漢 蘭 臺 令 史班 固撰唐正議大夫行祕書少監琅邪縣開國子顔師古注
爰盎鼂錯傳第十九
【師古曰鼂古朝字其下作朝蓋通用耳】
爰盎字絲其父楚人也【師古曰盎音一浪反】故爲羣盗徙安陵【師古曰羣盗者羣衆相随而爲盗也】高后時盎爲呂禄舍人孝文即位盎兄噲任盎爲郎中【如淳曰盎爲兄所保任故得爲郎中也】絳侯爲丞相朝罷趨出意得甚【師古曰意甚自得也】上禮之恭常目送之盎進曰丞相何如人也上曰社稷臣盎曰絳侯所謂功臣非社稷臣社稷臣主在與在主亡與亡【如淳曰人主在時與共治在時之事人主雖亡其法度存當奉行之高祖誓非劉氏不王而勃等聽王諸呂是從生主之欲不與亡者也】方呂后時諸呂用事擅相王劉氏不絶如帶【師古曰言微細也】是時絳侯爲太尉本兵柄【師古曰執兵權之本】弗能正呂后崩大臣相與共誅諸呂太尉主兵適會其成功所謂功臣非社稷臣丞相如有驕主色陛下謙讓【師古曰如似也】臣主失禮竊為陛下弗取也後朝上益莊丞相益畏【師古曰莊嚴也】已而絳侯望盎曰吾與汝兄善今兒廼毁我【師古曰望責怨之也】盎遂不謝及絳侯就國人上書告以為反徵繋請室【師古曰請室獄也解在賈誼傳】諸公莫敢為言唯盎明絳侯無罪絳侯得釋盎頗有力絳侯廼大與盎結交淮南厲王朝殺辟陽侯【師古曰自國入朝而殺之】居處驕甚盎諫曰諸侯太驕必生患可適削地【師古曰適讀曰謫】上弗許淮南王益横【師古曰横音胡孟反】謀反發覺上徵淮南王遷之蜀檻車傳送盎時為中郎將諫曰陛下素驕之弗稍禁以至此今又暴摧折之淮南王為人剛有如遇霜露行道死陛下竟為以天下大弗能容有殺弟名奈何上不聽遂行之【○宋祁曰越本無遂字】淮南王至雍病死聞【師古曰雍是扶風雍縣聞聞於天子也○宋祁曰注是字當刪】上輟食哭甚哀【師古曰輟止也】盎入頓首請辠【師古曰自責以不強諫也】上曰以不用公言至此盎曰上自寛此往事豈可悔哉且陛下有高世行三此不足以毁名上曰吾高世三者何事盎曰陛下居代時太后嘗病三年陛下不交睫解衣【師古曰睫目傍毛也交睫謂睡寐也睫音接○宋祁曰解字上當有不字】湯藥非陛下口所嘗弗進夫曾參以布衣猶難之【○宋祁曰曾參字上浙本存孝字句義並足】今陛下親以王者脩之過曾參遠矣諸呂用事大臣顓制【師古曰顓與專同】然陛下從代乘六乘傳馳不測淵【鄭氏曰大臣亂乘傳而赴之故曰不測淵】雖賁育之勇不及陛下【孟康曰孟賁夏育皆古勇士也】陛下至代邸西鄉讓天子者三南鄉讓天子者再【師古曰鄉讀曰嚮】夫許由一讓【師古曰許由古高士堯讓天下於由由不受也】陛下五以天下讓過許由四矣且陛下遷淮南王欲以苦其志使改過有司宿衛不謹故病死於是上廼解盎繇此名重朝廷【師古曰繇讀與由同】盎常引大體忼慨宦者趙談以數幸常害盎盎患之盎兄子種為常侍騎諫盎曰君衆辱之後雖惡君上不復信【師古曰惡謂譖毁之言其過惡】於是上朝東宮趙談驂乘盎伏車前曰臣聞天子所與共六尺輿者皆天下豪英今漢雖乏人陛下獨奈何與刀鋸之餘共載【○宋祁曰一本云刀鋸餘人載】於是上笑下趙談談泣下車上從覇陵上欲西馳下峻阪盎㩜轡【師古曰㩜與同】上曰將軍怯邪盎言曰臣聞千金之子不埀堂【師古曰言富人之子則自愛也垂堂謂坐堂外邊恐墜墮也○宋祁曰或無之字下同】百金之子不騎衡【如淳曰騎倚也衡樓殿邊欄楯也師古曰騎謂跨之耳非倚也】聖主不乘危不徼幸今陛下騁六飛【如淳曰六馬之疾若飛也】馳不測山有如馬驚車敗陛下縱自輕奈高廟太后何上乃止上幸上林皇后愼夫人從其在禁中常同坐【師古曰同坐謂所坐之處高下齊同無差等也】及坐郎署長布席盎引郤愼夫人坐【蘇林曰郎署上林中直衛之署也如淳曰盎時為中郎將天子幸署豫設供帳待之故得郤愼夫人坐也師古曰郤謂退而卑之也坐音材臥反○宋祁云趙本及景德本監本並無長布席三字一本云郎署長布席學官本無長布席三字若上云及坐郎署似不成語與上句了不綴屬必須曰郎署長布席義乃可安】愼夫人怒不肯坐上亦怒起盎因前說曰臣聞尊卑有序則上下和今陛下既以立后愼夫人廼妾妾主豈可以同坐哉且陛下幸之則厚賜之陛下所以為愼夫人適所以禍之也獨不見人豕乎【張晏曰戚夫人也】於是上廼說【師古曰說讀曰悅】入語愼夫人愼夫人賜盎金五十斤然盎亦以數直諫不得久居中調為隴西都尉【師古曰調選也音徒釣反】仁愛士卒士卒皆爭為死遷齊相徙為吳相辭行種謂盎曰吳王驕日久國多姦今絲欲刻治【如淳曰種稱叔父字曰絲】彼不上書告君則利劒刺君矣南方卑溼絲能日飲亡何說王母反而已【師古曰無何言更無餘事】如此幸得脱盎用種之計吳王厚遇盎盎告歸道逢丞相申屠嘉下車拜謁丞相從車上謝盎還媿其吏【師古曰慙不見禮也】乃之丞相舍上謁求見丞相【師古曰上謁若今通名也】丞相良久乃見因跪曰願請間【師古曰欲因間隙私有所白也】丞相曰使君所言公事之曹與長史掾議之吾且奏之則私吾不受私語盎即起說曰君為相自度孰與陳平絳侯【師古曰度計量也與猶如也】丞相曰不如盎曰善君自謂弗如夫陳平絳侯輔翼高帝定天下為將相而誅諸呂存劉氏君廼為材官蹶張遷為隊帥【如淳曰隊帥軍中小官師古曰帥音所類反】積功至淮陽守非有奇計攻城野戰之功且陛下從代來每朝郎官者上書疏【○宋祁曰郎官者旣云郎官何更施者字明是官與宦者畧述禁中人耳】未嘗不止輦受其言不可用置之言可采未嘗不稱善何也欲以致天下賢英士大夫日聞所不聞以益聖【師古曰日日得聞異言也○宋祁曰景德本無大夫上三字越本亦無大夫上字而此本獨無上字要須得之對下句君字】而君自閉箝天下之口而日益愚【師古曰箝籋也音其炎反】夫以聖主責愚相君受禍不久矣丞相乃再拜曰嘉鄙人廼不知將軍幸教引與入坐為上客盎素不好鼂錯錯所居坐盎輒避盎所居坐錯亦避兩人未嘗同堂語及孝景即位鼂錯為御史大夫使吏案盎受吳王財物抵辠詔赦以為庶人吳楚反聞【師古曰聞聞於天子】錯謂丞史曰【如淳曰百官表御史大夫有兩丞丞史丞及史也】爰盎多受吳王金錢專為蔽匿言不反今果反欲請治盎宜知其計謀丞史曰事未發治之有絶【如淳曰事未發之時治之乃有所絶也】今兵西向治之何益且盎不宜有謀【如淳曰盎大臣不宜有姦謀】錯猶與未決【師古曰與讀曰豫】人有告盎盎恐夜見竇嬰為言吳所以反願至前口對狀【師古曰至天子之前也】嬰入言上廼召盎盎入見竟言吳所以反獨急斬錯以謝吳吳可罷上拜盎為泰常竇嬰為大將軍兩人素相善是時諸陵長安中賢大夫爭附兩人車騎隨者日數百乘及鼂錯已誅盎以泰常使吳吳王欲使將不肯欲殺之使一都尉以五百人圍守盎軍中初盎為吳相時從史盜私盎侍兒【文穎曰婢也】盎知之弗泄遇之如故人有告從史君知女與侍者通廼亡去盎驅自追之【師古曰驅馳而追言疾速】遂以侍者賜之復為從史及盎使吳見守從史適在守盎校為司馬【師古曰為校中之司馬所領士卒正當守盎】廼悉以其装齎買二石醇醪【師古曰装齎謂所齎衣物自隨者也醇者不雜言其醲也醪汁滓合之酒也音牢】會天寒士卒飢渴飲醉西南陬卒卒皆臥【師古曰陬隅也飲音於禁反陬音子侯反又音鄒○宋祁曰古本飢字下有乏字今削之無害】司馬夜引盎起曰君可以去矣吳王期旦日斬君盎弗信曰何為者司馬曰臣故為君從史盜侍兒者也盎乃驚謝曰公幸有親【文頴曰言汝有親老】吾不足絫公【師古曰絫古累字也音力瑞反】司馬曰君弟去【師古曰弟但也】臣亦且亡辟吾親【如淳曰藏匿吾親不使遇害也晉灼曰辟音避】君何患迺以刀決帳道從醉卒直出【師古曰於醉卒之處決帳而開令通道得亡也】司馬與分背【師古曰一時各去也】盎解節旄懷之【如淳曰不欲令人見】屐步行七十里【如淳曰著屐步行而逃亡】明見梁騎馳去遂歸報【文穎曰梁騎將擊吳楚者也師古曰遇梁軍之騎因遂得脱歸報天子】吳楚已破上更以元王子平陸侯禮為楚王以盎為楚相嘗上書不用盎病免家居與閭里浮湛相隨行鬭雞走狗【師古曰湛讀曰沉】雒陽劇孟嘗過盎盎善待之安陵富人有謂盎曰吾聞劇孟博徒【服䖍曰博戱之徒也】將軍何自通之盎曰劇孟雖博徒然母死客送喪車千餘乘此亦有過人者且緩急人所有【師古曰凡人在生不能無緩急之事】夫一旦叩門不以親為解【張晏曰不語云親不聽也臣瓚曰凡人之於赴難濟危多以有父母為解而孟兼行之師古曰瓚說是也解者若今言分疏矣】不以在亡為辭【師古曰或實在家而辭云不在】天下所望者獨季心劇孟【文穎曰心季布弟也】今公陽從數騎【鄧展曰陽外也晉灼曰陽猶常也師古曰鄧說是也】一旦有緩急寧足恃乎遂罵富人弗與通諸公聞之皆多盎【師古曰多猶重】盎雖居家景帝時時使人問籌策梁王欲求為嗣盎進說其後語塞【師古曰塞不行也】梁王以此怨盎使人刺盎刺者至關中問盎稱之皆不容口【師古曰稱美其德口不能容也】迺見盎曰臣受梁王金刺君君長者不忍刺君然後刺者十餘曹【如淳曰曹輩也】備之盎心不樂家多怪廼之棓生所問占【蘇林曰音桮文頴曰音陪秦時賢士善術者也師古曰蘇音文說是】還梁刺客後曹果遮刺殺盎安陵郭門外
鼂錯潁川人也【晉灼曰音厝置之厝師古曰據申屠嘉傳序云責通請錯匪躬之故以韻而言晉音是也潘岳西征賦乃讀為錯雜之錯不可依也】學申商刑名於軹張恢生所【師古曰軹縣之儒生姓張名恢錯從之受申商法也】與雒陽宋孟及劉帶同師以文學為太常掌故【應劭曰掌故六百石吏主故事】錯為人陗直刻深【師古曰陗字與峭同峭謂峻陿也音千笑反】孝文時天下亡治尚書者獨聞齊有伏生故秦博士治尚書年九十餘老不可徵廼詔太常使人受之太常遣錯受尚書伏生所還因上書稱說【師古曰稱師法而說其義】詔以為太子舍人門大夫【師古曰初為舍人又為門大夫】遷博士又上書言人主所以尊顯功名揚於萬世之後者以知術數也【張晏曰術數刑名之書也臣瓚曰術數謂法制治國之術也師古曰瓚說是也公孫弘云擅生殺之力通壅塞之途權輕重之數論得失之道使遠近情偽必見於上謂之術此與錯所言同耳】故人主知所以臨制臣下而治其衆則羣臣畏服矣知所以聽言受事則不欺蔽矣知所以安利萬民則海内必從矣知所以忠孝事上則臣子之行備矣此四者臣竊為皇太子急之人臣之議或曰皇太子亡以知事為也【師古曰言何用知事】臣之愚誠以為不然竊觀上世之君不能奉其宗廟而刼殺於其臣者皆不知術數者也皇太子所讀書多矣而未深知術數者不問書說也【師古曰說謂所說之義也】夫多誦而不知其說所謂勞苦而不為功臣竊觀皇太子材智高奇馭射伎藝過人絶遠然於術數未有所守者以陛下為心也【張晏曰若伯魚須仲尼教乃讀詩書也】竊願陛下幸擇聖人之術可用今世者以賜皇太子因時使太子陳明於前唯陛下裁察上善之於是拜錯為太子家令【臣瓚曰茂陵中書太子家令秩八百石】以其辯得幸太子太子家號曰智囊【師古曰言其一身所有皆是智算若囊橐之盛物也】是時匈奴彊數寇邊上發兵以禦之錯上言兵事曰臣聞漢興以來胡虜數入邊地小入則小利大入則大利高后時再入隴西攻城屠邑畧畜產【師古曰與驅同】其後復入隴西殺吏卒大寇盜竊聞戰勝之威民氣百倍【師古曰益奮厲也】敗兵之卒没世不復【師古曰永挫折也】自高后以來隴西三困於匈奴矣民氣破傷亡有勝意今茲隴西之吏賴社稷之神靈奉陛下之明詔和輯士卒底厲其節【師古曰輯與集同底與砥同】起破傷之民以當乘勝之匈奴用少撃衆殺一王敗其衆而法曰大有利【○宋祁曰而法曰大有利此語絶不傍理蓋下有兵法曰故後人誤書耳當從淛本作敗其衆而有大利】非隴西之民有勇怯廼將吏之制巧拙異也故兵法曰有必勝之將無必勝之民繇此觀之【師古曰繇讀與由同】安邊境立功名在於良將不可不擇也臣又聞用兵臨戰合刃之急者三【師古曰合刃謂交兵】一曰得地形二曰卒服習三曰器用利兵法曰丈五之溝漸車之水【師古曰漸讀曰瀻謂浸也音子亷反】山林積石經川丘阜【師古曰經川常流之水也大陸曰阜】屮木所在【師古曰古草字】此步兵之地也車騎二不當一土山丘陵曼衍相屬【師古曰曼衍猶聯延也屬續也衍音弋戰反屬音之欲反】平原廣野此車騎之地【○宋祁曰地字下當有也字前後相凖存也成文】步兵十不當一平陵相遠川谷居閒【師古曰遠離也】仰高臨下此弓弩之地也短兵百不當一兩陳相近平地淺屮可前可後此長戟之地也劒楯三不當一萑葦竹蕭【師古曰萑薍也葦葭也蕭蒿也萑音完】木蒙蘢支葉茂接【師古曰蒙蘢覆蔽之貌也蘢音來東反】此矛鋋之地也【師古曰鋋鐵把短矛也音上延反】長戟二不當一曲道相伏險阸相薄此劒楯之地也弓弩三不當一士不選練卒不服習起居不精動靜不集【師古曰集齊也】趨利弗及避難不畢前擊後解與金鼓之音相失【師古曰金金鉦也鼔所以進衆金所以止衆也○宋祁曰學官本越本並作金鼔之指據云金鼔則音為是作指非】此不習勒卒之過也百不當十兵不完利與空手同甲不堅密與袒裼同【應劭曰袒裼肉袒也師古曰裼音錫】弩不可以及遠與短兵同射不能中與亡矢同中不能入與亡鏃同【師古曰鏃矢鋒也音子木反】此將不省兵之禍也【師古曰省視也】五不當一故兵法曰器械不利以其卒予敵也卒不可用以其將與敵也將不知兵以其主予敵也君不擇將以其國予敵也四者兵之至要也臣又聞小大異形彊弱異埶險易異備【師古曰易平也音弋豉反】夫卑身以事彊小國之形也合小以攻大敵國之形也【師古曰彼我力均不能相勝則須連結外援共制之也】以蠻夷攻蠻夷中國之形也【師古曰不煩華夏之兵使其同類自相攻撃也】今匈奴地形技藝與中國異上下山阪出入溪澗中國之馬弗與也【師古曰與猶如】險道傾仄且馳且射【師古曰仄古側字】中國之騎弗與也風雨罷勞飢渴不困【師古曰罷讀曰疲】中國之人弗與也此匈奴之長技也若夫平原易地輕車突騎【師古曰易亦平也突騎言其驍銳可用衝突敵人也】則匈奴之衆易撓亂也【師古曰撓攪也音火高反其字從手一曰撓曲也弱也音女敎反其字從木】勁弩長戟射疏及遠【師古曰疏亦濶遠也○劉奉世曰長戟恐誤或者勁弩如今九牛大弩以槍為矢歟故可射疏及遠也然戟有鈎又不可射】則匈奴之弓弗能格也堅甲利刃長短相雜遊弩往來什伍俱前【師古曰伍人為伍二伍為什】則匈奴之兵弗能當也材官騶發矢道同的【蘇林曰騶音馬驟之驟如淳曰騶矢也處平易之地可以矢相射也臣瓚曰材官騎射之官也射者騶發其用矢者同中一的言其工妙也師古曰騶謂矢之善者也春秋左氏傳作菆字其音同耳材官有材力者騶發發騶矢以射也手工矢善故中則同的的謂所射之準臬也蘇音失之矣臬音牛列反即謂橜也】則匈奴之革笥木薦弗能支也【孟康曰革笥以皮作如鎧者被之木薦以木板作如楯一曰革笥若楯木薦之以當人心也師古曰一說非也笥音息嗣反】下馬地鬭劒戟相接去就相薄【師古曰薄迫也】則匈奴之足弗能給也【師古曰給謂相連也】此中國之長技也以此觀之匈奴之長技三中國之長技五陛下又興數十萬之衆以誅數萬之匈奴衆寡之計以一擊十之術也雖然兵凶器戰危事也以大為小以彊為弱在俛卬之間耳【師古曰言不知其術則雖大必小雖彊必弱也俛亦俯字卬讀曰仰】夫以人之死爭勝跌而不振【服䖍曰蹉跌不可復起也師古曰跌足失據也跌音徒結反】則悔之亡及也帝王之道出於萬全今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼者其衆數千飲食長技與匈奴同可賜之堅甲絮衣勁弓利矢益以邊郡之良騎令明將能知其習俗和輯其心者【師古曰輯與集同也】以陛下之明約將之即有險阻以此當之平地通道則以輕車材官制之兩軍相為表裏各用其長技衡加之以衆【張晏曰衡音横師古曰衡即横耳無勞借音】此萬全之術也傳曰狂夫之言而明主擇焉臣錯愚陋昧死上狂言唯陛下財擇【師古曰財與裁同也】文帝嘉之乃賜錯璽書寵荅焉曰皇帝問太子家令上書言兵體三章聞之【李奇曰三者得地刑卒服習器用利】書言狂夫之言而明主擇焉今則不然言者不狂而擇者不明國之大患故在於此使夫不明擇於不狂是以萬聽而萬不當也錯復言守邊備塞勸農立本當世急務二事曰臣聞秦時北攻胡貉築塞河上【師古曰貉音莫客反】南攻揚粤【張晏曰揚州之南越也】置戍卒焉其起兵而攻胡粤者非以衛邊地而救民死也貪戾而欲廣大也故功未立而天下亂且夫起兵而不知其埶戰則為人禽屯則卒積死夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺【文頴曰土地寒故也】食肉而飲酪其人密理鳥獸毳毛【師古曰密理謂其肌肉也毳細毛也】其性能寒【師古曰能讀曰耐此下能暑亦同】揚粤之地少隂多陽其人疏理鳥獸希毛其性能暑秦之戍卒不能其水土戍者死於邊輸者僨於道【服䖍曰僨仆也如淳曰僨音奮】秦民見行如往棄市因以讁發之名曰讁戍先發吏有讁及贅婿賈人後以嘗有市籍者又後以大父母父母嘗有市籍者後入閭取其左【孟康曰秦時復除者居閭之左後發役不供復役之也或云直先發取其左也師古曰閭里門也居閭之左者一切皆發之非謂復除也解在食貨志】發之不順行者深恐有背畔之心凡民守戰至死而不降北者以計為之也【師古曰北謂敗退】故戰勝守固則有拜爵之賞攻城屠邑則得其財鹵以富家室故能使其衆蒙矢石赴湯火【師古曰蒙冒犯也】視死如生今秦之發卒也有萬死之害而亡銖兩之報死事之後不得一算之復【師古曰復復除也音方目反】天下明知禍烈及已也【師古曰猛火曰烈取以喻耳】陳勝行戍至於大澤為天下先倡【師古曰倡讀曰唱】天下從之如流水者秦以威劫而行之之敝也胡人衣食之業不著於地【師古曰著音直畧反】其埶易以擾亂邊竟【師古曰竟讀曰境】何以明之胡人食肉飲酪衣皮毛非有城郭田宅之歸居如飛鳥走獸於廣壄【師古曰壄古野字○宋祁曰浙本居字下有也字獸字下有放字若去也去放語迫而不文放字猶害於義】美草甘水則止草盡水竭則移以是觀之往來轉徙時至時去此胡人之生業而中國之所以離南畮也【師古曰畮古畝字也南畝耕種之處也○宋祁曰景德本無以離二字校添刋誤亦改】今使胡人數處轉牧行獵於塞下或當燕代或當上郡北地隴西以猴備塞之卒卒少則入陛下不救則邊民絶望而有降敵之心救之少發則不足多發遠縣纔至則胡又已去【李奇曰纔音裁師古曰纔淺也猶言僅至他皆類此】聚而不罷為費甚大罷之則胡復入如此連年則中國貧苦而民不安矣陛下幸憂邊境遣將吏發卒以治塞甚大惠也然令遠方之卒守塞一歲而更【師古曰更謂易代也音庚又讀如本字】不知胡人之能不如選常居者家室田作且以備之以便為之高城深塹具藺石布渠荅【服䖍曰藺石可投人石也蘇林曰渠荅鐵蒺藜也如淳曰藺石城上雷石也墨子曰城上二步一渠立程長三尺冠長十尺臂長六尺二步一荅荅廣九尺袤十二尺師古曰藺石如說是也渠荅蘇說是也雷音來内反○宋祁曰以便為之存以字不成句且無義】復為一城其内城閒百五十步要害之處通川之道調立城邑母下千家【師古曰調謂算度之也總計城邑之中令有千家以上也調音徒釣反】為中周虎落【鄭氏曰虎落者外蕃也若今時竹虎也蘇林曰作虎落於塞要下以沙布其表旦視其跡以知匈奴來入一名天田師古曰蘇說是也虎落者以竹篾相連遮落之也】先為室屋具田器廼募辠人及免徒復作令居之【張晏曰募民有罪自首除罪定輸作者也復作如徒也臣瓚曰募有罪者及罪人遇赦復作竟其日月者今皆除其罰令居之也師古曰瓚說是也復扶目反】不足募以丁奴婢贖辠及輸奴婢欲以拜爵者不足廼募民之欲往者皆賜高爵復其家【師古曰復音方目反】予冬夏衣廪食能自給而止【師古曰初徙之時縣官且廪給其衣食於復能自供贍乃止也】郡縣之民得買其爵以自增至卿【孟康曰食貨志所謂樂卿者也朝位從卿而無職也師古曰孟說非也樂卿武帝所置耳錯之上書未得豫言之也然二十等爵内無有卿名蓋謂其等級同列卿者也】其亡夫若妻者縣官買予之人情非有匹敵不能久安其處塞下之民禄利不厚不可使久居危難之地胡人入驅而能止其所驅者以其半予之【孟康曰謂胡人入為寇驅收中國能奪得之者以半與之師古曰孟說非也言胡人入為寇驅畧漢人及畜產而它人能止得其所驅者令其本主以半賞之】縣官為贖【張晏曰得漢人官為贖也師古曰此承上句言謂官為備價贖之耳張說非也】其民如是【○劉奉世曰其民當屬上句】則邑里相救助赴胡不避死非以德上也【師古曰言非以此事欲立德義於主上也】欲全親戚而利其財也此與東方之戍卒不習地埶而心畏胡者功相萬也【如淳曰東方諸郡民不習戰鬪當戍邊者也】以陛下之時徙民實邊使遠方亡屯戍之事塞下之民父子相保亡係虜之患利施後世名稱聖明其與秦之行怨民相去遠矣【師古曰言發怨恨之人使行戍役也】上從其言募民徙塞下錯復言陛下幸募民相徙以實塞下使屯戍之事益省輸將之費益寡【如淳曰將送也或曰將資也】甚大惠也下吏誠能稱厚惠奉明法【師古曰稱副也】存恤所徙之老弱善遇其壮士和輯其心而勿侵刻【師古曰輯與集同】使先至者安樂而不思故鄉則貧民相募而勸往矣臣聞古之徙遠方以實廣虛也【師古曰所以充實寛廣空虚之地】相其隂陽之和嘗其水泉之味審其土地之宜觀其屮木之饒然後營邑立城製里割宅通田作之道正阡陌之界先為築室家有一堂二内門戶之閉【張晏曰二内二房也】置器物焉民至有所居作有所用此民所以輕去故鄉而勸之新邑也【師古曰之往也】為置醫巫以救疾病以脩祭祀男女有昬【師古曰昬謂㛰姻配合也】生死相卹墳墓相從種樹畜長【張晏曰畜長六畜也師古曰種樹謂桑果之屬長音竹兩反○劉攽曰所種所樹畜積長茂】室屋完安此所以使民樂其處而有長居之心也臣又聞古之制邊縣以備敵也使五家為伍伍有長十長一里里有假士四里一連連有假五百【服䖍曰假音假借之假五百帥名也師古曰假大也音工雅反○劉奉世曰假服說是古者戍皆有期代則不置故曰假謂其權設猶假司馬之類亦非常置也】十連一邑邑有假皆擇其邑之賢材有護【師古曰有保護之能者也今流俗書本護字作讓妄改之耳】習地形知民心者居則習民於射法出則教民於應敵故卒伍成於内則軍正定於外服習以成勿令遷徙【師古曰各守其業也】幼則同遊長則共事夜戰聲相知則足以相救晝戰目相見則足以相識驩愛之心足以相死如此而勸以厚賞威以重罰則前死不還踵矣【師古曰還讀曰旋旋踵回旋其足也】所徙之民非壮有材力但費衣糧不可用也雖有材力不得良吏猶亡功也陛下絶匈奴不與和親臣竊意其冬來南也【師古曰意疑之也】壹大治則終身創矣【師古曰創懲艾也音初亮反○宋祁曰治字下疑有之字存之則語緩且易】欲立威者始於折膠【蘇林曰秋氣至膠可折弓弩可用匈奴常以為而出軍】來而不能困使得氣去【師古曰使其得勝逞氣志而去】後未易服也愚臣亡識唯陛下財察後詔有司舉賢良文學士錯在選中上親策詔之曰惟十有五年九月壬子皇帝曰昔者大禹勤求賢士施及方外【師古曰施延也音弋䜴及】四極之内舟車所至人迹所及靡不聞命以輔其不逮【師古曰意所不及者取其言以自輔也】近者獻其明遠者通厥聰比善戮力以翼天子【師古曰比和也翼助也比音頻寐反】是以大禹能亡失德夏以長楙【師古曰楙美也】高皇帝親除大害去亂從【師古曰從音子容反亂從謂禍亂之蹤跡也一曰亂謂作亂者從謂合從者若六國時為從者也今書本從下或有順字或有治字者皆非也後人妄加之也○劉奉世曰大害謂秦亂從謂項羽時漢得關中羽西向爭天下故曰亂從】並建豪英以為官師【師古曰師長也各為一官之長也字或作帥音所類反】為諫爭輔天子之闕而翼戴漢宗也賴天之靈宗廟之福方内以安澤及四夷今朕獲執天下之正以承宗廟之祀朕旣不德又不敏明弗能燭而智不能治【○宋祁曰智當作知】此大夫之所著聞也故詔有司諸侯王三公九卿及主郡吏【師古曰主郡吏謂郡守也】各帥其志以選賢良明於國家之大體通於人事之終始及能直言極諫者各有人數將以匡朕之不逮二三大夫之行當此三道【張晏曰三道國體人事直言也師古曰二三大夫總謂當時受策者非止錯一人焉】朕甚嘉之故登大夫於朝親諭朕志【師古曰諭告也】大夫其上三道之要及永惟朕之不德吏之不平政之不宣民之不寜【師古曰永猶深也惟思也】四者之闕悉陳其志毋有所隱上以薦先帝之宗廟下以興愚民之休利著之於篇【師古曰休美也篇謂簡也】朕親覽焉觀大夫所以佐朕至與不至書之周之密之重之閉之【師古曰重音直隴反】興自朕躬【師古曰言朕自發視也】大夫其正論毋枉執事【張晏曰毋為有司枉撓也】烏虖戒之【師古曰虖讀曰呼】二三大夫其帥志毋怠錯對曰平陽侯臣窋【孟康曰曹窋參子也】汝隂侯臣竈【如淳曰夏侯嬰子也】潁隂侯臣何【文潁曰灌嬰子】廷尉臣宜昌隴西太守臣昆邪【服䖍曰公孫昆邪也師古曰昆讀曰混音下昆反】所選賢良太子家令臣錯【師古曰詔列侯九卿及郡守舉賢良故錯為窋□所舉】昧死再拜言臣竊聞古之賢主莫不求賢以為輔翼故黄帝得力牧而為五帝先【服䖍曰力牧黄帝之佐也】大禹得咎繇而為三王祖齊桓得筦子而為五伯長【師古曰筦字與管同伯讀曰霸】今陛下講於大禹及高皇帝之建豪英也【臣瓚曰講謂講議也】退託於不明以求賢良【師古曰自託不明是謙退】讓之至也臣竊觀上世之傳【師古曰謂史傳】若高皇帝之建功業陛下之德厚而得賢佐皆有司之所覽刻於玉版藏於金匱歷之春秋紀之後世為帝者祖宗與天地相終今臣窋等廼以臣錯充賦【如淳曰猶言備數也臣瓚曰充賦此錯之謙也云如賦調也】甚不稱明詔求賢之意臣錯茅臣亡識知昧死上愚對曰詔策曰明於國家大體愚臣竊以古之五帝明之臣聞五帝神聖其臣莫能及故自親事【師古曰親理萬幾之務】處于法宮之中明堂之上【如淳曰法宮路寢正殿也】動静上配天下順地中得人故衆生之類亡不覆也根著之徒亡不載也【師古曰有根著地者皆載之也著音直畧反】燭以光明無偏異也【師古曰燭照也】德上及飛鳥下至水蟲草木諸產皆被其澤【師古曰被音皮義反】然後隂陽調四時節日月光風雨時膏露降【師古曰甘露凝如膏】五穀熟祅孽㓕賊氣息民不疾疫河出圖洛出書神龍至鳳鳥翔德澤滿天下靈光施四海此謂配天地治國大體之功也詔策曰通於人事終始愚臣竊以古之三王明之臣聞三王臣主俱賢故合謀相輔計安天下莫不本於人情人情莫不欲夀三王生而不傷也人情莫不欲富三王厚而不困也人情莫不欲安三王扶而不危也人情莫不欲逸三王節其