卷八十七

戒不明故至于此可依盛德而明齋戒於是乃入上林齋戒日游弋獵有行人入上林中二世自射殺之趙高敎其女壻咸陽令閻樂劾不知何人賊殺人移上林高乃諫二世曰天子無故賊殺不辜人此上帝之禁也鬼神不享天且降殃當遠避宫以禳之二世乃出居望夷之宫留三日趙高詐詔衛士令士皆素服持兵内鄉入告二世曰山東羣盜兵大至二世上觀而見之恐懼高即因劫令自殺引璽而佩之左右百官莫從上殿殿欲壞者三高自知天弗與羣臣弗許乃召始皇弟授之璽【集解徐廣曰一本曰召始皇弟子嬰授之璽秦本紀云子嬰者二世之兄子也索隱劉氏云弟子誤當為孫子嬰也】子嬰即位患之乃稱疾不聽事與宦者韓談及其子謀殺高高上謁請病因召入令韓談刺殺之夷其三族子嬰立三月沛公兵從武關入至咸陽羣臣百官皆畔不適【 集解徐廣曰適音敵】子嬰與妻子自係其頸以組降軹道旁【正義軹道在萬年縣東北十六里】沛公因以屬吏項王至而斬之遂以亡天下太史公曰李斯以閭閻歷諸侯入事秦因以瑕釁以輔始皇卒成帝業斯為三公可謂尊用矣斯知六藝之歸不務明政以補主上之缺持爵祿之重阿順苟合嚴威酷刑聽高邪說廢適立庶諸侯已畔斯乃欲諫爭不亦末乎人皆以斯極忠而被五刑死察其本乃與俗議之異不然斯之功且與周召列矣
       【索隱述贊曰鼠在所居人固擇地斯效智力功立名遂置酒咸陽人臣極位一夫誑惑變易神器國喪身誅本同末異】
       史記卷八十七
       史記卷八十七考證
       李斯列傳此所謂藉寇兵而齎盜糧者也○【臣照】按此必當時習語故范雎用之李斯再用之荀子亦曰非其人而敎之齎盜糧借寇兵也
       夫忠臣不避死而庶幾索隱斯言忠臣之節本不避死言己今日亦庶幾盡忠不避死也○董份曰庶幾者有他望也言忠臣不避死而幾他望也古幾字與冀同索隱繆甚
       而二世責問李斯曰吾有私議而有所聞於韓子也○董份曰二世紀亦載此文而辭不同
       鑠金百鎰索隱爾雅云鑠美也○徐孚遠曰鑠訓美非也鑠金謂鎔金於冶熱不可舉也故下文搏必隨手刑
       與宦者韓談○徐孚遠曰史記談皆作同此仍談後人所改也
       史記卷八十七考證
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