卷一百十八

匈奴中還與卑君爭國頗收其國人戊校尉閻詳慮其招引北虜將亂西域乃開信告示許復為王阿羅多乃詣詳降於是收奪所賜卑君印綬更立阿羅多為王仍將卑君還敦煌以後部人三百帳别屬役之食其税帳者猶中國之戶數也
       論曰西域風土之載前古未聞也漢世張騫懷致遠之略【前書張騫漢中人為博望侯武帝時上言大夏及安息大宛之屬大國奇物誠得而以義屬之則地廣萬里帝從之】班超奮封侯之志【超少時家貧投筆歎曰丈夫當如傅介子張騫立功西域以取封侯安能久事筆硯乎語見超傳】終能立功西遐羈服外域自兵威之所肅服財賂之所懷誘莫不獻方奇納愛質露頂肘行東向而朝天子故設戊己之官分任其事建都護之帥總領其權先馴則賞籝金而賜龜綬【龜謂印文也漢舊儀曰銀印皆龜紐其文刻曰某官之章】後服則繫頭顙而釁北闕立屯田於膏腴之野列郵置於要害之路馳命走驛【○劉攽曰驛案當作譯說上同】不絶於時月商胡販客日欵於塞下其後甘英乃抵條支而歷安息臨西海以望大秦拒玉門陽關者四萬餘里靡不周盡焉若其境俗性智之優薄產載物類之區品川河領障之基源氣節凉暑之通隔梯山棧谷繩行沙度之道身熱首痛風災鬼難之域【前書杜欽曰罽賓本漢所立殺漢使者今悔過來順使者送至懸度歷大頭痛小頭痛之山赤土身熱之阪臨崢嶸不測之深行者騎步相持繩索相引釋法顯游天竺記云西度流沙屡有熱風惡鬼過之必死葱嶺冬夏有雪有毒龍若犯之則風雨晦冥飛砂揚礫過此難者萬無一全也○劉攽曰注過此難者案過當作遇】莫不備寫情形審求根實至於佛道神化興自身毒而二漢方志莫有稱焉張騫但著地多暑濕乘象而戰班勇雖列其奉浮圖不殺伐而精文善法導逹之功靡所傳述余聞之後說也其國則殷乎中土玉燭和氣【天竺國記云中天竺人殷樂無戶籍耕王地者輸地利又其土和適無冬夏之異草木常茂種田無時節爾雅曰四時和謂之玉燭】靈聖之所降集賢懿之所挺生【本行經曰釋迦菩薩在兜率陁天為諸天無量無邊諸衆說法又觀我今何處成道利益衆生乃觀見宜於南閻浮提生有大利益又云誰中與我為父母者觀見宜於天竺刹利種迦毘羅城白凈王摩邪夫人可為父母又云四生之中何生利益觀見同衆生胎生我若化生諸外道等即誹謗我是幻術也爾時菩薩觀已示同諸天五哀相現命諸同侣波斯匿王等諸王中生皆作國王與我為檀越命阿難及諸人等同生為弟子命舍利佛等外道中生我成道時當受我化回邪入正又有無量衆生同隨菩薩於天竺受生多所利益也】神迹詭怪則理絶人區【維摩經曰以四大海水入一毛孔中不撓魚鼈等而彼大海本相如故又舍利弗住不思議菩薩斷取三千大千國界如陶家輪著右掌中擲過恒河沙國界之外其中衆生不覺不知又復還本處都不使人有往來相】感驗明顯則事出天外【湼槃經曰阿闇王令醉象蹋佛佛以慈善根力舒其五指遂為五師子見爾時醉象惶懼而退又五百羣賊刼奪人庶波斯匿王收捉剜其兩目棄入阬中爾時羣賊苦痛不已同時發聲念南無佛陁逹摩佛以慈善根力雪山吹藥令入賊眼皆悉平復如本】而騫超無聞者豈其道閉往運數開叔葉乎不然何誣異之甚也漢自楚英始盛齋戒之祀桓帝又脩華蓋之飾將微義未譯而但神明之邪詳其清心釋累之訓空有兼遣之宗道書之流也【清心謂忘思慮也釋累謂去貪欲也不執著為空執著為有兼遣謂不空不有虚實兩忘也維摩詰云我及湼槃此二皆空老子云常無欲觀其妙常有欲觀其徼故曰道書之流也】且好仁惡殺蠲敝崇善所以賢逹君子多愛其法焉然好大不經奇譎無已【維摩經曰爾時毘邪離有長者子名曰寶積與五百長者子俱持七寶蓋來詣佛所頭面禮足各以其蓋共供養佛佛威神力令諸寶蓋合成一蓋徧覆三千大千國界諸須彌山乃至日月星宿并十方諸佛說法皆現於寶蓋中又維摩詰三萬二千師子坐高八萬四千由旬高廣嚴浄來入維摩方丈室包容無所妨礙又四大海水入毛孔須彌山入芥子等也】雖鄒衍談天之辯莊周蝸角之論【史記曰談天衍劉向别録曰鄒衍之所言五德終始天地廣大其書言天事故曰談天莊子曰有國於蝸之左角者曰觸氏有國於蝸之右角者曰蠻氏相與爭地而戰㐲尸數萬逐北旬有五日而後反郭璞注爾雅云蝸牛音瓜談天言大蝸角喻小也】尚未足以槩其萬一又精靈起滅因報相尋若曉而昧者故通人多惑焉【精靈起滅滅謂死輪回無窮已因報相尋謂行有善惡各緣業報也】蓋導俗無方適物異會取諸同歸措夫疑說則大道通矣贊曰逷矣西胡天之外區【逷遠也音它狄反尚書曰逷矣西土之人】土物琛麗人性淫虚不率華禮莫有典書若微神道何恤何拘【言無神道以制胡人則匈猛之性何所憂懼何所拘忌也】
       後漢書卷一百十八
       <史部,正史類,後漢書>