遂與浞謀殺羿也
何羿之射革而交吞揆之
吞滅也揆度也言羿好射獵/不恤政事法度浞交接國中
布恩施徳而/吞滅之也
阻窮西征巖何越焉
阻險也窮窘也越度/也言堯放鮌羽山西
行度越岑巖之/險因墮死也
化而為黄熊巫何活焉
活生也鮌死後/化為黄熊入於
[003-6b]
羽淵豈巫醫所/能復生活也
咸播秬黍莆藿是營
咸皆也秬黍黒黍/也藿草名也营為
也言禹平治水土萬民皆得耕種/黒黍於藿蒲之地盡為良田也
何由并投而鮌疾修
盈
疾病也修長也盈滿也由用也言堯不惡鮌而戮殺/之則禹不得嗣興民何得投種五糓乎乃知鮌惡長
滿天/下也
白蜺嬰茀胡為此堂
蜺雲之有色似龍者也茀白/雲逶蛇若蛇者也言此有蜺
茀氣逶移相嬰何為此堂/乎葢屈原所見祠堂也
安得夫良藥不能固臧
臧善/也言
崔文子學仙於王子僑子僑化為白蜺而嬰茀持藥與/崔文子崔文子驚懼引戈撃蜺中之因墮其藥俯而視
之王子僑之尸也/故言得藥不善也
天式從横陽離爰死
式法也爰於也/言天法有善隂
陽從横之道人/失隂陽則死也
大鳥何鳴夫焉
䘮厥體
言崔文子取王/子僑之尸置之
[003-7a]
室中覆之以幣筐須臾則化為大鳥而鳴開而視之翻/飛而去文子焉能亡子僑之身乎言仙人不可殺也
蓱號起雨何以興之
蓱蓱翳雨師名也號呼也興起也/言雨師號呼則雲起而雨下獨何
以興/之乎
撰體協鹿何以膺之
膺受也言天撰十二神鹿此/一身八足兩頭獨何膺受
形體/乎
鼇戴山抃何以安之
鼇大龜也擊手曰抃列仙傳/曰有巨靈之鼇背負蓬萊之
山而抃舞戲滄海之/中獨何以安之乎
釋舟陵行何以遷之
釋置也舟船/也遷徙也言
龜所以能負山若舟船者以其在水中/也使龜釋水而陵行則何能遷徙山乎
惟澆在户何求
于嫂
澆古多力者也論語曰澆盪舟言澆無義淫/佚其嫂往至其户佯有所求因與行淫亂也
何少
康逐犬而顛隕厥首
言夏后少康因田獵放犬/逐獸遂襲殺澆而斷其頭
女歧縫
[003-7b]
裳而舘同爰止
女歧澆嫂也舘舍也爰於也言女歧與/澆淫佚為之縫裳於是共舍而宿止也
何顛易厥首而親以逢殆
逢遇也殆危也言少康夜襲/得女歧頭以為澆因斷之故
言易首為/遇危殆也
湯謀易旅何以厚之
湯殷王也旅衆也言殷/湯欲變易夏衆使之從
己獨何以/厚待之乎
覆舟斟尋何道取之
覆反也舟船也斟尋國/名也言少康滅斟尋氏
奄若覆舟獨以/何道取之乎
桀伐䝉山何所得焉
桀夏亡王也䝉山/國名也言夏桀征
伐䝉山之國/而得妺嬉也
妺嬉何肆湯何殛焉
言桀得妺嬉肆其情/意故湯放之南巢也
舜閔在家父何以鰥
舜帝舜也閔憂也無妻曰鰥言舜/為布衣憂閔其家其父頑母囂不
為娶婦乃/至於鰥也
堯不姚告二女何親
姚舜姓也言堯不告舜/父母而妻之也如令告
[003-8a]
之則不聽堯女/當何所親附乎
厥萌在初何所意焉
言賢者預見施行/萌芽之端而知其
存亡善惡所/終非虚意也
璜臺十成誰所極焉
璜石次玉者也言紂/作象箸而箕子歎預
知象箸必有玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此必崇/廣宫室紂果作玉臺十重糟丘酒池以至於亡也
登立
為帝孰道尚之
言伏羲始作八卦修行道徳萬民/登以為帝誰開道而尊尚之也
女媧
有體孰制匠之
傳言女媧人頭蛇身一日七十化/其體如此誰所制匠而圖之乎
舜服
厥弟終然為害
服事也厥其也言舜弟象施行無道/舜猶服而事之然象終欲害舜也
何
肆犬體而厥身不危敗
言象無道肆其犬豕之心燒廪/窴井欲以殺舜然終不能危敗
舜身/也
呉
獲迄古南嶽是止
獲得也迄至也言謂古公亶/父也言呉國得賢君至古公
[003-8b]
亶父之時而遇太伯隂讓避王季辭之/南嶽之下採藥於是遂止而不還也
孰期去斯得兩男
子
期㑹也昔古公有少子曰王季而生聖子文王古公/欲立王季令天命至文王長子泰伯及弟仲雍去而
之呉呉立以為君誰與期
㑹而得兩/男子兩男子者謂太伯仲雍二人也
縁鵠飾玉后帝是
饗
后帝謂殷湯也言伊尹始仕因縁烹鵠鳥之/羮修飾玉鼎以事於湯湯賢之遂以為相也
何承謀
夏桀終以滅喪
言湯遂承用伊尹之謀/而伐夏桀終以㓕亡也
帝乃降觀下逢
伊摯
帝謂湯也摯伊尹名也言湯出觀風俗乃/憂下民博選於衆而逢伊尹舉以為相也
何條放
致罰而黎伏犬説
條鳴條也黎衆也説喜也言湯行天/下之罰以誅於桀放之鳴條之野天
下衆民大/喜悦也
簡狄在臺嚳何宜𤣥鳥致貽女何喜
簡狄帝/嚳之妃
[003-9a]
也𤣥鳥燕也貽遺也言簡狄侍帝嚳於臺/上有飛燕墮遺其夘喜而吞之因生契也
該秉季徳
厥
父是臧
該包也秉持也父謂契也季末也臧善也言湯/能包持先人之末徳修其祖父之善業故天祐
之以為/民生也
胡終弊于有扈牧夫牛羊
有扈澆國名也澆滅/夏后相相遺腹子曰
少康後為有仍牧正典主牛羊遂攻/殺澆滅有扈復禹舊跡祀夏配天也
干協時舞何以懐
之
干求也舞務也恊和也懐來也言夏后相既失天下/少康幼小復能求得時務調和百姓使之歸已何以
懐來/之也
平脅曼膚何以肥之
言紂為無道諸侯背畔天下/乖離當懐憂癯瘦而反形體
曼澤獨何以能/平脅肥盛乎
有扈牧竪云何而逢
言有扈氏本牧竪/之人耳因何逢遇
而得為/諸侯乎
撃牀先出其命何從
言啓攻有扈之時親於其/牀上撃而殺之其先人失
[003-9b]
國之原何/所從出乎
恒秉季徳焉得夫朴牛
恒常也季末也朴大/也言湯常能秉持契
之末徳修而𢎞之天嘉其/志出田獵得大牛之瑞也
何徃營班禄不但還來
營得/班徧
也言湯徃田獵不但驅馳徃來也還輙/以所獲得禽獸徧施禄恵於百姓也
昏微循迹有狄
不寧
昏闇也循遵也迹道也言人有循闇微之道為媱/泆夷狄之行不可以安其身也謂晉大夫觧居父
也/
何繁鳥萃棘負子肆情
言解居父聘乎呉過陳之墓/門見婦人負其子欲與之滛
泆肆其情欲婦人則引詩刺之曰墓門
有棘有鴞萃止/故曰繁鳥萃棘也言墓門有棘雖無人棘上猶有鴞汝
獨不/愧也
眩弟並淫危害厥兄
眩惑也厥其也言象為舜弟/眩惑其父母並為滛佚之惡
欲其危/害舜也
何變化以作詐而後嗣逢長
言象欲殺舜變化/其態内作姦詐使
[003-10a]
舜治廪從下焚之令舜浚井從上窴之終不能害舜/舜為天子封象於有鼻而後嗣之子孫長為諸侯
成
湯東巡有莘爰極
有莘國名也爰於也極至也言湯/東巡狩至有莘國以為婚姻也
何
乞彼小臣而吉妃是得
小臣謂伊尹也言湯東巡狩從/有莘氏乞匄伊尹因得吉善之
妃以為/内輔也
水濵之木得彼小子夫何惡之媵有莘之婦
小/子
謂伊尹媵送也言伊尹母姙身夢神女告之曰臼竈生/鼁亟去無反居無幾何臼竈中有生鼃母去東走顧視
其邑盡為大水母因溺死化為空桑之林水乾之後有/小兒啼水涯人取養之既長大有殊本有莘惡伊尹從
木中出因/以送女也
湯出重泉夫何罪尤
重泉地名也夏桀拘湯/於重泉而復出之夫何
用罪法之/不審也
不勝心伐帝夫誰使挑之
帝謂桀也言湯不/勝衆人之心而以
[003-10b]
伐桀誰使桀/先挑之也
㑹鼂争盟何踐吾期
言武王將伐紂紂使/膠鬲視武王師膠鬲
問曰欲以何日至殷武王
曰以甲子日膠鬲還報紂㑹/天大雨道難行武王晝夜行或諌曰雨甚軍士苦之請
且休息武王曰吾許膠鬲以甲子日至殷今報紂矣吾/甲子日不到紂必殺之吾故不敢休息欲救賢者之死
也遂以甲子日朝/誅紂不失期也
蒼鳥羣飛孰使萃之
蒼鳥鷹也萃集/也言武王伐紂
將帥勇猛如鷹鳥羣飛誰使武王集聚/之者乎詩云惟師尚父時維鷹揚也
到撃紂躬叔旦
不嘉
旦周公名也嘉美也言武王始至孟津八百諸侯/不期而到皆曰紂可伐也白魚入于王舟羣臣咸
曰休哉周公曰雖休勿/休故曰叔旦不嘉也
何親揆發足周之命以咨嗟
揆/度
也言周公於孟津揆度天命發足還師而歸當此/之時周之命令己行天下百姓咨嗟嘆而美之也
授殷
[003-11a]
天下其位安施
言天始授殷家以天下其王/位安所施用乎善施若湯也
反成乃亡
其罪伊何
言殷王位已成反覆亡之/其罪惟何乎罪若紂也
争遣伐器何以行
之
伐器攻伐之器也言武王伐紂發遣干/戈攻伐之器争先在前獨何以行之乎
並驅擊翼何
以將之
言武王三軍人人樂戰並載驅載馳赴敵争先/前歌後舞鳬藻讙呼奮撃其翼獨何以將率之
也/
昭后成逰南土爰底
爰於也底至也言昭王背成王/之制而出逰南至於楚楚人沈
之而遂/不還也
厥利惟何逢彼白雉
厥其也逢近也言昭王南/逰何以利於楚乎此為越
裳氏獻白雉昭王徳不/能致欲親徃逢迎之乎
穆王巧挴夫何為周流
挴貪也/言穆王
乃巧於辭令貪好攻伐逺征犬戎得四白狼四白鹿自/是後夷狄不至諸侯不朝穆王乃更巧調周流而往説
[003-11b]
之欲以/懐來也
環理天下夫何索求
環旋也言王者當修道徳/來四方穆王何為乃周旋
天下而求/索之也
妖夫曳
何號于市
妖怪也號呼也昔周幽/王前世有童謡曰檿弧
箕服寔亡周國後有夫婦賣是器/以為妖怪執而曳戮之於市也
周幽誰誅焉得夫褒
姒
褒姒周幽王后也昔夏后氏之衰也有二神龍止於/夏庭而言曰余褒之二君也夏后布幣請而告之龍
下而漦在櫝而藏之夏亡傳殷殷亡傳周比三代莫敢/發也至厲王之末發而觀之漦流於庭化為𤣥黿入王
後宫後宫處妾遇之而孕無夫而生子懼而棄之時被/戮夫婦夜亡道聞後宫處妾所棄女啼聲哀而收之遂
奔褒褒人後有罪幽王欲誅之褒人乃入此女以贖/罪是為褒姒用以為后惑而愛之遂為犬戎所殺也
天
命反側何罰何佑
言天道神明降與人之命反/側無常善者佑之惡者罰之
齊桓九
[003-12a]
㑹卒然身殺
言齊桓公任管仲九合諸侯一匡天
下任/竪刁易牙子孫相殺蟲流出户一人之身
一善一惡天命無/常罰佑之不恒
也
彼王紂之躬孰使亂惑
惑如/己也
何惡輔
弼讒諂是服
服事也言紂惡輔弼不用忠/直之言而事用謟讒之人也
比干何逆而
抑沈之
比干聖人紂諸父也諫紂/紂怒乃殺之剖其心也
雷開阿順而賜封之
雷開佞臣也阿順於紂/乃賜之金玉而封之也
何聖人之一徳卒其異方
聖/人
謂文王也卒終也言文王仁聖能純/一其徳則天下異方終皆歸之也
梅伯受醢箕子佯
狂
梅伯紂諸
侯也言梅伯忠直而數諫紂紂怒/乃殺之葅醢其身箕子見之則被髪佯狂也
稷維元
子帝何篤之
元大也帝謂天帝也篤厚也言后稷之母/姜嫄出見大人之迹恠而履之遂有娠而
[003-12b]
生后稷后稷生而仁賢/天帝獨何以厚之乎
投之於氷上鳥何燠之
投棄也/燠温也
言姜嫄以后稷無父而生棄之於氷上有鳥以翼覆薦/温之以為神乃取而養之詩云誕寘之寒氷鳥覆翼之
何馮弓挾矢殊能將之
馮大也挾持也言后稷長大持/大强弓挾箭矢桀然有殊異將
相之/才也
既驚帝切
激何逢長之
帝謂紂也言武王能奉承/后稷之業致大罰加誅於
紂切激而數其過何/逢後世繼嗣之長也
伯昌號衰秉鞭作牧
伯昌謂文王/也秉執也鞭
以喻政言紂號令既衰文王/執鞭持政為雍州之牧也
何令徹彼歧社命有殷之
國
徹壊也社土地之主也言武王既誅紂令壊邠岐/之社言巳受天命而有殷國徙以為天下
大社也
遷
藏就岐何能依
言太王始與百姓徙其寳藏來就/岐下何能使其民依倚而隨之也
殷有
[003-13a]
惑婦何所譏
惑婦謂妲己也譏諫也言妲/己惑誤於紂不可復譏諫也
受賜茲醢西
伯上告
兹此也西伯文王也言紂醢梅伯以賜/諸侯文王受之以祭告語於上天也
何親就
上帝罰殷之命以不救
上帝謂天帝也言天帝親致紂/之罪罰故殷之命不可復救也
師望在肆昌何志
師望謂太公也昌文王名也言太公/在市肆而屠文王何以志知之也
鼓刀揚聲后何喜
后謂文王也言吕望鼓刀在列肆文/王親徃問之吕望對曰下屠屠牛上
屠屠國文王喜/載與俱歸也
武發殺殷何所悒
言武王發欲誅殷紂/何所悁悒而不能乆
忍/也
載尸集戰何所急
尸主也集㑹也言武伐紂載文王/木主稱太子發急欲奉行天誅為
民除/害
也
伯林雉經維其何故
伯長也林君也謂言太子申/生為後母驪姬所譛遂雉經
[003-13b]
而自/殺也
何感天抑墬夫誰畏懼
言驪姬讒殺申生其寃感/天又讒逐羣公子當復誰
畏懼/也
皇天集命惟何戒之
言皇天集禄命而與王者王/者何不
常畏慎而戒懼也
受禮天下又使至代之
言王者既已循行禮義受天之/命而王有天下矣又何為至使
他姓代/之乎
初湯臣摯後兹承輔
言湯初舉伊尹以為凡臣/耳後知其賢乃以備輔翼
承疑用/其謀也
何卒官湯尊食宗緒
卒終也緒業也言伊尹佐/湯命終為天子尊其先祖
以王者禮樂祭祀/緒業流於子孫
勲闔夢生少離散亡
勲功也闔呉王/闔廬也夢闔廬
祖父壽夢壽夢卒太子諸樊立諸樊卒傳弟餘祭
餘祭/卒傳弟夷末夷末卒太子王僚立闔廬諸樊之長子也
恐不得為王少離散亡放在外乃使専諸刺王僚/代為呉王子孫世盛以伍子胥為將大有功勲也
何壯
[003-14a]
武厲能流厥嚴
壯大也言闔廬少小離亡何能/壯大厲其勇武流其威嚴也
彭鏗斟
雉帝何饗
彭鏗彭祖也好和滋味善斟雉/羮能事帝堯帝堯美而饗食之
受壽永多夫
何乆長
言彭祖進雉羮於堯堯饗食之
以壽考彭祖/至八百嵗猶自悔不壽恨枕髙而唾逺也
中
央共牧后何怒
牧草名也后君也言中央之州有蚑首/之蛇争共食牧草之實自相啄嚙以喻
夷狄相與忿争君/上何故當怒之乎
蠭蟻微命力何固
言蠭蟻有
毒之/蟲受天命負力堅
固屈原以喻蠻夷自相毒
/固其常也獨當憂秦呉耳
驚女采薇鹿何祐
祐福也/言昔者
有女子采薇
有所驚而走因獲/得鹿其家遂昌熾䝉天祐之也
北至囘水萃何喜
萃止/也言
女子驚而北走至於囘水之/上立而得鹿遂有福喜也
兄有噬犬弟何欲
兄謂秦/伯也噬
[003-14b]
犬齧犬也弟秦伯弟鍼也言/秦伯有齧犬弟鍼欲請之
易之以百兩卒無禄
言秦/伯不
肯與弟鍼犬鍼以百兩金易之而/又不聽因逐鍼而奪其爵禄也
薄暮雷電歸何憂
言/屈
原書壁所問畧訖日暮欲去時天大/雨雷電思念復至自解曰歸何憂乎
厥嚴不奉帝何求
言楚王惑信讒佞其威嚴當日墮不可/復奉成雖從天帝求福神無如之何
伏
匿穴處爰何
云
爰於也云言也吾將退於江/濵伏匿穴處耳當復何言乎
荆勲作師夫何長先
荆/楚
也師衆也勲功也初楚邊邑處女與呉邊邑處女争采/桑於境上相傷二家怒而相攻於是楚為此興師攻滅
呉之邊邑而怒始有功時屈原又/諫言我先為不直恐不可長乆也
悟過改更我又何言
欲使楚王覺悟引過自與以謝於呉不/從其言遂相攻伐言禍起於細㣲也
呉
光争國乆余
[003-15a]
是勝
光闔廬名也言呉與楚相伐至於闔廬之時呉兵/入郢都昭王出奔故曰呉光争國乆余是勝言大
勝我/也
何環穿自閭社丘陵爰出子文
子文楚令尹也子/文之母鄖公之女
旋穿閭社通於丘陵以滛而生子文棄之夢中有虎乳/之以為神異又取收養焉楚人謂乳為鬬榖謂虎為於
莵故名鬬榖於莵字子/文長而有賢人之才也
吾告堵敖以不長
堵敖楚賢人/也屈原放時
告語堵敖曰楚國將/衰不復能乆長也
何試上自予忠名彌彰
屈原言我/何敢嘗試
君上自號忠直之名以𩔰彰後世乎誠/以同姓之故中心懇惻義不能已也
叙曰昔屈原所作凡二十五篇世相教傳而莫能説天
問以文義不次又多竒恠之事目太史公口論道之多
[003-15b]
所不
逮至於劉向揚雄援引傳記以解説之亦不能詳
悉所闕者衆多無聞焉既有解説乃復多連蹇其文濛
澒其説故厥義不昭微指不晢自游覽者靡不苦之而
不能照也今則稽之舊章合之經傳以相發明為之符
驗章决句㫁事事可曉俾後學者永無疑焉
班孟堅序
昔在孝武博覽古文淮南王安叙離騷傳以國風好色
而不淫小雅怨悱而不亂若離騷者可謂兼之矣蟬蜕
[003-16a]
濁穢之中浮游塵埃之外皭然泥而不滓推此志雖與
日月争光可也斯論似過其真又説五子以失家巷謂
五子胥也及至羿澆少康二姚有娀佚女皆各以所識
有所増損然猶未得其正也故博採經書傳記本文以
為之解且君子道窮命矣故潜龍不見是而無悶闗雎
哀周道而不傷蘧瑗持可懐之智甯武保如愚之性咸
以全命避害不受世患故大雅曰既明且哲以保其身
斯為貴矣今若屈原露才揚已競乎危國羣小之間以
[003-16b]
離讒賊然責數懐王怨惡椒蘭愁神苦思强非其人忿
懟不容沈江而死亦貶絜狂狷景行之士多稱崑崙冥
昏宓妃虛無之語皆非法度之政經義所載謂之兼詩
風雅而與日月争光過矣然其文𢎞博麗雅為辭賦宗
後世莫不斟酌其英華則象其從容自宋玉唐勒景差
之徒漢興枚乗司馬相如劉向揚雄騁極文辭好而悲
之自謂不能及也雖非明智之器可謂妙才者也
楚辭章句巻三
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