揚子法言 8 四部丛刊
曰攀龍鱗附鳯翼巽以
之勃勃如其寢如其寢七十子之於仲尼也日聞所不
聞見所不見文章亦不足爲矣君子絶德小人
絶德邪是皆德/之殊絶力絶力/者何秦悼武烏獲任鄙扛鼎抃
牛非絶力邪此等皆以多力舉重崩中/而死所謂不得其死然或問勇曰軻
也曰何軻也曰軻也者謂孟軻也若荆軻君子
[011-1b]
盜諸請孟軻之
富貴賤死生動其心於勇也其庶乎或人之問勇/猶衞
公之問陳也仲尼荅以俎/豆子雲應之以德義魯仲連 而不制髙談以救時難功/成而不受禄賞
藺相如制而不好義崇理屈身伸節輔/佐本國繫時之務也
曰未信而分疑忼辭免罿幾矣哉鳥罟謂之罿猶/人之縲紲幾危
也獄中出慷
之辭/得以自免亦巳危矣曰上失其政姦臣竊國命何其益乎當此四君之/時實皆有益
於其國而
子譏之者蓋/論上失其政故辯明之樗里子之知也使知國如葬則吾以疾爲蓍龜疾者樗里子之名死葬豫言後當有兩/天子宫夾我果如其言使其䇿筭國事
[011-2a]
惠文昭襄以西山而東并孰愈曰周也羊秦也
狼然則狼愈與曰羊狼一也過猶不及/兩不與也
誅忠奚可爲也曰壍山堙谷起臨洮擊遼水力不足而死有餘忠不足相也
相助也雖盡一身之節而殘/百姓之命非所以務民之義
人易貨吕不韋陽翟賈人也出千金以/助子楚子楚旣立不韋相之曰誰謂不韋智
者與以國易宗雖開列封先𥬇後愁/身旣鴆死宗族竄流不韋之盜穿窬
之雄乎不以其道/非盜何如穿窬也者吾見擔石矣未見雒
陽也雒陽不韋所國地也揭雒/陽而行天下豈徒擔石乎
爲也長平之戰四十萬人死
尤之亂不過於[011-2b]
此矣原野猒人之肉川谷流人之血將不仁奚
用爲奚/何翦問王翦/何將也曰始皇方獵六國而翦牙欸
咀噬用牙言其酷/也欸者絶語歎聲或問要離非義者與不以家辭國
也焉可謂之義也義者臣子死節乎君親之難也離由平人/而焚燒妻子詐爲呉讎求信於慶忌反而
刺之若蜘蛛/之䖝小巧耳政問聶/政爲嚴氏犯韓刺相俠累曼面
爲姊實壯士之靡也焉可謂之義也俠累韓/相名也
問荆/軻爲丹奉於期之首燕督亢之圖入不測之
秦實刺客之靡也焉可
義君子/不爲也
[011-3a]
或問儀秦學乎
谷術而習乎縱橫言安中國者各十餘年是夫曰詐人也聖人惡諸曰孔子
讀而儀秦行何如也欲讀仲尼之書/而行
張之辯曰甚矣鳯鳴而鷙翰也然則子貢不爲與言子貢亦行游
/抑齊破吴以救魯曰亂而不解子貢恥
而不富貴儀秦恥諸恥國亂而/不解於義髙恥游
而不/富貴其情下或曰儀秦其才矣乎跡不蹈巳儀不/迹秦曰昔在任人
帝曰難之亦才矣任/佞
行園公綺里季夏黃公角里先生避秦之亂隱居商/山不朝髙祖而從
太子帝/客禮之言辭婁敬陸賈婁敬
髙祖都𨵿中陸賈尉/佗爲漢臣又作新語髙祖善之[011-3b]
執正王陵申屠嘉吕后欲王諸吕陵執意不從免陵乃得/封文帝佞幸鄧通至使慢禮嘉収通晁
錯犯憲/奏誅錯折節周昌汲黯折節謂/直諫
以得辠於竇太后后使入圏擊彘申公守正/以事楚王卒爲所亨此二人終不屈其道菑異董相夏
侯勝京房董仲舒夏侯勝京房/皆善推隂陽知災異
或問蕭曹曰蕭也規曹也隨蕭何規剏於前如一/曹參奉隨於後不失滕
灌樊酈曰俠介四人前後/俠輔髙帝
盎曰忠不足而談有餘挾私/斬錯晁錯曰愚削諸侯/以危身
吏曰虎哉虎哉角而翼者也郅都寗成張/湯杜周之徒貨殖曰
蚊曰血國三千使捋踈飲水褐博没齒
或問循吏曰吏也鄭子産公儀休/孫叔敖之徒游俠曰竊國靈也
[011-4a]
靈命也朱家田仲郭/解劇孟原涉之徒
或問近丗社稷之臣曰若張子房之智用行舎藏/功成身退
陳平之無悟内明竒畫/外無違悟絳侯勃之果誅諸吕/立文帝霍將軍
之勇處廢興/無所懼終之以禮樂則可謂社稷之臣矣此/數
公遭漢初定倉卒之制權應當時苟以救/丗不能與稷契伊周同風未終先王禮樂
舒孰邇欲知此二人用心/誰近聖人之道曰仲舒欲爲而不可得者
也𢎞容而巳矣利在/安身或問近丗名卿曰若張廷
尉之平張釋之惟存公/平不阿於意雋京兆之見雋不疑當昭帝時/有人自稱亡
子百官莫知其所不疑後至/収而治之乃明巫成方遂也尹扶風之絜尹翁歸清廉有/節不
滋垢王子貢之介王子貢名尊成帝時人治任/公正誅鉏豪強不避貴戚斯近丗名卿矣
[011-4b]
將旣聞名卿/次問名將曰若條侯之守長平冠軍之征伐愽
陸之持重可謂近丗名將矣請問古欲知古/之良將曰鼓
之以道德征之以仁義輿尸
張騫蘇武之奉使也執節没身不屈王命雖古
之膚使其猶劣諸膚/美丗稱東方生之盛也言不
純師行不純表其流風遺書蔑如也
也曰昔之隱者吾聞其語矣又聞其行矣昔之隱/者文王
拘於羑里而重易六爻箕子隱於殷朝/而爲周陳洪範接輿之在楚而歌鳯
或曰隱道多端曰固也聖言聖行不逢其時聖人隱
逢其時賢者隱也談言談行而不逢其時談者
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隱也昔者箕子之漆其身也狂接輿之
其髮也欲去而恐罹害者也箕子之洪範接輿之歌鳯也哉
問東方生名過實者何也曰應諧不窮正諫穢德由/此
四事/得名應諧似優似倡/優不窮似哲正諫似直穢德似隱請問
名曰詼達惡比欲知/誰比
尚容首陽爲拙柱下爲工飽食安坐以仕易農依隱
玩丗詭時不逢其滑稽之雄乎非夷齊是柳下惠戒其子以尚同/依隱玩丗飽食安坐以仕易農此
滑稽之/雄者也或問柳下惠非朝隱者與此問發於/東方朔也曰君
子謂之不恭古
與不恭君子不由也然則餓顯不獨髙禄隱/未爲下今發髙下之談蓋有厲乎素飱也妄譽仁之賊
[011-5b]
也妄毀義之賊也賊仁近郷原賊義近郷訕
同乎流俗合乎汙丗衆皆
之以爲是而不可與入堯/舜之道者德之賊也孔子惡似而非者孟軻論之備矣或問子蜀人也請人曰
伊仲元君平巳/顯仲元未聞其爲人也柰何曰不屈其意不累
其身曰是夷惠之徒與曰不夷不惠可否之間
也隨時之義/治亂若鳯如是則奚名之不彰也曰無仲尼則
西山之餓夫與東國之絀臣惡乎聞餓夫夷齊絀/臣柳下惠也
曰王陽貢禹遇仲尼乎
也與星雖皓皓有華藻然非能自顯/耀也要須著天而後天下見之曰若是則奚爲不
自髙曰皓皓者己也引而髙之者天也星著天而/後天下見
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王陽貢禹時主所揚而後名顯也仲/元雖有賢德而時不髙之故不彰子欲自髙邪君子行/德俟命
而/巳仲元丗之師也見其貌者肅如也
如也觀其行者穆如也鄲聞以德詘人矣未聞以
德詘於人也仲元畏人也言可/畏敬或曰育賁言夏育孟/賁亦使人
畏/也曰育賁也人畏其力而侮其德請條問其/目也曰非
正不視非正不聽非正不言非正不行夫能正
其視聽言行者昔
焉如視不視聽不聽言不言行不行雖有育賁
其猶侮諸
[011-6b]
揚子法言卷第十一
[012-1a]
子法言君子卷第十二夫君子之所以爲美布護/蔓延在乎衆篇豈惟於此
而表其篇目者絶筆在/乎孝至無以加之而巳
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