命曰首仰足開有内以占病者死繫者出求財物買臣妾馬牛不得行者行來者來擊盜行不見盜聞盜來不來徙官徙居官不久居家室不吉歲孰民疾疫有而少歲中無兵見貴人不吉請謁追亡人漁獵不得行不遇盜雨霽霽小吉不霽吉
命曰横吉内外自橋以占病卜曰毋瘳死繫者毋罪出求財物買臣妾馬牛得行者行來者來擊盜合交等聞盜來來徙官徙居家室吉歲孰民疫無疾歲中無兵見貴人請謁追亡人漁獵得行遇盜雨霽雨霽大吉
命曰横吉内外自吉以占病病者死繫不出求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得行者不來擊盜不相見聞盜不來徙官徙居官有憂居家室見貴人請謁不吉歲稼不孰民疾疫歲中無兵行不遇盜雨不雨霽不霽不吉
命曰漁人以占病者病者甚不死繫者出求財物買臣妾馬牛擊盜請謁追亡人漁獵得行者行來聞盜來不來徙官不徙居家室吉歲稼不孰民疾疫歲中毋兵見貴人吉行不遇盜雨不雨霽不霽吉
命曰首仰足肣内高外下以占病病者甚不死繫者不出求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵得行不行來者來擊盜勝徙官不徙居官有憂無傷也居家室多憂病歲大孰民疾疫歲中有兵不至見貴人請謁不吉行遇盜雨不雨霽不霽吉
命曰横吉上有仰下有柱病久不死繫者不出求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得行不行來不來擊盜不行行不見聞盜來不來徙官不徙居家室見貴人吉歲大孰民疾疫歲中毋兵行不遇盜雨不雨霽不霽大吉
命曰横吉榆仰以占病不死繫者不出求財物買臣妾馬牛至不得行不行來不來擊盜不行行不見聞盜來不來徙官不徙居官家室見貴人吉歲孰歲中有疾疫毋兵請謁追亡人不得漁獵至不得行不得行不遇盜雨霽不霽小吉
命曰横吉下有柱以占病病甚不環有瘳無死繫者出求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得行來不來擊盜不合聞盜來來徙官居官吉不久居家室不吉歲不孰民無疾疫歲中毋兵見貴人吉行不遇盜雨不雨霽小吉
命曰載所以占病環有瘳無死繫者出求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵得行者行來者來擊盜相見不相合聞盜來來徙官徙居家室憂見貴人吉歲孰民無疾疫歲中無兵行不遇盜雨不雨霽霽吉命曰根格以占病者不死繫久毋傷求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得行不行來不來擊盜盜行不合聞盜不來徙官不徙居家室吉歲稼中民疾疫無死見貴人不得見行不遇盜雨不雨大吉命曰首仰足肣外高内下卜有憂無傷也行者不來病久死求財物不得見貴人者吉
命曰外高内下卜病不死有祟而市買不得居官家室不吉行者不行來者不來繫者久毋傷吉
命曰頭見足發有内外相應以占病者起繫者出行者行來者來求財物得吉
命曰呈兆首仰足開以占病病甚死繫者出有憂求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得行不行來不來擊盜不合聞盜來來徙官居官家室不吉歲惡民疾疫無死歲中毋兵見貴人不吉行不遇盜雨不雨霽不吉
命曰呈兆首仰足開外高内下以占病不死有外祟繫者出有憂求財物買臣妾馬牛相見不會行行來聞言不來擊盜勝聞盜來不來徙官居官家室見貴人不吉歲中民疾疫有兵請謁追亡人漁獵不得聞盜遇盜雨不雨霽凶
命曰首仰足肣身折内外相應以占病病甚不死繫者久不出求財物買臣妾馬牛漁獵不得行不行來不來擊盜有用勝聞盜來來徙官不徙居官家室不吉歲不孰民疾疫歲中有兵不至見貴人喜請謁追亡人不得遇盜凶
命曰内格外垂行者不行來者不來病者死繫者不出求財物不得見人不見大吉
命曰横吉内外相應自橋榆仰上柱上柱足足肣以占病病甚不死繫久不抵罪求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得行不行來不來居官家室見貴人吉徙官不徙歲不大孰民疾疫有兵有兵不會行遇盜聞言不見雨不雨霽霽大吉
命曰頭仰足肣内外自隨卜憂病者甚不死居官不得居行者行來者不來求財物不得求人不得吉命曰横吉下有柱卜來者來卜曰即不至未來卜病者過一日毋瘳死行者不行求財物不得繫者出命曰横吉内外自舉以占病者久不死繫者久不出求財物得而少行者不行來者不來見貴人見吉命曰内高外下疾輕足發求財物不得行者行病者有瘳繫者不出來者來見貴人不見吉
命曰外格求財物不得行者不行來者不來繫者不出不吉病者死求財物不得見貴人見吉
命曰内自舉外來正足發者行來者來求財物得病者久不死繫者不出見貴人見吉
此横吉上柱外内内自舉足肣以卜有求得病不死繫者毋傷未出行不行來不來見人不見百事盡吉此横吉上柱外内自舉柱足以作以卜有求得病死環起繫留毋傷環出行不行來不來見人不見百事吉可以舉兵
此挺詐有外以卜有求不得病不死數起繫禍罪聞言毋傷行不行來不來
此挺詐有内以卜有求不得病不死數起留禍罪無傷繫出行不行來者不來見人不見
此挺詐内外自舉以卜有求得病不死繫毋罪行行來來田賈市漁獵盡喜
此狐狢以卜有求不得病死難起繫留毋罪難出可居宅可娶婦嫁女行不行來不來見人不見有憂不憂
此狐徹以卜有求不得病者死繫留有抵罪行不行來不來見人不見言語定百事盡不吉
此首俯足肣身節折以卜有求不得病者死留繫有罪望行者不來行行來不來見人不見
此挺内外自垂以卜有求不晦病不死難起繫留毋罪難出行不行來不來見人不見不吉
此横吉榆仰首俯以卜有求難得病難起不死繫難出毋傷也可居家室以娶婦嫁女
此横吉上柱載正身節折内外自舉以卜病者卜日不死其一日乃死
此横吉上柱足肣内自舉外自垂以卜病者卜日不死其一日乃死
為人病首俯足詐有外無内病者占龜未巳急死卜輕失大一日不死
首仰足肣以卜有求不得以繫有罪人言語恐之毋傷行不行見人不見
大論曰【索隱按褚先生所取太卜雜占卦體及命兆之辭義蕪辭重殆無足採凡此六十七條别是也】外者人也内者自我也外者女也内者男也首俛者憂大者身也卜者枝也大法病者足肣者生足開者死行者足開至足肣者不至行者足肣不行足開行有求足開得足肣者不得繫者足肣不出開出其卜病也足開而死者内高而外下也
【索隱述贊曰三王異龜五帝殊卜或長或短若瓦若玉其記已亡其繇後續江使觸網見留宋國神能託夢不衛其足】
史記卷一百二十八
史記卷一百二十八考證
龜策列傳○史通曰尋列傳所編者惟人而已至于龜策異物不類肖形而輒與黔首同科俱謂之傳不其恠乎且龜策所記全為志體向若以八書齊列而定以書名庶幾物得其朋同聲相應者矣
故玉處于山而木潤淵生珠而岸不枯者○語本文子及荀子
宋元王時得龜亦殺而用之○事出莊子外物篇褚先生訛元公為元王
魚者豫且○莊子作余且
教為象郎集解許慎曰象牙郎○陳子龍曰郎之與廊古字通用也象郎似以象飾室之名或作繪象如後世畫室之意二義俱通觀後圍之象郎知定是室也
以韋為囊囊盛其血與人懸而射之與天帝争彊○殷本紀作武乙
史記卷一百二十八考證