卷八十九
宋 宣 城 太 守范 煜撰唐 章 懷 太 子 賢注
張衡列傳第四十九
張衡傳
張衡字平子南陽西鄂人也【西鄂縣故城在今鄧州向城縣南有平子墓及碑在焉崔瑗之文也】世為著姓祖父堪蜀郡太守衡少善屬文游於三輔因入京師觀太學遂通五經貫六藝雖才高於世而無驕尚之情常從容淡靜不好交接俗人永元中舉孝亷不行連辟公府不就時天下承平日久自王侯以下莫不踰侈衡乃擬班固兩都作二京賦因以諷諫精思傅會十年乃成文多故不載大將軍鄧隲奇其才累召不應衡善機巧尤致思於天文隂陽歷算常好玄經【桓譚新論曰揚雄作玄書以為玄者天也道也言聖賢制法作事皆引天道以為本統而因附續萬類王政人事法度故宓羲氏謂之易老子謂之道孔子謂之元而揚雄謂之玄玄經三篇以紀天地人之道立三體有上中下如禹貢之陳三品三三而九因以九九八十一故為八十一卦以四為數數從一至四重累變易竟八十一而徧不可損益以三十五蓍揲之玄經五千餘言而傳十二篇也○劉攽曰注以三十五蓍揲之案太玄乃用三十六揲作五字誤也】謂崔瑗曰吾觀太玄方知子雲妙極道數乃與五經相擬非徒傳記之屬使人難論隂陽之事漢家得天下二百歲之書也【子雲當哀帝時著太玄經自漢初至哀帝二百歲也】復二百歲殆將終乎【自中興至獻帝一百八十九年也】所以作者之數必顯一世常然之符也漢四百歲玄其興矣【自此以上並衡與崔瑗書之文也】安帝雅聞衡善術學公車特徵拜郎中再遷為太史令【漢官儀太史令屬太常秩六百石也】遂乃研覈隂陽妙盡璇璣之正作渾天儀著靈憲算罔論言甚詳明【漢名臣奏曰蔡邕曰言天體者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰渾天宣夜之學絕無師法周髀術數具存考驗天狀多所違失故史官不用唯渾天者近得其情今史官所用候臺銅儀則其法也靈憲序曰昔在先王將步天路用定靈軌尋緒本元先凖之于渾體是為正儀故靈憲作興衡集無算罔論盖網絡天地而算之因名焉】順帝初再轉復為太史令衡不慕當世所居之官輒積年不徙自去史職五載復還乃設客問作應間以見其志云【間非也衡集云觀者觀余去史官五載而復還非進取之勢也唯衡内識利鈍操心不改或不知我者以為失志矣用為間余余應之以時有遇否性命難求因兹以露余誠馬名之應間云】有間余者曰盖聞前哲首務務於下學上達佐國理民有云為也【論語曰孔子曰下學而上達注云下學人事上知天命也】朝有所聞則夕行之立功立事式昭德音【尚書曰立功立事可以永年逸詩曰祈招之愔愔式昭德音式用也昭明也】是故伊尹思使君為堯舜而民處唐虞彼豈虚言而已哉必旌厥素爾【尚書伊尹曰予弗克俾厥后唯堯舜其心愧耻若撻于市旌明也素猶志也】咎單巫咸實守王家【咎單巫咸並殷賢臣也尚書曰咎單作明居又曰巫咸保乂王家也】申伯樊仲實幹周邦服衮而朝介圭作瑞【申伯申國之伯也樊仲仲山甫也為樊侯並周宣王之卿士詩大雅曰維申及甫維周之翰注翰幹也服衮謂申伯為冢宰服衮冕之服也又曰錫爾介圭以作爾寶注云寶瑞也圭長尺二寸謂之介也】厥跡不朽垂烈後昆不亦丕歟且學非以要利而富貴萃之貴以行令富以施惠惠施令行故易稱以大業【易繫辭曰盛德大業至矣哉富有之謂大業日新之謂盛德也】質以文美實由華興器賴雕飾為好人以輿服為榮吾子性德體道篤信安仁約己博藝無堅不鑚以思世路斯何遠矣【論語曰篤信好學又曰仁者安仁又曰鑚之彌堅博我以文約我以禮】曩滯日官今又原之【日官史官也左傳曰天子有日官爾雅曰原再也】雖老氏曲全進道若退然行亦以需【老子曰曲則全枉則直又曰夷道若類進道若退易雜卦曰需不進也】必也學非所用術有所仰故臨川將濟而舟檝不存焉徒經思天衢内昭獨智固合理民之式也故嘗見謗于鄙儒【天衢天道也言徒鋭思作靈憲渾天儀等也】深厲淺掲隨時為義曾何貪於支離而習其孤技邪【掲褰衣也音丘厲反詩邶風曰深則厲淺則揭爾雅曰由帶以上為厲由膝以下為掲言遭時制宜遇深水則厲淺則揭也易隨卦曰隨時之義大矣哉莊子曰朱泙曼學屠龍於支離盖單千金之家三年技成而無所用技音渠綺反責衡何獨妙思於機巧者也○劉攽曰注支離盖案莊子盖當作益支離其名益耳後人不讀莊子妄改為盖】叄【音三】輪可使自轉木雕猶能獨飛己垂翅而還故棲盍亦調其機而銛諸【垂翅故棲謂再為史官也盍何不也銛利也諸之也間者言衡作三輪木雕尚能飛轉已乃垂翅故棲何不調其機關使利而高飛邪傅子曰張衡能令三輪獨轉也】昔有文王自求多福【詩大雅文王篇曰永言配命自求多福也○劉攽曰正文昔有當作昔者】人生在勤不索何獲曷若卑體屈己美言以相剋【剋勝也衡集作美言以相市】鳴于喬木乃金聲而玉振之【詩小雅曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷于喬木喻求仕遷於高位振揚德音如金玉之聲孟子曰金聲而玉振之】用後勳雪前吝婞佷不柔以意誰靳也【吝耻也左傳曰宋公靳之杜預注云戲而相愧曰靳】應之曰是何觀同而見異也君子不患位之不尊而患德之不崇不恥禄之不夥而恥智之不博【方言曰凡物盛而多齊宋之郊謂之夥音和果反】是故藝可學而行可力也天爵高懸得之在命【孟子曰仁義忠信樂善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也案此謂天子高懸爵位得者在命也】或不速而自懷或羨旃而不臻【速召也懷來也旃之也】求之無益故智者偭而不思【偭偕也】阽身以徼幸固貪夫之所為未得而豫喪也【阽危也】枉尺直尋議者譏之盈欲虧志孰云非羞【孟子陳代問孟子曰枉尺而直尋若可為也孟子曰昔齊景公田招虞人以旌不至將殺之志士不忘在溝壑如不待招而往何哉且夫枉尺而直尋者以利言也如以利則枉尋直尺而利亦可為歟趙岐注云志士守義者也君子固窮故虞人不得其招尚不往如何君子不得其招而妄見也尺小尋大不可枉大就小而以要利也】於心有猜則簋飱饌餔猶不屑餐旌瞀以之【猜嫌也簋食器也飱音孫詩云有蒙簋飱饌音仕卷反餔音補故反並謂食也屑猶介也以用也爰旌瞀餓人也一作爰精目列子曰東方有人焉曰爰精目將有適也而餓於道狐丘父之盗曰丘見而下壺飱以餔之爰精目三餔而後能視曰子何為者也我狐父之人丘也爰精目曰譆汝非盗邪吾義不食子之食也兩手據地而歐之不出喀喀而死之也○劉攽曰注子何為者也案文是對答之辭也字當作曰】意之無疑則兼金盈百而不嫌辭孟軻以之【孟子陳臻問曰前日於齊王餽兼金一百而不受於宋餽七十鎰而受前日之不受是則今日受非也孟子曰皆是也當在宋也予將遠行行者必以贐予何為不受若於齊則未有處無處而餽之是貨之也焉有君子而可以貨取乎趙岐注云兼金好金也價兼倍於惡者故曰兼金一百百溢也二十兩為溢贐送行者贈賄之禮也在齊時無事於義未有所處也義無所處而餽之是以貨賄所取我欲使我懷惠也○劉攽曰注是以貨賄所取我案文多一取字】士或解裋褐而襲黼黻或委臿築而據文軒者度德拜爵量績受禄也【解裋褐謂甯戚也委臿築謂傅說也裋音常主反方言曰自關而西謂襜褕短者謂之裋也】輸力致庸受必有階【受或作爰】渾元初基靈軌未紀吉凶紛錯人用朣朦【朣朦言未晤也○劉攽曰案蔡邕亦有此二字作瞳矇從目是也此誤】黄帝為斯深慘有風后者是焉亮之察三辰於上跡禍福乎下經緯歷數然後天步有常則風后之為也【史記曰黄帝迎日推策舉風后力牧以理人順天地之紀幽明之占又曰旁羅日月星辰春秋内事曰黄帝師於風后風后善於伏羲氏之道故推演隂陽之事藝文志隂陽流有風后十三篇也】當少昊清陽之末實或亂德人神雜擾不可方物重黎又相顓頊而申理之日月即次則重黎之為也【帝王紀曰少昊字清陽國語楚觀射父曰少皥之衰也九黎亂德人神雜揉不可方物顓頊承之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属人重少昊氏之子黎顓頊氏之子】人各有能因藝受任鳥師别名四叔三正官無二業事不並濟【左傳郯子曰少皥鳥師而鳥名鳳鳥氏歷正也玄鳥氏司分也伯趙氏司至也青鳥氏司啟也丹鳥氏司閉也又晉蔡墨曰少皥氏有四叔曰重曰該曰修曰熙實能金木及水使重為勾芒該為蓐收修及熙為玄冥四叔分主三正言其不兼業也】晝長則宵短日南則景北【夏至日北極而影短畫六十刻夜四十刻冬至日南極而影長夜六十刻晝四十刻也易通卦驗日冬至晷長丈三尺夏至晷長尺五寸謂立八尺表之隂也】天且不堪兼况以人該之【該備也】夫玄龍迎夏則陵雲而奮鱗樂時也涉冬則淈泥而潜蟠避害也【說文曰龍鱗蟲之長能幽能明能小能巨能短能長春分而登天秋分而入川言出入有時也賈逵注國語曰淈亂也淈音骨】公旦道行故制典禮以尹天下懼教誨之不從有人之不理【尹正也道行言道得申也流俗本作行道者非也】仲尼不遇故論六經以俟來辟【辟君也公羊傳曰孔子制春秋以俟後聖也】恥一物之不知有事之無範所考不齊如何可一【衡集考字作丁丁當也】夫戰國交爭戎車競驅君若綴旒人無所麗【麗附也公羊傳曰君若贅旒然旒旂旒言為下所執持西東也】燭武縣縋而秦伯退師【燭之武鄭大夫也縋縣䋲於城而下也左傳曰秦伯圍鄭鄭伯使燭之武夜縋而出說秦秦伯為之退師】魯仲係箭而聊城㢮柝【魯仲連齊人也時燕將守聊城仲連為書係箭射聊城甲燕將自殺見史記弛廢也柝行夜木也】從往則合横來則離安危無常要在說夫【張儀說諸候連和事秦為横蘇秦說諸侯連兵拒秦為從蘇秦往則從合張儀來則從離】咸以得人為梟失士為尤【梟猶勝也猶六博得梟則勝】故樊噲披帷入見高祖【前書曰樊噲沛人也封舞陽侯高帝常病惡見人臥禁中詔戶者無得入噲乃排闥直入流涕曰獨不見趙高之事乎帝笑而起也】高祖踞洗以對酈生【前書曰沛公方踞林令兩女子洗足而見酈食其食其曰必欲聚徒合義兵誅無遒不宜踞見長者於是沛公輟洗謝之】當此之會乃黿鳴而鼈應也【喻君臣相感也焦贛易林曰黿鳴岐野鼈應於泉也】故能同心戮力勤恤人隱【隱病也國語曰勤恤人隱而除其害也】奄受區夏遂定帝位皆謀臣之由也故一介之策各有攸建子長諜之爛然有第【前書音義曰諜譜第也與牒通司馬遷字子長作史記著功臣䓁傳粲然各有第序也】夫女北而應龍翔洪鼎聲而軍容息【女旱神也北猶退也應龍能興雲雨者也山海經曰蚩尤作兵伐黄帝黄帝乃令應龍攻之冀州之野應龍蓄水蚩尤請風伯兩師從大風雨黄帝乃下天女曰妖雨止遂殺蚩尤妖不得復上所居不雨妖亦也音步末反聲或作□容或作客衡集容作害並未詳也】溽暑至而鶉火棲寒冰沍而黿鼉蟄【棲息也禮記月令曰季夏土潤溽暑鶉火午之宿也三月在午六月在酉言當季夏之時鶉火退於酉沍凝也】今也皇澤宣洽海外混同萬方億醜并質共劑若修成之不暇尚何功之可立【質劑猶今分文契也并共猶言交通也周禮曰凡賣買者質劑焉大市以質小市以劑鄭玄注云兩書一札同而别之長曰質短曰劑劑音子隨反】立事有三言為下列下列且不可庶矣奚冀其二哉【左傳魯叔孫豹曰太上有立德其次有立功其次有立言杜預注云立德黄帝堯舜也立功禹稷也立言史佚周任臧文仲】于兹縉紳如雲儒士成林及津者風攄失塗者幽僻遭遇難要趨偶為幸世易俗異事埶舛殊不能通其變而一度以揆之【易繫辭曰通其變使人不倦也】斯契船而求劒守株而伺兔也【契猶刻也呂氏春秋曰楚人有涉江者其劒自舟中墜於水遽契其舟曰是吾劒所從墜也舟已行而劒不行若此求劒不亦惑乎韓子曰宋人有耕者田中有株兎走觸之折頸而死因釋耕守株冀復得兎為宋國笑也】冒愧逞願必無仁以繼之有道者所不履也越王勾踐事此故厥緒不永【史記曰越王勾踐先吳興師吳王聞之悉發精兵擊越敗之於夫椒越王乃以餘兵五千人保棲於會稽此為冒愧逞願自取敗也】捷徑邪至我不忍以投步干進苟容我不忍以歙肩【捷疾也龡斂也音翕孟子曰阿意事貴脅肩所尊俗之情也歙亦脅也】雖有犀舟勁檝猶人涉卬否有須者也【前書曰羌戎弓矛之兵器不犀利音義曰今俗謂刀兵利為犀犀堅也詩衛風曰招招舟子人涉卭否人涉卬否卬須我友卬我也須待也鄭玄注云人皆涉我友未至我獨待而不涉言室家之道非得所適貞女不行非得禮義婚姻不成喻仕當以道不求妄進也】姑亦奉順敦篤守以忠信得之不休不獲不吝【姑且也休美也吝恥也】不見是而不惽居下位而不憂允上德之常服焉【惽猶悶也易曰不見是而無悶樂則行之憂則違之又曰居上位而不驕在下位而不憂也】方將師天老而友地典與之乎高睨而大談孔甲且不足慕焉稱殷彭及周聃【帝王紀曰黄帝以風后配上台天老配中台五聖配下台謂之三公其餘知天規紀地典力牧常先封胡孔甲等或以為師或以為將藝文志隂陽有地典六篇殷彭即老彭殷賢人也睨視也高視大談言不同流俗衡集作矢談矢亦直也義亦通也】與世殊技固孤是求【技巧也音佼本或作拔誤也】子憂朱泙曼之無所用吾恨輪扁之無所教也【輪扁為輪者名扁也扁音皮殄反莊子曰輪扁對齊桓公曰斵輪之法徐則甘而不固疾則苦而不入不疾不徐得之於手而應之心口不能言也臣不能以喻臣之子臣子亦不能受之於臣言泙曼屠龍既無所用輪扁斵輪亦不能教人也泙音匹萌反】子覩木雕獨飛愍我垂翅故棲吾感去鼃附䲭悲爾先笑而後號也【鼃蝦蟇也音胡媧反周易旅卦上九曰先笑而後號咷】斐豹以斃督燔書禮至以掖國作銘【左傳曰晉樂盈復入於晉欒氏之力臣曰督戎國人懼之斐豹謂范宣子曰苟焚丹書我殺督戎宣子曰而殺之所不請於君焚丹書者有如日乃殺之杜預注曰盖豹犯罪没為官奴以丹書其罪左傳衛伐邢禮至與國子廵城掖以赴外殺之禮至自為銘曰余掖殺國子莫余敢止國子邢正卿禮至本衛人仕邢為大夫掖為挟之而投於城外也衡集豹字作隸也】弦高以牛餼退敵墨翟以縈帶全城【左傳曰秦師襲鄭及滑鄭商人弦高將市於周遇之以牛十二犒師曰寡君聞吾子將出於敝邑敢犒從者秦孟明曰鄭有備矣㓕滑而還墨子曰公輸般為雲梯以攻宋墨子解帶為城以牒為械公輸般九攻墨子九拒公輸之攻盡墨子之守有餘楚王曰善哉吾請無攻宋矣】貫高以端辭顯義蘇武以秃節效貞【貫高趙相也端猶正也獨正言趙王不反高帝賢而赦之蘇武使匈奴中杖節臥起節毛盡落並見前書】蒲且以飛矰逞巧詹何以沈鈎致精【列子曰蒲且子之弋弱弓纎繳乘風振之連雙鶬於青雲之際又曰詹何以獨繭絲為綸芒針為鈎荆蓧為竿剖粒為餌引盈車之魚周禮曰矰矢用弋射鄭玄注云結繳於矢謂之矰矰高也】奕秋以碁局取譽王豹以清謳流聲【奕圍局也棊即所執之子秋名也孟子曰奕秋通國之善奕者又曰王豹處於淇而河西善謳也】僕進不能參名於二立退又不能羣彼數子【二立謂大上立德其次立功也上云立事有三言為下列下列且不可庶况其二哉故言不能參名於二列之流也臣賢案古本作二立流俗本及衡集立字多作匹非也數子謂斐豹以下也】愍三墳之既頹惜八索之不理【左傳曰楚左史倚相能讀三墳五典八索九丘孔安國以為三墳五典三皇之書八卦之說謂之八索此以下言不能立德立功唯欲立言而已】庶前訓之可鑚聊朝隱乎柱史【前書東方朔曰首陽為拙柱下為工應劭曰老子為周柱下史朝隱終身無患是為上也】且韞櫝以待價踵顔氏以行止【論語子貢曰有美玉於斯韞櫝而藏諸求善價而沽諸子曰我待價者也又子謂顔回曰用之則行舍之則藏唯我與爾有是夫】曾不慊夫晉楚敢告誠於知已【孟子曾子曰晋楚之富不可及也彼以其富我以吾仁彼以其爵我以吾義吾何慊也慊猶羨也音苦簟反】陽嘉元年復造候風地動儀以精銅鑄成員徑八尺合蓋隆起形似酒尊飾以篆文山龜鳥獸之形中有都柱傍行八道施關發機外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之【蟾蜍蝦蟇也蟾音時占反蜍音時諸反】其牙機巧制皆隱在尊中覆盖周密無際如有地動尊則振龍機發吐丸而蟾蜍銜之振聲激揚伺者因此覺知雖一龍發機而七首不動尋其方面乃知震之所在驗之以事合契若神自書典所記未之有也嘗一龍機發而地不覺動京師學者咸怪其無徵後數日驛至果地震隴西於是皆服其妙自此以後乃令史官記地動所從方起時政事漸損權移於下衡因上疏陳事曰伏惟陛下宣哲克明繼體承天中遭傾覆龍德泥蟠【傾覆謂順帝為太子時廢為濟隂王蟠音薄寒反廣雅曰蟠曲也揚雄方言曰未升天龍謂之蟠】今乘雲高躋磐桓天位誠所謂將隆大位必先倥偬之也【倥音口弄反偬音子弄反埤蒼曰倥偬窮困也亦謂順帝被廢時也】親履艱難者知下情備經險易者達物偽【左傳曰晉侯在外十九年矣險阻艱難備嘗之矣人之情偽盡知之矣】故能一貫萬機靡所疑惑百揆允當庶績咸熙宜獲福祉神祗受譽黎庶而隂陽未和災眚屢見神明幽遠宜鑒在兹福仁禍淫景嚮而應因德降休乘失致咎天道雖遠吉凶可見近世鄭蔡江樊周廣王聖皆為效矣【事見宦者傳】故恭儉畏忌必蒙祉祚奢淫謟慢鮮不夷戮前事不忘後事之師也夫情勝其性流遯忘反【性者生之質情者性之欲性善情惡情勝則荒淫也】豈唯不肖中才皆然苟非大賢不能見得思義故積惡成釁罪不可解也向使能瞻前顧後援鏡自戒則何陷於凶患乎【楚辭曰瞻前而顧後兮援鏡自戒謂引前事以為鏡而自戒勑也韓詩外傳曰明鏡所以照形往古所以知今】貴寵之臣衆所屬仰其有愆尤上下知之褒美譏惡有心皆同故怨讟溢乎四海神明降其禍辟也【辟罪也音頻亦反】頃年雨常不足思求所失則洪範所謂僭恒暘若者也【恒常也若順也孔安國注洪範云君行僭差則常暘順之常暘則多旱也】懼羣臣奢侈昬踰典式自下逼上用速咎徵又前年京師地震土裂【順帝永建三年正月京師地震】裂者威分震者人擾也君以静唱臣以動和威自上出不趣於下禮之政也竊懼聖思厭倦制不專己恩不忍割與衆共威威不可分德不可共洪範曰臣有作威作福玉食害于而家凶于而國天鑒孔明雖疎不失災異示人前後數矣而未見所革以復往悔【革改也復反也】自非聖人不能無過願陛下思惟所以稽古率舊勿令刑德八柄不由天子【周禮太宰以八柄詔王馭羣臣一曰爵二曰禄三曰予四曰置五曰生六曰奪七曰廢八曰誅】若恩從上下事依禮制禮制脩則奢僭息事令宜則無凶咎然後神望允塞災消不至矣初光武善讖及顯宗肅宗因祖述焉自中興之後儒者争學圖緯兼復附以妖言衡以圖緯虛妄非聖人之法乃上疏曰臣聞聖人明審律歷以定吉凶重之以卜筮雜之以九宫【易乾鑿度曰太乙取其數以行九宫鄭玄注云太一者北辰神名也下行八卦之宫每四乃還於中央中央者北神之所居故謂之九宫天數大分以陽出以隂入陽起於子隂起於午是以太一下九宫從坎宫始自此而從於坤宫又自此而從於震宫又自此而從於巽宫所以行半矣還息於中央之宫既又自此而從於乾宫又自此而從於兌宫又自此而從於艮宫又自此而從於離宫行則周矣上遊息於火一之星而反紫宫行起從坎宮始終於離宫也】經天驗道本盡於此或觀星辰逆順寒燠所由或察龜策之占巫覡之言【前書曰齊肅聰明者神或降之在男曰覡在女曰巫覡音胡歷反】其所因者非一術也立言於前有徵於後故智者貴焉謂之讖書讖書始出蓋知之者寡自漢取秦用兵力戰功成業遂可謂大事當此之時莫或稱讖若夏侯勝眭孟之徒以道術立名其所述著無讖一言劉向父子領校祕書閱定九流亦無讖錄成哀之後乃始聞之【眭弘字孟魯國蕃人也昭帝時以明經為議郎夏侯勝字長公東平人好洪範五行傳說宣帝時為太子太傅又成哀時有詔使劉向及子歆於祕書校定經傳諸子等九流謂儒家道家隂陽家法家名家墨家縱横家雜家農家見藝文志並無䜟說也】尚書堯使鯀理洪水九載績用不成鯀則殛死禹乃嗣興【殛誅死也】而春秋讖云共工理水凡讖皆云黄帝伐蚩尤而詩讖獨以為蚩尤敗然後堯受命春秋元命苞中有公輸班與墨翟事見戰國非春秋時也【衡集云班與墨翟並當子思時出仲尼後】又言别有益州益州之置在於漢世【前書武帝始置益州】其名三輔諸陵世數可知至於圖中訖於成帝一卷之書互異數事聖人之言埶無若是殆必虛偽之徒以要世取資往者侍中賈逵擿讖互異三十餘事諸言讖者皆不能說至於王莽簒位漢世大禍八十篇何為不戒則知圖讖成於哀平之際也且河洛六藝篇錄已定後人皮傅無所容簒【衡集上事云河洛五九六藝四九謂八十一篇也傳音附臣賢案衡集云後人皮傅無所容竄又揚雄方言曰秦晉言非其亊謂之皮傳謂不深得其情核皮膚淺近強相傅會也後人不逹皮膚之意流俗本多作頗傳者誤也無所容竄謂不容妄有加增也莊子曰竄句籍辭續漢書亦作竄本作簒者義亦通】永元中清河宋景遂以歷紀推言水災而偽稱洞視玉版【遯甲開山圖曰禹遊於東海得玉珪碧色長一尺二寸圓如日月以自照逹幽冥言宋景歷紀推知水災非洞視玉版所見也】或者至於棄家業入山林後皆無效而復采前世成事以為證驗至於永建復統則不能知【永建順帝卽位年也復統謂廢而復立言䜟家不論也】此皆欺世罔俗以昧埶位情偽較然莫之糾禁且律歷卦候九宫風角數有徵效世莫肯學而競稱不占之書【謂競稱讖家也】譬猶畫工惡圖犬馬而好作鬼魅誠以實事難形而虛偽不窮也【韓子曰客為齊王畫者問畫孰難對曰狗馬最難孰易鬼魅最易狗馬人所知也故難鬼魅無形故易也】宜收藏圖讖一禁絶之則朱紫無所眩典籍無瑕玷矣後遷侍中帝引在帷幄諷議左右嘗問衡天下所疾惡者宦官懼其毁已皆共目之衡乃詭對而出閹豎恐終為其患遂共讒之衡常思圖身之事以為吉凶倚伏幽微難明乃作思玄賦【玄道也德也老子曰玄之又玄衆妙之門】以宣寄情志其辭曰仰先哲之玄訓兮雖彌高其弗違【玄訓道德之訓也論語顔回曰仰之彌高】匪仁里其焉宅兮匪義迹其焉追【論語孔子曰里仁為美宅不處仁焉得智里宅皆居也】潛服膺以永靚兮綿日月而不衰【說文曰膺胷也禮記曰服膺拳拳而不息靚音才性反前書音義曰靚與静同】伊中情之信脩兮慕古人之貞節【脩謂自脩為善也楚辭曰苟中情其好脩兮】竦余身而順止兮遵繩墨而不跌【竦企立也禮記曰爲人臣止於㳟為人子止於孝為人父止於慈與國人交止於信跌蹉也音徒結反繩墨喻禮法也楚辭曰遵繩墨而不頗】志團團以應懸兮誠心固其如結【圑圑垂貌也詩曰心之憂矣如或結之】旌性行以制佩兮佩夜光與瓊枝【旌明也夜光美玉瓊枝玉樹以喻堅貞也楚辭曰折瓊枝以繼佩也】纗幽蘭之秋華兮又綴之以江蘺【案纗音租緩反字書亦纂字也纂繫也諸家音並戶珪反誤也江蘺香草也本草經曰蘪蕪一名江蘺即芎藭苖也楚辭曰扈江蘺與薜芷兮紉秋蘭以為佩皆取芬芳以象德也】美襞積以酷裂兮允塵邈而難虧【襞積衣襵也酷裂香氣盛也司馬相如曰酷裂淑郁又曰襞積褰皺允信也塵久也邈遠也虧猶歇也衣服芬芳久而不歇以喻道德著美幽而不屈也】既姱麗而鮮雙兮非是時之攸珍【姱音口瓜反王逸注楚辭曰姱好也攸所也言德雖美好而時人不珍也】奮余榮而莫見兮播余香而莫聞幽獨守此仄陋兮敢怠皇而舍勤【怠惰也皇暇也舍廢也】幸二八之遻虞兮喜傅說之生殷尚前良之遺風兮恫後辰而無及【二八八元八凱也遻遇也音五故反虞虞舜也尚慕也恫痛也音通辰時也痛已後時而不及之也】何孤行之焭焭兮子不羣而介立感鸞鷖之特棲兮悲淑人之稀合【山海經曰女牀山有鳥五采名曰鸞見則天下安寧又曰九疑山有五采之鳥名鷖淑善也特獨也言靈鳥既獨棲善人亦少合也】彼無合其何傷兮患衆偽之冒眞旦獲讟于羣弟兮啓金縢而乃信【旦周公也讟謗也信音申成王立周公攝政其弟管叔蔡叔等謗言云公將不利於孺子周公乃誅二叔秋大熟未穫天大雷電以風禾盡偃成王與大夫啓金縢之書乃得周公所自以為功代武王之策方信周公忠於國家也事見尚書】覽烝民之多僻兮畏立辟以危身【烝衆也僻邪也辟法也詩曰人之多僻無自立辟也】曾煩毒以迷或兮羌孰可與言己【曾重也羌發語辭也言己之志無可與言之也】私湛憂而深懷兮思繽紛而不理【湛音沈繽紛亂貌也】願竭力以守義兮雖貧窮而不改執雕虎而試象兮阽焦原而跟止【雕虎有文也阽臨也焦原原名跟足踵也尸子曰中黄伯曰我左執太行之獶右執雕虎唯象之未試吾或焉有力者則又願為牛與象自謂天下之義人也惡乎試之曰夫貧窮太行之獶也跡賤者義之雕虎也吾日試之矣又曰莒國有名焦原者廣尋長五十步臨百仞之谿莒國莫敢近也有以勇見莒子者獨却行劑踵焉此所以服莒國也夫義之為焦原也高矣此義所以服一世也衡言躬履仁義不避險難亦足以服一代之人也】庶斯奉以周旋兮要既死而後已【左傳史克曰奉以周旋不敢失墜論語孔子曰死而後已不亦遠乎】俗遷渝而事化兮泯規矩之圜方【化變也泯滅也】珍蕭艾於重笥兮謂蕙芷之不香【蕭蒿也笥篋也蕙芷並香草也貴蕭艾喻任小人謂蕙芷為不香喻棄賢人也】斥西施而弗御兮羈要裊以服箱【斥遠也西施越之美女也要音於皎反裊音奴了反呂氏春秋曰要裊古之駿馬也服駕也箱車也言踈遠美女又以駿馬駕車並喻不能用賢也○劉攽曰案要裊古良馬當作褭從馬】行陂僻而獲志兮循法度而離殃【陂不正也離被也】惟天地之無窮兮何遭遇之無常不抑操而苟容兮譬臨河而無航【航船也孫卿子曰偷合苟容以持禄周書隂符曰四輔不存若濟河無舟矣】欲巧笑以干媚兮非余心之所嘗襲溫恭之黻衣兮披禮義之繡裳【襲重也周禮黑與青謂之黻五色備曰繡】辮貞亮以為鞶兮雜技藝以為珩【說文曰辮交織也音蒱殄反禮記曰男鞶革女鞶絲鄭玄注云鞶小囊盛帨巾也珩佩玉也】昭綵藻與雕琢兮璜聲遠而彌長【璜佩玉也爾雅曰半璧曰璜言佩服之美喻道德之盛也】淹棲遲以恣欲兮燿靈忽其西藏【淹久也棲遲游息也燿靈日也楚辭曰燿靈安藏言年歲之蹉跎也】恃己知而華予兮鶗鴂鳴而不芳【己知猶知己也華榮也予衡自謂也鶗鴂鳥名喻讒人也廣雅曰鷤䳏布穀也楚辭曰恐鷤䳏之先鳴兮使夫百草為之不芳王逸注云以喻讒言先至使忠直之士被罪也言恃知己以相榮反遇讒而見害也】冀一年之三秀兮遒白露之為霜【三秀芝草也楚辭曰采三秀於山間說文曰遒廹也方秀遇霜喻以賢被讒也】時亹亹而代序兮疇可與乎比伉【亹亹進貌也謂四時更進而代序疇誰也伉偶也伉協韻音苦郎反】咨妒嫮之難並兮想依韓以流亡【咨歎也妒忌也嫮美也音胡故反楚辭曰嫮目宜笑言嫉妒者憎惡美人故難與並也韓謂齊仙人韓衆也為王採藥王不肯服終自服之遂得仙楚辭曰羨韓衆而得一流亡謂流遁亡去也】恐漸冉而無成兮留則蔽而不章心猶與而狐疑兮即岐阯而攄情【岐阯山足也周文王所居也】文君為我端蓍兮利飛遁以保名【文君文王也端正也楚辭曰詹尹端策拂龜周易遁卦上九曰肥遁無不利淮南九師道訓曰遁而能飛吉孰大焉】歷衆山以周流兮翼迅風以揚聲【遁卦艮下乾上艮為山故曰歷衆山從二至四為巽巽為風故曰翼迅風也】二女感於崇岳兮或氷折而不營【遁上九變而為咸咸感也咸卦艮下兌上從二至四為巽與兑為二女也崇岳謂艮也從三
