大過 【一自】遯【艮下 一乾上 自】大壯【乾下震上】
郎顗曰京氏傳云大過自遯來遯有重巽象為木故卦辭以棟言二三四五爻辭俱以木為象由變為大過上兑下巽故二五爻以楊為象
虞翻曰大壯震五之初
諭曰愚觀遯畫是一大巽卦也京氏之變精微極矣又考之李隆山曰大壯凡四陽而下爻亦壯故上棟下宇取諸其象今大者過乎陽而無所附小者過乎柔而不能載故棟撓本末弱也卦有以反為變者或此類也然義藴亦淺矣
【坎下坎上】
坎 【一自】【坤下坤上】
郎顗曰京氏傳云坎本自坤來
虞翻曰乾二五之坤
【離下離上】
離 【一自】乾【乾下乾上】
京氏傳曰離本於純陽隂氣貫中陸績注亦曰離卦中虚始於乾象
虞翻曰坤二五之乾
諭曰愚考之京氏曰乾坤體也坎離用也乾索坤而乾之精為坤所得故為坎坎為月猶天以日為用而其體則在月也坤索乾而坤之氣為乾所得故為離離為日猶地以月為用而其體則在日也京虞之談變非天下之至精其孰能與於此郎顗别云坎自震來故䧟而能動說郛也
諭按朱子本義上經釋變有九其與漢魏古注同者唯訟自遯來一卦而已其餘或主漢儒之變不自立異未可知也家盤澗氏有云以彖辭考之說卦變者凡九卦盖言成卦之由凡彖辭不取成卦之由則不言所變之爻其然豈其然乎先儒胡一桂則曰本義上下經所釋卦變凡十九卦且所釋訟晉與圖同餘皆不合如隨自困噬嗑未濟來據圖則自否泰來然則朱子釋變原不拘於一隅亦自與漢魏諸家有神交也愚又考之卦變圖凡一隂一陽之卦皆自復姤來二隂二陽之卦皆自臨遯來之類其大旨自然精當但後學未窺其奥不能輒了因參考古注及漢晉逸篆逐卦陳之亦稽變之一助也