卷十二
有孚維心亨行有尚
離利貞亨畜牝牛吉
【正曰水臨雜動火莫能客水險雜舉火莫能主佞之見佞喪其田詐之見詐喪其賂小人以貪利捐身君子以貪功失度詩曰天之降罔維其幾矣人之云亡心之悲矣】
離坎第三十六
離利貞亨畜牝牛吉
習坎有孚維心亨行有尚
【正曰火烈具阜勢必莫火烈具揚勢必亡自焚不戢無庸自及雖有戰功銘之簦笠以狩以田足以舉筵十日在野必喪其馬詩曰四牡騤騤旟旐有翩亂生不夷靡國不冺民靡有黎貝禍以燼正曰坎離頤過兩反兩交亦猶之乾坤也反者不交交者不反而又兩用之何也曰易无偏舉者也其偏舉之則有藏顯者也顯者為仁藏者為用乾坤舉交其體藏反屯蒙舉反其用藏交顯體藏六為三十六因而重之天地之道乃備故書不盡言言不盡意易之大藴使人默取之也上經三十六卦以同人大有師比豫謙畜履為主屯蒙噬嗑賁為客以頤大過坎離為體以隨蠱泰否為限凡體卦相乘之歲六十有七餘日百六用卦相乘之歲八十有五餘日五十九南北分政四際九卦自六百五歲至七百六十六歲差一百五十二歲餘五日南北兩差為三百四歲餘十日仲尼所以綱紀全詩也】
咸損第三十七
咸亨利貞取女吉
損有孚元吉无咎可貞利有攸往曷之用二簋可用享【正曰闞山於澤得其意挹澤於山得其利肥鱗堅材使民自來穫葉孕波使民自多君子虚已以受人損已以與人故動得民之義靜得民之志詩曰瞻彼早麓榛楛濟濟豈弟君子干祿豈弟】
恒益第三十八
恒亨无咎利貞利有攸往
益利有攸往利涉大川
【正曰恒而得益風雷頻薄政令苛急善者恒與怒者恒奪與有恒賞怒有恒罰驟喜驟怒此收彼脱詩曰君子如届俾民心闋君子如夷惡怒是違】
遯臨第三十九
遯亨小利貞
臨元亨利貞至于八月有凶
【正曰亨小隂内也元亨陽内也利貞之象无所届也遯而臨之有所待也反復八月進以退也先處後出尚征邁也與時往來禍未沬也守之若城固不害也驟來之貴不可受也驟來之凶君子有所不怖也詩曰終風且霾惠然肯來莫往莫來悠悠我思】
大壯觀第四十
大壯利貞
觀盥而不薦有孚顒若
【正曰陽而驟隂剛而驟柔荏苒之絲與弦相求望望之視厥志未納遲遲之來厥悔未及名位猶存中立何失詩曰舒而脱脱兮無感我帨兮無使尨也吠】
晉需第四十一
晉康侯用錫馬蕃庶晝日三接
需有孚光亨貞吉利涉大川
【正曰時而酺衆有未舉日出而雨敗醬滿筥康莊命車遂臨大川褰惟以帆輟檝而轅雖有旨酒又何啜焉君子不以名位改志不以酒食改氣詩曰彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行歸于周萬民所望】
明夷訟第四十二
明夷利艱貞
訟有孚窒惕中吉終凶利見大人不利涉大川
【正曰以晦用明乃不自理戒懼恐惕乃諒君子冬晝雖短晴明者多夏日雖長奈霖雨何羑里覉庫卒免於禍詩日戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰】
【正曰自咸恒而來六子為政坎離之用次於天地遯壯晉夷以涵乾坤臨觀需訟復來為客再歷三辰而天地易位夬姤萃升南北更次故智者觀於大象主客之位可以不假詞義而得其藴意矣】
家人解第四十三
家人利女貞
解利西南无所往其來復吉有攸往夙吉
【正曰家人之始乃和乃緩雖云嗃嗃蕭斧不斷西南之雨以作百果雞魚祠竈不違其所故家有其圃不尚廣野家有尊政不貴天下詩曰君子陶陶左執翿右招我由敖其樂只且】
睽蹇第四十四
睽小事吉
蹇利西南不利東北利見大人貞吉
【正曰求與義違教諫道絶君臣相邈禮樂乃缺君子寶其道小人惜其力愚者尊其意賢者尊其蹟詩曰鞠人忮慝譛始竟背忮外者慝中譛始者背終睽而蹇之謂也】
蹇睽第四十五
蹇利西南不利東北利見大人貞吉
睽小事吉
【正曰高趾多躁望目多怒強言无朋或摘其舌強步少交或掃其蹟故為良臣曲其躬為美婦巧其目睨目直躬乃垢乃辱故曰蹇蹇之言莫與為朋悁悁之徒莫與為朋詩曰不我能慉反以我為讐既徂我德賈用不售蹇而睽之謂也】
解家人第四十六
解利西南无所往其來復吉有攸往夙吉
家人利女貞
【正曰雷動而風不足以雨水動而火不足以處男子輟耕婦人輟纖元首不喜股肱不力詩曰喪亂既平既安且寧雖有兄弟不如友生】
損咸第四十七
損有孚元吉无咎可貞利有攸往曷之用二簋可用享咸亨利貞取女吉
【正曰損之咸可益也咸之損亦可益也咸之損不可損也損之咸亦不可損也山澤无聲而人呼之關市不嚴而行者戒途故損已而虚則進於道矣詩曰雖無德與女式歌且舞蓋損已虚受之義也】
益恒第四十八
益利有攸往利涉大川
恒亨无咎利貞利有攸往
【正曰恒而益之則不利益而恒之則利也往而遷改之則不可遷改而往之則可也風之起以雷風之止亦以雷詩曰君子如怒亂庶遄阻君子如祉亂庶遄已】
【正曰咸恒至於損益六子之治乾坤宅中每差十七餘日三百有十三差之等五十三歲餘日二百故三差五十有四中歲之交天地六子别日為治夬姤萃升由此分始也】
夬剝第四十九
夬揚于王庭孚號有厲告自邑不利即戎利有攸往剝不利有攸往
【正曰朝市之倫與語物價山藪之倫與語道竅在消息中消息不親舟人言潮猶與潮鄰出入日月乃知其真故小人莫以咎君子君子莫以咎小人詩曰無言不讐無德不報惠于朋友庶民小子】
姤復第五十
姤女壯勿用取女
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往
【正曰復而之姤傷其生姤而之復葆其精復而之姤益其疾姤而之復百不失諛臣成羣堯舜聼熒彊臣孔聖堯舜罷聼詩曰成王不敢康夙夜基命宥密於緝熙單厥心肆其靖之蓋此義之謂也】
萃大畜第五十一
萃亨王假有廟利見大人亨利貞用大牲吉利有攸往大畜利貞不家食吉利涉大川
【正曰禮樂攸興麟鳳來庭翹翹之弓先之以旌君子以得其翼小人以食其福煢獨有以養行旅有以宿委珮之儒以帥以牧詩曰方叔率止約軧鍇衡八鸞瑲瑲服其命服朱芾斯皇有瑲葱珩是也】
升无妄第五十二
升元亨用見大人勿恤南征吉
无妄元亨利貞其匪正有眚不利有攸往
【正曰厚味宜毒薄祿宜福轟車之下无有卷耳鐵冶之傍无有側理木過百歲必細其枝十丈之松是生兎絲躭仕不已老馬重齒詩曰彼昏不知壹醉日富各敬爾儀天命不又盖謂升之无妄也正曰夬姤一隂越次而南萃升二陽越次而北夫姤之從剝復猶升萃之從无妄大畜自乾坤分政至於損益十有二卦千歲之歷餘二十二兩差之積二百一十六乾策所分坤策從之望人分揲以為交限南北殊分則亦取諸此也】
困賁第五十三
困亨貞大人吉无咎有言不信
賁亨小利有攸往
【正曰澤水方決山火遇之辨者失其智亷者失其誼仁者失其慈勇者失其勢用以決戰則賁者為客困者為主用以御下則賢士皆敗良民皆敝矣詩曰如彼歲旱草不潰茂如彼棲苴我相此邦無不潰止】
井噬嗑第五十四
井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
噬嗑亨利用獄
【正曰水得火而以明巽得震而以起纍纍之瓶見震而疑引䋲就竈乃知其資德法相扶君子所懷舍地任法小人以摧要於致養不失吾素詩曰獻酬交錯禮儀卒度笑語卒獲神保是格是之謂也】
革蒙第五十五
革已日乃孚元亨利貞悔亡
蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三瀆瀆則不告利貞
【正曰鐘鼔既設彤弓不降虎豹司關理道未通疆場鋭夫謀於閽公十叩九默精誠欝結用圭先金如水沃石詩曰告爾憂恤誨爾序爵誰能執熱逝不以濯】
鼎屯第五十六
鼎元吉亨
屯元亨利貞勿用有攸往利建侯
【正曰鼎可以行屯則廢也鼎可以新屯則昧也鼎之經綸不久頓也動而險生未為頤也已為元子而又建之无所進也君子不以未成之故墜已成之物詩曰敷時繹思我徂維求定時周之命於繹思】
震巽第五十七
震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不喪匕鬯
巽小亨利有攸往利見大人
【正曰出齊南東養長之鄉同德異姓曰姬與姜君子束修仁禮相輔戒懼申巽動循其故仡仡勇夫莫之或取詩曰有命自天命此文王纘女維莘長子維行震而巽之謂也】
艮兌第五十八
艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎
兌亨利貞
【正曰山與澤通雲物所趨萬物喜成以利相娱君子詰姦以戢禍亂薄其徵賦使往者勸故富藏於民而道得其貫詩曰終南何有有紀有堂君子至止黻衣繡裳佩玉將將壽考不忘蓋是之謂也正曰困井革鼎始命六子通貫經始以正下事震艮受之代天地柄以敷六政故坎先於離頤先於大過震艮之先巽兑固其序也】
漸歸妹第五十九
漸女歸吉利貞
歸妹征凶无攸利
【正曰流俗之敝女風為籥君子視其家政大人觀其内樂登庸而不驕退窮而不惡進遂其媾歸遂其服故有正進者必有正歸臣道婦儀粲如素絲詩曰淑人君子其儀一兮其儀一兮心如結兮】
歸妹漸第六十
歸妹征凶无攸利
漸女歸吉利貞
【正曰山川何遠各以其家陽秋何踈各以其華志願所適不厭蓬蓽從父與君不遠戎狄正心凝志固於膠漆故亂則一室以為天下治則天下以為一室詩曰有扁斯石履之卑兮之子之遠俾我疷兮正曰泰否隨蠱主於上際漸歸兩濟恊於下極泰否令於君臣兩濟令於華裔隨蠱令於丈夫漸歸令於女子四令而隂陽大治漸歸之距乾坤十有五卦體卦之積一千九歲餘日百五十用卦之積一千二百七十七歲餘百五十有五兩差之距二百六十八歲餘日三百有五故漸歸妹者聖人所啟詩以正二南之朕也】
豐渙第六十一
豐亨王假之勿憂宜日中
渙亨王假有廟利涉大川利貞
【正曰御執事精誠是治笑不至矧立不敢倚日中褰裳河水瀰瀰功不可苟致名不可易取棄名與功靖心正誼故水火不爭而風雷相起詩曰嗟爾君子無恒安處靖共爾位正直是與是之謂也】
旅節第六十二
旅小亨旅貞吉
節亨苦節不可貞
【正曰鳥獸異趣飛潛殊務一正一邪三日離家一邪一正片言啟釁貞婦驕賈不相為語君子與小人開物小人不與君子成務詩曰我雖異事及爾同僚我即爾謀聼我囂囂我言維服勿以為笑】
巽震第六十三
巽小亨利有攸往利見大人
震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不喪匕鬯
【正曰平道可巡峻阪是臨拾級終年驟為喬遷以巽之震高貴是慕雷電在麓乃迷厥路使鴻學焉使鳥希龍不獲其用反失其趣詩曰老馬反為駒不顧其後如食宜饇如酌孔取則此義之謂也】
兌艮第六十四
兑亨利貞
艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎
【正曰樂則行之憂則違之樂而不行憂而不違夫獨異人與道委隨君子見利為禮而止夫豈不賴其心不市故度首而弁度足而履匪獨為智亦為義也詩曰中堂有甓卭有旨鷊誰侜予美心焉惕惕】
【正曰震艮巽兑間以漸歸畜履同有間以否泰謙豫臨觀間以隨蠱分義雖有殊而意象則一也】
渙豐第六十五
渙亨王假有廟利涉大川利貞
豐亨王假之勿憂宜日中
【正曰黍已為黍稷已為稷青耒丹耜天子之力稷已為稷黍已為黍丹簋青登神明之舉君子不聚民之財不豐已之功薄末而厚本薄始而厚終詩曰俾爾單厚何福不除俾爾多益以莫不庶】
節旅第六十六
節亨苦節不可貞
旅小亨旅貞吉
【正曰君子不自為達手其櫛櫛其髪君子不自為大理其髪櫛其紒自大者窮自貴者亡細事之勤旅人之安故處确而能肥行道而能盤詩曰考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永失弗諼是之謂也正曰豐旅渙節間以艮兑困井革鼎授於震艮六子之位序長幼之分辨庚丙辛丁相守而流天地之才託於戊已故知父母六子之序者則知天道人道所以次第也】
中孚中孚第六十七
中孚豚魚吉利涉大川利貞
中孚豚魚吉利涉大川利貞
【正曰中孚離也巽與艮相摩而然火與金相守而焚故頤之為離不如中孚之為離也頤先於
