卷三十

bsp;      為述贊
       右述贊之體深所不安何者夫叙事美功合有首末懲惡勸善是稱褒貶觀太史公贊論之中或國有數君或士兼百行不能備論終始自可畧申梗概遂乃頗取一事偏引一奇即為一篇之贊將為龜鑑誠所不取斯亦明月之珠不能無纇矣今竝重為一百三十篇之贊云三皇本紀第二
       太皥庖犧氏風姓代燧人氏繼天而王母曰華胥履大人迹於雷澤而生庖犧於成紀虵身人首【按伏犧風姓出國語其華胥已下出帝王代紀然雷澤澤名即舜所漁之地在濟隂其成紀亦地名　按天水有成紀縣】有聖德仰則觀象於天俯則觀法於地旁觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物始畫八卦以通神明之德以類萬物之情造書契以代結繩之政於是始制嫁娶以儷皮為禮【按譙周古史考伏犧制嫁娶以儷皮為禮也】結網罟以教佃漁故曰宓犧氏【按事出漢書歷志宓音伏】養犧牲以庖犧有龍瑞以龍紀官號曰龍師作二十五絃之瑟木德王注春令故易稱帝出于震月令孟春其帝太皥是也【按位在東方像日之明故稱太皥皥明也】都於陳東封太山立一百一十一年崩【按皇甫謐伏犧葬南郡或曰冢在山陽高平之西也】其後裔當春秋時有任宿須句顓臾皆風姓之胤也女媧氏亦風姓虵身人首有神聖之德代宓犧立號曰女希氏無革造唯作笙簧【按禮明堂位及系本皆云女媧作笙簧】故易不載不承五運一曰水媧亦木德王蓋宓犧之後已經數世金木輪環周而復始特舉女媧以其功高而充三皇故類木王也當其末年也諸侯有共工氏任智刑以強霸而不王以水承木乃與祝融戰不勝而怒乃頭觸不周山崩天柱折地維女媧乃鍊五色石以補天斷鼇足以立四極聚蘆灰以止滔水以濟冀州【按其事出淮南子也】於是地平天成不改舊物女媧氏沒神農氏作【按三皇說者不同譙周以燧人為皇宋均以祝融為皇而鄭玄依春秋緯以女媧為皇承伏犧皇甫謐亦同今依之】炎帝神農氏姜姓母曰女登有蟜氏之女為少典妃感神龍而生炎帝人身牛首長於姜水因以為姓【按國語炎帝黄帝皆少典之子其母又皆有媧氏之女據諸子及古史考炎帝之後凡八代五百餘年軒轅氏代之豈炎帝黄帝同是昆弟而同母氏也皇甫謐以為少典氏有女媧氏諸侯國號然則姜姬二帝同出少典氏黄帝之母又是神農母氏之後代女所同是有媧氏之女也】火德王故曰炎帝以火名官斲木為耜揉木為耒耒耨之用以教萬人始教耕故號神農氏於是作蜡祭以赭鞭鞭草木始嘗百草始有毉藥又作五絃之瑟教人日中為市交易而退各得其所遂重八卦為六十四爻初都陳後居曲阜【按今淮南陽有神農井又左傳魯有大庭氏之庫是也】立一百二十年崩葬長沙神農本起列山故左氏稱列山氏之子曰柱亦曰厲山氏禮曰厲山氏之有天下是也【按鄭玄云厲山神農所起亦曰有列皇甫謐曰厲山今隨之厲卿也】神農納奔水氏之女曰聽訞為妃生帝魋魋生帝承承生帝明明生帝直直生帝氂氂生帝哀哀生帝克克生帝榆凡八代五百三十年而軒轅氏興焉【按神農之後凡八代事見帝王代記及古史考然古典亡矣況譙皇二代皆前氏傳前聞君子考按古書而為此說豈至今鑿空乎此紀亦據以為說其易稱神農氏沒即榆榆猶襲神農之號也】其後有州甫甘許戲露齊紀怡向申呂皆姜姓之後胤竝為諸侯或分掌四岳當周室甫侯申伯為王賢相齊許列為諸侯霸於中國蓋聖人德澤廣大故其祚胤繁昌久長云一說三皇天皇地皇人皇為三皇既是開闢之初君臣之始圖緯所載不可全棄故兼序之天地初立有天皇氏十二頭澹泊無所施為而民俗自化木德王歲起攝提兄弟十二人立各一萬八千歲【蓋天地初立神人首出行化故其年世長久也然言十二頭者非謂一人之身有十二頭蓋古質比之鳥獸頭數故也】地皇十一頭火德王姓十一人興於熊耳龍門等山亦合萬八千歲人皇九頭乘雲車駕六羽出吞口兄弟九人分長九州各立城邑凡一百五十世合四萬五千六百年【天皇下皆出河圖及三五歷也】自人皇已後有五龍氏【五龍氏兄弟五人竝乘龍上下故曰五龍氏也】燧人氏【按其君鑽燧出火教人熟食在伏犧氏前譙周以為三皇之首也】大庭氏柏皇氏中央氏卷須氏栗陸氏驪連氏赫胥氏尊盧氏渾沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏隂康氏無懷氏斯蓋三皇已來有天地者之號【按皇甫謐以為大庭已下一十五君皆襲庖犧之號事不經見難可依從然按古封太山者首有無懷氏乃在太昊之前豈得如謐所說】但載籍不紀莫知姓王年代所都之處而韓詩以為自古封太山禪梁甫者萬有餘家仲尼觀之不能盡識管子亦曰古封太山七十二家夷吾所識十有五焉首有無懷氏然則無懷之前天皇已後年紀悠邈皇王何昇而告但古書亡矣不可備悉豈得謂無帝王耶故春秋緯稱自開闢至於獲麟凡三百二十七萬六千歲分為十紀凡世七萬六百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒紀五曰連通紀六曰序命紀七曰循飛紀八曰因提紀九曰禪通紀十曰疏訖紀當黄帝時制九紀之間是以録於此補紀之也
       史記索隱卷三十
       讀史家多尚索隱宋諸儒尤推小司馬史記與小顔氏漢書如日月並炤故淳咸湻間官本頗多廣漢張介仲削去褚少孫續補諸篇以索隱為附庸尊正史也趙山甫病非全書取所削者别刋一帙澄江耿直之又病其未便流覽以少孫所續循其卷第而附入之雖桐川郡有三刻惟耿本最精余家幸藏桐川本有二擬從張本恐流俗染人之深難免山甫之嫌擬從耿本恐列三皇本紀為冠大非太史公象潤餘而成歲之數遂訂裴駰集解而重新焉每讀至舛逸同異處如宰我未嘗從田横之類輒不能忘情于小司馬幸又遇一索隱单行本子凡三十卷自序綴于二十八卷之尾後二卷為贊述為三皇本紀迺北宋秘省大字刋本晉亟正其譌謬重脱附于裴駰集解之後真讀史第一快事也倘有問張守節正義者有王震澤先生行本在古虞毛晉識
       按汴本釋文演注與桐川郡諸刻微有不同如鄭德作鄭玄劉氏作劉兆姓氏易曉其訛如詩含神霧援引書目豈得作時含神霧但樂彥通本作樂產未知何據高祖本紀中人乃以嫗為不誠欲笞之諸本皆然漢書作欲苦之茲本獨作欲告之此類頗多不敢妄改至如世家世本俱作系家系本避李唐諱也後人輒為改易小司馬能無遺憾耶晉又識
       史記索隱後序