卷九十九上

遣甄豐奉璽綬即拜帝母衛姬為中山孝王后賜帝舅衛寶寶弟玄爵關内侯皆留中山不得至京師莽子宇非莽隔絶衛氏恐帝長大後見怨宇即私遣人與寶等通書教令帝母上書求入語在衛后傳莽不聽宇與師吳章及婦兄呂寛議其故章以為莽不可諫而好鬼神可為變怪以驚懼之章因推類說令歸政於衛氏宇即使寛夜持血灑莽第門吏發覺之莽執宇送獄飲藥死宇妻焉懷子【師古曰焉其名】繫獄須產子已殺之【師古曰須待也】莽奏言宇為呂寛等所詿誤流言惑衆惡與管蔡同罪【○宋祁曰越本邵本無惡字】臣不敢隱其誅甄邯等白太后下詔曰夫唐堯有丹朱周文王有管蔡此皆上聖亡奈下愚子何以其性不可移也公居周公之位輔成王之主而行管蔡之誅不以親親害尊尊朕甚嘉之昔周公誅四國之後大化乃成至於刑錯【師古曰四國謂三監及淮夷耳】公其專意翼國期於致平【師古曰翼助也】莽因是誅滅衛氏窮治呂寛之獄連引郡國豪桀素非議己者内及敬武公主【師古曰元帝女弟也】梁王立紅陽侯立平阿侯仁使者廹守皆自殺死者以百數海内震焉大司馬護軍襃奏言安漢公子宇陷於管蔡之辜子愛至深為帝室故不敢顧私惟宇遭辠喟然憤發作書八篇以戒子孫宜班郡國令學官以教授事下羣公請令天下吏能誦公戒者以著官簿比孝經【師古曰著官簿言用之得選舉也】四年春郊祀高祖以配天宗祀孝文皇帝以配上帝四月丁未莽女立為皇后大赦天下遣大司徒司直陳崇等八人分行天下【師古曰行音下更反】覽觀風俗太保舜等奏言春秋列功德之義太上有立德其次有立功其次有立言唯至德大賢然後能之其在人臣則生有大賞終為宗臣殷之伊尹周之周公是也及民上書者八千餘人咸曰伊尹為阿衡周公為太宰周公享七子之封有過上公之賞宜如陳崇言章下有司有司請還前所益二縣及黄郵聚新野田采伊尹周公稱號加公為宰衡位上公據史秩六百石三公言事稱敢言之羣吏毋得與公同名出從期門二十人羽林三十人前後大車十乘賜公太夫人號曰功顯君食邑二千戶黄金印赤韍【師古曰韍印之組也】封公子男二人安為襃新侯臨為賞都侯加后聘三千七百萬合為一萬萬以明大禮太后臨前殿親封拜安漢公拜前二子拜後如周公故事莽稽首辭讓出奏封事願獨受母號還安臨印韍及號位戶邑事下太師光等皆曰賞未足以直功【師古曰直當也】謙約退讓公之常節終不可聽莽求見固讓太后下詔曰公每見叩頭流涕固辭今移病固當聽其讓令眡事邪【師古曰眡古視字】將當遂行其賞遣歸就第也光等曰安臨親受印韍策號通天其義昭昭黄郵召陵新野之田為入尤多【師古曰召讀曰邵】皆止於公公欲自損以成國化宜可聽許治平之化當以時成宰衡之官不可世及納徵錢乃以尊皇后非為公也功顯君戶止身不傳襃新賞都兩國合三千戶甚少矣忠臣之節亦宜自屈而信主上之義【師古曰信讀曰申】宜遣大司徒大司空持節承制詔公亟入眡事【師古曰亟急也音居力反】詔尚書勿復受公之讓奏奏可莽乃起眡事上書言臣以元夀二年六月戊午倉卒之夜以新都侯引入未央宫庚申拜為大司馬充三公位元始元年正月丙辰拜為太傅賜號安漢公備四輔官今年四月甲子復拜為宰衡位上公臣莽伏自惟爵為新都侯號為安漢公官為宰衡太傅大司馬爵貴號尊官重一身蒙大寵者五誠非鄙臣所能堪據元始三年天下歲已復官屬宜皆置【如淳曰前時饑省官職今豐宜復之也師古曰復音扶目反】穀梁傳曰天子之宰通于四海【師古曰宰治也治衆事者謂大臣也】臣愚以為宰衡官以正百僚平海内為職而無印信名實不副臣莽無兼官之材今聖朝既過誤而用之臣請御史刻宰衡印章曰宰衡太傅大司馬印成授臣莽上太傅與大司馬之印太后詔曰可韍如相國【師古曰韍亦謂組也】朕親臨授焉莽乃復以所益納徵錢千萬遺與長樂長御奉共養者【師古曰太后之長御也共音居用反養音弋亮反】太保舜奏言天下聞公不受千乘之土辭萬金之幣散財施予千萬數莫不鄉化【師古曰鄉讀曰嚮】蜀郡男子路建等輟訟慙怍而退雖文王卻虞芮何以加【師古曰卻退也虞芮二國名也並在河之東二國之君相與爭田久而不平聞文王之德乃往斷焉入周之境則耕者讓畔行者讓路乃相謂曰我小人也不可以履君子之庭遂相讓以其所爭為閑田而退】宜報吿天下奏可宰衡出從大車前後各十乘直事尚書郎侍御史謁者中黄門期門羽林【師古曰自此以上皆從宰衡出】宰衡常持節所止謁者代持之【師古曰相代而持也】宰衡掾史秩六百石三公稱敢言之【○劉攽曰宰衡以下前已有其事此復重出當刪並從上】是歲莽奏起明堂辟雍靈臺為學者築舍萬區作市常滿倉制度甚盛立樂經益博士員經各五人徵天下通一藝教授十一人以上及有逸禮古書毛詩周官爾雅天文圖讖鍾律月令兵法史篇文字【孟康曰史籀所作十五篇古文書也師古曰周宣王太史史籀所作大篆書也籀音直救反】通知其意者皆詣公車網羅天下異能之士至者前後千數皆令記說廷中將令正乖繆壹異說云羣臣奏言昔周公奉繼體之嗣據上公之尊然猶七年制度乃定夫明堂辟雍堕廢千載莫能興【師古曰堕毁也音火規反】今安漢公起於第家輔翼陛下四年于兹功德爛然【師古曰爛然章明之貌】公以八月載生魄庚子【師古曰載始也魄月魄也】奉使朝用書【孟康曰賦功之書】臨賦營築越若翊辛丑【師古曰翊明也辛丑者庚子之明日也越發語辭也】諸生庶民大和會十萬衆並集平作二旬大功畢成【師古曰平作謂不促遽也平字或作丕丕亦大也】唐虞發舉成周造業誠亡以加宰衡位宜在諸侯王上賜以束帛加璧大國乘車安車各一【服䖍曰大國乘車如大國王之乘車也】驪馬二駟【師古曰驪馬併駕也】詔曰可其議九錫之法冬大風吹長安城東門屋瓦且盡五年正月祫祭明堂諸侯王二十八人列侯百二十人宗室子九百餘人徵助祭【○宋祁曰淳化本祭字下有祀字】禮畢封孝宣曾孫信等三十六人為列侯餘皆益戶賜爵金帛之賞各有數是時吏民以莽不受新野田而上書者前後四十八萬七千五百七十二人及諸侯王公列侯宗室見者皆叩頭言宜亟加賞於安漢公【師古曰亟急也】於是莽上書曰臣以外屬越次備位未能奉稱【師古曰稱音尺證反】伏念聖德純茂承天當古制禮以治民作樂以移風四海奔走百蠻並轃【師古曰轃即臻字也】辭去之日莫不隕涕非有欵誠豈可虚致自諸侯王以下至于吏民咸知臣莽上與陛下有葭莩之故【師古曰葭蘆也莩者其筩裏白皮也言其輕薄而附著也故以為喻葭音加莩音孚】又得典職每歸功列德者輒以臣莽為餘言臣見諸侯面言事於前者未嘗不流汗而慙愧也雖性愚鄙至誠自知德薄位尊力少任大夙夜悼栗常恐汚辱聖朝今天下治平風俗齊同百蠻率服皆陛下聖德所自躬親太師光太保舜等輔政佐治羣卿大夫莫不忠良故能以五年之間至致此焉臣莽實無奇策異謀奉承太后聖詔宣之于下不能得什一受羣賢之籌畫而上以聞不能得什伍【師古曰言皆不曉又遺忘也】當被無益之辜所以敢且保首領須臾者誠上休陛下餘光而下依羣公之故也【師古曰休庇廕也○宋祁曰晉灼音義作艸下休】陛下不忍衆言輒下其章於議者臣莽前欲立奏止恐其遂不肯止今大禮己行助祭者畢辭不勝至願願諸章下議者皆寢勿上使臣莽得盡力畢制禮作樂事事成以傳示天下與海内平之即有所間非則臣莽當被詿上誤朝之罪【師古曰間音居莧反】如無他譴得全命賜骸骨歸家避賢者路是臣之私願也惟陛下哀憐財幸【師古曰財與裁同】甄邯等白太后詔曰可惟公功德光于天下是以諸侯王公列侯宗室諸生吏民翕然同辭連守闕庭故下其章諸侯宗室辭去之日復見前重陳【師古曰重音直用反○宋祁曰復見前重陳當依越本作復重見前陳】雖曉喻罷遣猶不肯去告以孟夏將行厥賞莫不驩悅稱萬歲而退今公每見輒流涕叩頭言願不受賞賞即加不敢當位方制作未定事須公而決故且聽公制作畢成羣公以聞究于前議【師古曰究竟也】其九錫禮儀亟奏【師古曰亟急也】於是公卿大夫博士議郎列侯富平侯張純等【○宋祁曰越本無富平侯三字】九百二人皆曰聖帝明王招賢勸能德盛者位高功大者賞厚故宗臣有九命上公之尊則有九錫登等之寵【張晏曰宗臣有勲勞為上公國所宗者也周禮上公九命九命九錫也師古曰登等謂升於常等也】今九族親睦百姓既章萬國和協黎民時雍【師古曰章明也時是也雍亦和也此已上皆取堯典叙堯德之言也】聖瑞畢溱太平已洽【師古曰溱與臻同】帝者之盛莫隆於唐虞而陛下任之忠臣茂功莫著於伊周而宰衡配之所謂異時而興如合符者也謹以六藝通義經文所見周官禮記宜於今者為九命之錫【師古曰禮含文嘉云九錫者車馬衣服樂懸朱戶納陛武賁鈇鉞弓矢秬鬯也】臣請命錫奏可策曰惟元始五年五月庚寅太皇太后臨于前殿延登親詔之曰公進虚聽朕言【師古曰進前虚已而聽也】前公宿衛孝成皇帝十有六年納策盡忠白誅故定陵侯淳于長以彌亂發姦【師古曰彌讀曰弭止也】登大司馬職在内輔孝哀皇帝即位驕妾窺欲姦臣萌動公手劾高昌侯董宏改正故定陶共王母之僭坐自是之後朝臣論議靡不據經以病辭位歸于第家為賊臣所陷就國之後孝哀皇帝覺寤復還公長安臨病加劇猶不忘公復特進位是夜倉卒國無儲主姦臣充朝危殆甚矣朕惟定國之計莫宜於公引納于朝即日罷退高安侯董賢轉漏之間忠策輒建綱紀咸張綏和元夀再大行萬事畢舉禍亂不作輔朕五年人倫之本正天地之位定【張晏曰定冠婚之儀徙南北之郊也】欽承神祇經緯四時復千載之廢矯百世之失【張晏曰封先代之後立古文經定迭毀之禮也】天下和會大衆方輯【師古曰輯與集同】詩之靈臺書之作雒鎬京之制商邑之度於今復興【師古曰靈臺所以觀氣象者也文王受命作邑于豐始立此臺兆庶自勸就其功作故大雅靈臺之詩曰經始靈臺經之營之庶人攻之不日成之作雒謂周公營洛邑以為王都所謂成周也周書洛誥曰召公既相宅周公往營成周使來吿卜作洛誥豐鎬相近故總曰鎬京成周既成遷殷頑民使居之故云商邑之度也】昭章先帝之元功明著祖宗之令德推顯嚴父配天之義修立郊禘宗祀之禮以光大孝是以四海雍雍萬國慕義蠻夷殊俗不召自至漸化端冕奉珍助祭【師古曰蠻夷漸染朝化而正衣冠奉其國珍來助祭】尋舊本道遵術重古動而有成事得厥中至德要道通於神明祖考嘉享光耀顯章天符仍臻元氣大同麟鳳龜龍衆祥之瑞七百有餘遂制禮作樂有綏靖宗廟社稷之大勲普天之下惟公是賴官在宰衡位為上公今加九命之錫其以助祭共文武之職【師古曰共讀曰供】乃遂及厥祖【師古曰榮寵之命上延其先祖也】於戲豈不休哉【師古曰於戲讀曰嗚呼休美也】於是莽稽首再拜受緑韍衮冕衣裳【師古曰此韍謂蔽膝也或謂韍韠韍音弗韠音畢】瑒琫瑒珌【孟康曰瑒玉名也佩刀之飾上曰琫下曰珌詩云韠琫有珌是也師古曰瑒音蕩琫音布孔反珌音必○劉攽曰瑒字宜從昜宋祁同】句履【孟康曰今齊祀履舄頭飾也出履二寸師古曰其形岐頭句音巨俱反○宋祁曰韋昭曰句履頭飾形如刀鼻音劬禮記作絇亦是】鸞路乘馬【師古曰鸞路路車之施鸞者也解在禮樂志四馬曰乘音食證反下亦同】龍旂九旒皮弁素積【師古曰素積素裳也】戎路乘馬【師古曰戎路戎車也】彤弓矢盧弓矢【師古曰彤赤色盧黑色】左建朱鉞右建金戚【師古曰鉞戚皆斧屬】甲胄一具【師古曰胄兜鍪】秬鬯二卣【師古曰秬鬯香酒也卣中樽也音攸又羊九反○宋祁曰字書曰秬黑黍一稃二米也】圭瓚二【師古曰以圭為勺末】九命青玉珪二【師古曰青者春色東方生而長育萬物也】朱戶納陛【孟康曰納内也謂鑿殿基際為陛不使露也師古曰孟說是也尊者不欲露而升陛故内之於霤下也諸家之釋文句雖煩義皆不了故無取云】署宗官祝官卜官史官虎賁三百人家令丞各一人宗祝卜史官皆置嗇夫佐安漢公在中府外第虎賁為門衛當出入者傅籍【師古曰傅猶著也音附】自四輔三公有事府第皆用傳【孟康曰傳苻也師古曰音張戀反韋昭曰傳二封啟也】以楚王邸為安漢公第大繕治通周衛祖禰廟及寢皆為朱戶納陛陳崇又奏安漢公祠祖禰出城門城門校尉宜將騎士從入有門衛出有騎士所以重國也奏可其秋莽以皇后有子孫瑞通子午道【張晏曰時年十四始有婦人之道也子水午火也水以天一為牡火以地二為牝故火為水妃今通子午以協之】子午道從杜陵直絶南山徑漢中【師古曰子北方也午南方也言通南北道相當故謂之子午耳今京城直南山有谷通梁漢道名子午谷又宜州西界慶州東界有山名子午嶺計南北直相當此則北山者是子南山者是午共為子午道○劉奉世曰史文以從杜陵徑漢中為子午道耳顔之所見非史意也】風俗使者八人還言天下風俗齊同詐為郡國造歌謡頌功德凡三萬言莽奏定著令又奏為市無二賈【師古曰言純質也賈音價】官無獄訟邑無盜賊野無饑民道不拾遺男女異路之制犯者象刑【師古曰象刑解在武紀及刑法志】劉歆陳崇等十二人皆以治明堂宣教化封為列侯莽既致太平北化匈奴東致海外南懷黄支唯西方未有加廼遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外羌使獻地願内屬憲等奏言羌豪良願等種人口可萬二千人願為内臣獻鮮水海谷鹽池平地美草皆予漢民自居險阻處為藩蔽問良願降意對曰太皇太后聖明安漢公至仁天下太平五穀成熟或禾長丈餘或一粟三米或不種自生或蠒不自成甘露從天下醴泉自地出鳳皇來儀神爵降集從四歲以來羌人無所疾苦故思樂内屬宜以時處業置屬國領護事下莽莽復奏曰太后秉統數年恩澤洋溢和氣四塞絶域殊俗靡不慕義越裳氏重譯獻白雉黄支自三萬里貢生犀東夷王度大海奉國珍匈奴單于順制作去二名今西域良願等復舉地為臣妾昔唐堯横被四表亦亡以加之今謹案已有東海南海北海郡未有西海郡請受良願等所獻地為西海郡臣又聞聖王序天文定地理因山川民俗以制州界漢家地廣二帝三王【服䖍曰唐虞及周要服之内方七千里夏殷方三千里漢地南北萬三千里也】凡十二州州名及界多不應經堯典十有二州後定為九州漢家廓地遼遠州牧行部遠者三萬餘里不可為九謹以經義正十二州名分界以應正始奏可又增法五十條犯者徙之西海徙者以千萬數民始怨矣泉陵侯劉慶上書【師古曰王子侯年表衆陵節侯賢長沙定王子本始四年戴侯真定嗣二十二年薨黄龍元年頃侯慶嗣此則是也此傳及翟義傳並云泉陵地理志泉陵屬零陵郡而表作衆陵表為誤也】言周成王幼少稱孺子周公居攝今帝富於春秋宜令安漢公行天子事如周公羣臣皆曰宜如慶言冬熒惑入月中平帝疾莽作策請命於泰畤戴璧秉圭願以身代藏策金縢置于前殿敕諸公勿敢言【師古曰詐依周公為武王請命作金縢也】十二月平帝崩大赦天下莽徵明禮者宗伯鳳等與定天下吏六百石以上皆服喪三年奏尊孝成廟曰統宗孝平廟曰元宗時元帝世絶而宣帝曾孫有見王五人【師古曰王之見在者】列侯廣戚侯顯等四十八人莽惡其長大曰兄弟不得相為後廼選玄孫中最幼廣戚侯子嬰年二歲託以為卜相最吉是月前煇光謝囂奏武功長孟通浚井得白石【師古曰浚抒治之也囂音許驕反浚音峻抒音直呂反】上圓下方有丹書著石【師古曰著音直略反】文曰告安漢公莽為皇帝符命之起自此始矣莽使羣公以白太后太后曰此誣罔天下不可施行太保舜謂太后事已如此無可奈何沮之力不能止【師古曰沮壞也音才汝反】又莽非敢有它但欲居攝以重其權填服天下耳【師古曰填音竹刃反】太后聽許舜等即共令太后下詔曰蓋聞天生衆民不能相治為之立君以統理之君年幼稚必有寄託而居攝焉然後能奉天施而成地化羣生茂育書不云乎天工人其代之【師古曰虞書咎繇謨之辭也言人代天以理治工事也】朕以孝平皇帝幼年且統國政幾加元服委政而屬之【師古曰屬付也幾音曰冀屬音之欲反】今短命而崩嗚呼哀哉已使有司徵孝宣皇帝元孫二十三人差度宜者以嗣孝平皇帝之後【師古曰差度謂擇也度音大各反】玄孫年在繈褓不得至德君子孰能安之安漢公莽輔政三世比際會安光漢室【師古曰比頻也】遂同殊風至于制作與周公異世同符今前煇光囂武功長通上言丹石之符朕深思厥意云為皇帝者乃攝行皇帝之事也夫有法成易非聖人者亡法其令安漢公居攝踐阼如周公故事以武功縣為安漢公采地【師古曰采官也以官受地故謂之采】名曰漢光邑具禮儀奏於是羣臣奏言太后聖德昭然深見天意詔令安漢公居攝臣聞周成王幼少周道未成成王不能共事天地修文武之烈【師古曰共讀曰恭烈業也】周公權而居攝則周道成王室安不居攝則恐周隊失天命【師古曰隊音直類反】書曰我嗣事子孫大不克共上下遏失前人光在家不知命不易天應棐諶乃亡隊命【師古曰周書君奭之篇也邵公為保周公為師相成王為左右邵公不說周公作君奭以告之奭召公名也尊而呼之故曰君也言我恐後嗣子孫大不能恭承天地絶失先王光大之道不知受命之難天所應輔唯在有誠所以亡失其命也共音恭棐音匪】說曰【師古曰謂說經義也】周公服天子之冕南面而朝羣臣發號施令常稱王命召公賢人不知聖人之意故不說也【師古曰召讀曰邵說讀曰悅次下並同】禮明堂記曰周公朝諸侯於明堂天子負斧依南面而立【師古曰依讀曰扆此下亦同】謂周公踐天子位六年朝諸侯制禮作樂而天下大服也召公不說時武王崩縗麤未除【師古曰縗音千回反】由是言之周公始攝則居天子之位非乃六年而踐阼也書嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼階延登贊曰假王莅政勤和天下此周公攝政贊者所稱【師古曰贊謂祭祀之辭也】成王加元服周公則致政書曰朕復子明辟【師古曰周書洛誥載周公吿成王之辭言我復還明君之政於子也復音扶目反】周公常稱王命專行不報故言我復子明君也臣請安漢公居攝踐阼服天子韍冕【師古曰此韍亦謂裳韍也】背斧依于戶牖之間南面朝羣臣聽政事車服出入警蹕民臣稱臣妾皆如天子之制郊祀天地宗祀明堂共祀宗廟享祭羣神贊曰假皇帝【師古曰贊謂祭祝之辭也共音恭】民臣謂之攝皇帝自稱曰予平決朝事常以皇帝之詔稱制以奉順皇天之心輔翼漢室保安孝平皇帝之幼嗣遂寄託之義隆治平之化【師古曰遂成也】其朝見太皇太后帝皇后皆復臣節自施政教於其宫家國采如諸侯禮儀故事臣昧死請太后詔曰可明年改元曰居攝居攝元年正月莽祀上帝於南郊迎春於東郊行大射禮于明堂養三老五更成禮而去【師古曰更音工衡反】置柱下五史秩如御史聽政事侍旁記疏言行三月己丑立宣帝元孫嬰為皇太子號曰孺子以王舜為太傅左輔甄豐為太阿右拂【師古曰拂讀曰弼】甄邯為太保後丞又置四少秩皆二千石四月安衆侯劉崇與相張紹謀曰【師古曰安衆康侯月長沙定王子崇即月之元孫子也見王子侯表】安漢公莽專制朝政必危劉氏天下非之者乃莫敢先舉此宗室恥也吾帥宗族為先海内必和紹等從者百餘人遂進攻宛不得入而敗紹者張竦之從兄也竦與崇族父劉嘉詣闕自歸莽赦弗罪竦因為嘉作奏曰建平元夀之間大統幾絶宗室幾棄【師古曰幾音巨依反】賴蒙陛下聖德扶服振救【師古曰陛下謂莽也服音蒲北反】遮扞匡衛國命復延宗室明目臨朝統政發號施令動以宗室為始登用九族為先並録支親建立王侯南面之孤計以百數收復絶屬存亡續廢【師古曰復音扶目反】得比肩首復為人者嬪然成行【師古曰嬪然多貌也行列也嬪音匹人反行音下郎反】所以藩漢國輔漢宗也建辟雍立明堂班天法流聖化朝羣后昭文德宗室諸侯咸益土地天下喁喁引領而歎【師古曰喁喁衆口向上也音顒】頌聲洋洋滿耳而入【師古曰論語載孔子曰師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉故竦引之也洋音羊又音翔】國家所以服此美膺此名饗此福受此榮者豈非太皇太后日吳之思陛下夕惕之念哉何謂【師古曰先為設問復陳其事也】亂則統其理危則致其安禍則引其福絶則繼其統幼則代其任晨夜屑屑寒暑勤勤【師古曰屑屑猶切切動作之意也】無時休息孳孳不已者【師古曰孳孳不怠之意也音與孜同】凡以為天下厚劉氏也【師古曰為音于偽反】臣無愚智民無男女皆諭至意【師古曰諭曉也】而安衆侯崇乃獨懷悖惑之心【師古曰悖乖也】操畔逆之憲興兵動衆欲危宗廟惡不忍聞罪不容誅誠臣子之仇宗室之讎國家之賊天下之害也是故親屬震落而吿其罪民人潰畔而棄其兵進不跬步退伏其殃【師古曰半步曰跬謂一舉足也音空橤反】百歲之母孩提之子【師古曰嬰兒始孩人所提挈故曰孩提也孩者小兒笑也○宋祁曰景本作一百歲】同時斷斬懸頭竿杪【師古曰杪末也音莫小反】珠珥在耳首飾猶存為計若此豈不誖哉【師古曰誖惑也音布内反】臣聞古者畔逆之國既以誅討則豬其宫室以為汙池納垢濁焉【李奇曰掘其宫以為池用貯水也師古曰豬謂畜水汙下也汙音烏】名曰凶虚【師古曰虚讀曰墟墟故居也言凶人所居也】雖生菜茹而人不食【師古曰所食之菜曰茹音人庶反】四牆其社覆上棧下示不得通【師古曰棧謂以簀蔽之也下則棧之上則覆之所以隔塞不通隂陽之氣韋昭曰棧柴也】辨社諸侯【孟康曰辨布也布崇社國國各作一見以為戒也師古曰辨讀曰班】出門見之著以為戒【師古曰著明也】方今天下聞崇之反也咸欲褰衣手劍而叱之其先至者則拂其頸【師古曰拂戾也音佛】衝其匈刃其軀切其肌後至者欲撥其門仆其牆【師古曰仆倒也○宋祁曰刃其軀舊作????其體鄧展????音近跣晉灼音????字林曰????切也】夷其屋焚其器應聲滌地則時成創【師古曰滌地猶言塗地則時即時也創傷也音初良反】而宗室尤甚言必切齒焉何則以其背畔恩義而不知重德之所在也宗室所居或遠嘉幸得先聞不勝憤憤之願願為宗室倡始【師古曰倡音昌向反】父子兄弟負籠鍤馳之南陽【師古曰籠所以盛土也鍤鍫也○宋祁曰當作荷鍤或作臿音丈涉反】豬崇宫室令如古制及崇社宜如亳社以賜諸侯用永監戒願下四輔公卿大夫議以明好惡視四方【師古曰視讀曰示】於是莽大說【師古曰說讀曰悦】公卿曰皆宜如嘉言莽白太后下詔曰惟嘉父子兄弟雖與崇有屬不敢阿私或見萌芽相率吿之及其禍成同共讎之應合古制忠孝著焉其以杜衍戶千封嘉為師禮侯嘉子七人皆賜爵關内侯後又封竦為淑德侯長安為之語曰欲求封過張伯松【師古曰竦之字】力戰鬭不如巧為奏莽又封南陽吏民有功者百餘人汙池劉崇室宅後謀反者皆汙池云羣臣復白劉崇等謀逆者以莽權輕也宜尊重以填海内【師古曰填音竹刃反】五月甲辰太后詔莽朝見太后稱假皇帝冬十月丙辰朔日有食之十二月羣臣奏請益安漢公宫及家吏置率更令廟廐廚長丞中庶子虎賁以下百餘人又置衛士三百人安漢公廬為攝省府為攝殿第為攝宫奏可莽白太后下詔曰故太師光雖前薨功效已列太保舜大司空豐輕車將軍邯步兵將軍建皆為誘進單于籌策又典靈臺明堂辟雍四郊定制度開子午道與宰衡同心說德【師古曰說音悦下同】合意并力功德茂著封舜子匡為同心侯林為說德侯光孫夀為合意侯豐孫匡為并力侯益邯建各三千戶是歲西羌龐恬傅幡等【師古曰幡音敷元反其字從巾】怨莽奪其地作西海郡反攻西海太守程永永奔走莽誅永遣護羌校尉竇况擊之二年春竇况等擊破西羌五月更造貨錯刀一直五千契刀一直五百大錢一直五十與五銖錢並行民多盜鑄者禁列侯以下不得挾黄金輸御府受直然卒不與直九月東郡太守翟義都試勒車騎因發犇命立嚴鄉侯劉信為天子【師古曰東平煬王之子】移檄郡國言莽毒殺平帝攝天子位欲絶漢室今共行天罰誅莽【師古曰共讀曰恭】郡國疑惑衆十餘萬莽惶懼不能食晝夜抱孺子吿禱郊廟放大誥作策【師古曰放依也大誥周書篇名周公所作也放音甫往反】遣諫大夫桓譚等班於天下諭以攝位當反政孺子之意【師古曰諭曉告之】遣王邑孫建等八將軍撃義分屯諸關守阸塞槐里男子趙明霍鴻等起兵以和翟義【師古曰和音胡卧反】相與謀曰諸將精兵悉東京師空可攻長安衆稍多至且十萬人莽恐遣將軍王奇王級將兵拒之以太保甄邯為大將軍受鉞高廟領天下兵左杖節右把鉞屯城外王舜甄豐晝夜循行殿中【師古曰行音下更反】十二月王邑等破翟義於圉司威陳崇使監軍【師古曰為使而監軍於外韋昭曰圉故屬淮陽後屬陳留呂静曰圉音語】上書言陛下奉天洪範心合寶龜【師古曰心與龜合也】膺受元命豫知成敗咸應兆占是謂配天配天之主慮則移氣言則動物施則成化臣崇伏讀詔書下日竊計其時聖思始發而反虜仍破【師古曰思慮也】詔文始書反虜大敗制書始下反虜畢斬衆將未及齊其鋒芒臣崇未及盡其愚慮而事已決矣莽大說【師古曰說讀曰悅】三年春地震大赦天下王邑等還京師西與王級等合擊明鴻皆破滅語在翟義傳莽大置酒未央宫白虎殿勞賜將帥詔陳崇治校軍功第其高下莽乃上奏曰明聖之世國多賢人故唐虞之時可比屋而封至功成事就則加賞焉至于夏后塗山之會執玉帛者萬國諸侯執玉附庸執帛周武王孟津之上尚有八百諸侯周公居攝郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝是以四海之内各以其職來祭蓋諸侯千八百矣禮記王制千七百餘國是以孔子著孝經曰不敢遺小國之臣而况於公侯伯子男乎故得萬國之歡心以事先王【○宋祁曰邵本先字上有其字】此天子之孝也秦為亡道殘滅諸侯以為郡縣欲擅天下之利故二世而亡高皇帝受命除殘考功施賞建國數百後稍衰微其餘僅存太皇太后躬統大綱廣封功德以勸善興滅繼絶以永世是以大化流通旦暮且成羌寇害西海郡反虜流言東郡逆賊惑衆西土忠臣孝子莫不奮怒所征殄滅盡備厥辜天下咸寧今制禮作樂【○宋祁曰越本寧字下無今字】實考周爵五等地四等有明文【蘇林曰爵五等公侯伯子男也地四等公一等侯伯二等子男三等附庸四等】殷爵三等有其說無其文【師古曰公一等侯二等伯子男三等】孔子曰周監於二代郁郁乎文哉吾從周【師古曰論語載孔子之言也監視也二代夏殷也郁郁文章貌】臣請諸將帥當受爵邑者爵五等地四等奏可於是封者高為侯伯次為子男當賜爵關内侯者更名曰附城凡數百人擊西海者以羌為號槐里以武為號翟義以虜為號羣臣復奏言太后脩功録德遠者千載近者當世或以文封或以武爵深淺大小靡不畢舉今攝皇帝背依踐阼宜異於宰國之時制作雖未畢己【師古曰已止也】宜進二子爵皆為公春秋善善及子孫賢者之後宜有土地成王廣封周公庶子六人皆有茅土及漢家名相大將蕭霍之屬咸及支庶兄子光可先封為列侯諸孫制度畢已大司徒大司空上名如前詔書太后詔曰進攝皇帝子襃新侯安為新舉公賞都侯臨為襃新公封光為衍功侯是時莽還歸新都國羣臣復白以封莽孫宗為新都侯莽既滅翟義自謂威德日盛獲天人助遂謀即真之事矣九月莽母功顯君死意不在哀令太后詔議其服少阿羲和劉歆與博士諸儒七十八人皆曰居攝之義所以統立天功興崇帝道成就法度安輯海内也【師古曰輯字與集同】昔殷成湯既没而太子蚤夭其子太甲幼少不明伊尹放諸桐宫而居攝以興殷道周武王既沒周道未成成王幼少周公屏成王而居攝以成周道【師古曰屏猶擁也○劉敞曰予謂屏者即荀子所言屏成王而及武王屏猶却也】是以殷有翼翼之化【師古曰商頌殷武之詩曰商邑翼翼四方之極言商邑禮俗翼翼然可則傚乃四方之中正也】周有刑錯之功【師古曰謂成康之世囹圄空虚】今太皇太后比遭家之不造【師古曰比頻也周頌閔予小子之篇曰遭家不造造成也故議者引之】委任安漢公宰尹