兒易内儀以卷六

bsp;    明版第六
       神蓍不生大易不輟天降之策貴乎自然刻木列象以類召朋凡十八營以盡爻策策周靈通筮事乃出刻木或骨為版長寸廣半之凡六十四扇中為無極一太極一乾兌離震巽坎艮坤各二散爻奇偶各二十中為晝始一動爻奇偶各三法以八版成一圖可以八人聚求此為筮揲而凡欲筮者先一日召朋自八至兩每人握八人少則兼攴照圖取策如所條數凡十八周盈三百八十四其明旦即用以揲不盈則已此法本之清源馬氏云自其卜四世祖宋門子所傳蓋為神蓍難得以此為天授之策然馬氏有圖無辭人圖止十六今明而增益之使其義顯而數周也
       極一而二隆太冥無其為用也不可典要在圓成圓在方成方在卦成卦在爻成爻在静成静在動成動在一成一在十成十
       極本一而列之為太與無者此亦為兒設耳極之為用無所不通遇卦即凖卦用遇爻即凖爻用用之即准有不用之即凖無用之圓則圓用之方則方用之静則静用之動則動如易列八卦少乾遇極即此作乾易居濳六爻少一奇遇極即此作奇易通不測以無為有易治姑洗以有為無易制用無極以當方易衍用太極以當圖易冒以極當静易治遇極當動易行以無極當一三五七九太極當二四六八十餘倣此
       静極必動動極必變觀其會通剛柔相易
       陽□隂乂為動□乂之見可以通互如濳爻以六奇為乾或五奇一乂則乂即當奇以六偶為坤或五偶一□則□即當偶至二至三亦如之蓋動極必變隂陽通易也然圖之可得而通者惟易至易居易適易推易制易類易會易小易初之易簡不設无成而已此外如易生易准易則易衍易行易位易倚易嚮易治易作易通易教易初之本末皆不可通者也
       别畫尊始明有祖也
       圖云畫始者即是奇爻惟諸卦爻俱施絳采而此獨太素以别其他連段明包犧之始事
       明策第七
       竹箭至多神草至少有其命之則無靈凡夫策也者有天有人有予有奪義命之經賞罰之紀正于此矣神蓍不可必得截細竹寸許每人握三百八十四又公立三百八十四策於櫝中會探之法或八人或四人或二人八分版一四分版二二分版四主一為宗諸家就之應取策數彼此徵輸是為信策蓋曰人之所助也其遇極見各循本數取諸櫝中是為順策蓋曰天之所助也凡稱取者賞也惕擊者罰也惕擊之策歸之於櫝蓋曰天罰之也　凡圖之相犯而兼者易冒兼易見元吉易則之河圖分數兼易綜易能兼易至之神易索兼易會蟄存之六陽六隂易倚掛之兩兼易數易兼易索之先天易會蟄存之六陽六隂易制兼易至之貞易類兼易適易相之十二取兼易至之貞易相之凡德兼易求之錯兼者以策多為主仍取策少之半
       明揲第八
       天錫節盈假爾泰筮分而為兩體用攝矣左揲以入得餘為卦右揲八八得餘為之凡卦之能之焉則盡人謀鬼謀如嚮者乎
       如前法探策既盈翼日質明奉策以筮如易筮儀祝已信手中分三百八十四策為兩列于左右第一變取左策八揲之以視其餘餘　即乾餘二即兌餘三即離餘四即震餘五即巽餘六即坎餘七即艮無餘即坤本卦成矣第二變取右策除去六十四而數其餘餘一如本卦得乾即乾之乾二即乾之坤至于六十四即乾之未濟六十五復從乾始後皆倣此是為之卦取斷吉凶　卦占其載内儀
       兒易外儀版策式
       版式　照門譜
       <經部,易類,兒易內儀以__兒易外儀,義例八明>
       策式　照門譜
       截細竹為之長五寸五分人握三百八十四曰信策公置三百八十四於櫝中曰順策
       兒易外儀自序
       凡儀所設皆易本情當其會心覺龍馬在側而顧外之者以其假圖召策假版陳圖不免枝游近於小道又以圖象所涉意在明兒墨守先儒不敢自出而兒得之則生戲謔所以外之也内之視外譬立閨寢觀乎衢巷衢巷蕩雜不如閨寢秘清夫易之為道固為轉逐而外者也隂陽大義移而卜筮筮言取易卜言不取易而亦曰易爾其外至於風角鳥占青烏禄命亦歸易焉其外至於博奕之戲範圍錯綜亦歸易焉天下之敢䙝用易如此然即以為非易所有又不可也崇禎辛巳相月倪元璐