卷一

尤反周禮云夏官有服不氏掌服猛獸下士一人徒四人鄭玄云服不服之獸也】舜曰龍朕畏忌讒說殄偽振驚朕衆【集解徐廣曰一云齊說殄行振驚衆駰案鄭玄曰所謂色取仁而行違是驚動我之衆臣使之疑惑正義偽音危睡反言畏惡利口讒說之人兼殄絶姦偽人黨恐其驚動我衆使龍遏絶之出入其命維信實也此偽字太史公變尚書文也尚書偽字作行音下孟反言已畏忌有利口讒說之人殄絶無德行之官也】命汝為納言夙夜出入朕命惟信【正義孔安國云納言喉舌之官也聼下言納于上受上言宣于下必信也】舜曰嗟女二十有二人【集解馬融曰稷契臯陶皆居官久有成功但述而美之無所復勑禹及垂已下皆初命凡六人與上十二牧四嶽凡二十二人鄭玄曰皆格于文祖時所勅命也】敬哉惟時相天事【正義相視也舜命二十二人各敬行其職惟在順時視天所宜而行事也】三歲一考功三考絀陟遠近衆功咸興分北三苖【集解鄭玄曰所竄三苖為西裔諸侯者猶為惡乃復分析流之】此二十二人咸成厥功臯陶為大理平【正義臯陶作士正平天下罪惡也】民各伏得其實伯夷主禮上下咸讓垂主工師【正義工師若今大匠卿也】百工致功益主虞山澤辟【正義婢亦反開也】棄主稷百穀時茂契主司徒百姓親和龍主賓客遠人至十二牧行而九州莫敢辟違【正義禹九州之民無敢辟違舜十二牧也】唯禹之功為大披九山【正義披音皮義反謂傍其山邊以通】通九澤決九河定九州各以其職來貢不失厥宜方五千里至于荒服南撫交阯北發【索隱一句】西戎析枝渠廋氐羌【索隱一句】北山戎發息慎【集解鄭玄曰息慎或謂之肅慎東北夷】東長鳥夷【索隱此言帝舜之德皆撫及四方夷人故先以撫字總之北發當云北戶南方有地名北戶又按漢書北發是北方國名今以北發為南方之國誤也此文省略四夷之名錯亂西戎上少一西字山戎下少一北字長字下少一夷字長夷也鳥夷也其意宜然今按大戴禮亦云長夷則長是夷號又云鮮支渠搜則鮮支當此析枝也鮮析音相近鄒氏劉氏云息並音肅非也且夷狄之名古書不必皆同今讀如字也正義注鳥或作島括地志云百濟國西南海中有大島十五所皆置邑有人居屬百濟又倭國西南大海中島居凡百餘小國在京南萬三千五百里按武后改倭國為日本國】四海之内【正義爾雅云九夷八狄七戎六蠻謂之四海】咸戴帝舜之功於是禹乃興九招之樂【索隱招音韶即舜樂簫韶九成故曰九招】致異物鳳皇來翔天下明德皆自虞帝始舜年二十以孝聞年三十堯舉之年五十攝行天子事年五十八堯崩年六十一代堯踐帝位【集解皇甫謐曰舜所都或言蒲阪或言平陽或言潘潘今上谷也正義括地志云平陽今晉州城是也潘今媯州城是也蒲坂今蒲州南二里河東縣界蒲坂故城是也】踐帝位三十九年南廵狩崩於蒼梧之野葬於江南九疑是為零陵【集解駰案皇覽曰舜冢在零陵營浦縣其山九谿皆相似故曰九疑傳曰舜葬蒼梧象為之耕禮記曰舜葬蒼梧三妃不從山海經曰蒼梧山帝舜葬于陽丹朱葬於隂皇甫謐曰或曰二妃葬衡山】舜之踐帝位載天子旗往朝父瞽叟夔夔唯謹【集解徐廣曰和敬貌】如子道封弟象為諸侯【集解駰案孟子曰封之有庳音鼻正義帝王紀云舜弟象封於有鼻括地志云鼻亭神在道縣北六十里故老傳云舜葬九疑象來至此後人立祠名為鼻亭神輿地志云零陵郡應陽縣東有山山有象廟王隱晉書云此大泉陵縣北部東五里有鼻墟象所封也】舜子商均亦不肖【集解皇甫謐曰娥皇無子女英生商均正義譙周云以虞封舜子今宋州虞城縣括地志云虞國舜後所封邑也或云封舜子均於商故號商均也】舜乃豫薦禹於天【索隱謂告天使之攝位也】十七年而崩三年喪畢禹亦乃讓舜子如舜讓堯子【正義括地志云禹居洛州陽城者避商均非時久居也】諸侯歸之然後禹踐天子位堯子丹朱舜子商均皆有疆土以奉先祀【集解譙周曰以唐封堯之子以虞封舜之子索隱漢書律歷志云封堯子朱於丹淵為諸侯商均封虞在梁國今虞城縣也正義括地志云定州唐縣堯後所封宋州虞城縣舜後所封也】服其服禮樂如之以客見天子【正義為天子之賓客也】天子弗臣示不敢專也自黄帝至舜禹皆同姓而異其國號以章明德【集解徐廣曰外傳曰黄帝二十五子其得姓者十四人虞翻云以德為氏姓又虞說以凡有二十五人其二人同姓姬又十一人為十一姓酉祁已滕葴任荀釐姞嬛依是也餘十二姓德薄不紀錄】故黄帝為有熊帝顓頊為高陽帝嚳為高辛帝堯為陶唐【集解韋昭曰陶唐皆國名猶湯稱殷商矣張晏曰堯為唐侯國於中山唐縣是也】帝舜為有虞【集解皇甫謐曰舜嬪于虞因以為氏今河東大陽西山上虞城是也】帝禹為夏后而别氏姓姒氏契為商姓子氏【索隱禮緯曰禹母脩已吞薏苡而生禹因姓姒氏而契姓子氏者亦以其母吞鳦子而生】棄為周姓姬氏【集解駰案鄭玄駮許慎五經異義曰春秋左傳無駭卒羽父請謚與族公問族於衆仲衆仲對曰天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為氏因以為族官有世功則有官族邑亦如之公命以字為展氏以此言之天子賜姓命氏諸侯命族族者氏之别名也姓者所以統繫百世使不别也氏者所以别子孫之所出故世本之篇言姓則在上言氏則在下也】
       太史公曰【正義太史公司馬遷自謂也自敘傳云太史公曰先人有言又云太史公曰余聞之董生又云太史公遭李陵之禍明太史公司馬遷自號也遷為太史公官題贊首也虞喜云古者主天官者皆上公非獨遷】學者多稱五帝尚矣【索隱尚上也言久遠也然尚矣文出大戴禮】然尚書獨載堯以來而百家言黄帝其文不雅馴【正義馴訓也謂百家之言皆非典雅之訓】薦紳先生難言之【集解徐廣曰薦紳即縉紳也古字假借】孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓【正義繋音奚計反】儒者或不傳【索隱五帝德帝繫姓皆大戴禮及孔子家語篇名以二者皆非正經故漢時儒者以為非聖人之言故多不傳學也】余嘗西至空峒【正義余太史公自稱也嘗曾也空峒山在原州平高縣西百里黄帝問道於廣成子處】北過涿鹿【正義涿鹿山在媯州東南五十里山側有涿鹿城即黄帝堯舜之都】東漸於海南浮江淮矣至長老皆各往往稱黄帝堯舜之處風敎固殊焉總之不離古文者近是【索隱古文即帝德帝系二書也近是聖人之說】予觀春秋國語其發明五帝德帝繫姓章矣【索隱太史公言已以春秋國語古書博加考驗益以發明五帝德等說甚章著也】顧弟弗深考【集解徐廣曰弟但也史說漢書見此者非一又左思蜀都賦曰弟如滇池而不詳者多以為字誤學者安可不博觀乎正義顧念也弟且也太史公言博考古文擇其言表見之不虚甚章著矣思念亦且不須更深考論】其所表見皆不虛【索隱言帝德帝系所有表見者皆不為虚妄也】書缺有間矣【正義言古文尚書缺失其間多矣而無說黄帝之語】其軼乃時時見於他說【索隱言古典殘缺有年載故曰有間然帝皇遺事散軼乃時時旁見於他記說即帝德帝系等說也故已今採按而備論黄帝已來事耳】非好學深思心知其意固難為淺見寡聞道也余并論次擇其言尤雅者故著為本紀書首【正義太史公據古文并諸子百家論次擇其言語典雅者故著為五帝本紀在史記百三十篇書之首】
       【索隱述贊曰帝出少典居于軒丘既代炎歷遂禽蚩尤高陽嗣位静深有謀小大遠近莫不懷柔爰洎帝嚳列聖同休帝摯之弟其號放勲就之如日望之如雲郁夷東作昧谷西曛明仄陋玄德升聞能讓天下賢哉二君】
       【右述贊之體深所不安何者失敘事美功合有首末懲惡勸善是稱襃貶觀太史公贊論之中或國有數君或士兼百行不能備論終始自可略申梗概遂乃頗取一事偏引一奇即為一篇之贊將為龜鏡誠所不取斯亦明月之珠不能無纇矣今並重為一百三十篇之贊云】
       史記卷一
       史記卷一考證
       五帝本紀黄帝者正義亭亭在牟陰○牟隂漢唐皆無其縣漢地理志泰山郡鉅平縣下云有亭亭山祠然則牟隂是鉅平二字之誤又監本作封太山禪亭亭在牟陰推尋文義應複舉亭亭二字今添
       而蚩尤最為暴莫能伐集解瓚曰孔子三朝記曰蚩尤庶人之貪者○周禮肆師疏亦引三朝記云庶人之強者與此異
       又正義並獸身人語銅頭鐵額監本作銅鐵額○【臣照】按徐陵文銅頭鐵額興暴軒年頭字缺今添
       遂禽殺蚩尤集解皇覽曰蚩尤冢在東平郡夀張縣闞鄉城中高七丈○東平郡依後漢郡國志宜為東平國水經注引此則竟作東郡闞鄉縣城郡國志注引皇覽作闞城高七丈水經注引皇覽作高七尺
       黄帝居軒轅之邱集解山海經曰在窮山之際西射之南○【臣世駿】按山海經西山經曰軒轅之邱洵水出焉南流注於黑水郭璞注黄帝居此邱娶西陵氏女因號軒轅邱又海外西經曰軒轅之國在此窮山之際在女子國北窮山在其北不敢西射畏軒轅之邱郭璞注言敬畏黄帝威靈故不敢向西而射也集解不引西山軒轅之邱而引海外軒轅之國為證已為失誤至以西射為地名則尤誤之誤也
       是為青陽集解太史公乃據大戴禮以嫘祖生昌意及元囂○【臣世駿】按戴德禮有孝昭冠辭則其後於太史公明矣集解竟以為太史公乃據大戴禮疑有誤
       青陽降居江水○大戴禮帝繫篇作降居泜水
       昌意娶蜀山氏女曰昌僕○大戴禮帝繫篇作昌濮路史後紀作景
       依鬼神以剬義○剬監本作制正義曰剬古制字則本文應作剬明矣今改正
       帝堯者放勲○【臣德齡】按柯維騏曰太史公本五帝德以放勲重華文命為堯舜禹之名竊考堯紀放勲二字似與堯典同旨言堯之功無所不至以為一篇總冒至舜之名曰重華禹之名曰文命則名曰二字亦可屬之當時頌美之詞不必為舜禹之命名也此論似為得之
       敬授民時正義尚書考靈耀云主春者張昏中可以種稷主夏者火昏中可以種黍菽○尚書疏引書傳云張昏中可以種穀火昏中可以種黍
       便程南為敬致集解孔安國曰平序分南方化育之事○尚書孔傳無分字
       鳥獸毛毨集解孔安國曰毛更生曰毨理○尚書孔傳作毛更生整理
       鳥獸氄毛集解孔安國曰鳥獸皆生氄毳細毛以自温也○尚書孔傳氄作耎
       九載功用不成○載監本作歲正義詳釋載字義則本文不得作歲也今改正
       朕在位七十載汝能庸命踐朕位正義孔安國云堯年十六以唐侯升為天子在位七十載時八十六老將求代也○徐孚遠曰據皇甫謐所記堯崩年百十八歲在位九十八年則是二十方即位也與此不同
       舜乃在璿璣玉衡以齊七政○在監本訛為作今改正又正義璣徑八尺圓周二尺五寸而強○【臣照】按尚書疏作圓周二丈五尺而強徑一者圍三有奇徑八尺圓周豈當二尺五寸正義誤
       至於岱宗柴正義風俗通云泰山之尊者一曰岱宗始也長也○風俗通本文云岱始也宗長也
       同律度量衡正義本起黄鐘之長以子穀秬黍中者一黍之起積千二百黍之廣度之九十分一為一分十分為寸○監本作本起黄鐘之管長以子穀秬黍中者一黍為一分十分為一寸【臣照】按今漢書律歷志亦同此訛遂不可解宋史律志詳之今照宋史改
       丹朱之不肖不足授天下○此下監本落於是乃權授舜句并索隱正義注今添
       虞舜者正義宋州虞城大襄國所封之邑○大襄疑虞思二字之誤見路史國名紀
       瞽叟父曰橋牛橋牛父曰句望句望父曰敬康敬康父曰窮蟬窮蟬父曰帝顓頊顓頊父曰昌意以至舜七世矣○路史餘論曰呂梁碑劉耽作碑中叙紀虞帝之世云舜祖幕幕生窮蟬窮蟬生敬康敬康生喬牛喬牛生瞽叟瞽叟產舜命禹行水道呂梁特此節完備為可攷質之於傳惟無句望且不言出自黄帝
       陶河濱正義或陶所在則可○或陶上脫或耕二字語見水經注言無地不可耕且陶也
       歷山之人皆讓畔正義韓子歷云○歷字疑衍
       使主后土集解杜預曰后土地也○左傳杜預注云后土地官與此異
       縉雲氏有不才子正義書云縉赤繒也○春秋疏云字書云赤繒也此明脫字字
       禹臯陶契后稷伯夷夔龍垂益彭祖○【臣德齡】按自禹至彭祖為十人而下文叙其分職則惟九官而無彭祖又下文舜曰嗟汝二十有二人注引書傳謂四岳九官十二牧也亦無彭祖竊疑彭祖二字是衍文
       寇賊姦軌集解鄭元曰由内為姦起外為軌○尚書孔傳曰在外曰奸在内曰宄蓋本成十七年傳文與鄭義相反
       於是以垂為共工集解馬融曰為司空共理百工之事○徐孚遠曰是時禹為司空宅百揆垂何得亦為司空抑禹自宅揆解司空之軄以授垂耶將共工别為一官與司空分軄而馬說誤耶
       教穉子集解孔安國曰穉胄聲相近○今尚書孔傳無此語
       於是禹乃興九招之樂○【臣德齡】按禹字疑當作字蓋夔為典樂之官而禹無作樂之事九招樂作致異物鳳凰來翔不歸其功於夔不可其叙二十二人之成功除四岳無有分職不叙外而獨遺典樂之夔亦不可且其叙禹於諸臣之後者以禹之功為最大也而大樂之作所以告成功故又叙於禹之後其次序固秩然不紊也夏本紀舜德大明於是行樂一段尤可為字明證
       封弟象為諸侯正義王隱晉書云此大泉陵縣北部東五里有鼻墟○此大泉三字疑是零陵二字之誤
       孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓○監本誤將下文索隱五帝德帝繫姓皆大戴禮云云複見於此標作正義今刪
       史記卷一考證