吳志卷十八
晉著作郎巴西中正安漢陳 夀撰
宋太中大夫國子博士聞喜裴松之注
吳範 劉惇 趙達
吳範字文則會稽上虞人也以治歷數知風氣聞於郡中舉有道詣京都世亂不行會孫權起於東南範委身服事每有災祥輒推數言狀其術多效遂以顯名初權在吳欲討黄祖範曰今兹少利不如明年明年戊子荆州劉表亦身死國亡權遂征祖卒不能克明年軍出行及尋陽範見風氣因詣船賀催兵急行至即破祖祖得夜亡權恐失之範曰未遠必生禽祖至五更中果得之劉表竟死荆州分割及壬辰歲範又白言歲在甲午劉備當得益州後呂岱從蜀還遇之白帝說備部衆離落死亡且半事必不克權以難範範曰臣所言者天道也而岱所見者人事耳備卒得蜀權與呂蒙謀襲關羽議之近臣多曰不可權以問範範曰得之後羽在麥城使使請降權問範曰竟當降否範曰彼有走氣言降詐耳權使潘璋邀其徑路覘候者還白羽已去範曰雖去不免問其期曰明日日中權立表下漏以待之及中不至權問其故範曰時尚未正中也頃之有風動帷範拊手曰羽至矣須臾外稱萬歲傳言得羽後權與魏為好範曰以風氣言之彼以貌來其實有謀宜為之備劉備盛兵西陵範曰後當和親終皆如言其占驗明審如此權以範為騎都尉領太史令數從訪問欲知其決範祕惜其術不以至要語權權由是恨之【吳録曰範獨心計所以見重者術術亡則身棄矣故終不言】初權為將軍時範嘗白言江南有王氣亥子之間有大福慶權曰若終如言以君為侯及立為吳王範時侍宴曰昔在吳中嘗言此事大王識之邪權曰有之因呼左右以侯綬帶範範知權欲以厭當前言輒手推不受及後論功行封以範為都亭侯詔臨當出權恚其愛道于己也削除其名範為人剛直頗好自稱然與親故交接有終始素與魏滕同邑相善滕嘗有罪權責怒甚嚴敢有諫者死範謂滕曰與汝偕死滕曰死而無益何用死為範曰安能慮此坐觀汝邪乃髠頭自縳詣門下使鈴下以聞鈴下不敢曰必死不敢白範曰汝有子邪曰有曰使汝為吳範死子以屬我鈴下曰諾乃排閤入言未卒權大怒欲便投以戟逡廵走出範因突入叩頭流血言與涕並良久權意釋乃免滕滕見範謝曰父母能生長我不能免我于死丈夫相知如汝足矣何用多為【會稽典録曰滕字周林祖父河内太守朗字少英列在八俊滕性剛直行不苟合雖遭困偪終不逥撓初亦忤策幾殆賴太妃救得免語見妃嬪傳歷歷山潘陽山隂三縣令鄱陽太守】黄武五年範病卒長子先死少子尚幼於是業絶權追思之募三州有能舉知術數如吳範趙達者封千戶侯卒無所得【吳録曰範先知其死日謂權曰陛下某日當喪軍師權曰吾無軍師焉得喪之範曰陛下出軍臨敵須臣言而後行臣乃陛下之軍師也至其日果卒臣松之案範死時權未稱帝此云陛下非也】
劉惇字子仁平原人也遭亂避地客游廬陵事孫輔以明天官達占數顯于南土每有水旱寇賊皆先時處期無不中者輔異焉以為軍師軍中咸敬事之曰神明建安中孫權在豫章時有星變以問惇惇曰災在丹陽權曰何如曰客勝主人到某日當得聞是時邊鴻作亂卒如惇言惇於諸術皆善尤明太乙皆能推演其事窮盡要妙著書百餘篇名儒刁玄稱以為奇惇亦寶愛其術不以告人故世莫得而明也
趙達河南人也少從漢侍中單甫受學用思精密謂東南有王者氣可以避難故脫身渡江治九宫一算之術究其微旨是以能應機立成對問若神至計飛蝗射隐伏無不中效或難達曰飛者固不可校誰知其然此殆妄耳達使其人取小豆數斗播之席上立處其數驗覆果信嘗過知故知故為之具食食畢謂曰倉卒乏酒又無嘉肴無以叙意如何達因取盤中隻箸再三從横之乃言卿東壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辭無時坐有他賓内得主人情主人慙曰以卿善射有無欲相試耳竟效如此遂出酒酣飲又有書簡上作千萬數著空倉中封之令達算之達處如數云但有名無實其精微若是達寶愛其術自闞澤殷禮皆名儒善士親屈節就學達秘而不告太史丞公孫滕少師事達勤苦累年達許教之者有年數矣臨當喻語而輒復止滕他日齎酒具候顔色拜跪而請達曰吾先人得此術欲圖為帝王師至仕來三世不過太史郎誠不欲復傳之且此術微妙頭乘尾除一算之法父子不相語然以子䔍好不倦今真以相授矣飲酒數行達起取素書兩卷大如手指達曰當寫讀此則自解也吾久廢不復省之今欲思論一過數日當以相與滕如期往至乃陽求索書驚言失之云女壻昨來必是渠所竊遂從此絶初孫權行師征伐每令逹有所推步皆如其言權問其法達終不語由此見薄祿位不至【吳書曰初權即尊號令達算作天子之後當復幾年達曰高祖建元十二年陛下倍之權大喜左右稱萬歲果如逹言】達常笑謂諸星氣風術者曰當逥算帷幕不出戶牖以知天道而反晝夜暴露以望氣祥不亦難乎閒居無為引算自校乃歎曰吾算訖盡某年月日其終矣達妻數見逹效聞而哭泣逹欲弭妻意乃更步算言向者謬誤耳尚未也後如期死權聞達有書求之不得乃録問其女及發逹棺無所得法術絶焉【吳録曰皇象字休明廣陵江都人幼工書時有張子並陳梁甫能書甫恨逋並恨峻象斟酌其間甚得其妙中國善書者不能及也嚴武字子卿衛尉畯再從子也圍棊莫與為輩宋夀占夢十不失一曹不興善畫權使畫屏風誤落筆點素因就以作蠅既進御權以為生蠅舉手彈之孤城鄭嫗能相人及範惇達八人世皆稱妙謂之八絶云晉陽秋曰吳有葛衡字思真明達天官能為機巧作渾天使地居于中以機動之天轉而地止以上應晷度】
評曰三子各于其術精矣其用思妙矣然君子算役心神宜于大者遠者是以有識之士舍彼而取此也【孫盛曰夫玄覧未然逆鍳來事雖禆竈梓慎其猶病諸况術之下此者乎吳史書逹知東南當有王氣故輕舉濟江魏承漢緒受命中畿達不能豫覩兆萌而流竄吳越又不知吝術之鄙見薄于時安在其能逆覩天道而審帝王之符瑞哉昔聖王觀天地之文以畫八卦之象故亹亹成于蓍策變化形乎六爻是以三易雖殊卦繇理一安有逥轉一籌可以鉤深測隐意對逆占而能遂知來物者乎流俗好異妄設神奇不幸之中仲尼所棄是以君子志其大者無所取諸臣松之以為盛云君子志其大者無所取諸故評家之旨非新聲也其餘所譏則皆為非理自中原酷亂至于建安數十年間生民殆盡比至小康皆百死之餘耳江左雖有兵革不能如中國之甚也焉知逹不算其安危知禍有多少利在東南以全其身乎而責不知魏氏將興流播吳越在京房之籌猶不能自免刑戮况逹但以祕術見薄在悔吝之間乎古之道術盖非一方探賾之功豈惟六爻苟得其要則可以易而知之矣迴轉一籌胡足怪哉逹之推算窮其要妙以知幽測隐何愧于古而以禆梓限之謂逹為妄非䔍論也抱朴子曰時有葛仙公者每飲酒醉常入人家門前陂水中卧竟日乃出曾從吳主别到洌洲還遇大風百官船多没仙公船亦沈淪吳主甚悵恨明日使人鈎求公船而登高以望焉久之見公步從水上來衣履不沾而有酒色既見而言曰臣昨侍從而伍子胥見請暫過設酒忽忽不得即委之又有姚光者有火術吳主身臨試之積荻數千束使光坐其上又以數千束荻裹之因猛風而燔之荻了盡謂光當以化為燼而光端坐灰中振衣而起把一卷書吳主取其書視之不能解也又曰吳景帝有疾求覡視者得一人景帝欲試之乃殺鵝而埋于苑中築小屋施牀几以婦人屐履服物著其上乃使覡視之告曰若能說此冢中鬼婦人形狀者當加賞而即信矣竟日盡夕無言帝推問之急乃曰實不見有鬼但見一頭白鵝立墓上所以不即白之疑是鬼神變化作此相當候其真形而定無復移易不知何故不敢不以實上聞景帝乃厚賜之然則鵝死亦有鬼也葛洪神仙傳曰仙人介象字元則會稽人有諸方術吳主聞之徵象到武昌甚敬貴之稱為介君為起宅以御帳給之賜遺前後累千金從象學蔽形之術試還後宫及出殿門莫有見者又使象作變化種瓜菜百果皆立生可食吳主共論鱠魚何者最美象曰鯔魚為上吳主曰論近道魚耳此出海中安可得邪象曰可得耳乃令人于殿庭中作方埳汲水滿之并求鉤象起餌之垂綸于埳中須臾果得鯔魚吳主驚喜問象曰可食不象曰故為陛下取以作生鱠安敢取不可食之物乃使厨下切之吳主曰聞蜀使來得蜀薑作韲甚好恨爾時無此象曰蜀薑豈不易得願差所使者可付值吳主指左右一人以錢五十付之象書一符以著青竹杖中使行人閉目騎杖杖止便買薑訖復閉目此人承其言騎杖須臾止已至成都不知是何處問人人言是蜀市中乃買薑于時吳使張温先在蜀既于市中相識甚驚便作書寄其家此人買薑畢捉書負薑騎杖閉目須臾己還到吳厨下切鱠適了臣松之以為葛洪所記近為惑衆其書文頗行世故撮取數事載之篇末也神仙之術詎可測量臣之臆斷以為惑衆所謂夏蟲不知冷冰耳】
吳志卷十八
【吳】志卷十八考證
吳範數從訪問欲知其決○決太平御覧作訣
評曰然君子算役心神宜于大者遠者○算役宋本作䓁役
吳志卷十八考證
<史部,正史類,三國志__吳志>