魏志卷十一

則交范孟博涿郡則親盧子幹臨别師友以原不飲酒會米肉送原原曰本能飲酒但以荒思廢業故斷之耳今當遠别因見貺餞可一飲燕於是共坐飲酒終日不醉歸以書還孫崧解不致書之意後為郡所召署功曹主簿時魯國孔融在郡教選計當任公卿之才乃以鄭玄為計掾彭璆為計吏原為計佐融有所愛一人常盛嗟嘆之後恚望欲殺之朝吏皆請時其人亦在坐叩頭流血而融意不解原獨不為請融謂原曰衆皆請而君何獨不原對曰明府於某本不薄也常言歲終當舉之此所謂吾一子也如是朝吏愛恩未有在某前者矣而今乃欲殺之明府愛之則引而方之於子憎之則推之欲危其身原愚不知明府以何愛之以何惡之融曰某生於微門吾成就其兄弟拔擢而用之某今孤負恩施夫善則進之惡則誅之固君道也往者應仲遠為泰山太守舉一孝廉旬月之間而殺之夫君人者厚薄何常之有原對曰仲遠舉孝廉殺之其義焉在夫孝廉國之俊選也舉之若是則殺之非也若殺之是則舉之非也詩云彼己之子不遂其媾盖譏之也語云愛之欲其生惡之欲其死既欲其生又欲其死是惑也仲遠之惑甚矣明府奚取焉融乃大笑曰吾直戲耳原又曰君子於其言出乎身加乎民言行君子之樞機也安有欲殺人而可以為戲者㦲融無以答是時漢朝陵遅政以賄成原乃將家人入鬱洲山中郡舉有道融書喻原曰脩性保真清虚守高危邦不入久潜樂土王室多難西遷鎬京聖朝勞謙疇咨儁又我徂求定策命懇惻國之將隕嫠不恤緯家之將亡緹縈跋涉彼匹婦也猶執此義實望根矩仁為己任授手援溺振民於難乃或晏晏居息莫我肯顧謂之君子固如此乎根矩根矩可以來矣原遂到遼東遼東多虎原之邑落獨無虎患原嘗行而得遺錢拾以繫樹枝此錢既不見取而繫錢者愈多問其故答者謂之神樹原惡其由己而成淫祀乃辯之於是里中遂歛其錢以為社供後原欲歸鄉里止於三山孔融書曰隨會在秦賈季在翟諮仰靡所歎息增懷頃知來至近在三山詩不云乎來歸自鎬我行永久今遣五官掾奉問榜人舟楫之勞禍福動静告慰亂階未巳阻兵之雄若棊奕争梟原於是遂復反還積十餘年後乃遁還南行已數日而度甫覺度知原之不可復追也因曰邴君所謂雲中白鶴非鶉鷃之所能羅矣又吾自遣之勿復求也遂免危難自反國土原於是講述禮樂吟咏詩書門徒數百服道數十時鄭玄以博學洽聞注解典籍故儒雅之士集焉原亦以高遠清白頤志澹泊口無擇言身無擇行故英偉之士向焉是時海内清議云青州有邴鄭之學魏太祖為司空辟原署東閤祭酒太祖北伐三郡單于還住昌國燕士大夫酒酣太祖曰孤反鄴守諸君必將來迎今日明旦度皆至矣其不來者獨有邴祭酒耳言訖未久而原先至門下通謁太祖大驚喜擥履而起遠出迎原曰賢者誠難測度孤謂君將不能來而遠自屈誠副饑虚之心謁訖而出軍中士大夫詣原者數百人太祖怪而問之時荀文若在坐對曰獨可省問邴原耳太祖曰此君名重乃亦傾士大夫心文若曰此一世異人士之精藻公宜盡禮以待之太祖曰固孤之宿心也自是之後見敬益重原雖在軍歷署常以病疾高枕里巷終不當事又希會見河内張範名公之子也其志行有與原符甚相親敬令曰邴原名高德大清規邈世魁然而峙不為孤用聞張子頗欲學之吾恐造之者富隨之者貧也魏太子為五官中郎將天下向慕賓客如雲而原獨守道持常自非公事不妄舉動太祖微使人從容問之原曰吾聞國危不事冢宰君老不奉世子此典制也於是乃轉五官長史令曰子弱不才懼其難正貪欲相屈以匡勵之雖云利賢能不恧恧太子燕會衆賓百數十人太子建議曰君父各有篤疾有藥一丸可救一人當救君邪父邪衆人紛紜或父或君時原在坐不與此論太子諮之於原原勃然對曰父也太子亦不復難之】是後大鴻臚鉅鹿張泰河南尹扶風龎廸以清賢稱【荀綽冀州記曰鉅鹿張貔字邵虎祖父泰字伯陽有名於魏父邈字叔遼遼東太守著名自然好學論在嵇康集為人弘深有遠識恢恢然使求之者莫之能測也官歷二官元康初為城陽太守未行而卒】永寧太僕東郡張閣以簡質聞杜恕著家戒稱閣曰張子臺視之似鄙樸人然其心中不知天地間何者為美何者為好敦然似如與隂陽合德者作人如此自可不富貴然而患禍當何從而來世有高亮如子臺皆多力慕體之不如也
       管寧字幼安北海朱虛人也【傅子曰齊相管仲之後也昔田氏有齊而管氏去之或適魯或適楚漢興有管少卿為燕令始家朱虚世有名節九世而生寧】年十六喪父中表愍其孤貧咸共贈賵悉辭不受稱財以送終長八尺美須眉與平原華歆同縣邴原相友俱游學於異國竝敬善陳仲弓天下大亂聞公孫度令行於海外遂與原及平原王烈等至於遼東度虛館以侯之既往見度乃廬於山谷時避難者多居郡南而寧居北示無遷志後漸來從之太祖為司空辟寧度子康絶命不宣【傅子曰寧往見度語唯經典不及世事還乃因山為廬鑿坏為室越海避難者皆來就之而居旬月而成邑遂講詩書陳俎豆飾威儀明禮讓非學者無見也由是度安其賢民化其德邴原性剛直清議以格物度已下心不安之寧謂原曰潜龍以不見成德言非其時皆招禍之道也密遣令西還度庶子康代居郡外以將軍太守為號而内實有王心卑已崇禮欲官寧以自鎮輔而終莫敢發言其敬憚如此皇甫謐高士傳曰寧所居屯落會井汲者或男女雜錯或爭井闘鬩寧患之乃多買器分置井傍汲以待之又不使知來者得而怪之問知寧所為乃各相責不復闘訟鄰有牛暴寧田者寧為牽牛著凉處自為飲食過於牛主牛主得牛大慙若犯嚴刑是以左右無闘訟之聲禮讓移於海表】王烈者字彦方於時名聞在原寧之右辭公孫度長史商賈自穢太祖命為丞相掾徵事未至卒於海表【先賢行狀曰烈通識達道秉義不回以潁川陳太邱為師二子為友時潁川荀慈明賈偉節李元禮韓元長皆就陳君學見烈器業過人歎服所履亦與相親由是英名著於海内道成德立還歸舊廬遂遭父喪泣淚三年遇歲饑饉路有餓殍烈乃分釡庾之儲以救邑里之命是以宗族稱孝鄉黨歸仁以典籍娱心育人為務遂建學校敦崇庠序其誘人也皆不因其性氣誨之以道使之從善遠惡益者不自覺而大化隆行皆成寶器門人出入容止可觀時在市井行步有異人皆别之州閭承風咸競為善時國中有盗牛者牛主得之盗者曰我邂逅迷惑從今已後將為改過子既以赦宥幸無使王烈聞之人有以告烈者烈以布一端遺之或問此人既為盗畏君聞之反與之布何也烈曰昔秦穆公人盜其駿馬食之乃賜之酒盗者不愛其死以救穆公之難今此盗人能悔其過懼吾聞之是知恥惡知恥惡則善心將生故與布勸為善也間年之中行路老父擔重人代擔行數十里欲至家置而去問姓名不以告頃之老父復行失劔於路有人行而遇之欲置而去懼後人得之劔主于是永失欲取而購募或恐差錯遂守之至暮劔主還見之前者代擔人也老父擥其袂問曰子前者代吾擔不得姓名今子復守吾劔于路未有若子之仁請子告吾姓名吾將以告王烈乃語之而去老父以告烈烈曰世有仁人吾未之見遂使人推之乃昔時盗牛人也烈歎曰韶樂九成虞賓以和人能有感乃至於斯也遂使國人表其閭而異之時人或訟曲直將質於烈或至塗而反或望廬而還皆相推以直不敢使烈聞之時國主皆親驂乘適烈私館疇諮政令察孝廉三府並辟皆不就會董卓作亂避地遼東躬秉農器編於四民布衣蔬食不改其樂東域之人奉之若君時衰世弊識真者少朋黨之人互相讒謗自避世在東國者多為人所害烈居之歷年未嘗有患使遼東強不凌弱衆不暴寡商賈之人市不二價太祖累徵召遼東為解而不遣以建安二十三年寢疾年七十八而終】中國少安客人皆還唯寧晏然若將終焉黄初四年詔公卿舉獨行君子司徒華歆薦寧文帝即位徵寧遂將家屬浮海還郡公孫恭送之南郊加贈服物自寧之東也度康恭前後所資遺皆受而藏諸既已西渡盡封還之【傅子曰是時康又已死嫡子不立而立弟恭恭懦弱而康孽子淵有雋才寧曰廢嫡立庶下有異心亂之所由起也乃將家屬乘海即受徵寧在遼東積三十七年乃歸其後淵果襲奪恭位叛國家而南連吴僭號稱王明帝使相國宣文候征滅之遼東之死者以萬計如寧所籌寧之歸也海中遇暴風船皆沒唯寧乘舡自若時夜風晦冥舡人盡惑莫知所泊望見有火光輒趣之得島島無居人又無火燼行人咸異焉以為神光之祐也皇甫謐曰積善之應也】詔以寧為太中大夫固辭不受【傳子曰寧上書天子且以疾辭曰臣聞傅說發夢以感殷宗呂尚啟兆以動周文以通神之才悟於聖主用能匡佐帝業克成大勲臣之器朽實非其人雖貪清時釋體蟬蛻内省頑病日薄西山惟陛下聼野人山藪之願使一老者得盡微命書奏帝親覧焉】明帝即位太尉華歆遜位讓寧【傅子曰司空陳羣又薦寧曰臣聞王者顯善以消惡故湯舉伊尹不仁者遠伏見徵士北海管寧行為世表學任人師清儉足以激濁貞正足以矯時前雖徵命禮未優備昔司空荀爽家拜光祿先儒鄭玄即授司農若加備禮庶必可致至延西序坐而論道必能昭明古今有益大化】遂下詔曰太中大夫管寧耽懷道德服膺六藝清虛足以侔古廉白可以當世曩遭王道衰缺浮海遁居大魏受命則襁負而至斯盖應龍潛升之道聖賢用舍之義而黄初以來徵命屢下每輒辭疾拒違不至豈朝廷之政與生殊趣將安樂山林往而不能反乎夫以姬公之聖而耉德不降則鳴鳥弗聞【尚書君奭曰耉造德不降我則鳴鳥不聞矧曰其有能格鄭玄曰耉老也造成也詩云小子有造老成德之人不降志與我並在位則鳴鳥之聲不得聞况乃曰有能德格於天者乎言必無也鳴鳥謂鳳也】以秦穆之賢猶思詢乎黄髮况朕寡德曷能不願聞道于子大夫㦲今以寧為光禄勲禮有大倫君臣之道不可廢也望必速至稱朕意焉又詔青州刺史曰寧抱道懷真潛翳海隅比下徵書違命不至盤桓利居高尚其事雖有素履幽人之貞而失考父茲恭之義使朕虛心引領歷年其何謂邪徒欲懷安必肆其志不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎日逝月除時方已過澡身浴德將以曷為仲尼有言吾非斯人之徒與而誰與㦲其命别駕從事郡丞掾奉詔以禮發遣寧詣行在所給安車吏從茵蓐道上厨食上道先奏寧稱草莾臣上疏曰臣海濱孤微罷農無伍禄運幸厚横蒙陛下纂承洪緒德侔三皇化溢有唐久荷渥澤積祀一紀不能仰答陛下恩養之福沈委篤痾寢疾彌留逋違臣隸顛倒之節夙宵戰怖無地自厝臣元年十一月被公車司馬令所下州郡八月甲申詔書徵臣更賜安車衣被茵蓐以禮發遣光寵並臻優命屢至怔營竦息悼心失圖思自陳聞申展愚情而明詔抑割不令稍修章表是以鬱滯訖于今日誠謂乾覆恩有紀極不意靈潤彌以隆赫奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書重賜安車衣服别駕從事與郡功曹以禮發遣又特被璽書以臣為光禄勲躬秉勞謙引喩周秦損上益下受詔之日精魄飛散靡所投死臣重自省揆德非園綺而蒙安車之榮功無竇融而蒙璽封之寵楶棁駑下荷棟梁之任垂没之命獲九棘之位懼有朱博鼔妖之眚又年疾日侵有加無損不任扶輿進路以塞元責望慕閶闔徘徊闕庭謹拜章陳情乞蒙哀省抑恩聽放無令骸骨填於衢路自黄初至於青龍徵命相仍常以八月賜牛酒詔書問青州刺史程喜寧為守節高乎審老疾尫頓邪喜上言寧有族人管貢為州吏與寧鄰比臣常使經營消息貢說寧常著皁㡌布襦袴布裙随時單複出入閨庭能自任杖不須扶持四時祠祭輒自力彊改加衣服著絮巾故在遼東所有白布單衣親薦饌饋跪拜成禮寧少而喪母不識形象常特加觴泫然流涕又居宅水七八十步夏時詣水中澡灑手足闚於園圃臣揆寧前後辭讓之意獨自以生長潛逸耆艾智衰是以栖遅每執謙退此寧志行所欲必全不為守高【高士傳曰管寧自越海及歸常坐一木榻積五十餘年未嘗箕股其榻上當膝處皆穿】正始二年太僕陶邱一永寧衛尉孟觀侍中孫邕中書侍郎王基薦寧曰臣聞龍鳳隱耀應德而臻明哲潛遁俟時而動是以鸑鷟鳴岐周道隆興四皓為佐漢帝用康伏見太中大夫管寧應二儀之中和緫九德之純懿含章素質氷絜淵清玄虛澹泊與道逍遥娱心黄老游志六藝升堂入室究其閫奥韜古今於胷懷包道德之機要中平之際黄巾陸梁華夏傾蕩王綱弛頓遂避時難乘桴越海羇旅遼東三十餘年在乾之姤匿景藏光嘉遁養浩韜韞儒墨潛化滂流暢於殊俗黄初四年高祖文皇帝疇諮羣公思求儁乂故司徒華歆舉寧應選公車特徵振翼遐裔翻然來翔行遇屯厄遭罹疾病即拜太中大夫烈祖明皇帝嘉美其德登為光禄勲寧疾彌留未能進道今寧舊疾已瘳行年八十志無衰倦環堵蓽門偃息窮巷飯鬻餬口并日而食吟詠詩書不改其樂困而能通遭難必濟經危蹈險不易其節金聲玉色久而彌彰揆其終始殆天所祚當贊大魏輔亮雍熙衮職有闕羣下屬望昔高宗刻象營求賢哲周文啟龜以卜良佐况寧前朝所表名德已著而久栖遅未時引致非所以奉遵明訓繼成前志也陛下踐阼纂承洪緒聖敬日躋超越周成每發德音動諮師傅若繼二祖招賢故典賓禮儁邁以廣緝熙濟濟之化侔於前代寧清高恬泊擬跡前軌德行卓絶海内無偶歷觀前世玉帛所命申公枚乘周黨樊英之儔測其淵源覽其清濁未有厲俗獨行若寧者也誠宜束帛加璧備禮徵聘仍授几杖延登東序敷陳墳索坐而論道上正璇璣協和皇極下阜羣生彛倫攸叙必有可觀光益大化若寧固執匪石守志箕山追迹洪崖參蹤巢許斯亦聖朝同符唐虞優賢揚歷垂聲千載【今文尚書曰優賢揚歷謂揚其所歷試左思魏都賦曰優賢著於揚歷也】雖出處殊塗俯仰異體至於興治美俗其揆一也於是特具安車蒲輪束帛加璧聘焉會寧卒時年八十四拜子邈郎中後為博士初寧妻先卒知故勸更娶寧曰每省曾子王駿之言意常嘉之豈自遭之而違本心哉【傅子曰寧以衰亂之時世多妄變氏族者違聖人之制非禮命姓之意故著氏姓論以原本世系文多不載每所居姻親知舊鄰里有困窮者家儲雖不盈擔石必分以贍救之與人子言教以孝與人弟言訓以悌言及人臣誨以忠貌甚恭言甚順觀其行邈然若不可及即之熙熙然甚柔而温因其事而導之於善是以漸之者無不化焉寧之亡天下知與不知聞之無不嗟歎醇德之所感若此不亦至乎】時鉅鹿張臶字子明潁川胡昭字孔明亦養志不仕臶少游太學學兼内外後歸鄉里袁紹前後辟命不應移居上黨并州牧高幹表除樂平令不就徙遁常山門徒且數百人遷居任縣太祖為丞相辟不詣太和中詔求隱學之士能消災復異者郡累上臶發遣老病不行廣平太守廬毓到官三日綱紀白承前致版謁臶毓教曰張先生所謂上不事天子下不友諸侯者也豈此版謁所可光飾㦲但遣主簿奉書致羊酒之禮青龍四年辛亥詔書張掖郡玄川溢涌激波奮蕩寶石負圖狀像靈龜宅于川西嶷然磐峙蒼質素章麟鳳龍馬煥炳成形文字告命粲然著明太史令高堂隆上言古皇聖帝所未嘗蒙實有魏之禎命東序之世寶【尚書顧命篇曰大玉夷玉天球河圖在東序注曰河圖圖出於河帝王聖者之所受】事班天下任令于綽連齎以問臶臶密謂綽曰夫神以知來不追已往禎祥先見而後廢興從之漢已久亡魏已得之何所追興徵祥乎此石當今之變異而將來之禎瑞也正始元年戴鵀之鳥巢臶門隂臶告門人曰夫戴鵀陽鳥而巢門隂此凶祥也乃援琴歌詠作詩二篇旬日而卒時年一百五歲是歲廣平太守王肅至官教下縣曰前在京都聞張子明來至問之會其已亡致痛惜之此君篤學隱居不與時競以道樂身昔終縣老人屈在泥塗趙孟升之諸侯用睦愍其耄勤好道而不蒙榮寵書到遣吏勞問其家顯題門戶務加殊異以慰既往以勸將來胡昭始避地冀州亦辭袁紹之命遁還鄉里太祖為司空丞相頻加禮辟昭往應命既至自陳一介野生無軍國之用歸誠求去太祖曰人各有志出處異趣勉卒雅尚義不相屈昭乃轉居陸渾山中躬耕樂道以經籍自娱閭里敬而愛之【高士傳曰初晉宣帝為布衣時與昭有舊同郡周生等謀害帝昭聞而步陟險邀生於崤澠之閒止生生不肯昭泣與結誠生感其義乃止昭因與斫棗樹共盟而别昭雖有隂德於帝口終不言人莫知之信行著於鄉鄰建安十六年百姓聞馬超叛避兵入山者千餘家饑之漸相刼略昭常遜辭以解之是以寇難消息衆咸宗焉故其所居部落中三百里無相侵暴者】建安二十三年陸渾長張固被書調丁夫當給漢中百姓惡憚遠役並懷擾擾民孫狼等因興兵殺縣主簿作為叛亂縣邑殘破固率將十餘吏卒依昭住止招集遺民安復社稷狼等遂南附關羽羽授印給兵還為賊寇到陸渾南長樂亭自相約誓言胡居士賢者也一不得犯其部落一川賴昭咸無惕天下安輯徙宅宜陽【高士傳曰幽州刺史杜恕嘗過昭所居草廬之中言事論理辭意謙敬恕甚重焉太尉蒋濟辟不就】正始中驃騎將軍趙儼尚書黄休郭彜散騎常侍荀顗鍾毓太僕庾嶷【案庾氏譜嶷字劭然潁川人子䨹字玄默晉尚書陽翟子嶷弟遁字德先太中大夫遁胤嗣克昌為世盛門侍中峻河南尹純皆遁之子豫州牧長史顗遁之孫太尉文康公亮司空氷皆遁之曾孫貴逹至今】弘農太守何楨等【文士傳曰楨字元幹廬江人有文學器幹容貌甚偉歷幽州刺史廷尉入晉為尚書光祿大夫楨子龕後將軍朂車騎將軍惲豫州刺史其餘多至大官自後累世昌阜司空文穆公充惲之孫也貴逹至今】逓薦昭曰天真高絜老而彌篤玄虚静素有夷皓之節宜蒙徵命以勵風俗【高士傳曰朝廷以戎車未息徵命之事且須後之昭以故不即徵後顗休復與庾嶷薦昭有詔訪於本州評議侍中韋誕駮曰禮賢徵士王政之所重也古者考行於鄉今顗等位皆常伯納言嶷為卿佐足以取信附下罔上忠臣之所不行也昭宿德耆艾遺逸山林世所高尚誠宜嘉異乃從誕議也】至熹平二年公車特徵會卒年八十九拜子纂郎中初昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛覬韋誕並有名尺牘之迹動見模楷焉【傅子曰胡徵君怡怡無不愛也雖僕隸必加禮焉外同乎俗内秉純絜心非其好王公不能屈年八十而不倦於書籍者吾於胡徵君見之矣時有隱者焦先河東人也魏略曰先字孝然中平末白波賊起時先年二十餘與同郡候武陽相隨武陽年小有母先與相扶接避白波東客揚州取婦建安初來西還武陽詣太陽占戶先留陕界至十六年關中亂先失家屬獨竄於河渚間食草飲水無衣履時太陽長朱南望見之謂為亡士欲遣舩捕取武陽語縣此狂癡人耳遂注其籍給廪日五升後有疫病人多死者縣常使埋藏童兒豎子皆輕易之然其行不踐邪徑必循阡陌及其捃拾不取大穗饑不苟食寒不苟衣結草以為裳科頭徒跣每出見婦人則隱翳須去乃出自作一瓜牛廬淨掃其中營木為牀布草蓐其上至天寒時構火以自炙呻吟獨語饑則出為人客作飽食而已不取其直又出於道中邂逅與人相遇輒下道藏匿或問其故常言草茅之人與狐兎同羣不肯妄語太和青龍中嘗持一杖南渡淺河水輒獨云未可也由是人頗疑其不狂至嘉平中太守賈穆初之官故過其廬先見穆再拜穆與語不應與食不食穆謂之曰國家使我來為卿作君我食卿卿不肯食我與卿語卿不應我如是我不中為卿作君當去耳先乃曰寧有是邪遂不復語其明年大發卒將伐吴有竊問先今討吴何如先不肯應而謬歌曰祝衂祝衂非魚非肉更相追逐本心為當殺牂羊更殺其羖䍽邪郡人不知其謂會諸軍敗好事者乃推其意疑牂羊謂吴羖䍽謂魏於是後人僉謂之隐者也議郎河東董經特嘉異節與先非故人密往觀之經到乃奮其白鬚為如與之有舊者謂曰阿先濶乎念共避白波時不先熟視而不言經素知其昔受武陽恩因復曰念武陽不邪先乃曰已報之矣經又復挑欲與語遂不肯復應後歲餘病亡時年八十九矣高士傳曰世莫知先所出或言生乎漢末自陕居太陽無父母兄弟妻子見漢室衰乃自絶不言及魏受禪常結草為廬於河之湄獨止其中冬夏恒不著衣卧不設席又無草蓐以身親土其體垢汚皆如泥漆五形盡露不行人間或數日一食欲食則為人賃作人以衣衣之乃使限功受直足得一食輒去人欲多與終不肯取亦有數日不食時行不由邪徑目不與女子逆視口未嘗言雖有驚急不與人語遺以食物皆不受河東太守杜恕嘗以衣服迎見而不與語司馬景王聞而使安定太守董經因事過視又不肯語經以為大賢其後野火燒其廬先因露寢遭冬雪大至先祖卧不移人以為死就視如故不以為病人莫能審其意度年可百歲餘乃卒或問皇甫謐曰焦先何人曰吾不足以知之也考之於表可畧而言矣夫世之所常趣者榮味也形之所不可釋者衣裳也身之所不可離者室宅也口之所不能已者言語也心之不可絶者親戚也今焦先棄榮味釋衣服離室宅絶親戚閉口不言曠然以天地為棟宇闇然合至道之前出羣形之表入玄寂之幽一世之人不足以挂其意四海之廣不能以回其顧妙乎與夫三皇之先者同矣結䋲已來未及其至也豈羣言之所能髣髴常心之所得測量㦲彼行人所不能行堪人所不能堪犯寒暑不以傷其性居曠野不以恐其形遭驚急不以迫其慮離榮愛不以累其心損視聽不以汙其耳目舍足於不損之地居身於獨立之處延年歷百夀越期頤雖丄識不能尚也自羲皇已來一人而已矣魏氏春秋曰故梁州刺史耿黼以先為仙人也北地傅玄謂之性同禽獸並為之傳而莫能測之魏畧又載扈累及寒貧者累字伯重亰兆人也初平中山東人有青牛先生字正方客三輔曉知星歷風角鳥情常食青葙芫華年似如五六十者人或親識之謂其已百餘歲矣初累年四十餘隨正方遊學人謂之得其術有婦無子建安十六年三輔亂又隨正方南入漢中漢中壞正方入蜀累與相失隨徙民詣鄴遭疾疫喪其婦至黄初元年又徙詣洛陽遂不復娶婦獨居道側以㼾甎為障施一厨牀食宿其中晝日潜思夜則仰視星宿吟詠内書人或問之閉口不肯言至嘉平中年八九十裁若四五十者縣官以其孤老給廩日五升五升不足食頗行傭作以禆糧糧盡復出人與不取食不求美衣弊緼故後一二年病亡寒貧者本姓石字德林安定人也建安初客三輔是時長安有宿儒欒文博者門徒數千德林亦就學始精詩書後好内事於衆輩中最玄默至十六年關中亂南入漢中初不治產業不畜妻孥常讀老子五千文及諸内書晝夜吟詠到二十五年漢中破随衆還長安遂癡愚不復識人食不求味冬夏常衣弊布連結衣體如無所勝目如無所見獨居窮巷小屋無親里人與之衣食不肯取郡縣以其鰁窮給廩日五升食不足頗行乞乞不取多人問其姓字又不肯言故因號之曰寒貧也或素有與相知者往存恤之輒拜跪由是人謂其不癡車騎將軍郭淮以意氣呼之問其所欲亦不肯言淮因與脯糒及衣不取其衣取其脯一胊糒一升而止臣松之案魏畧云焦先及揚沛並作瓜牛廬止其中以為瓜當作蝸蝸牛螺蟲之有角者也俗或呼為黄犢先等作圜舍形如蝸牛蔽故謂之蝸牛廬莊子曰有國於蝸之左角者曰觸氏有國於右角者曰蠻氏時相與爭地而戰伏尸數萬逐北旬有五日而後反謂此物也】
       評曰袁渙邴原張範躬履清蹈進退以道【臣松之以為蹈猶履也躬履清蹈近非言乎】盖是貢禹兩龔之匹茂國淵亦其次也張承名行亞範可謂能弟矣田疇抗節王修忠貞足以矯俗管寧淵雅高尚確然不拔張臶胡昭闔門守静不營當世故并録焉
       魏志卷十一
       魏志卷十一考證
       袁渙袁渙字曜卿○何焯曰渙當作煥今太康縣猶有魏袁煥碑【臣浩】按蜀志許靖傳亦作煥
       外温柔而内能斷注遣使行學還召用之○監本脫還字今添
       魏國初建為郎中令行御史大夫事○監本脫為字今添
       凉茂少好學論議常據經典○常據北宋本作多據田疇好讀書善擊劍○宋本無善字
       虞乃備禮請與相見○宋本無相字
       又即授將軍印因安輯所統疇皆拒不留○毛本作皆拒不當元本作皆拒不受
       又命田預喻指○預北宋本作豫
       邑五百戶注蕩析居靡所依懷○蕩析監本誤作傷柝今改正
       司隸校尉鍾繇亦以為可聽注至于田疇方斯近矣○北宋本作方斯遠矣
       王修賊入孫氏吏不能執○太平御覽作吏不能得百姓稱之注魏畧曰修為司金中郎將○太平御覧作河北始開冶以脩為司金中郎將多河北下六字
       世稱其知人注讀詩至哀哀父母生我勞悴○北宋本讀詩上多一每字
       又注郭憲字幼簡西平人為其郡右姓○北宋本無其字
       又注而田樂陽逵等就斬約頭○逵北宋本作達
       邴原原從行卒注當以書相分○【臣明楷】按分字于文義晦冊府作介盖謂孫崧以兖豫士多相識欲以書為介紹而先容之下文非若交游之待分而成也亦當作介其誤同
       又注某今孤負恩施○監本脫今字今添
       又注舉之若是則殺之非也○監本脫則字【臣浩】按此二語與下句若殺之是則舉之非也為對舉之文今照别本添
       又注原嘗行而得遺錢拾以繫樹枝○監本作捨以繫樹枝别本作拾于義較長今改正
       河南尹扶風龎廸○何焯校本作龎
       管寧王烈者字彦方○何焯曰本為彦考後漢書注可据北宋本亦作考
       皆受而藏諸既已西渡盡封還之○宋本無既字而失考父兹恭之義○兹當作滋
       宜蒙徵命以勵風俗注昭宿德耆艾遺逸山林世所高尚誠宜嘉異○宋本無世所高尚四字

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