就馬融通經歷年乃還冉好違時絶俗為激詭之行常慕梁伯鸞閔仲叔之為人與漢中李固河内王奐親善而鄙賈偉節郭林宗焉【謝承書曰奐字子昌河内武德人明五經負笈追業常賃灌園耻交勢利為考城令遷漢陽太守徵拜議郎卒】奐後為考城令境接外黄屢遣書請冉冉不至及奐遷漢陽太守將行冉乃與弟協步齎麥酒於道側設壇以待之冉見奐車徒駱驛遂不自聞惟與弟共辯論於路奐識其聲即下車與相揖對奐曰行路倉卒非陳契闊之所可共前亭宿息以叙分隔冉曰子前在考城思欲相從以賤質自絶豪友耳今子遠適千里會面無期故輕行相以展訣别如其相追將有慕貴之譏矣便起告違拂衣而去奐瞻望弗及冉長逝不顧桓帝時以冉為萊蕪長【萊蕪縣屬泰山郡故城在今淄川縣東南】遭母憂不到官後辟太尉府以狷急不能從俗常佩韋於朝【史記曰西門豹姓急佩韋以自緩】議者欲以為侍御史因遁身逃命於梁沛之間徒行敝服賣卜於市遭黨人禁錮遂推鹿車載妻子捃拾自資【袁山松書曰冉去官嘗使兒捃拾麥得五斛鄰人尹臺遺之一斛囑兒莫道冉後知即令并送六斛言麥已雜矣遂誓不敢受○劉攽曰注遂誓不敢受案敢當作取緣悞作敢遂妄出受字】或寓息客廬或依宿樹蔭如此十餘年乃結草室而居焉所止單陋有時絶粒窮居自若言貌無改閭里歌之曰甑中生塵范史雲釡中生魚范萊蕪及黨禁解為三府所辟乃應司空命是時西羌反叛黄巾作難制諸府掾屬不得妄有去就【制制書也】冉首自劾退詔書特原不理罪又辟太尉府以疾不行中平二年年七十四卒於家臨命遺命勅其子曰吾生於昏闇之世值乎淫侈之俗生不得匡世濟時死何忍自同於世氣絶便歛斂以時服衣足蔽形棺足周身斂畢便穿穿畢便埋其明堂之奠【禮送死者衣曰明衣器曰明器鄭玄注云明者神明之也此言明堂亦神明之堂謂壙中也】干飯寒水飲食之物勿有所下墳封高下令足自隐【前書劉向曰延陵季子葬子其高可隱音義云謂人立可隱肘也隱音於靳反】知我心者李子堅王子炳也【李子堅李固也】今皆不在制之在爾勿令鄉人宗親有所加也於是三府各遣令史奔弔大將軍何進移書陳留太守累行論諡僉曰宜為貞節先生【諡法清白守節曰貞好廉自尅曰節也】會葬者二千餘人刺史郡守各為立碑表墓焉
戴就傳
戴就字景成會稽上虞人也仕郡倉曹掾揚州刺史歐陽參奏太守成公浮臧罪遣部從事薛安案倉庫簿領收就於錢塘縣獄幽囚考掠五毒參至就慷慨直辭色不變容又燒□斧使就挾於肘腋【從吳毛詩云不吳不敖何承天纂文曰臿今之□也張揖字詁云臿刃也□音華案說文字林三蒼並無□字】就語獄卒可熟燒斧勿令冷每上彭考【彭即篣也】因止飯食不肯下肉焦毁墯地者掇而食之【掇拾也丁活反】主者窮竭酷慘無復餘方乃卧就覆船下以馬通薰之【本草經曰馬通馬矢也】一夜二日皆謂已死發船視之就方張眼大罵曰何不益火而使滅絶又復燒地以大鍼刺指爪中使以把土爪悉墯落主者以狀白安安呼見就謂曰太守罪穢狼藉受命考實君何故以骨肉拒扞邪就據地答言太守剖符大臣當以死報國卿雖銜命固宜申斷寃毒奈何誣枉忠良強相掠理令臣謗其君子證其父薛安庸騃忸行無義【忸也猶言慣習騃音吾楷反】就考死之日當白之於天與羣鬼殺汝於亭中如蒙生全當手刃相裂安深奇其壯節即解械更與美談表其言辭解釋郡事徵浮還京師免歸鄉里太守劉寵舉就孝廉光祿主事病卒【風俗通曰光祿奉肹上就為主事】
趙苞傳
趙苞字威豪甘陵東武城人【今貝州武城縣】從兄忠為中常侍苞深耻其門族有宦官名埶不與忠交通初仕州郡舉孝廉再遷廣陵令視事三年政教清明郡表其狀遷遼西太守抗厲威嚴名振邊俗以到官明年遣使迎母及妻子垂當到郡道經柳城【柳城縣屬遼西郡故城在今營州南】值鮮卑萬餘人入塞寇鈔苞母及妻子遂為所劫質載以撃郡苞率騎二萬與賊對陣賊出母以示苞苞悲號謂母曰為子無狀欲以微祿奉養朝夕不圖為母作禍昔為母子今為王臣義不得顧私恩毁忠節唯當萬死無以塞罪母遥謂曰威豪人各有命何得相顧以虧忠義昔王陵母對漢使伏劒以固其志爾其勉之苞即時進戰賊悉摧破其母妻皆為所害苞殯斂母畢自上歸葬靈帝遣策弔慰封鄃侯【鄃今貝州縣也音式榆反】苞葬訖謂鄉人曰食祿而避難非忠也殺母以全義非孝也如是有何面目立於天下遂歐血而死
向栩傳
向栩字甫興河内朝歌人向長之後也【高士傳向長向字作尚字】少為書生性卓詭不倫恒讀老子狀如學道又似狂生好被髪著絳綃頭【說文綃生絲也從系肖聲音消案此字當作幧音此消反其字從巾古詩云少年見羅敷脱巾著幧頭鄭玄注儀禮云如今著幓頭自頂中而前交額上却繞髻也】常於竈北坐板床上如是積久板乃有膝踝足指之處不好語言而喜長嘯賓客從就輒伏而不視有弟子名為顔淵子貢季路冉有之輩或騎驢入市乞匄於人或悉邀諸乞兒俱歸止宿為設酒食時人莫能測之郡禮請辟舉孝廉賢良方正有道公府辟皆不到又與彭城姜肱京兆韋著並徵栩不應後特徵到拜趙相及之官時人謂其必當脫素從儉【脫易簡素】而栩更乘鮮車御良馬世疑其始偽及到官畧不視文書舍中生蒿萊徵拜侍中每朝廷大事侃然正色百官憚之會張角作亂栩上便宜頗譏刺左右不欲國家興兵但遣將於河上北向讀孝經賊自當消滅中常侍張讓讒栩不欲令國家命將出師疑與角同心欲為内應收送黄門北寺獄殺之
諒輔傳
諒輔字漢儒廣漢新都人也仕郡為五官掾【百官志曰每州皆置諸曹掾史有功曹史主選署功勞有五官掾署功曹及諸曹事】時夏大旱太守自出祈禱山川連日而無所降輔乃自暴庭中慷慨咒曰輔為股肱不能進諫納忠薦賢退惡和調陰陽承順天意至令天地否隔萬物焦枯百姓喁喁無所訴告咎盡在輔今郡太守改服責己為民祈福精誠懇到未有感徹輔今敢自祈請若至日中不雨乞以身塞無狀於是積薪柴聚茭茅以自環【茭乾草也】搆火其旁將自焚焉未及日中時而天雲晦合須臾澍雨一郡沾潤世以此稱其志誠
劉翊傳
劉翊字子相潁川潁陰人也家世豐產常能周施而不有其惠曾行於汝南界中有陳國張季禮遠赴師喪遇寒氷車毁頓滯道路翊見而謂曰君慎終赴義行宜速逹即下車與之不告姓名自策馬而去季禮意其子相也後故到潁陰還所假乘翊閉門辭行不與相見常守志卧疾不屈聘命河南种拂臨郡引為功曹翊以拂名公之子【拂暠之子也】乃為起焉拂以其擇時而仕甚敬任之陽翟黄綱恃程夫人權力求占山澤以自營植拂召翊問曰程氏貴盛在帝左右不聼則恐見怨與之則奪民利為之奈何翊曰名山大澤不以封盖為民也【禮記曰名山大澤不以封】明府聼之則被佞倖之名矣若以此獲禍貴子申甫則自以不孤也【申甫拂之子】拂從翊言遂不與之乃舉翊為孝廉不就後黄巾賊起郡縣饑荒翊救給乏絶資其食者數百人鄉族貧者死亡則為具殯葬嫠獨則助營妻娶【寡婦曰嫠無夫曰獨】獻帝遷都西京翊舉上計掾是時寇賊興起道路隔絶使驛稀有逹者翊夜行晝伏乃到長安詔書嘉其忠勤特拜議郎遷陳留太守翊散所握珍玩唯餘車馬自載東歸出關數百里見士大夫病亡道次翊以馬易棺脫衣歛之又逢知故困餒於路不忍委去因殺所駕牛以救其乏衆人止之翊曰視沒不救非志士也遂俱餓死
王烈傳
王烈字彦方【魏志烈字彦考】太原人也少師事陳寔以義行稱鄉里有盜牛者主得之盜請罪曰刑戮是甘乞不使王彦方知也烈聞而使人謝之遺布一端或問其故烈曰盜懼吾聞其過是有耻惡之心既懷耻惡必能改善故以此激之後有老父遺劒於路行道一人見而守之至暮老父還尋得劒怪而問其姓名以事告烈烈使推求乃先盜牛者也諸有爭訟曲直將質之於烈或至塗而反或望廬而還其以德感人若此察孝廉三府並辟皆不就遭黄巾董卓之亂乃避地遼東夷人尊奉之太守公孫度接以昆弟之禮【魏志曰公孫度字叔濟本遼東襄平人度父延避吏居玄莬任為郡吏時玄莬太守公孫域子豹年十八早死度少時名豹又與域子同年域見親哀之遣就師學為娶妻後舉有道除尚書郎遼東太守】訪州政事欲以為長史烈乃為商賈自穢得免曹操聞烈高名遣徵不至建安二十四年終於遼東年七十八
贊曰乘方不忒臨義罔惑【忒差也言獨行之人乘履方正不差二也】惟此剛絜果行育德【易蒙卦象曰君子以果行育德也】
後漢書卷一百十一
後漢書卷一百十一考證
張武傳張武者吳郡由拳人也太守第五倫嘉其行○何焯曰第五倫為太守乃建武時吳郡至順帝始分立此吳郡由拳當作會稽
范冉傳與漢中李固河内王奐親善注謝承書曰奐字子昌○何焯曰下文王子炳即奐字也與謝書互異至於李公名輩已高不得與史雲為友李公被難在桓帝建和元年疑史雲之友别有一李子堅史家因氏與字偶同遂舉李公以實之大書於前爾
後漢書卷一百十一考證
<史部,正史類,後漢書>