三國志補注卷二

倚柱衣冠焦然神色無變書亦如故賓客左右皆跌蕩不得住　劉峻注曰見顧愷之書讚語林曰太初從魏帝拜陵陪列于松栢下時暴雨霹靂中所立之樹冠冕焦壞左右覩之皆伏太初顏色不改臧榮緒又以為諸葛誕也　世說又曰裴令公目夏侯太初肅肅如入廊廟中不修敬而人自敬一曰如入宗廟琅琅但見禮樂器
       嘗進見與皇后弟毛曾並坐玄恥之不悦形之于色世說曰魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐時人謂蒹葭倚玉樹
       中書令李豐
       世說曰時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷李安國頹唐如玉山之將崩
       事下有司收玄緝鑠敦賢等送廷㷉
       毓弟會年少于玄玄不與交是日于毓坐狎玄玄不受
       世說曰夏侯玄既被桎梏時鍾毓為廷㷉鍾會先不與玄相知因便狎之玄曰雖復刑餘之人未敢聞命　劉峻注曰名士傳曰初玄以鍾毓志趣不同不與之交玄被收時毓為廷㷉執玄手曰太初何至于此玄正色曰雖復刑餘之人不可得交按郭頒西晉人時世相近為晉魏世語事多詳覈孫盛之徒皆采以著書並云玄距鍾會而袁宏名士傳最後出不依前史以為鍾毓可謂謬矣
       臨斬東市
       異苑曰夏侯玄為司馬景王所誅宗人為之設祭見玄來靈座上脱頭于膝取食物酒胾之屬以内頭中畢還自安頭而言曰吾得請于帝矣子元無嗣也　世說曰夏侯太初與廣陵陳本善本與玄在本母前宴飲本弟騫行還徑入至堂戶太初因起曰可得同不可得而襍　名士傳曰玄以鄉黨貴齒本不論德位年長者必為拜與陳本母前飲騫來而出其可得同不可得而雜者也
       初中領軍高陽許允　收付廷㷉徙樂浪道死
       世說曰許允婦是阮衛㷉女德如妹　陳留志曰阮共字伯彥㷉氏人清真守道動以禮讓仕魏至衛㷉卿少子侃字德如有雋才而飭以名理風儀雅潤與嵇康為友仕至河内太守　世說曰允為吏部郎多用其鄉里魏明帝遣虎賁收之其婦出戒允曰明主可以理奪難以情求既至帝覈問之允對曰舉爾所知臣之鄉人臣所知也陛下檢校為稱職與不若不稱職臣受其罪既檢校皆官得其人于是乃釋允衣服敗壞詔賜新衣初允被收舉家號哭阮新婦自若云勿憂尋還作粟粥待頃之允至　世說注引晉諸公讚曰允有正情與文帝不平遂幽殺之婦人集載阮氏與允書陳允禍患所起辭甚酸愴
       奇字子泰
       世說注引晉諸公讚曰奇太始中為太常丞世祖嘗祠廟奇應行事朝廷以奇受害之門不令接近出為長史世祖下詔述允宿望又稱奇才擢為尚書祠部郎
       清河王經　坐高貴鄉公事誅
       世說曰經被收涕泣辭母曰不從母教以至今日母都無慽容語之曰為子則孝為臣則忠有孝有忠何負吾邪
       荀彧荀攸賈詡傳
       荀彧
       荀氏家傳曰荀彧德行周備名重天下海内英俊咸嘉焉
       祖子射與衡善
       禰衡别傳曰黄射作章陵太守衡俱有所之見蔡伯喈所為碑正平一過視之歎息言好後各歸章陵射恨不令使寫之正平曰吾雖一過皆識然其中央第四行中石盡磨滅兩字不分明當是其字恐不諦耳因援筆書之初無遺失唯兩字不著耳章陵雖知其才明敏猶嫌有所脱失故遣往寫之還以校正平所書尺寸皆得初無脱悞所疑兩字如正平所遺字也于是章陵敬服
       乃令騎以衡置馬上兩騎扶送至南陽
       禰衡别傳曰南陽寇松柏託劉景升景升嘗待遇之景升嘗暫小出屬守長胡政令給視之松柏父子宿與政不佳景升不在松柏子在後羅人盜迹胡政無狀便爾殺之景升還慚悼無已即治殺胡政為作三牲醊焉鄭平為作板書弔之時衡當行在馬上駐馬援筆倚柱而作之
       十七年董昭等謂太祖宜進爵國公九錫備物以彰殊勲密以諮彧彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國秉忠貞之誠守退讓之實君子愛人以德不宜如此太祖由是心不能平
       宋景文筆記曰荀彧之于曹操本許以天下及議者欲加九錫彧未之許非不之許欲出諸已耳操不悟遂殺之然則天奪其爽以誅彧寧不信乎
       詵弟顗
       晉諸公讚曰顗蹈禮立法思議温雅加深識國體
       裴徽通彼我之懷為二家騎驛
       永嘉流人名曰徽字文季河東聞喜人太常潛少弟也仕至冀州刺史　管輅傳曰裴使君有高才遺度善言玄妙也　世說曰傅嘏善言虚勝荀燦談尚玄遠每至共語有爭而不相喻裴冀州釋二家之義通彼我之懷常使兩情皆得彼此俱暢
       粲常以婦人者才智不足論自宜以色為主　後婦病亡　痛悼不能已歲餘亦亡
       世說曰荀奉倩與婦至篤冬月婦病熱乃出庭自取冷還以身熨之婦亡奉倩後少時亦卒以是獲譏于世奉倩曰婦人德不足稱當以色為主裴令聞之曰此乃是興到之事非盛德之言冀後人未昧此語
       賈詡　文帝即位以詡為太㷉
       太平御覽引齊職儀曰魏文黄初二年日蝕奏免太㷉賈詡詔天地災害責在朕躬勿貶三公遂為永制
       袁張涼國田王邴管傳
       國淵字子尼樂安蓋人也師事鄭玄
       玄别傳曰淵始未知名玄稱之曰國子尼美才也吾觀其人必為國器
       後漢書鄭玄傳曰樂安國淵任嘏時並童幼玄稱淵為國器嘏有道德
       田疇　太祖賜疇車馬穀帛皆散之宗族知舊從征荆州還　于是乃復以前爵封疇疇上疏陳誠以死自誓魏武帝令曰東曹掾田疇言前以無功横被封賞之賜以寔自歸教從所執昨到下車見絹三千疋穀五千斛驚愕怪懼未敢自寧乞還藏府以為軍儲
       王修　居府雖舊非赴難之義頃之病卒官子忠王修誡子書曰我寔老矣所恃汝等也汝今踰汝縣越山河離兄弟去日下者欲令見舉動之宜勸高人遠節問一得三父欲得子善惟不能殺身其餘無惜也　塚記曰漢孫嵩墓魏王修墓俱在安丘城南四十里　名勝志曰修以慈孝表後人稱其葬處曰慈阜
       子裦
       冢記曰三國王裦墓在濰南三十里之營丘社
       邴原
       遼東多虎原之邑落獨無虎患原嘗行而得遺錢拾以繫樹枝　于是里中遂斂其錢以為社供
       太平御覽引原别傳曰里老為之誦曰邴君行仁邑落無虎邴君行廉路樹為社
       後原欲歸鄉里　後乃遁還南行已數日而度甫覺世說注引原别傳曰中國既寧欲還鄉里為度禁絶原密自治嚴謂部落曰移比近郡以觀其意皆曰樂移原舊有捕魚大船請村落皆令熟醉因夜去之　水經注曰汝水又東北逕柴阜山北山之東有徵士邴原冢碑誌存焉　太平寰宇記曰朱虚故城在縣東六十里管寧墓邴原墓在其城外
       管寧字幼安北海朱虚人也
       名勝志曰管公都在安丘縣西南四十五里魏管寧家于此　丘淵之征齊道理記曰朱虚城東有管舊宅前有水是寧嘗所澡浴處
       會寧卒
       水經注曰晏謨言柴阜西南有魏獨行君子管寧墓墓前有碑
       潁川胡昭　昭乃轉居陸渾山中躬耕樂道以經籍自娛
       嵩高山記曰魏文帝時嵇叔夜胡昭在此學桃樹現在
       初昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛覬韋誕並有名尺牘之迹動見模楷焉
       張懷瓘書斷曰昭少而博學不慕榮利有夷皓之節甚能籀書真行又妙衛恒云胡昭與鍾繇並師于劉德升俱善草行而胡肥鍾瘦尺牘之迹動見模楷羊欣云胡昭得張芝骨索靖得其肉韋誕得其筋張華云胡昭善隸書茂先與荀朂共整理記籍又立書博士置弟子教習以鍾胡為法可謂宿士矣
       時有隱者焦先河東人也　及魏受禪常結草為廬于河之湄獨止其中冬夏恒不著衣
       博物志曰近魏明帝時河東有焦先者裸而不衣處火不燋入水不凍杜恕為太守親所呼見皆有實事　周日用曰焦孝然邊河居一庵大雪庵倒人以為死而視之蒸氣于雪畧無變色時或折薪惠人而已
       三國志補注卷二
       <史部,正史類,三國志補注>