卷五十一

分页:12


       漢  蘭  臺  令  史班 固撰唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注
       賈鄒枚路傳第二十一
       賈山潁川人也祖父袪故魏王時博士弟子也【師古曰六國時魏也】山受學祛所言涉獵書記不能為醇儒【師古曰涉若涉水獵若獵獸言歷覽之不專精也醇者不雜也】嘗給事潁隂侯為騎【師古曰為騎者常騎馬而從也】孝文時言治亂之道借秦為諭名曰至言其辭曰臣聞為人臣者盡忠竭愚以直諫主不避死亡之誅者臣山是也臣不敢以久遠諭願借秦以為諭唯陛下少加意焉夫布衣韋帶之士【師古曰言貧賤之人也韋帶以單韋為帶無飾也○宋祁曰韋帶南本浙本作革帶】修身於内成名於外而使後世不絶息至秦則不然貴為天子富有天下賦歛重數百姓任罷【師古曰數屢也任謂役事也罷讀曰疲任疲言疲於役使也】赭衣半道羣盗滿山【師古曰犯罪者則衣赭衣行道之人半著赭衣言被罪者衆也盜賊皆依山為阻故云滿山也】使天下之人戴目而視傾耳而聽【師古曰戴目者言常遠視有異志也傾耳而聽言樂禍亂也】一夫大謼天下嚮應者陳勝是也【師古曰謼字與呼同謼叫也音火故反嚮讀曰響】秦非徒如此也起咸陽而西至雍離宮三百【師古曰凡言離宫者皆謂於别處置之非常所居也】鍾鼓帷帳不移而具又為阿房之殿殿高數十仞【師古曰阿房者言殿之四阿皆為房也一說大陵曰阿言其殿高若於阿上為房也房字或作旁說云始皇作此殿未有名以其去咸陽近且號阿旁阿近也八尺曰仞】東西五里南北千步從車羅騎四馬騖馳旌旗不橈【師古曰橈屈也言庭之廣大殿之高敞衆騎馳騖無所廹觸建立旌旗不屈撓撓音女孝反○宋祁曰注屈橈下當有也字】為宫室之麗至於此使其後世曾不得聚廬而託處焉為馳道於天下東窮燕齊南極吳楚江湖之上瀕海之觀畢至【師古曰瀕水涯也瀕海謂緣海之邊也畢盡也瀕音頻又音賓字或作濱音義同】道廣五十步三文而樹厚築其外隱以金椎【服䖍曰作壁如甬道隱築也以鐵椎築之師古曰築令堅實而使隆高耳不為甬壁也隱音於靳反】樹以青松為馳道之麗至於此使其後世曾不得邪徑而託足焉死葬乎驪山吏徒數十萬人【師古曰吏以督領徒以役作也○宋祁曰乎當作虖】曠日十年【師古曰曠空也廢也言為重役空廢時日積年歲也】下徹三泉【師古曰三重之泉言其深也】合采金石冶銅錮其内桼塗其外【師古曰錮謂鑄而合之也音固】被以珠玉飾以翡翠【應劭曰雄曰翡雌曰翠臣瓚曰異物志云翡色赤而大於翠師古曰鳥各别類非雄雌異名也被音皮義反】中成觀游上成山林為葬薶之侈至於此使其後世曾不得蓬顆蔽冢而託葬焉【服䖍曰謂塊墣作冢喻小也臣瓚曰蓬顆猶祼顆小冢也晉灼曰東北人名土塊為蓬顆師古曰諸家之說皆非顆謂土塊蓬顆言塊上生蓬者耳舉此以對冢上山林故言蓬顆蔽冢也顆音口果反】秦以熊羆之力虎狼之心蠶食諸侯并吞海内而不篤禮義【師古曰篤厚也】故天殃已加矣臣昧死以聞願陛下少留意而詳擇其中【師古曰中音竹仲反】臣聞忠臣之事君也言切直則不用而身危不切直則不可以明道故切直之言明主所欲急聞忠臣之所以蒙死而竭知也【師古曰蒙冒犯也】地之磽者雖有善種不能生焉【師古曰磽埆瘠薄也磽音口交反】江臯河瀕雖有惡種無不猥大【李奇曰臯水邊淤地也師古曰猥盛也】昔者夏商之季世雖關龍逢箕子比干之賢身死亡而道不用【服䖍曰關龍逢桀之忠臣也師古曰比干諫紂而紂殺之論語曰微子去之箕子為之奴比干諫而死】文王之時豪俊之士皆得竭其智芻蕘採薪之人皆得盡其力【師古曰芻刈草也蕘草薪也言執賤役者也大雅板之詩曰詢于芻蕘】此周之所以興也故地之美者善養禾君之仁者善養士雷霆之所擊無不摧折者【師古曰霆疾雷也音廷】萬鈞之所壓無不糜滅者今人主之威非特雷霆也【師古曰特獨也】埶重非特萬鈞也開道而求諫和顔色而受之用其言而顯其身士猶恐懼而不敢自盡又廼况於縱欲恣行暴虐惡聞其過乎【○宋祁曰乎當作虖】震之以威壓之以重【師古曰震動也】則雖有堯舜之智孟賁之勇豈有不摧折者哉【師古曰孟賁古之勇士賁音奔】如此則人主不得聞其過失矣弗聞則社稷危矣古者聖王之制史在前書過失工誦箴諫【李奇曰古有誦詩之工記過之史常在君側也師古曰箴戒也音之林反】瞽誦詩諫【師古曰瞽無目之人】公卿比諫【李奇曰相親比而諫也或曰比方事類以諫也師古曰比方是也】士傳言諫過庶人謗於道商旅議於市【師古曰旅衆也】然後君得聞其過失也聞其過失而改之見義而從之所以永有天下也天子之尊四海之内其義莫不為臣然而養三老於太學親執醬而餽執爵而酳【師古曰餽字與饋同進食曰餽酳者少少飲酒謂食已而蕩口也音】祝䭇在前祝鯁在後【師古曰䭇古饐字謂食不下也以老人好饐鯁故為備祝以祝之○宋祁曰䭇當作】公卿奉杖大夫進履舉賢以自輔弼求修正之士使直諫【師古曰修正謂修身正行者】故以天子之尊尊養三老視孝也【師古曰視讀曰示】立輔弼之臣者恐驕也置直諫之士者恐不得聞其過也學問至於芻蕘者求善無饜也商人庶人誹謗已而改之從善無不聽也昔者秦政力并萬國富有天下破六國以為郡縣築長城以為關塞秦地之固大小之埶輕重之權其與一家之富一夫之彊胡可勝計也【師古曰胡何也勝盡也】然而兵破於陳涉地奪於劉氏者何也秦王貪狼暴虐殘賊天下窮困萬民以適其欲也【師古曰適快也】昔者周蓋千八百國以九州之民養千八百國之君用民之力不過歲三日什一而籍【師古曰什一謂十分之中公取一也籍借也謂借人力也一曰為簿籍而税之】君有餘財民有餘力而頌聲作【師古曰頌者六詩之一美盛德之形容盖帝王之嘉致】秦皇帝以千八百國之民自養力罷不能勝其役財盡不能勝其求【師古曰勝堪也罷讀曰疲以下亦同】一君之身耳所以自養者馳騁弋獵之娯天下弗能供也【師古曰弋繳射也】勞罷者不得休息飢寒者不得衣食亡罪而死刑者無所告訴人與之為怨家與之為讎【師古曰言人人為怨家家為讎】故天下壞也秦皇帝身在之時天下已壞矣而弗自知也秦皇帝東廵狩至會稽琅邪刻石著其功自以為過堯舜統【如淳曰統繼也堯舜子不才不能長世而秦自以過堯舜可至萬世也師古曰此說非也統治也言自美功德治理天下過於堯舜也其下乃言以一至萬之事】縣石鑄鍾虡【服䖍曰縣石以為磬也蘇林曰秦欲平天下法使輕重如石之在稱也師古曰二說皆非也縣稱也石百二十斤稱銅鐵之斤石以鑄鍾虡言其奢泰也虡猛獸之名謂鍾鼔之柎飾為此獸虡音鉅】篩土築阿房之宮【師古曰篩以竹簁為之篩音師簁音山爾反】自以為萬世有天下也古者聖王作諡三四十世耳雖堯舜禹湯文武絫世廣德【師古曰絫古累字】以為子孫基業無過二三十世者也【張晏曰夏十七世殷三十一世周三十六世】秦皇帝曰死而以諡法是父子名號有時相襲也以一至萬則世世不相復也【師古曰復重也音扶目反】故死而號曰始皇帝其次曰二世皇帝者欲以一至萬也秦皇帝計其功德度其後嗣世世無窮【師古曰度音大各反】然身死纔數月耳【師古曰纔音財暫也淺也】天下四面而攻之宗廟滅絶矣秦皇帝居滅絶之中而不自知者何也天下莫敢告也其所以莫敢告者何也亡養老之義亡輔弼之臣亡進諫之士縱恣行誅退誹謗之人殺直諫之士是以道諛媮合苟容【師古曰道讀曰導導引主意於邪也媮奥偷同】比其德則賢於堯舜課其功則賢於湯武天下已潰而莫之告也【師古曰水旁決曰潰言天下之壞如水潰】詩曰匪言不能胡此畏忌聽言則對譛言則退此之謂也【師古曰此大雅桑柔之篇也言賢者見事之是非非不能分别言之而不言者何也此但畏忌犯顔得罪罰也又言言而見聽則悉意荅對不見信受則屏退也今詩本云聽言則對誦言如醉說者又别為義與此不同○宋祁曰注文又言言而見聽南本浙本並無一言字余謂當存二言字】又曰濟濟多士文王以寧【師古曰此大雅文王之篇也濟濟多威儀也此言文王以多士之故能安天下也】天下未嘗亡士也然而文王獨言以寧者何也文王好仁則仁興得士而敬之則士用用之有禮義【○宋祁曰禮義下語未屬疑文不足】故不致其愛敬則不能盡其心不能盡其心則不能盡其力不能盡其力則不能成其功故古之賢君於其臣也尊其爵祿而親之疾則臨視之亡數【師古曰言心實憂念之不為禮飾也】死則往弔哭之臨其小歛大斂已棺塗而後為之服錫衰麻絰【師古曰已棺謂已大斂也塗謂塗殯也錫衰十五升布無事其縷者也棺音工喚反】而三臨其喪未斂不飲酒食肉未葬不舉樂當宗廟之祭而死為之廢樂故古之君人者於其臣也可謂盡禮矣服法服端容貌正顔色然後見之故臣下莫敢不竭力盡死以報其上功德立於後世而令聞不亡也【師古曰令善也聞謂聲之聞也】今陛下念思祖考術追厥功【師古曰術亦作述】圖所以昭光洪業休德【師古曰圖謀也休美也】使天下舉賢良方正之士天下皆訢訢焉【師古曰訢讀與欣同】曰將興堯舜之道三王之功矣天下之士莫不精白以承休德【師古曰厲精而為潔白也】今方正之士皆在朝廷矣又選其賢者使為常侍諸吏與之馳射獵【師古曰與驅同】一日再三出臣恐朝廷之解弛【師古曰解讀曰懈弛放也音式爾反○宋祁曰江浙本廷作臣】百官之墮於事也諸侯聞之又必怠於政矣陛下即位親自勉以厚天下損食膳不聽樂減外徭衛卒止歲貢省廏馬以賦縣傳【師古曰賦給與也傳音張戀反】去諸苑以賦農夫出帛十萬餘匹以振貧民禮高年九十者一子不事八十者二算不事【師古曰一子不事蠲其賦役二算不事免二口之算賦也】賜天下男子爵大臣皆至公卿發御府金賜大臣宗族亡不被澤者赦罪人憐其亡髪賜之巾憐其衣赭【師古曰衣音於既反】書其背父子兄弟相見也而賜之衣平獄緩刑天下莫不說喜【師古曰說讀曰悅】是以元年膏雨降五穀登此天之所以相陛下也【師古曰相助也】刑輕於它時而犯法者寡衣食多於前年而盗賊少此天下之所以順陛下也【師古曰天下之人也】臣聞山東吏布詔令民雖老羸疾扶杖而往聼之願少須臾母死思見德化之成也今功業方就名聞方昭四方鄉風【師古曰鄉讀曰嚮】今從豪俊之臣方正之士直與之日日獵射擊兔伐狐【○宋祁曰兎疑作菟】以傷大業絶天下之望臣竊悼之詩曰靡不有初鮮克有終【師古曰此大雅蕩之詩也言人初始皆庶幾於善道而少有能終之者】臣不勝大願願少衰射獵以夏歲二月定明堂造太學修先王之道【師古曰時以十月為歲首則謂夏正之二月為五月今欲定制度循於古法故特云用夏歲二月也夏音胡雅反】風行俗成萬世之基定然後唯陛下所幸耳【師古曰言乃可恣意也】古者大臣不媟【師古曰媟狎也音息列反】故君子不常見其齊嚴之色肅敬之容【師古曰見顯示也音胡電反】大臣不得與宴游【師古曰安息曰宴與讀曰豫】方正修絜之士不得從射獵使皆務其方以高其節【師古曰方道也一曰方謂亷隅也】則羣臣莫敢不正身修行盡心以稱大禮【師古曰稱副也】如此則陛下之道尊敬功業施於四海垂於萬世子孫矣誠不如此則行日壞而榮日滅矣夫士修之於家而壞之於天子之廷臣竊愍之陛下與衆臣宴游與大臣方正朝廷論議夫游不失樂朝不失禮議不失計軌事之大者也【師古曰軌謂法度也】其後文帝除鑄錢令山復上書諫以為變先帝法非是又誦淮南王無大罪【○宋祁曰誦疑作訟誦是誦說字非是】宜急令反國又言柴唐子為不善足以戒【鄧展曰淮南傳棘蒲侯柴武太子柴奇與士伍開章謀反】章下詰責【師古曰以其所上之章令有司詰問】對以為錢者亡用器也而可以易富貴富貴者人主之操柄也【師古曰操持也音千高反】令民為之是與人主共操柄不可長也【師古曰長謂畜養也言此事宜速禁絶不可畜養】其言多激切善指事意然終不加罰所以廣諫爭之路也其後復禁鑄錢云
       鄒陽齊人也漢興諸侯王皆自治民聘賢吳王濞招致四方游士陽與吳嚴忌枚乘等俱仕吳皆以文辯著名久之吳王以太子事怨望稱疾不朝隂有邪謀陽奏書諫為其事尙隱惡指斥言故先引秦為諭因道胡越齊趙淮南之難然後廼致其意其辭曰臣聞秦倚曲臺之宫【應劭曰始皇帝所治處也若漢家未央宮師古曰倚恃也音於綺反】懸衡天下【服䖍曰關西為衡應劭曰衡平也如淳曰衡猶稱之衡也言其懸法度於其上也師古曰此說秦自以為威力彊固非論平法也下又言陳勝連從兵之據則是說從横之事耳服釋是也】畫地而不犯兵加胡越【師古曰畫地不犯者法制之行也】至其晩節末路張耳陳勝連從兵之據【師古曰從音子容反】以叩函谷咸陽遂危【師古曰叩擊也】何則列郡不相親萬室不相救也今胡數涉北河之外上覆飛鳥下不見伏菟【蘇林曰言胡來人馬之盛揚塵上覆飛鳥下不見伏菟也一曰覆盡也言上射飛鳥下盡伏莬也師古曰覆盡是也音方目反○劉奉世曰自胡涉北河以下蘇說最近之陽已知趙連匈奴吳交越不欲斥言故謬其辭而云胡攻趙越攻吳四國有怨救兵不專漢梁淮陽不能助已欲吳王曉其謬辭也然文意僻澁故不可通】鬭城不休救兵不止死者相隨輦車相屬【師古曰屬連也音之欲反○宋祁曰不止姚本作不至】轉粟流輸千里不絕何則彊趙責於河間【應劭曰趙幽王為呂后所幽死文帝立其長子遂為趙王取趙之河間立遂弟辟疆為河間王至子哀王無嗣國除遂欲復還得河間】六齊望於惠后【孟康曰高后割齊濟南郡為呂台奉邑又割琅邪郡封營陵侯劉澤為琅邪王文帝乃立悼惠王六子為王言六齊不保今日之恩而追怨惠帝與呂后也一說惠帝二年悼惠王入朝呂后欲鴆殺之獻城陽郡尊魯元公主得免六子以此怨之】城陽顧於盧博【孟康曰城陽王喜也喜父章與弟興居討諸呂有功本當盡以趙地王章梁地王興居文帝聞其欲立齊王更以二郡王之章失職歲餘薨興居誅死盧博濟北王治處喜顧念而怨也】三淮南之心思墳墓【張晏曰淮南厲王三子為三王念其父見遷殺思墓故報怨也師古曰三子為王謂淮南衡山濟北也○宋祁曰别本注文自張晏至墓故漏此二十一字故報怨當作欲報怨】大王不憂臣恐救兵之不專【孟康曰不專救漢也如淳曰皆自私怨宿忿不能為吳也若吳舉兵反天子來討謂四國但有意不敢相救也師古曰二說皆非也言諸國各有私怨欲申其志不肯專為吳非不敢相救也】胡馬遂進窺於邯鄲越水長沙還舟青陽【張晏曰青陽地名還舟聚舟船也言胡為趙難越為吳難不可恃也○劉奉世曰越水長沙者陽盖謬言越先以水軍攻長沙而後還舟侵吳也下文云水章邯是其為文如此青陽吳地】雖使梁并淮陽之兵下淮東越廣陵以遏越人之糧漢亦折西河而下北守漳水以輔大國胡亦益進越亦益深此臣之所為大王患也【應劭曰時趙王遂北連匈奴吳王濞素事三越故鄒陽微言胡越亦自受敵救兵之不專也胡馬故曰進越水故曰深蘇林曰折截也陽知吳王隂連結齊趙淮南胡越欲諫不敢指斥言故陳胡越之難齊趙之怨微言梁并淮陽絶越人之糧漢折西河以輔大國以破難其計欲隱其辭故謬言胡益進越益深為大王患之以錯亂其語若吳為憂助漢者也自此以下乃致其意焉師古曰蘇說是也】臣聞交龍襄首奮翼則浮雲出流霧雨咸集【師古曰襄舉也○宋祁曰南本徐鍇改交為蛟】聖王底節修德則游談之士歸義思名【師古曰底厲也音指】今臣盡智畢議易精極慮【如淳曰改易精思以極盡謀慮也】則無國不可奸【師古曰奸音干】飾固陋之心則何王之門不可曳長裾乎然臣所以歷數王之朝背淮千里而自致者非惡臣國而樂吳民也竊高下風之行尤說大王之義【師古曰言在下風側聼高尙美悦大王之行義也說讀曰悦】故願大王之無忽察聼其志臣聞鷙鳥絫百不如一鶚【孟康曰鶚大鵰也如淳曰鷙鳥比諸侯鶚比天子師古曰鷙擊之鳥鷹鸇之屬也鶚自大鳥而鷙者耳非鵰也絫古累字鶚音愕】夫全趙之時【服䖍曰全趙趙未分之時】武力鼎士服叢臺之下者一旦成市【師古曰袨服盛服也鼎士舉鼎之士也叢臺趙王之臺也在邯鄲袨音州縣之縣】而不能止幽王之湛患【師古曰幽王謂趙幽王友也湛讀曰沈沈患言幽王為呂后所幽死】淮南連山東之俠死士盈朝不能還厲王之西也【師古曰厲王淮南厲王長也西謂廢遷嚴道而死於雍也】然而計議不得雖諸賁不能安其位亦明矣【師古曰諸謂專諸賁謂孟賁皆古勇士也】故願大王審畫而已【師古曰畫計也音獲】始孝文皇帝據關入立寒心銷志不明求衣【張晏曰據函谷關立為天子諸國聞文帝入關為之寒心散志也求衣夜索衣著不及待明意不安也臣瓚曰文帝入關而立以天下多難故乃寒心戰慄未明而起師古曰瓚說是也】自立天子之後使東牟朱虛東褒義父之後【應劭曰天下已定文帝遣朱虛侯章東喻齊王嘉其首舉兵欲誅諸呂猶春秋褒邾儀父也師古曰立天子謂立為天子也義讀曰儀父讀曰甫】深割嬰兒王之【應劭曰封齊王六子為王其中有小小嬰兒者文帝於骨肉厚也或曰皇子武為代王參為太原王揖為梁王師古曰或說是也○劉奉世曰使東牟朱虛東言其東使就王封也而義父者似謂悼惠而不可考據褒其後故封其子皆為王封時有幼者故舉言嬰兒也下文自言梁代淮陽文三子是矣則知此或說非也】壤子王梁代【如淳曰文帝之二子晉灼曰揚雄方言梁益之間所愛謂其肥盛曰壤或曰言深割嬰兒王之壤壤土也壤字當上屬也師古曰或說非也○宋祁曰注文江浙本謂作諱於理最切言謂者漫而無統】益以淮陽卒仆濟北囚弟於雍者豈非象新垣平等哉【應劭曰仆僵仆也濟北王興居反見誅囚弟於雍者淮南王長有罪見徙死於雍所以然者坐二國有姦臣如新垣平等勸王其反師古曰仆音赴】今天子新據先帝之遺業左規山東右制關中變權易埶大臣難知大王弗察臣恐周鼎復起於漢新垣過計於朝【如淳曰新垣平詐言鼎在泗水中臣望東北汾隂有金寶氣鼎其在乎弗迎則不至為吳計者猶新垣平之言周鼎終不可得也服䖍曰過誤也】則我吳遺嗣不可期於世矣【師古曰言吳當絕滅無遺嗣也】高皇帝燒棧道水章邯【應劭曰章邯為雍王高祖以水灌其城破之也】兵不留行【師古曰言無所稽留不廢於行】收弊民之倦東馳函谷西楚大破【張晏曰項羽自號西楚霸王】水攻則章邯以亡其城陸擊則荆王以失其地【如淳曰荆亦楚也謂項羽敗走】此皆國家之不幾者也【應劭曰言不可庶幾也李奇曰不但幾微乃著見也或曰幾危也此數事於國家皆無危險之慮也師古曰言漢朝之安諸侯不當妄起邪意應說是也○劉攽曰幾讀曰冀】願大王孰察之吳王不内其言【○宋祁曰内疑作納】是時景帝少弟梁孝王貴盛亦待士於是鄒陽枚乘嚴忌知吳不可說皆去之梁從孝王游陽為人有智畧忼慨不苟合【師古曰忼音口朗反】介於羊勝公孫詭之間【師古曰介謂間厠也】勝等疾陽惡之孝王【師古曰惡謂讒毁也其下亦同】孝王怒下陽吏將殺之陽客游以讒見禽恐死而負絫【師古曰絫音力瑞反】廼從獄中上書曰臣聞忠無不報信不見疑臣常以為然徒虛語耳昔荆軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之【應劭曰燕太子丹質於秦始皇遇之無禮丹亡去厚養荆軻令西刺秦王精誠感天白虹為之貫日也如淳曰白虹兵象日為君為燕丹表可克之兆師古曰精誠若斯太子尚畏而不信也太白食昴義亦如之】衛先生為秦畫長平之事太白食昴昭王疑之【蘇林曰白起為秦伐趙破長平軍欲遂滅趙遣衛先生說昭王益兵糧為應侯所害事用不成其精誠上逹於天故太白為之食昴昴趙分也將有兵故太白食昴食干歷之也如淳曰太白天之將軍】夫精變天地而信不諭兩主豈不哀哉【○宋祁曰精字下疑有誠字】今臣盡忠竭誠畢議願知【張晏曰盡其計議願王知之】左右不明卒從吏訊為世所疑【師古曰言左右不明者不欲斥王也訊謂鞫問也音信】是使荆軻衛先生復起而燕秦不寤也願大王孰察之昔玉人獻寶楚王誅之【應劭曰卞和得玉璞獻之武王王示玉人曰石也刖其右足武王殁復獻文王玉人復曰石也則其左足至成王時抱其璞哭於郊乃使玉人攻之果得寶玉也○宋祁曰玉人南浙本並作玉尹】李斯竭忠胡亥極刑【張晏曰李斯諫二世以正而二世殺之具五刑】是以箕子陽狂接輿避世【張晏曰接輿楚賢人陽狂避世師古曰輿音弋於反】恐遭此患也願大王察玉人李斯之意而後楚王胡亥之聽【師古曰以謬聼為後後猶下也】毋使臣為箕子接輿所笑臣聞比干剖心子胥鴟夷【應劭曰吳王取馬革為鴟夷受子胥沈之江鴟夷榼形師古曰鴟夷即今之盛酒鴟夷幐○宋祁曰幐字下當有也字】臣始不信廼今知之願大王孰察少加憐焉語曰有白頭如新【孟康曰初相識至白頭不相知○宋祁曰此注未安越本孟康作師古南本初相識作初不相識】傾盖如故【文頴曰傾盖猶交盖駐車也】何則知與不知也故樊於期逃秦之燕藉荆軻首以奉丹事【張晏曰於期為秦將被讒走之燕始皇滅其家又重購之燕遣荆軻欲刺秦王於期自刎首令軻齎往師古曰之往也藉假也】王奢去齊之魏臨城自剄以郤齊而存魏【孟康曰王奢齊臣也亡至魏其後齊伐魏奢登城謂齊將曰今君之來不過以奢故也義不苟生以為魏累遂自剄也】夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也所以去二國死兩君者行合於志慕義無窮也是以蘇秦不信於天下為燕尾生【服䖍曰蘇秦於秦不出其信於燕則出尾生之信也晉灼曰說齊宣王使還燕十城又令閔王厚葬以弊齊終死為燕也師古曰尾生古之信士守志亡軀故以為喻】白圭戰亡六城為魏取中山【張晏曰白圭為中山將亡六城君欲殺之亡入魏文侯厚遇之還拔中山】何則誠有以相知也蘇秦相燕人惡之燕王燕王按劒而怒食以駃騠【孟康曰駃騠駿馬也生七日而超其母敬重蘇秦雖有讒謗而更食以珍奇之味師古曰食讀曰飤駃音决騠音題】白圭顯於中山【師古曰以拔中山之功而尊顯也】人惡之於魏文侯文侯賜以夜光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信【師古曰析分也】豈移於浮辭哉【師古曰不以浮說而移心】故女無美惡入宮見妒士無賢不肖【○宋祁曰南本賢下有愚字衍字不可從】入朝見嫉昔司馬喜臏腳於宋卒相中山【蘇林曰六國時人被此刑也】范雎拉脅折齒於魏卒為應侯【應劭曰魏人也魏相魏齊疑其以國隂事告齊乃掠笞數百拉脅折齒師古曰後入秦為相封為應侯拉摧也音盧合反】此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨之交故不能自免於嫉妒之人也【師古曰言直道而行不求朋黨之助謂忠信必可恃也畫計也音獲】是以申徒狄蹈雍之河【服䖍曰殷之末世介士也雍之河雍州之河也師古曰雍者河水溢出為小流也言狄初因蹈雍遂入大河也爾雅曰水自河出為雍又曰江有沲河有雍雍音於龍反服云雍州之河非也】徐衍負石入海【服䖍曰周之末世人也師古曰負石者欲速沈也】不容於世【○宋祁曰容字下一添身字】義不苟取比周於朝以移主上之心【師古曰比音頻寐反】故百里奚乞食於道路繆公委之以政【應劭曰虞人也聞秦繆公賢欲往干之乏資乞食以自致也】甯戚飯牛車下桓公任之以國【應劭曰齊桓公夜出迎客甯戚疾擊其牛角高歌曰南山矸白石爛生不遭堯與舜禪短布單衣適至骭從昬飯牛薄夜半長夜曼曼何時旦桓公召與語說之以為大夫師古曰矸字與岸同骭脛也薄止也骭音下諫反曼音莫幹反○宋祁曰注文高字合作商韓昌黎詩云為我商聲謳乃用此事也浙本亦作商作高盖監本誤刋耳】此二人者豈素宦於朝借譽於左右然後二主用之哉感於心合於行堅如膠桼昆弟不能離豈惑於衆口哉故偏聼生姦獨任成亂昔魯聼季孫之說逐孔子【師古曰季孫魯大夫季桓子也名斯論語云齊人歸女樂季桓子受之三日不朝孔子行盖桓子故使定公受齊之女樂欲令去孔子也】宋任子冉之計囚墨翟【文頴曰子冉子罕也】夫以孔墨之辯不能自免於讒諛而二國以危何則衆口鑠金積毁銷骨也【師古曰美金見毁衆共疑之數被燒鋉以至銷鑠讒佞之人肆其詐巧離散骨肉而不覺知】秦用戎人由余而伯中國【師古曰伯讀曰霸】齊用越人子臧而彊威宣【師古曰齊之二王諡也】此二國豈係於俗牽於世繫奇偏之浮辭哉公聼竝觀埀明當世【師古曰公聼言不私也並觀所見齊同也】故意合則胡越為兄弟由余子臧是矣不合則骨肉為讎敵朱象管蔡是矣【師古曰朱丹朱堯子象舜弟管蔡周之二叔也】今人主誠能用齊秦之明後宋魯之聼則五伯不足侔而三王易為也【師古曰侔等也伯讀曰霸○宋祁曰郭去而字一本為字下有比字】是以聖王覺寤捐子之之心而不說田常之賢【應劭曰燕王噲賢其相子之欲禪以燕國國乃大亂田常陳恒也齊簡公悦之而殺簡公今使人君去此心則國家安全也師古曰說讀曰悅】封比干之後修孕婦之墓【應劭曰紂刳妊者觀其胎產師古曰武王克商反其故政乃封修之】故功業覆於天下【師古曰覆猶被也】何則欲善亡厭也夫晉文親其讎彊伯諸侯齊桓用其仇而一匡天下【張晏曰寺人勃鞮為晉獻公逐文公斬其祛及文公即位用其言以免呂郄之難管仲射中桓公帶鉤而用為相師古曰伯讀為霸下皆類此○宋祁曰注文郄當作郤】何則慈仁殷勤誠加於心不可以虛辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏立彊天下卒車裂之【師古曰卒終也】越用大夫種之謀禽勁吳而伯中國遂誅其身是以孫叔敖三去相而不悔【師古曰叔敖三為楚相而三去之狐丘之封人謂之曰吾聞處官久者士妬之祿厚者衆怨之位尊者君恨之今相國有此三者而不得罪於楚之士衆何也叔敖曰吾三相楚而身愈卑每益祿而施愈博位滋尊而禮愈恭是以不得罪於楚人也】於陵子仲辭三公為人灌園【師古曰於陵地名也子仲陳仲子也其先與齊同族兄戴為齊相仲子以為不義乃將妻子適楚居于於陵自謂於陵子仲楚王聞其賢使使者持金百鎰聘之欲以為相仲子不許遂夫妻相與逃而為人灌園終身不屈其節】今人主誠能去驕傲之心懷可報之意披心腹見情素【師古曰見顯示之也素謂心所向也】墮肝膽施德厚【師古曰墮毁也音火規反】終與之窮達無愛於士【師古曰無所吝惜也】則桀之犬可使吠堯【○宋祁曰犬字當從浙本作狗則近古而語直】跖之客可使刺由【應劭曰盗跖之客為其人使刺由由許由也師古曰此言被之以恩則用命也】何况因萬乘之權假聖王之資乎然則軻湛七族要離燔妻子豈足為大王道哉【應劭曰荆軻為燕刺秦始皇不成而死其族坐之湛没也吳王闔閭欲殺王子慶忌要離詐以罪亡令吳王燔其妻子要離走見慶忌以劒刺之張晏曰七族上至曾祖下至曾孫師古曰此說云湛七族無荆字也尋諸史籍荆軻無湛族之事不知陽所云者定何人也湛讀曰沈○劉敞曰王充書言秦怨荆軻并殺其九族殺則是湛矣非必沈之水也宋祁曰淳化本作荆軻景祐本無荆字按浙本郭本去荆字云據注無荆字南本徐鍇亦滅荆字】臣聞明月之珠夜光之璧以闇投人於道衆莫不按劒相眄者何則無因而至前也蟠木根柢輪囷離奇【蘇林曰柢音蔕張晏曰柢根下本也輪囷離奇委曲盤戾也師古曰蟠木屈曲之木也囷音去輪反離音力爾反奇音於綺反一曰離奇各讀如本字】而為萬乘器者以左右先為之容也【師古曰萬乘器天子車輿之屬也容謂彫刻加飾】

分页:12